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陳老頭 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's blog post 跨界·絲路:文創青年關懷濱雪一帶一路
"原財長對壘前衛長的重戰區瓜雪對第15屆大選的期待 馬來西亞國會下議院第15屆選舉,已在11月5日完成提名,將於2022年11月19日舉行的。這回,首善之州雪蘭莪因爲希盟政府不願跟步,而不舉行州議席選舉。但在各陣線/政黨一席也不可少的生死戦中,即使只有國席戰役也格外令人關注。 何况,還看見了好些有来頭的大咖。 最令全國關注的是,這個國家在2018年以前一直是政治主幹的執政黨巫統,這回逆流而上,把三位重量級候選人,也是新一代的接班人,都安排在2008年以來一直控制在替代陣線民聯/希盟手裡的雪蘭莪。…"
Nov 9
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"渤泥·史籍記載梁書婆利國,在廣州東南海中洲上,去廣州二月日行。國界東西五十日行,南北二十日行。有一百三十六聚。土氣暑熱,如中國之盛夏。谷一歲再熟,草木常榮。海出文螺、紫貝。有石名蚶貝羅,初采之柔軟,及刻削為物乾之,遂大堅強。其國人披吉貝如帊,及為都縵。王乃用班絲布,以瓔珞繞身,頭著金冠高尺余,形如弁,綴以七寶之飾,帶金裝劍,偏坐金高坐,以銀蹬支足。侍女皆為金花雜寶之飾,或持白毦拂及孔雀扇。王出,以象駕輿,輿以雜香為之,上施羽蓋珠簾,其導從吹螺擊鼓。王姓憍陳如,自古未通中國。問其先及…"
Oct 17
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝馆

"何幸真〈明代的建文朝歷史記憶〉 靖難戰爭後,明成祖掌握了歷史的解釋權,嘗試將「過去」形塑為能支持其政權 合法性的樣貌。但日後相關記憶的發展走向,卻使其成為政治力量操控集體記憶的一個失敗例證。這不僅是因為儒家忠君思想在明代被以空前的力度強調,當時政治、社會與文化等層面,也都存在支持原有記憶存續,甚至創造新記憶的機制。 明代的建文朝歷史記憶主要是由官方論述和民間記憶,在彼此競爭又相互影響的…"
Oct 17
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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夢迴新加坡女皇镇 2

"圖書館文創體驗 黃涓·早報悅讀@NLB 歷史課本沒教的萊佛士人與事 由《聯合早報》與國家圖書館聯辦的早報悅讀@NLB,上星期五([2019年] 3月1日)舉行第20場活動,亞洲文明博物館(Asian Civilisations Museum)館長陳威仁(Kennie…"
Oct 13
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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夢迴新加坡女皇镇 1

"家明·剛知道的故事 大約在兩百三十多年前的公元1775年4月18日的夜晚,一匹輕騎在北美馳騁。騎士一路上避過英軍的哨站,把英軍將在深夜渡河襲擊民兵的情報帶給各鎮的民兵。結果民兵因有時間佈局,在萊星頓(Lexinton)鎮擊敗了英軍,從而點燃了美國獨立戰爭。八年後戰爭結束,由華盛頓帶領的民兵團取得全面勝利。美國宣布獨立,由華盛頓擔任總統, 騎士當然也就成為了美國國家英雄。這騎士就是保羅-瑞文(Paul…"
Oct 13
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"(渤泥古國/上續)明史浡泥,宋太宗時始通中國。洪武三年八月命禦史張敬之、福建行省都事沈秩往使。自泉州航海,閱半年抵阇婆,又逾月至其國。王馬合謨沙傲慢不爲禮,秩責之,始下座拜受詔。時其國爲蘇祿所侵,頗衰耗,王辭以貧,請三年後入貢。秩曉以大義,王既許諾,其國素屬阇婆,阇婆人間之,王意中沮。秩折之曰:“阇婆久稱臣奉貢,爾畏阇婆,反不畏天朝邪?”乃遣使奉表箋,貢鶴頂、生玳瑁、孔雀、梅花大片龍腦、米龍腦、西洋佈、降真諸香。八月從敬之等入朝。表用金,箋用銀,字近回鶻,皆鏤之以進。帝喜…"
Sep 21
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝馆

"安煥然·遙望東馬,懷想渤泥 對西馬人來說,東馬來西亞一直是一個雖不陌生,卻又很生疏的地方。 遙望東馬,從矇曨的歷史中尋找神話和傳說,以及翻閱古代文獻,遙想著有一個叫做渤泥的王國。這個國家與中國的因緣,至少千年。…"
Sep 21
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"沙巴亞庇菲律賓市場座落在亞庇蒂芬路的手工藝品市場,是外地遊客物色和選購手工藝製品及紀念品的熱門據點,包括珍珠、鑰匙圈、串珠項鍊或腕鍊、還有無數種類的沙龍布匹等,令人眼花撩亂。另一個有趣的手工藝品市場是週日的加雅街斗磨市集。"
Jul 24
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"沙巴華人廟宇普陀寺 馬來西亞是一個宗教信仰自由的國家,回教為馬國國教,大多數的馬來人信仰回教,華人以佛教、道教與天主教為主,印度人則信仰印度教。在沙巴,處處皆是各種宗教信仰的場所,包括伊斯蘭清真寺、回教祈禱所、教堂、禮拜堂和廟堂寺院等。普陀寺建於 1980年,位於斗亞蘭路盡頭(Tuaran Road),它襲承了中國寺院一貫的建築風格,是沙巴地區華人的信仰中心。寺廟的建材多是由中國運來,亭臺樓閣,雕樑畫棟,莊嚴的佛像與牌樓,承襲了中國寺院華麗又莊重的建築風格。…"
Jul 24
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝馆

"馬來西亞沙巴州沙巴博物館 沙巴州博物館於 1985 年建立啟用,座落在殖民地時期政府官邸的舊址,也是當年立法議會召開的地點沙巴博物館,是由數個建築體組合而成,沙巴早期由於缺少正式的官方歷史文件紀錄,早期的歷史比較模糊,也只能由一些國外的紀錄及考古學家所發現的考古證據來考證,沙巴博物館是了解沙巴豐富的歷史與文化背景的管道之一,此館收藏了可反映沙巴多元住民文化和自然歷史演進的原始工具、武器及工藝品,其中有一些甚至被考古學家發現具有兩萬八千年的歷史。…"
Jul 24
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"羅芳伯·遊金山賦 蓋聞金山之勝地,時懷仰止之私衷。地雖屬蠻夷之域,界仍居南海之中。 歲值壬辰,節界應鐘。登舟自虎門而出,南征之馬首是東。攜手偕行,親朋百眾;同舟共濟,色相皆空。予自忖曰:既從虎門而出,定直達乎龍宮。無何遠望長天,覺宇宙之無盡;下臨無地,想雲路之可通。真如一葉輕飄,飛來萬里;好借孤帆逕達,乘此長風。時則從小港而入,舟人曰:金山至矣。但見滿江紅水,一帶長堤。林深樹密,渚淺波微。恍惚桃源仙洞,翻疑柳宅山居。兩岸迷離,千仞嵐光接翠;孤峰挺秀,四圍山色齊輝。幾樹斜陽,一溪秋水…"
Jul 17
美索 布達米亞 commented on 陳老頭's photo
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我們這樣走過歷史

"研究西加里曼丹蘭芳共和國参考書目 〈不應消失的記憶——蘭芳共和國〉,http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20051109/12833067_1.html (2009/03/30) 〈華人曾建立蘭芳共和國:共建國 110 年〉,http://wefong.com/bbs/archiver/?tid-1635695.html (2009/03/30)…"
Jul 10
美索 布達米亞 commented on 陳老頭's photo
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我們這樣走過歷史

"Imperialism Indonesia The Dutch controlled Indonesia longer and had more influence on Indonesia than any other country. The Dutch had some form of influence on Indonesia from 1602 up until 1949.  That is 347 years of influence.  That is…"
Jul 9
美索 布達米亞 commented on 陳老頭's photo
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我們這樣走過歷史

"17. "Indonesia-Social Classes." Mongabay. N.p., 1992. Web. 12 Mar. 2013. <http://www.mongabay.com/history/indonesia/indonesia-social_classes.html>;;. 18. Jong, Hans Nicholas. "The Jakarta Post." Indonesian History. Bina…"
Jul 9
美索 布達米亞 commented on 陳老頭's photo
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我們這樣走過歷史

"借中國古籍重構馬來西亞歷史:結語:中國古籍的記載對構建馬來西亞歷史全貌具有重要的作用和積極意義。中國古籍的史料價值主要表現在:1,中國古籍所記載的歷史時間非常長;2,中國古籍記載的馬來西亞古國數量非常多;3,中國古籍所記載的內容非常豐富;4,中國古籍的記載是研究馬來西亞古代歷史不可缺少的重要史料來源。當然,中國古籍的記述由於技術條件和認識水平的限製,對所記述的國家有些模糊,尤其是所記述的國名或者地名,由於沒有精確的地圖可供參考。使到後人在判斷確切地點時困難重重,因而也存在不少爭議,例如古代的地名…"
Jul 7
美索 布達米亞 commented on 陳老頭's photo
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我們這樣走過歷史

"詩巫墾場條例砂拉越政府在1880年11月29日於憲報上公布: 我,查理士布律克鄭重聲明以下條例,砂拉越政府同意和任何華裔公司簽約帶領三百名以上之華族勞工與家屬於砂拉越拉讓江一帶從事農業工作。 (1)政府將免費提供移植者足夠土地種植。(2)政府將首先建築道路及臨時註屋安置這些移植者。(3)政府將在第一年內每個月供給每名成人一“巴蘇”食米及一些鹽,小孩每名半巴蘇食米。(4)政府保證提供船隻來往古晉和拉讓江一帶載貨,取費亦相當低廉。(5)政府將建立警察局保護居民之安全,幫助他們…"
Jul 1

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陳老頭's Blog

疫後衝振興,文旅創生新村20大

Posted on December 22, 2020 at 4:00pm 2 Comments



【新村文化魅力无穷】




全马20新村将重点开发转型成旅游区 · 柔佛州7新村榜上有名。

马来西亚文化色彩独特鲜明,全国上下有不少新村各有特色,待被世人知晓!

根据…

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疫後振興: 地方敘事競爭力

Posted on November 28, 2020 at 11:33pm 0 Comments

(日本女星新珠三千代(Michiyo Aratama)在小泉八雲同名小說改編,名导小林正樹於1965年導演的電影《怪談》中,演出《黑髮》一劇)





日本靈異小說作家小泉八雲…

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陳明發博士說故事 《北婆羅洲長鼻猴》

Posted on August 14, 2020 at 4:30pm 0 Comments

馬来西亚海丝會創會長

陳明發博士說故事

《北婆羅洲長鼻猴》

這是北婆羅洲長鼻猴。如果你非族歧視不可的話,可以叫它“鬼佬”(洋人)。



這不是我說的,是一位在沙巴開計程車的朋友教壞我的。每一回,在酒店前面有人攔

他的車,說要上沼澤地帶紅樹林看長鼻猴,他就笑嘻嘻問他們:“去探望你們的兄弟啊?”旅行的人心情好,什麼看了聽了都覺得有趣。所以,他的語言至今還沒給他惹來麻煩。…


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Evocative Objects:Things We Think With

Posted on June 6, 2020 at 1:30pm 1 Comment

Edited by Sherry Turkle



Autobiographical essays, framed by two interpretive essays by the editor, describe the power of an object to evoke emotion and provoke thought: reflections on a cello, a laptop computer, a 1964 Ford Falcon, an apple, a mummy in a museum, and other…

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柳敬亭說書

Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 8 Comments