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Comment by corps sans organes on August 31, 2021 at 3:31pm

石博進老師·創作劄記

我的一張不起眼的牽牛花，

經過剪裁，擷取局部拼貼重組，

三原色強烈的色塊對比配置，

具有野獸派作風，

出乎意料地獲致吸睛奪目的鮮明趣味，

設計性效果十足，

這不啻為值得嚐試的作法。

(收藏自石博進老師臉書, www.facebook.com/shihbc)

陳明發評註：多個方式呈獻一個故事

我們在上面看到，石老師的一幅畫，可以演變成多種不同的呈獻方式。

企業故事、社群故事也可以在很多載體上發光；而且是不斷的發光。

從文化創意產業的角度來說，一個好故事可以“賣許多次”：

品牌、內訓教材、動漫、音頻、視頻、紀念品等等。

這是內容資源的美妙處：只要有創意，它不會被耗盡。

發展得好，它可以是品牌文化動力。

每家企業創業、創新，總有許多值得值得講述的故事。

企業領導應該是這些故事的發言人、代言人。

不過，除了少數例外，日理萬機的企業領導人是不可能親自執筆寫下這些故事的。

在深度匯談後再做深度詮釋，有經驗的創作人可以幫上忙。

這肯定不會是一個輕鬆的過程，很多複雜的概念、材料需要梳理、組織與提煉，最後才加工成故事。

有太多見解、評說、解釋、引申、剖析、挖掘的工作，需要新穎的銳氣、創意、洞見。

有了創作人的創作後，其他載體的敘事方式便有了再次創作的根據。

例如，導演可以開始寫劇本。

不管什麼載體，企業故事說的就是： STORY～～

S=Subject 人物

T=Treasure 珍藏

O=Obstacle 阻礙

R=Right Lesson Lesson 學習到的正確功課

Y=Why 原因

Comment by corps sans organes on September 9, 2015 at 9:19am

歐陽江河·傍晚穿過廣場

我不知道一個過去年代的廣場

從何而始，從何而終

有的人用一小時穿過廣場

有的人用一生——

早晨是孩子，傍晚已是垂暮之人

我不知道還要在夕光中走出多遠

才能停住腳步？

 

還要在夕光中眺望多久才能

閉上眼睛？

當高速行駛的汽車打開刺目的車燈

那些曾在一個明媚早晨穿過廣場的人

我從汽車的後視鏡看見過他們一閃即逝

的面孔

傍晚他們乘車離去

 

一個無人離去的地方不是廣場

一個無人倒下的地方也不是

離去的重新歸來

倒下的卻永遠倒下了

一種叫做石頭的東西

迅速地堆積、屹立

不像骨頭的生長需要一百年的時間

也不像骨頭那麽軟弱

 

每個廣場都有一個用石頭壘起來的

腦袋，使兩手空空的人們感到生存的

份量。以巨大的石頭腦袋去思考和仰望

對任何人都不是一件輕松的事

石頭的重量

減輕了人們肩上的責任、愛情和犧牲

 

或許人們會在一個明媚的早晨穿過廣場

張開手臂在四面來風中柔情地擁抱

但當黑夜降臨

雙手就變得沈重

唯一的發光體是腦袋裏的石頭

唯一刺向石頭的利劍悄然墜地

 

黑暗和寒冷在上升

廣場周圍的高層建築穿上了瓷和玻璃的時裝

一切變得矮小了。石頭的世界

在玻璃反射出來的世界中輕輕浮起

象是塗在孩子們作業本上的

一個隨時會被撕下來揉成一團的陰沈念頭

 

汽車疾駛而過，把流水的速度

傾瀉到有著鋼鐵筋骨的龐大混凝土制度中

賦予寂靜以喇叭的形狀

一個過去年代的廣場從汽車的後視鏡消失了

 

永遠消失了——

一個青春期的、初戀的、布滿粉刺的廣場

一個從未在帳單和死亡通知書上出現的廣場

一個露出胸膛、挽起衣袖、紮緊腰帶

一個雙手使勁搓洗的帶補丁的廣場

 

一個通過年輕的血液流到身體之外

用舌頭去舔、用前額去下磕、用旗幟去覆蓋

的廣場

 

空想的、消失的、不復存在的廣場

像下了一夜的大雪在早晨停住

一種純潔而神秘的融化

在良心和眼睛裏交替閃耀

一部分成為叫做淚水的東西

另一部分在叫做石頭的東西裏變得堅硬起來

 

石頭的世界崩潰了

一個軟組織的世界爬到高處

整個過程就象泉水從吸管離開礦物

進入密封的、蒸餾過的、有著精美包裝的空間

我乘坐高速電梯在雨天的傘柄裏上升

 

回到地面時，我看到雨傘一樣張開的

一座圓形餐廳在城市上空旋轉

象一頂從魔法變出來的帽子

它的尺寸並不適合

用石頭壘起來的巨人的腦袋

 

那些曾托起廣場的手臂放了下來

如今巨人僅靠一柄短劍來支撐

它會不會刺破什麽呢？比如，一場曾經有過的

從紙上掀起、在墻上張帖的脆弱革命？

 

從來沒有一種力量

能把兩個不同的世界長久地粘在一起

一個反復張帖的腦袋最終將被撕去

反復粉刷的墻壁

被露出大腿的混血女郎占據了一半

另一半是頭發再生、假肢安裝之類的誘人廣告

 

一輛嬰兒車靜靜地停在傍晚的廣場上

靜靜地，和這個快要發瘋的世界沒有關系

我猜嬰兒和落日之間的距離有一百年之遙

這是近乎無限的尺度，足以測量

穿過廣場所要經歷的一個幽閉時代有多麽漫長

 

對幽閉的普遍恐懼，使人們從各自的棲居

雲集廣場，把一生中的孤獨時刻變成熱烈的節日

但在棲居深處，在愛與死的默默的註目禮中

一個空無人跡的影子廣場被珍藏著

象緊閉的懺悔室只屬於內心的秘密

 

是否穿越廣場之前必須穿越內心的黑暗

現在黑暗中最黑的兩個世界合為一體

堅硬的石頭腦袋被劈開

利劍在黑暗中閃閃發光

 

如果我能用被劈成兩半的神秘黑夜

去解釋一個雙腳踏在大地上的明媚早晨——

如果我能沿著灑滿晨曦的臺階

去登上虛無之巔的巨人的肩膀

不是為了升起，而是為了隕落——

如果黃金鐫刻的銘文不是為了被傳頌

而是為了被抹去、被遺忘、被踐踏——

 

正如一個被踐踏的廣場遲早要落到踐踏者頭上

那些曾在一個明媚早晨穿過廣場的人

他們的黑色皮鞋也遲早要落到利劍之上

象必將落下的棺蓋落到棺材上那麽沈重

躺在裏面的不是我，也不是

行走在劍刃上的人

 

我沒想到這麽多人會在一個明媚的早晨

穿過廣場，避開孤獨和永生

他們是幽閉時代的幸存者

我沒想到他們會在傍晚時離去或倒下

 

一個無人倒下的地方不是廣場

一個無人站立的地方也不是

我曾是站著的嗎？還要站立多久？

畢竟我和那些倒下去的人一樣

從來不是一個永生者

Comment by 私貨珍藏 on February 13, 2014 at 7:52pm

Janet： 編織

女孩從周圍的女人那裡學會了穿針引線, 繞線球, 織圍巾毛衣, 鈎桌布, 綉花在衣領上, 裁衣剪布, 用細細小小的珠子做錢包, 釘扣子......

這些用手做的纖細活計我都會做；因而繼承了女子應具備的一雙巧手

當女兒一針一線地綉花時我在一旁靜靜的欣賞著, 欣慰著她從我這裡得來的家教。

女兒那雙嫩嫩的蔥白似的雙手好美喲。

我總是告訴女兒: 那些有絞絲旁的字都與女子靈巧的雙手有關。也與敏感的心有著千絲萬縷的連接。

女子的秀美就在這纖細之中，女子會做女紅才有資格做清秀佳人。

編織那是所有藝術的門匙, 心靈的翅膀。

(Feature Photo: Untitled by Delphina Pace, http://500px.com/DelphinaPace)

我為自己縫製過一跳從西洋畫模仿出來的白色長裙, 我為自己還做過旗袍。在度身裁剪的過程之中, 我懂得了自我欣賞。

"美"並沒有那麽神秘。

女子從被希望柔弱到成長得婷婷玉立, 很自信不是必然的, 而是經歷訓練和內化的。

我不漂亮, 我小時候就羨慕別的姊妹不懂得欣賞自己。

在生活中不經意的追求 一種細膩的東西, 在自我教導中生活著。

一次跟女友去她的姨姨家串門, 姨姨拉着我的手上下地打量著, 説: 這丫頭出落的清秀標緻, 小麗你也學著點人家。

我聽得一頭霧水, 不知道姨姨贊美的高度在哪裡?

時間流轉過去了。

後來有個男朋友說我: "你長的好像蔥一樣。"

我生氣地說: "是呀! 你妹妹像花, 我像蔥 ! 拐着玩兒罵人! 你去喜歡花吧."

那小子嚇壞了: 那我說你像什麽花你才高興呢? "

我說 : "蕃薯花"!

日轉星移, 在女兒身上我看到了昔日我的身影。

女兒與我交疊起來, 女紅與精神交織成一匹絲綢, 似驚人的朝陽, 美麗的晚霞。

"美"是漫長生活累積的結果。

我被一副男性安靜地做著編制工作的照片感動了 .

人被桎梏了思想和認知。總認為男性就應該是雄壯的, 粗獷的, 野蠻的, 強悍的, 不拘小節的, 大氣磅礡的, 這才是男性英偉的特徵和氣概。

也以這些擬定了標準模式, 做著審美判斷。

我的父親是很強悍的人。他總是説 : "人類的進步在於創造工具!所以, 你必須學好數學,物理, 化學。"

我是被當做男孩子養育了很久。真的對不起了, 我的女性荷爾蒙發揮了全部的作用。

沒有人可以真的改變我的本質。

我看著這幅照片, 我想: 這個男子那麼的安靜又專注於他的編織, 一點都不顯得笨挫。

他一定有一雙靈巧的手和纖細的心靈。他在編織裝飾著他的靈魂, 以我編織和刺綉的經驗判斷。

我膚淺又鬆散的對藝術的認知是 : 所有的藝術形態都包涵了編織的內涵; 彫鑿打磨的過程, 詛咒, 裝飾, 讚美的必須。

最後是一種無形的獻祭, 然後再生。

編織是人類精神文明和技術文明的始祖。

文 / Janet 阿貓. 2014 .2.13. Janet Chen 臉書帖

Comment by 私貨珍藏 on September 11, 2013 at 12:34am

............因為最古老的偶像，說不定只是這經驗、這企圖的實施，要由眼前的人性和獸性創造出一件不同我們一起死去的，一件持久的，一件最接近那至高的—一件物來。

什麼物呢？一件美的物嗎？不。誰會說得出什麼是美呢？一件逼肖的物而已？一件物，人們可以在那裡面認出他們所愛的，他們所畏懼的，和這一切中有所不可思議的罷了。

你們還記得這樣的物嗎？其中的一件，或許早已變成你們的笑柄了。可是有一天你們忽然發覺他的懇切，發覺它們所具有的那奇特的、幾乎絕望的嚴肅。於是在這形像上面，你們可不立刻瞥見一種你們先前以為不可能的美，幾乎不等它同意便向它走來嗎？

如果曾經有過這樣的一刻，我現在要把它喚回來。就是這一刻，那些物要跟它重新走進你們的生命裡，如果你們不容許他用一種意外的美驚詫你們的話，就沒有一件物可以感觸你們了。美永遠是些突如其來的、我們不知道是什麼的東西。

（論羅丹，上帝的故事～～里爾克散文隨筆集，2000，50頁，葉延芳、李永平編，中國廣播電視出版社）

（Three Shadows by Rodney Tijerino，www.flickr.com/photos/rodney-nikons210
Auguste Rodin's Three Shadows in Legion of Honor in San Francisco, CA）

Comment by 私貨珍藏 on August 26, 2013 at 9:55pm

林彥成： 窯燒浮雕釉彩琉璃藝術玻璃

窯燒浮雕釉彩琉璃藝術玻璃

別具一格的造型。

豐富亮麗的圖案，

靈活變幻的紋路，

亦或古老的東方韻味，

亦或西方的浪漫情懷。

藝術家充分利用玻璃自然形成的凹凸和最具質感的色彩，

創造出一種賞心悅目的和諧氣氛，

燃出誘人的芬芳。

在簡潔大方的線條背後，

把握時尚的潮流，

享受超然的自我，

新時代的風采在新工藝中表現得淋漓盡致，

窯燒玻璃為現代家居中注入新的活力，

用上一塊窯燒玻璃、

裝上一面牆、玄關,

馬上您的生活變得高雅華麗，

進入生活新境界。

（收藏自林彥成臉書www.facebook.com/ag168）

Comment by 私貨珍藏 on August 24, 2013 at 12:46pm

Philip Lee： 手工的迷思

坊間常有所謂的手工商品，如如手工麵條，手工傢俱，手工饅頭，手工蛋捲, 手工水餃----等等。

許多消費者對手工商品情有獨鍾且趨之若鶩，好像手工商品比—般機器製造的產品好。

我個人對許多消費者盲目推祟手工商品不以為然。

手工麵條會比機器做的麵條更好，更Q?

手腕手腕揉麵力量會比機器力量大?手腕揉麵會比機器更能持久?很難令我信服。

手腕揉麵會比機器揉麵更衛生，我也不相信，同理類推到手工饅頭，手工蛋捲,手工水餃----等等。

手工的真正價值應在於創造獨特性，藝術性，或機器無法取代的項目上。

例如雕刻，繪畫，或是經濟規模太小，製造機器來生產不划算或數量少不需要用機械來大量製造,或是製造工序複雜，不易由機器取代人工，如波音客機的組裝. 泰式按摩。

如果已經可以用機器大量製造的商品，如麵條，饅頭，蛋捲,水餃----等等。

機械可以做得很好,且規格品質穩定。

許多消費者對手工商品情有獨鍾仍強調手工製造的品質更好，風味更佳，功能更好，我真不以為然。

（收藏自臉書 www.facebook.com/philip.lee.9440234）

（沈春福（1954年 － ）為臺灣 布袋戲木偶雕刻師，居於雲林古坑。為布袋戲大師黃俊雄所起用，雲州大儒俠之著名角色「秘雕」、霹靂布袋戲之主角「素還真」、天宇布袋戲之主角「紅雲」均為其作品。拍攝者：anita511210， 收藏自http://cyberisland.teldap.tw）

Comment by 私貨珍藏 on August 23, 2013 at 4:42pm

里爾克《羅丹（一個報告）》（續）

在那些聖者們的傳說裡，你們後來找著了一種虔誠的歡欣，一種愉快的謙遜，一種無論什麼都樂意做的心情，這些都是你們早已認識的因為任何一塊小木片都曾經為你們這樣做過，把一切加在自己身上和負擔起來。這件被遺忘了的小小物品，無論什麼意義都可以具備的，使你們和萬千別的物相熟悉，因為它表演著萬千個角色，獸和樹，帝王和兒童--而當它藏匿起來的時候，一切都在那裡。

這物，無論如何無價值，早已準備好你們和世界的關係，把你們帶到事與人的中間；而且，由於它的存在，它的任何形象，它的最後毀滅或神秘的消失，你們已經體驗過人事，直至死的最深處了。

你們幾乎忘了這一切，而且很少意識到你們還需要物，那和你們童年的物一樣期待著你們的信心，你們的愛，或你們自身的呈獻的。這些物怎麼會到這裡來呢？它們和我門怎樣發生關係呢？它們的歷史是怎樣的呢？

很早，人們就苦心依照他們所看見的天然物的模型造成許多物了；人們造成了許多工具和器皿，而眼見自己手制的物和那些原有的物被承認有同樣的形象，同樣的權利，同樣的真實，該是多麼稀奇的經驗啊。於是從強烈的勞動中產生了一些物，盲目地，並且帶著一個被威脅的袒露的生命的痕跡，還暖烘烘的--可是剛好完成和放下，它已經加入物的世界，戴上它們的寧靜，他們的沉默的尊嚴，而且彷彿只帶著一種憂鬱的理解觀望著，超出它們的延伸以外了。這經驗是那麼稀奇和強烈，我們可以明白，為什麼忽然間有些物只為了這經驗而被製造出來。因為最古老的偶像，說不定只是這經驗、這企圖的實施，要由眼前的人性和獸性創造出一件不同我們一起死去，一件持久的，一件最接近那至高的--一件物來。

（上帝的故事～～里爾克散文隨筆集，2000，48-49頁，葉延芳、李永平編，中國廣播電視出版社）

（Feature Photo： 羅丹雕塑 The Kiss - Ny Carlsberg Glyptotek By Chiara Villata， https://it-it.facebook.com/3DreamsTorino）

Comment by 私貨珍藏 on August 23, 2013 at 10:08am

玉米萱： 台灣傳統製造香環過程

1-2.介紹一下香環的製造過程給大家看看，原料 篩選 加水，香環原料條狀擠出，再用機器旋成環狀

3-4.把香環的線頭分別接到機器的圓心上，啟動，機器會把香環自動捲成圓形

5-7.圍成香環的圓形之後再把旁邊的部份用手切斷，香環形狀即完成

8.香環擺在空地上晒乾

9.還有一道手工綁紅線： 綁紅線是讓香環放在香環臺上時不會整個垂下去,以上就是香環製作的大概流程～～

（收藏自 玉米萱臉書 www.facebook.com/hsuan.wu.1804）

Comment by 私貨珍藏 on August 22, 2013 at 11:56pm

里爾克《羅丹（一個報告）》

物。

當我對你們說出這個字的時候（你們聽見了嗎？）便產生了一片靜；那圍繞著許多物的靜。一切動作均延長起來，變為輪廓，並且從過去與未來的時間凝成一個持久的元素：空間，那化為空虛的物的偉大安息。

然而不，還不是這樣，你們還沒有感到那靜的誕生。“物”這字掠過你們身邊，對於你們並沒有什麼意義：太多和太冷淡了。所以我非常喜歡剛才曾給你們提起童年；或許它能夠幫助我把這字當做一個親切的、維繫著無數記憶的字放在你們心裡。

如果可能，請你們用那已經生疏和長大了的感覺的一部分，回到你們童年許多物中一件和你們曾經有過密切關係的物。你們試想，還有比這件物對於你們更接近、更親切和更需要嗎？是否一切（除了這件物）都能夠使你們痛苦或委屈，用痛楚來恐嚇你們或用疑惑來擾亂你們？倘若慈愛是你們最初的經驗之一，以及信心和不孤寂的感覺～～可不全賴這件物麼？可不曾有一件物，你們曾經和它平分你們的小小的心，像一個要夠兩個人吃的麵包一樣麼？


（上帝的故事～～里爾克散文隨筆集，2000，48頁，葉延芳、李永平編，中國廣播電視出版社）

（Feature Photo： Auguste Rodin's Thinker by Roy Sánchez， www.facebook.com/royLightstalker）

 

Comment by 私貨珍藏 on August 22, 2013 at 12:23pm

曹昌德攝影·札記

前些日，

林老師帶我去拜訪烏來泰雅林先生，

他的藤編技藝很厲害。

自己去採藤，

利用農暇慢慢編製，

每一件都是心血，自己珍藏。

（收藏自曹昌德臉書， www.facebook.com/tiakhut.tct）

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