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遊學·把自我故事說好的快意

"(續上)半個世紀之後,當代的電子樂將瓦雷茲的預言變為現實。噪音作曲的音樂形式——比如,Merzbow 的作品——幾乎都熱衷於大量的冰河或熔岩流,他們碰撞,交織,互相滲透,產生一個佈滿高峰、山谷、裂縫、和平原的平面。以律動為主的電子樂同樣是由這樣的「強度域」所標識。極簡科技電子音樂和微觀浩室樂曲如波浪般起伏,在流動的同時追隨強度的不同界域和等級(註70)。…"
Wednesday
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"社媒上熱搜·官媒低調處理——特朗普遇刺在中國的反應 特朗普遇刺的消息在中國公眾中引起極大關注,其當選概率增加成為社交媒體談論的焦點。而全國性官媒《人民日報》只簡短報道特朗普遭遇槍擊,習近平向他表達慰問,國家重點網站中國網發表"特朗普遇刺是美國政治暴力的縮影"一文,稱該事件無疑會加劇美國內部的撕裂。 美聯社駐華盛頓首席攝影師埃文·武奇(Evan Vucci)在特朗普遇刺後拍攝的這張照片在網絡上被瘋傳。圖像來源: Evan…"
Tuesday
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"特朗普遭未遂刺殺·中國網絡零售商迅速推出周邊紀念品 美國前總統、共和黨人特朗普13日傍晚在賓夕法尼亞州巴特勒市舉行的競選集會遭「未遂刺殺」。中國電商的反應幾乎與拜登總統對特朗普戲劇性的槍擊事件的反應一樣迅速。當地時間周六傍晚6點15分左右,特朗普在競選集會上險些遭遇暗殺。拜登對槍擊事件的首次公開評論是在晚8點左右,而此時中國制造商已經開始生產印有特朗普揮舞著拳頭蔑視刺殺企圖形象的T恤衫。第一批T恤衫於當晚8點40分在中國流行的電子商務平台淘寶上開售,而此時世界上大多數國家的政府還沒…"
Tuesday
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聲音·力量:一個人&一群人

"[未知事物尚未被解釋] 既然我們正在戀愛,我們便不可能像將來不再戀愛時那樣行事,我們無法想像拿捏女人真正的心理狀態,因為,雖然明知她冷漠無情,但我們仍然遐想她以愛戀者的口吻說話(我們這樣做是為了用美麗的幻想欺騙自己,或是為了解脫沉重的悲傷)。我們面對所愛的女人的思想舉止,猶如古代最早的科學家面對自然現象(科學尚未建立,未知事物尚未被解釋),茫然失措,甚至更糟。我們看不到因果關係,看不到這個現象和那個現象之間的聯系,我們眼中的世界像夢幻一樣縹緲不定。 [按照中世紀科學設計] 兩個奇丑無比的女收銀員…"
Jul 12
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英國倫敦塔 LONDAON TOWER, ENGLAND

"[睡眠] 在貝戈特的語言中找不到在他或者其他某些作家作品中那些使字眼改變外形的光線,這大概是因為他的語言來自最深層,它的光線照射不到我們的話語;因為當我們在談話中向別人敞開心扉時,在某種意義上,我們卻向自己關閉。從這一點來看,他的作品比話語具有更多的音調變化,更多的語氣。這語氣獨立於文體美之外,與作者最深沉的個性密不可分,因此他本人可能並不察覺。當貝戈特在作品中暢敘心懷時,正是這個語調使他所寫的、當時往往無足輕重的字眼獲得了節奏。這些語調在作品中並未標明,也沒有任何記號,然後,它們卻自動地附在詞…"
Jul 10
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世界文化遺產 英國巴芙

"想象思維 我理解所謂形象思維和靈感思維這種藝術家常用的思維方式, 不完全是單純地對事物表面現象進行「模式識別」, 或形體、外表的直觀 (直覺) , 而是還蘊含著對所觀察事物的整體的、宏觀的、性質方面的思考, 以至對事物的本質和規律性的想象和猜測, 其間有時還可能融入了情感的、心理的因素。因而, 往往是複雜的、多途徑的、凝練的、有時是瞬時即逝的。 藝術思維 (形象思維) 還有一個重要的特點, 就是思路靈活、多向搜索、聯想、猜測,…"
Jul 5
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"Cultural & Creative Intellectual Property 文創5大維度·11次指標…"
Jun 21
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遊學·把自我故事說好的快意

"陈明发·转个弯,把想法说清楚 评注:也算是诗性表达,既抽象又形象,刺激刺激思维。 友人女婿是二毛子,最近想凑中国热,赚点RMB, 除了努力学习普通话,还似模似样背点成语。好像这一句~~ “听其言而观其行”。 网上材料那么多,这不是问题。问题是,这个专业人士做什么都是一板一眼,向老丈人要点现实生活里的实际例子。 我一天到晚跟人说故事,友人问我要点有趣的case,给这年轻人Study…"
Jun 21
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"IP授權 IP授權是藝術介入鄉村文創的營造核心和關鍵行動。藝術介入視野下的IP特指文創IP,是知識產權(Intellectual Property)的立體開發和授權運營。文創IP不同於文化IP(Intangible Property),也不同於法律IP(或IPR,Intellectual Property Rights),但又與後兩個概念息息相關。文化IP特指一個國家和民族有影響力、知名度的無形資產,具有明確的價值觀、鮮明的形象和動人的故事等特征,文創IP也具有這樣的特征。…"
Jun 20
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"張藝謀也拍《三體》,會否拍成科幻版的《四面埋伏》? 愛墾評註:瑪麗蘇情意結又發作?張藝謀的《三體》會是科幻版的《四面埋伏》嗎?特别令人戰栗的是,它已經被预告成“投資預算無上限”;“它首先是一部中國電影,所有的一切都會在這個框架內完成。”在…"
Jun 19
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遊學·把自我故事說好的快意 01

"電影版《三體》出海,任重道遠 那麼,在全球化的背景下,究竟什麼樣的IP具有開發的潛力?華納兄弟探索院線(亞太區)發行高級副總裁庫爾特·瑞德(Kurt…"
Jun 19
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遊學·把自我故事說好的快意

"【多樣性】 音樂幫助我自我反省,從中發掘新的東西:那就是我在生活中、旅行中枉然尋找的多樣性,而讓它那陽光照耀的波浪逐漸在我身邊減弱的音響之波濤則勾起了我對這種多樣性的憧憬。雙重的多樣性。正如光譜向我們顯示了光的組合,瓦格納的和弦、埃爾斯蒂爾的色彩使我們認識另一個人的感覺中質的要素,而對另一個人的愛卻無法使我們深入這種要素。還有作品本身內在的多樣性,通過真正成為多樣性的唯一方法:集中多種個性。當一個平庸的音樂家聲稱自己在刻畫一個騎士侍從,一個騎士時,他其實在讓他們唱同樣的樂曲,相反,瓦格納卻在每個…"
Jun 12
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"【笨蛋變天才】 ……還有一件事更令人震驚。這位青年推出了幾個獨幕喜劇,布景和服裝都是他設計的,這些短劇在當代藝術領域裡引起的一場革命至少可以與俄羅斯芭蕾完成的革命相提並論。簡而言之,最有權威的評論家都認為他的作品了不起,堪稱天才之作,我現在也這麼認為……在貝爾貝克認識他的人都以為他只注意與他交往的人衣服裁剪是否高雅,以為他把全部時間都用來玩紙牌、看賽馬、打高爾夫球或馬球……但是所有這些估計都錯了;那個年輕人的確是…"
Jun 10
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"[才華] 才華不是一種附加物,可以隨便加到那些能使人成功的各種素質之中,從而造就上流人士所說的「完美女人」。才華是某種精神氣質的活的產物。一般來說,在這種氣質中,有許多特點是不存在的,佔主導地位的是敏感性。這種敏感性的某些表現形式,在書中可能感覺不到,但在生活中卻會頑強地表現出來,例如好奇心,耽於幻想,忽然想到這裡或那裡去走一走,是為了消遣,而不是為了擴大或維持社交關係,…… (摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du…"
Jun 7
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德國遊:歴史之旅

"以文化軟實力涵養科技硬實力 對創新和科學文化的思考有歷史性、地域性兩個維度。 各國正在塑造怎樣的科學文化?中國加快推進高水平科技自立自強需要怎樣的科學文化?9月9日上午,2023浦江創新論壇·創新文化論壇將在東郊賓館舉行。時隔幾年,文化論壇回歸浦江創新論壇,探討科技創新背後的文化土壤,關注中國新時代創新文化建設。這場論壇邀請到哪些演講嘉賓?他們將與觀眾分享哪些研究成果和觀點?記者采訪了本次論壇承辦方的專家,讓讀者對論壇亮點先睹為快。 兩個維度看科學和創新文化 2023浦江創新論壇&…"
Jun 6
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"[才華] 他們提到貝戈特,同斯萬一樣,也說:「這人優雅而聰明,很有特點,有自己的一套敘事方法,有點過於講究,但親切宜人。看到他寫的東西,不必看作者的署名,便能馬上認出是他的作品。」但是誰也不會進而說:「這是位偉大的作家,才華橫溢。」他們甚至不會說他有才氣。他們之所以不這麼說,是因為他們心中無數。一位新作家的外觀,明明同我們包羅萬象的觀念中標上「大才子」稱號的模式完全吻合,我們卻總是遲遲認不出來。恰恰是因為他的那幅面貌是新的,我們才覺察不到他同我們心目中的「才華」完全相符。我們寧可說他獨創、新穎、…"
Jun 5

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孫宗美·論鄧以蟄藝術美學的形意之辨 7

Posted on December 4, 2023 at 4:00am 0 Comments

技術畫法關乎「形」,氣韻生動關乎「意」。這既是對傳統畫學的理解,也是其研究視角的說明。從技術筆法入手進而至於藝術效果,鄧以蟄對傳統繪畫的美學審視正是在技術與效果兩條思路並行的基礎上展開的。需要指出的是,在對「形」的關注和重視上,鄧以蟄表現出對書畫藝術筆畫技法獨到而精深的分析理解。這是一般美學家常所不具備的。



在中國近現代歷史上,很多美學家或專注於哲學思辨的理論演繹,或從感性認識出發尋繹藝術的審美特質,較少有人如鄧以蟄這樣從專業技法入手進而及於理論層面進行分析探索。究其原因,一方面與其家學淵源的熏陶漸染有關,另一方面則與克羅齊直覺表現論的形式主義傾向不無關係。總而言之,「形意之辨」貫穿了他的整個藝術美學思想體系,成為除史論結合(即「畫史即畫學」)之外另一大研究視角和思路特點。…

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孫宗美·論鄧以蟄藝術美學的形意之辨 6

Posted on November 10, 2023 at 5:30pm 0 Comments

簡率者因其重意不重形,故曰心畫;重物形者自然以視覺效果為主,故曰目畫。由於王維向來被視為南宗之祖,鄧以蟄也圍繞王維及其畫學評論展開了論述分析。他認為王維山水畫以意境為主,後人師法王維主要祖其意境而非其畫法。以意為主不僅超脫跡象,且以山林泉石之「天趣」為宗。同時,王維既是畫家又是詩人的身份,不僅開辟了後世南宗山水畫家必為詩人的先河,而且與「詩中有畫、畫中有詩」的藝術表現特點相應。由於「畫主外形,詩主內容」,提倡「畫中有詩」其實就是主繪畫重意的表現。

最後,鄧以蟄對畫之形意關係的探究,也與其對中西方繪畫區別的思考有關。在其發表於1935 年的《國畫魯言》中,他由中國繪畫的表現工具——線紋說起,認為中國山水畫畫家最注重胸襟與筆法——這是與西方繪畫的根本不同。他說:…

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孫宗美·論鄧以蟄藝術美學的形意之辨 5

Posted on November 6, 2023 at 12:30am 0 Comments

他認為「詩有意而無形,實則詩中無不有形。……畫有形而無意,然山水畫重氣韻,氣韻所以表出意境者也。」可見詩之「無形」與畫之「無意」都只是淺層表象,真實的情況則是詩「主意而重形」,畫則「主形而重意」。在這里,形與意既是區分詩畫藝術的參照因素,又是標顯詩畫藝術特色的坐標。由形與意之關係來看詩畫之關係、特點,鄧以蟄有一段話至為深刻:

詩主意而重形,是以「情必極貌以寫物」(《文心雕龍·明詩》);畫主形而重意,是以畫重氣韻生動之意。意有首尾終始之變遷,動也;形為事物之結構與範圍,靜也。由動觀靜,則情景一致,事事如畫,此詩人之態度也。畫家之態度乃由靜觀動。由靜觀動,則盈天地萬物之間者,莫非生氣;生氣運行實能一以貫之於萬物……山水畫取動靜交化,形意合一之觀點,納物我、貫萬物於此一氣之中,韻而動之,使作者覽者無所間隔,若今之所謂感情移入之事者,此等功用,無以名之,名之曰氣韻生動。此山水畫不重形而重理之故也!…

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孫宗美·論鄧以蟄藝術美學的形意之辨 4

Posted on November 5, 2023 at 11:00pm 0 Comments

就繪畫而言,從形到意依然是不變的發展趨勢。鄧以蟄在《畫理探微》中先是別畫於繪,然後離形於體,之後進一步就畫之「形」的變化方式梳理。他以商周為形體一致時期,秦漢為形體分化時期,漢至唐初為凈形時期,唐宋元明為形意交化時期。從這一階段性劃分和命名來看,前兩個時期中國繪畫尚未走出對器體的依賴關係,「其形之方式仍不免為器體所範圍」,後兩個時期才進入完全脫離器體並從形到意的階段。



具體來說,這四個階段所產生的藝術種類有「體」(一切工藝及建築)、「形」(繪畫,以禽獸人物畫為始)、「意」(山水畫)三種,而在「意」這一類藝術中又進一步有層次之區分,有達到最高境界的「氣韻」型藝術。鄧以蟄指出:…

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