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Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on September 13, 2022 at 12:13pm
Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on August 6, 2022 at 9:22pm

朱啟華·時間性Temporality)

名詞解釋: 
時間性是指時間之所以成立的依據,常以一個「不變」為起點,區分變的順序,具體而言,亦因而有了過去、現在和未來。法國哲學家柏格森(Henri Bergson, 1859~1941) 提出了「綿延」(durée) 的觀念以說明時間性。他認為人們的意識原本是一條向前進行而不斷的綿延流,亦即人們處在不斷地知覺、統整外在事物的意識歷程中。只有當人在回想時,不斷往前的綿延流才會回復並注意到過去的綿延片刻上。依此人才能回憶「過去」的事。海德格 (M. Heidegger, 1889~1976) 延續胡塞爾 (E. Husserl,1859~1938)對「內在時間意識」的觀點,並由存有學的角度論述時間性。他認為「關切」(care; Sorgen)之意即在於時間性的基礎上。即「此有」(Dasein)之所以能不斷地顯示工具世界或「懸念」著其他的「此有」,是由於時間性使然。如有人想由一地到另一地時,即顯示出由此地到彼處的世界,可能步行或搭車前往。此時各種可能性均顯現出來,是基於「過去」所曾顯示過的工具世界而生。又當人「當下」做出某項決定時,立刻又顯示出一指向「未來」的世界。所以海德格以為任何「此有」在顯示其存有時,是基於「過去」;在「當下」顯示出一指向「未來」的世界。「過去」、「現在」、「未來」原來是整體的,這整體即是「時間性」,時間的區隔是以時間性作為基礎而產生。舒茲 (A. Schütz, 1880~1953)則將時間性的理論應用於社會學。他延續著柏格森、胡塞爾及海德格的觀點,區分每項社會行動產生的動機為:原因動機及目的動機。前者是一項行動之所以產生的原因,後者則是一項行動所欲達成的目的。通常一項行動產生時,兼具以上二種動機,但一般人並未細加區分。舒茲舉例說,當一個人下雨撐傘時,他之所以會撐傘可能是因為「過去」曾因雨淋而感冒;或不喜歡衣服溼的感覺,因此他撐傘以達到不被雨淋的目的。前者是原因動機、後者則是目的動機。也就是說,原因動機是基於「過去」的經驗,目的動機則是指向「未來」,故一項行動即統合了「過去」、「現在」和「未來」三方面。   由上述的論述推衍時間性在學校的時數分配中所應具有的基礎性。一節課之所以需要有引起動機及先前知識的複習,即在於喚起過去的經驗有助達成學習成果,這又是建立在意識之連續性,即時間性上。另一方面,當學生欲學習新課程時,應當與過去的經驗銜接,而不是呈現斷層的現象。由此即顯示出學生的學習活動並不局限在課堂上的時間,過去的學習經驗與即將呈現的知識內容,均應顧及學習者的時間性或意識整體。
(收藏自:2000年12月 教育大辭書)

                              Source: https://link.springer.com/article/10.1007/s10734-020-00507-4

Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on July 19, 2022 at 10:22am


記憶閱讀


攝影界的“黑白藝術” 、音樂界的老歌翻唱、建築界的“ 老房子”系列、文學界的“懷舊系列叢書” 、影視界的歷史劇創作等 ,甚至是科學界的考古熱、民俗學神話學的復興......,文創人,懷舊也是一種生活需要。〈趙靜蓉·懷舊文化事件的社會學分析〉

英國史學家霍布斯鮑姆說“過去總會被合法化”,這是因為我們總是以較為現實的方式回憶、想象並重新塑造過去,過去不僅取決於我們不斷變化生長的記憶,而且取決於意識篩選、想象重構和媒介展現。因此,記憶的核心問題就是重現(representation),是表征,是語言和實在之間的邏輯聯系和審美聯系。而這一切,只有通過符號才會發生。

趙靜蓉·文化記憶與符號敘事

                                                    (Photo Credit: Korean photographer Kim Ki-chan)

Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on July 4, 2022 at 8:54am
Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 30, 2022 at 4:02pm


愛墾評·深度叙述
說說這次旅行

一場暴雨迎接初夏
把惠安的清新
洗刷得越發通透
旅行中是否有過這樣那樣的“艷遇”
即使是擦肩
也是一種美好

於是,一顆心就這樣被你吸引
尋找每一縷幽香
將跨越時間的斑斕
定格在初夏的惠安
探尋你曾經
走過的每一處風景

每個人的心中都有一個崇武天空,
這裏是他們認識惠安的開始。
而婀娜多姿的惠安女服飾表演,
更是把遊客的興致提到最高點。

崇武:石頭與大海的藝術


每個人的心中都有一個崇武天空,這裏是他們認識惠安的開始。而婀娜多姿的惠安女服飾表演,更是把遊客的興致提到最高點。

在崇武古城這座石頭堆砌的“城堡”裏,美無處不在,這裏也是邂逅惠安女的好所在。

崇武的石雕舉世聞名,崇武的海岸全國享譽,這些優質資源催生出令人向往的旅遊目的地,在這個初夏慢慢發酵,叫人欲罷不能,總想來一場說走就走的旅行 。

即使在同一個地方的日出日落,都會因為海水的潮汐,角度的變動而呈現出不一樣的美。(福建惠安美女文創)

愛墾原創·如何經营文史體驗產品

阿兰·德波顿《旅行的艺术》对旅行的期待

Tourist Gaze 3.0

阿兰·德波顿《机场里的小旅行》

顾晓鸣·休闲的本真是“诗性劳作”

“诗”和“远方”

阿兰·波德顿《给工作一个讃》

Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 27, 2022 at 11:04pm


愛墾評·海外華人三寶的數字面向與文創方案對下一代的意義


海外華僑華人社會 (簡稱 「華社」) 有「三寶」 ———學校、 報刊和社團, 之所以被稱為 「寶」, 就因為它們是構建海外華社的支柱, 承擔著在海外傳承中華傳統文化、 保留中華民族特征的重任, 如果沒有這 「三寶」 在海外維持華僑華人之 「本根」, 那麼, 海外華社也將不復存在。 其中, 作為 「三寶」 之一的社團不僅是華僑華人和衷共濟、 溝通情誼和輔助事業發展的平臺, 而且是維系華人族群文化和族群特征傳承、 推進華僑華人社會發展的重要媒介, 在海外華僑華人社會的變遷中扮演了重要角色。 東南亞華僑華人社會形成時間最早, 最為成熟, 人口數量最多, 經濟實力最強, 相應地, 東南亞華僑華人社團的歷史也最為悠久, 從目前的數量、 實力及影響力來看, 也頗引人注目。(朱東芹歷史學博士, 華僑大學華僑華人研究院副研究員, 主要從事華僑華人問題和中外關系史研究。論文題目:東南亞華僑華人社團的歷史與現狀,見《華僑華人研究報告》(2011)174頁,174-202)

客家人東南亞開埠史

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Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 24, 2022 at 12:56am


永恒的青春在樹林里


自然是一廟堂,圓柱皆有靈性,


從中發出隱隱約約說話的音響。

人從那里過,穿越象征的森林,

森林用熟識的目光將他注視。

“藝術確確實實地潛伏在自然里,誰能把它從中剝離出來,誰就占有了它。”(里爾克:《藝術家畫像》)在雲彩、四季、鳥類、野獸和植物世界中,都有著無窮的喻體。森林漫無邊際,在森林里,我們會想起諸如“雪野”“冥想”“寂靜”“迷失與微明”“生命的流逝”“繁盛”之類與主觀情緒相關的符號化詞語。尤其在黑暗和光明交織的時候,森林最顯深意。黎明、黃昏、暴風雨前的森林,常常能帶給我們視界之外的心靈溝通和感應。

更進一步說,在森林的周遭,會形成特有的土壤與河流、物候與天象,表現出喧囂與寧靜、光明與黑暗之間的張力。森林以此啟示了美學的豐富性和我們自身經驗的完整性,是世界之澄澈狀態的隱喻。甚至它還攜帶著自身的德性,幫助人“穿過幽冥與晦暗”,重新獲得一種透徹與明朗。(劉東黎 “永恒的青春在樹林里”——關於森林的詩學,2021,作者劉東黎為中國林業出版社社長、總編輯  / 原載《光明日報》2021年04月16日13版)


劉東黎 “永恒的青春在樹林里”——關於森林的詩學

新篇 森林康养

波德萊爾《契合》


饒靜《不可再現物的再現——洪希耶論美學之倫理轉向》

古詩裏的遊記

詩性心靈與詩意義

綿延之群:以德勒茲-柏格森生命哲學重思生態學

Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 17, 2022 at 4:09pm

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Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on December 12, 2021 at 8:44pm


陳明發《學習團體動力學》

1981年開始接觸企業/組織培訓,打從開始便采用敘事方法。有的自己寫,有的則是改編自過去聽過的材料。但說故事的目的不是為了讓參與者有故事聽,好叫「上課」時段不沈悶。因為這些到來一起學習者都是成人,性別、年齡、宗教、文化程度、工作崗位、人生歷練都不一樣,打大家踏進課堂坐下來那一刻起,如何激發、建立與凝聚大家作為一個學習過程的一份子,在接下來的時段(從幾小時到幾天)裏可以把本身的感性與認知與所要探討的事物有機地結合上來,達到學習的效應,需要大量的團體動力(group dynamics)。故事是一個極有效的媒介。

一般培訓的基礎都建立在正規教育cognitive,affective and psychomotor的基礎上,所以激勵部分也很重要。Group Dynamics有這個群體激勵的作用。(12.12.2021)

                                                                          (Photo Credit:Felt Finger Puppet)


體驗設計·延續閱讀 》

陳明發臉書學習主題貼子

陳明發博士《文創技能系列 2 》:一切生意都是演出事業

《叙事行動公共藝術》觀察


旅遊·把故事說好的快意

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文化旅遊

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福建惠安美女文創

Comment by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on December 5, 2021 at 10:30pm

                                                              (Photo Credit:Drawings 2013-2015 — ROBERT KUSHNER)

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