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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24

"[愛墾研創]情緒AI全穿戴在手腕上~~在韓劇《努力克服自卑的我們》中,那款能夠精準偵測、量化並警示角色內心波動的「情緒手表」,並非現實中大眾可以買到的真實穿戴式產品,而是劇組為了呼應劇本核心,深度量身打造的原創劇情道具。 這款道具的設計在劇中扮演了極其關鍵的批判性角色:…"
yesterday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24

"它是卞恩雅「情感結構體」的外部監獄 對於被視為「各種情感結構體」的卞恩雅(高胤禎 飾,上圖)而言,這隻手表的綠色、黃色或紅色警戒,就是社會體制對她的「情感規訓」。它迫使恩雅隨時盯著數值,把靈魂的震盪當成一場必須「管理與修正」的績效。當手表發出警報,她的大腦便開始啟動理智進行防禦,直到這面高牆再也關不住過載的情動,最終以「流鼻血」的肉身崩潰來宣告科技管理的失效。…"
yesterday
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[愛墾研創]當失敗成為一種身分:《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

[愛墾研創]當失敗成為一種身分:《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治近年韓劇屢被批評陷入公式化敘事:愛情、復仇、反轉與爽感,逐漸成為主流商業作品的固定配置。然而,JTBC 2026 年作品《努力克服自卑的我們》(We Are All Trying Here)卻選擇反其道而行。它沒有浪漫愛情,也沒有戲劇化的情節翻轉,而是將鏡頭對準一群在人生競逐中逐漸掉隊的人,描寫嫉妒、羞恥、自我否定,以及成年人最難以言說的失敗經驗。如果說近年的韓劇熱衷於塑造「成功者如何跨越困境」,那麼《努力克服自卑的我們》關注的,則是那些始終未能抵達終點的人,以及失敗如何逐漸內化為一種身分認同。劇中一句台詞尤其令人難忘:「你已經是個成年人了,卻還要在每次填寫基本資料時,像被當眾脫光衣服一樣,用『無業』或『兼職』來向這個世界道歉嗎?」這句話所觸及的,並非單純的失業焦慮,而是現代社會如何透過職業、收入與社會地位,持續定義一個人的存在價值。…See More
Sunday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"巴列霍:白石上的黑石 我將在豪雨中的巴黎死去, 那一天早已經走進我的記憶。 我將在巴黎死去──而我並不恐懼── 在某個跟今天一樣的秋天的星期四。 一定是星期四,因為今天(星期四)當我提筆 寫這些詩的時候,我的手肘不安得 厲害,而從來從來,我不曾 感覺到像今天這樣的寂寞。 西撒·巴列霍他死了,每一個人都狠狠地 鎚他,雖然他什麼也沒做。 他們用棍子重重地揍他,重重地 用繩索;他的證人有 星期四,手肘骨 寂寞,雨,還有路……譯/陳黎…"
Sunday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24

"Fady Joudah: 茶與鼠尾草的詩 在一張玻璃製成的桌子上, 在一個玻璃牆的房間裡, 鋪著紅色機場地毯, 一位官員詢問 我父親的指紋, 而我父親拒絕了, 於是另一位給他端來茶 他啜飲了一口。茶杯 成為指紋的模板。 我父親說,那只是 熱水加上一包茶。 我父親說,在他的國家, 因為大地知道 歷史的氣息, 它賜予人民鼠尾草。 我喜歡我母親花園裡的鼠尾草, 在金魚草旁邊, 她稱之為魚嘴, 冒出水面。 這是她在廚房裡 為胃痛準備的療法, 她總是唱著歌。 首先,她是哈嘉, 煮水 讓茶葉鬆散。…"
Saturday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉24

"分析與詮釋 這首詩呈現了一個生動的敘事,交織著個人記憶、文化象徵和歷史底蘊。場景開始於一個冷峻的現代環境——一張玻璃桌子在一個玻璃牆的房間裡,鋪著紅色的機場地毯——一位官員要求敘述者的父親提供指紋。父親的拒絕和隨後提供的茶像徵著抵抗和微妙的協商。茶被盛在一個成為指紋模板的杯子裡,隱喻性地將身份和傳統聯繫在一起。 詩歌隨後轉向一個更親密和文化的場景,描述母親的花園,鼠尾草與金魚草並肩生長,母親親切地稱之為「魚嘴」。鼠尾草是一種以其藥用和精神特性而聞名…"
Saturday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉26

"Such encounters invite critical reflection on the relationship between consumption, political power, and social reality.From an art historical perspective, the project integrates key characteristics of conceptual art, institutional critique, and…"
Saturday
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[愛墾研創] 雙驅動發展:13MP 框架下沙巴「橙色經濟」與「藍色經濟」的戰略交匯與資助指南

[愛墾研創]雙驅動發展:13MP 框架下沙巴「橙色經濟」與「藍色經濟」的戰略交匯與資助指南在第13個馬來西亞計劃(13MP)中,創意與文化導向的「橙色經濟(Creative Economy)」已被正式列為國家多元化發展與區域增級的核心推動力。對於擁有深厚文化底蘊與地緣優勢的沙巴州而言,橙色經濟正全面與沙巴「主場戰略」——藍色經濟(Blue Economy Hub)深度對接。雙方的交叉點聚焦於「海洋文化/生態旅遊」與「沿海創意創業」。沙巴州政府正積極運用數字影像、海洋品牌包裝、原住民工藝與科技交互等創意手段,將沙巴豐富的海洋生態轉化為高附加價值的全球IP。一、13MP 沙巴橙色經濟的戰略布局與預算編列為了迎接即將到來的 2027 沙巴旅遊年(Visit Sabah Year 2027),政府在13MP初期已撥款 1.543 億令吉 專注於旅遊、文化及在地創意產業,其核心預算分配包括:創意藝術、音樂與電影(2,500 萬令吉): 資助本土電影製作、數字音樂創作、舞台表演及傳統手工藝商品化。 文化遺產保育(3,500 萬令吉):…See More
Friday
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉27

"塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》黑色的使者 生活有如此厲害的打擊……我不知道!就像是上帝的仇恨;面對它們似乎一切苦惱的後遺症都沉積在靈魂……我不知道! 打擊雖然不多;然而……能在最冷酷的面孔和最結實的脊背上開出陰暗的溝壑。它們或許是野蠻的匈奴人的戰馬要麼就是死神派來的黑色使者。 它們是靈魂中耶穌的形象也是命運褻瀆的某種可愛信仰的重重的跌倒。那些血淋淋的打擊是麵包的爆裂聲它正在爐門為我們烘烤。 而人&he…"
Thursday
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[CHEER 雜誌] 當台大生不再做夢:一路順遂,卻無法自己做決定

根據台大內部調查,40年前有8成學生選擇出國攻讀學位,如今這個數字已經下降到僅剩2成。是什麼改變了台大生?這群站在金字塔頂端的佼佼者,為何變得愈來愈保守,遺失了冒險與探索的勇氣? 台大校長陳文章接受《天下學習》獨家專訪,毫不避諱地指出,他發現台大學生對未來充滿迷惘。「你問現在的台大生,畢業後想做什麼?大多數人不會直接回答:『我要去世界一流的公司工作』,也不會說『我要去哈佛、MIT(麻省理工)念書』。他們的回答往往是:『先考個研究所看看』,或者『先找個工作試試』。」 這與高中時期的台大生形成強烈對比。陳文章說:「你問高中時期的他們,一定毫不遲疑地回答:『我要考台大!』但當他們實際進到台大後,再問他們同樣一句話,卻遲遲答不出來。」陳文章觀察到,這些頂尖學生,在考上台大後,少了對更高挑戰的追求,也缺乏跨出舒適圈的勇氣。 這讓人不禁思考,為什麼這群一路頂尖的學生,在進入最好的學府後,卻失去了清晰的方向?成為「外在成功、但心理失落的一代」?…See More
Jul 22
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"穆齊爾:我想讓它聽其自然~~「我想讓它聽其自然,」烏爾里希心平氣和地説,「我們對周圍的人的觀點,也包括對我們自己的觀點,天天都在變。我們生活在一個過渡時期。如果我們不比迄今為止更好地抓住我們最深刻的任務,那麼這段時期也許會延續到這顆行星的末日。盡管如此,當人們被放到黑暗中,他們本不應該像個孩子那樣害怕得唱起歌來。但是如果人們裝作好像知道在這個人世間應該怎樣規定自己的行為,那麼這就是一首因害怕而唱出來的歌;你可以聲嘶力竭地吼叫,然而這只是害怕而已!……」…"
Jul 22
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[愛墾研創]《Mutiny》:高學歷勞工的白領起義——AI時代下的新工會運動

[愛墾研創]《Mutiny》:高學歷勞工的白領起義——AI時代下的新工會運動《紐約時報》勞工議題記者諾姆.施賴伯(Noam…See More
Jul 20
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉28

"陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo…"
Jul 20
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉28

"足球之外:團隊精神成為國家資產 從純競技角度而言,佛得角當然無法與傳統足球強國相比。 他們沒有龐大的足球人口,沒有世界頂級聯賽,也沒有巨額資金投入。 但世界杯真正迷人的地方,正在於它讓世界看見不同形式的競爭力。 佛得角最大的資產,就是團隊精神。 這與2006年德國世界杯中Adidas推出的Teamgeist(團隊精神)概念產生呼應。 足球場上的團隊精神,不只是戰術安排,更是一種文化力量。 佛得角球員用行動證明: 一個小國,即使缺乏物質優勢,只要擁有共同信念、紀律和合作精神,同樣可以在全球舞台建立…"
Jul 20
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉28

"[愛墾研創]足球與佛法之間:從《高山上的世界杯》(The Cup)看文創的包容性 如果說賈法·潘納希(Jafar Panahi)的《越位女球迷》(Offside)所探討的是文化如何突破政治與性別的禁區,那麼不丹導演宗薩蔣揚欽哲仁波切(Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche)的《高山上的世界杯》(The…"
Jul 19
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夢:私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉28

"四、文明的包容:全球化不是文化消失,而是文化交流 《高山上的世界杯》上映於1999年,那正是全球化快速發展的年代。 世界杯透過衛星訊號,穿越了喜馬拉雅山脈,也穿越了宗教、國界與民族。 電影並沒有把全球文化視為洪水猛獸。 相反地,它告訴我們,一場足球賽可以讓來自巴西、法國、印度、西藏與不丹的人,在同一個夜晚擁有共同的情感。 足球成為一種世界語言。 然而,值得注意的是,電影中的寺院並沒有因此失去自己的文化認同。 他們依然穿著袈裟、誦念經典、遵守戒律。 全球化並沒有消滅地方文化,而是讓不同文化得以相…"
Jul 19

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[愛墾研創]當失敗成為一種身分:《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

Posted on July 20, 2026 at 1:00pm 0 Comments

[愛墾研創]當失敗成為一種身分:《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

近年韓劇屢被批評陷入公式化敘事:愛情、復仇、反轉與爽感,逐漸成為主流商業作品的固定配置。然而,JTBC 2026 年作品《努力克服自卑的我們》(We Are All Trying Here)卻選擇反其道而行。它沒有浪漫愛情,也沒有戲劇化的情節翻轉,而是將鏡頭對準一群在人生競逐中逐漸掉隊的人,描寫嫉妒、羞恥、自我否定,以及成年人最難以言說的失敗經驗。…

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[愛墾研創] 雙驅動發展:13MP 框架下沙巴「橙色經濟」與「藍色經濟」的戰略交匯與資助指南

Posted on July 20, 2026 at 10:30am 0 Comments

[愛墾研創]雙驅動發展:13MP 框架下沙巴「橙色經濟」與「藍色經濟」的戰略交匯與資助指南

在第13個馬來西亞計劃(13MP)中,創意與文化導向的「橙色經濟(Creative Economy)已被正式列為國家多元化發展與區域增級的核心推動力。對於擁有深厚文化底蘊與地緣優勢的沙巴州而言,橙色經濟正全面與沙巴「主場戰略」——藍色經濟…
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[CHEER 雜誌] 當台大生不再做夢:一路順遂,卻無法自己做決定

Posted on July 19, 2026 at 5:30am 0 Comments

根據台大內部調查,40年前有8成學生選擇出國攻讀學位,如今這個數字已經下降到僅剩2成。是什麼改變了台大生?這群站在金字塔頂端的佼佼者,為何變得愈來愈保守,遺失了冒險與探索的勇氣?…


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[愛墾研創]《Mutiny》:高學歷勞工的白領起義——AI時代下的新工會運動

Posted on July 17, 2026 at 1:00am 0 Comments

[愛墾研創]《Mutiny》:高學歷勞工的白領起義——AI時代下的新工會運動

《紐約時報》勞工議題記者諾姆.施賴伯(Noam Scheiber)所著的《Mutiny》,深入探討美國近二十年來高學歷年輕世代所面臨的就業困境,以及他們如何逐漸從被視為「專業人士」轉變為新興勞工階級,進而掀起一場前所未有的白領工會運動。這本書不僅是一部勞工史,也是一部關於經濟結構、科技變革與社會階級重組的重要作品。…

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