"托卡爾丘克：萬事萬物皆有靈魂～～在2018年諾貝爾文學獎得主奧爾加•托卡爾丘克（Olga…"
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人體彩繪·銀系列
"陳明發〈守得雲開見明月〉關于“守得雲開見明月”這句話，我有個段子：
話說不少人，不聽老人言，覺得“守得雲開見明月”這話太老套、太慢了。
寧可崇拜某位口大大的人鼓噪說：“只要大家一條心，一起鼓起嘴吹大氣，就能把雲吹開。
“......誰要是口渴了，我這裏有賣白咖啡；喉嚨癢了，我有賣龜苓膏；累了，我有床。”"
人體彩繪3D系列01
"愛墾APP:評陳明發的《濾思場》258～～「黑夜裡，看見流星許願者，和拿隻水桶去盛句子的詩人，都看見了同樣的一件事，天空裂開了一道隙縫，有東西要掉下來了。」
若將此文本對照三連問：
「我看到了什麼大家沒看到的？」
「我挑戰了什麼既有觀點？」
「我提出的觀點，如何可能改變大家的思考？」
結合探討，我們可以看出這則短語是陳明發所進行的一次典範性的哲學性文創行動，其在學理上的探索意義至少可歸納為以下幾點：
一、從「情—藝」到「興—喚」的躍遷模型
意涵：他不僅關注文創作品的情感表…"
人體彩繪·金系列
"XXIV.跪在透明的大海邊緣我該用鹽和土為自己鑄造一顆新的心
一個妻子被存在攥在手心。 幹嗎不放棄？說得容易。 讓我們假設你丈夫和某個褐膚女人 喜歡下午早些時候在酒吧見面。 愛是無條件的。 活著是非常有條件的。 妻子藏身在街對面一個封閉的遊廊里。 目睹褐膚女人 伸手觸碰他的鬢角仿佛讓什麼東西緩緩滲入它。 目睹他 向褐膚女人微傾身然後坐直。兩人都很嚴肅。 他們的嚴肅摧毀了她。 嚴肅地在一起的人，交情不淺。 他們之間的桌上有一瓶礦泉水 和兩個杯子。
無須酒精飲料！ 他何時發展出 這清教徒的新口味？…"
人體彩繪藝術 Body Painting Arts
"愛墾APP: 性愛高潮作為個體情動轉向與群體政治臨界爆發的「對應模型」，已在若干文學與影視作品中，以隱喻、結構或敘事節奏的方式被深刻處理。這些作品常借助性愛與情動高潮的描寫來引導觀眾/讀者感受到某種集體覺醒、壓抑能量的臨界釋放，或主體性的裂解與重構。
以下是幾個具代表性的例子：
【電影】
1.《感官世界》（In the Realm of the Senses,…"
人體彩繪白系列
"愛墾APP: 性愛高潮作為個體情動轉向與群體政治臨界爆發的「對應模型」，已在若干文學與影視作品中，以隱喻、結構或敘事節奏的方式被深刻處理。這些作品常借助性愛與情動高潮的描寫來引導觀眾/讀者感受到某種集體覺醒、壓抑能量的臨界釋放，或主體性的裂解與重構。
以下是幾個具代表性的例子：
【電影】
1.《感官世界》（In the Realm of the Senses,…"
人體彩繪藝術 Body Painting Arts
"【文學】
《肉體之道》（La voie des corps，Catherine Malabou）
形式：哲學／敘事混合文本。
核心觀點：Malabou 探討神經可塑性與情動閾值如何讓肉體發生突變。她使用性愛高潮作為「形式變化之路徑」的比喻，將肉體視為情動-政治的變形場域。
呼應點：性愛是身體與政治交錯點；她將「高潮」比作社會主體經歷情動重編碼的那一瞬。
《激情之深夜》（La Nuit des temps，René…"
人體彩繪白系列
"【文學】
《肉體之道》（La voie des corps，Catherine Malabou）
形式：哲學／敘事混合文本。
核心觀點：Malabou 探討神經可塑性與情動閾值如何讓肉體發生突變。她使用性愛高潮作為「形式變化之路徑」的比喻，將肉體視為情動-政治的變形場域。
呼應點：性愛是身體與政治交錯點；她將「高潮」比作社會主體經歷情動重編碼的那一瞬。
《激情之深夜》（La Nuit des temps，René…"
人體彩繪白系列
"愛墾APP:「強度」（intensity）～～以下是關於「強度」（intensity）在 Affective Turn（情動轉折）研究中三位關鍵學者——Jean Halley、Lauren Berlant 和 Sara Ahmed——的精確定義與論述，中英文並附出處與章節。
Jean Halley（見於 The Affective Turn: Theorizing the Social, Clough & Halley, Duke…"
人體彩繪黑系列
"愛墾APP:海灣戰爭「不曾發生」～～讓・鮑德里亞（Jean Baudrillard, 1929-2007）作為一個法國文化理論家，鮑德里亞的主要關注點是後現代轉向仿真或「超真實」。對鮑德里亞來說，後現代文化的擬像主要的症候就是喪失了真實。我們不再有能力去區別真實的世界和它的影像。
例如，今天的廣告銷售給我們的是影像而不是事物；我們購買的是香奈兒（Chanel）、卡爾文·克雷恩（Calvin…"
人體彩繪白系列
"（續上）Ahmed 虽较少直接谈“intensity”，但在其 “affective economies” 概念中，「强度」是情感生成与凝聚的机制要素。笔记指出：----“the more affective intensity builds” with circulation of hate‑glue, the more love builds for the “we” that is the…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？11
"愛墾APP:《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe），法文原版，第一卷《資本主義與精神分裂 1：反俄狄浦斯》
第一章〈無意識機器〉 Nous sommes tous des œdipiens, nous avons tous passé par là. 這裡是德勒茲與加塔利對精神分析的批判起點，指出傳統精神分析（尤其是弗洛伊德）如何將所有慾望都框定進俄狄浦斯結構中。…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？11
"愛墾APP:中文语境中的「慾望」～～這裏有一個非常深刻的語義與文化轉譯問題。在中文語境中，「慾望」往往帶有負面色彩，尤其受到儒家與佛家思想的影響，常與「貪」、「欲念」、「私慾」、「情欲」等相連，具有應當節制、甚至摒除的意味。
而在西方哲學中，特別是從柏拉圖、亞里斯多德到現代心理學、存在主義等，「desire」雖也有需要節制的一面，但它往往被視為驅動行動、形成主體性、自我實現的重要動力。
因此，若希望將西方哲學中的「desire」翻譯為更契合中華文化、且不帶過度負面評價的詞語，可考慮下列幾種選擇：…"
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羅青詩選·觀音記
Posted on March 7, 2025 at 2:30am 0 Comments 6 Promotions
那天早上，我去看觀音山
相互以清涼風和深呼吸道過寒暄之後
就面對面地雙雙坐下
中間，隔著一片靜靜的淡水
沒弄清我的來意
便說了一些山泉如何曲折
山石怎樣搗亂的事情
接著，順流而下
以淡水為話題
淡淡的，把三兩片白帆
談成四五朵流雲
聊成七八只白鴿
吟成一兩句小令
詩成後
看我仍不說話
才開始有點不好意思起來
在晚霞的羞紅裡
慢慢伸出那溫柔的掌影——
拂過水面
輕撫我粗糙的雙肩
以一種你知道我知道你知道的情懷
使人不再感覺自己是一個——
被沖刷入河的空心罐頭
沒有寒暄
那夜，觀音山凌波而來
來看我是否泛成了一條不系之舟
然後各自悄悄離去，留下靜靜的淡水一片
羅青詩選·杜甫訪問記
Posted on February 21, 2025 at 1:30pm 0 Comments 8 Promotions
夜暗似壺
他是壺中之酒
耐心的釀造日月星雲
給我們幽麗的昨日
晨霧如花
他是花內之蕊
默默孕育金色的果實
給我們燦爛的今天
若你以為他是唐朝人
那你就錯了
要說你們根本不認識
那更是荒唐
其實，他可能就住在我們隔壁
也可能就住在我們家裡
說不定他就是我們的老爸爸
大哥哥，或是朋友知己
在他的呼吸裡，有淚也有笑
在他的聲音裡，有一個唐朝
多姿的向我們走來
就像我們明天將多姿的
走回成都路走回長安東路……
Comment Wall (1 comment)
- At 3:12pm on February 11, 2014,
yee cheing said…
@就是冷門 不客氣丫，我在做一些馬來西亞電影工作者的資料，你的分享讓我獲益不少呢！呵呵，還不算是文創玩家，只是偶爾寫點東西自娛一下，嘻~
你也一樣，祝生活愉快^^
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