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arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"對比丹納時代與當代巴黎:批評是否仍在?哪些批評被改善或仍然存在 基於丹納對十九世紀巴黎的批評(過度刺激、精神過熱、浮躁、消耗快速),我們可以對今天的巴黎進行對照,來看哪些特點依然存在,哪些有所轉變。 (延續閱讀) 丹納「知人論世」的藝術哲學觀 丹納《藝術哲學》形象思维·藝術識見 項目 丹納時代的批評 當代情况 具體觀察與例子 過熱 丹納說巴黎人“過分發熱、過分興奮、過分消耗”。 部分依然存在,但環境與制度有緩和與規範。 巴黎…"
14 hours ago
Dokusō-tekina aidea commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"(續上)「正是通過欲望,斯賓諾莎找到了感覺的起源和基礎。」(107) ①僅僅從上面的文字把 握斯賓諾莎的情動理論,很容易滑入心理學領域。塞格沃斯和格雷格認為,斯賓諾莎情動理論的一個關鍵詞是身體,「首先,身體的能力永遠不會被單一的身體所界定[……]其次,『認知身體』的『未完成性』與當今的相關性要遠遠大於330 年前斯賓諾莎寫完他的《倫理學》之後的那個歷史時期」(塞格沃斯、格雷格 21)。…"
18 hours ago
家 在這裡 commented on Host Studio's photo
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"(續上)「正是通過欲望,斯賓諾莎找到了感覺的起源和基礎。」(107) ①僅僅從上面的文字把 握斯賓諾莎的情動理論,很容易滑入心理學領域。塞格沃斯和格雷格認為,斯賓諾莎情動理論的一個關鍵詞是身體,「首先,身體的能力永遠不會被單一的身體所界定[……]其次,『認知身體』的『未完成性』與當今的相關性要遠遠大於330 年前斯賓諾莎寫完他的《倫理學》之後的那個歷史時期」(塞格沃斯、格雷格 21)。…"
18 hours ago
Host Workshop commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(14)

"AI:藝術家如何在生成式人工智能時代生存? 人工智能的發展要體現在每個人都可以編程。以前,你在學習編程前需要學習代碼,以前是Pascal或 C 或 C++ 或 Python 這樣的特殊語言,但現在你可以通過對計算機說點什麼來編程。對 ChatGPT 或我們的應用程序說點什麼,包括使用谷歌鏡頭,你可以進行開發,中國也有自己的開發版本,所以每個人都成了一個程序員。編程使你能夠控制事物,進行溝通,制定規則,創造即時。(列夫·馬諾維奇:藝術家如何在生成式人工智能時代生存?4)"
yesterday
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故事人心靈素質(14)

"[愛墾APP]「形而上/形而下」與「道/器」 本文把關鍵原文、傳統注疏與後世詮釋逐一引出,並把「器」在不同語境下的具體意義,整理成幾個常見且有文獻依據的解釋方向,方便比較與引用。 一、原文(《周易·繫辭上》) 原文段落有句:「是故:形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變……」(《周易·繫辭上》)。此處把「形而上/形而下」與「道/器」並列,形成經典命題。(Chinese Text…"
Wednesday
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"[愛墾APP]「形而上/形而下」與「道/器」 本文把關鍵原文、傳統注疏與後世詮釋逐一引出,並把「器」在不同語境下的具體意義,整理成幾個常見且有文獻依據的解釋方向,方便比較與引用。 一、原文(《周易·繫辭上》) 原文段落有句:「是故:形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變……」(《周易·繫辭上》)。此處把「形而上/形而下」與「道/器」並列,形成經典命題。(Chinese Text…"
Wednesday
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故事人心靈素質(3)柏格森

"[愛墾APP]「形而上/形而下」與「道/器」 本文把關鍵原文、傳統注疏與後世詮釋逐一引出,並把「器」在不同語境下的具體意義,整理成幾個常見且有文獻依據的解釋方向,方便比較與引用。 一、原文(《周易·繫辭上》) 原文段落有句:「是故:形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變……」(《周易·繫辭上》)。此處把「形而上/形而下」與「道/器」並列,形成經典命題。(Chinese Text…"
Wednesday
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故事人心靈素質(3)柏格森

"三、朱熹(理學闡釋)的語句(宋代) 朱熹在《朱子語類》對此作簡潔的詮釋: 「形而上者,無形無影是此理;形而下者,有情有狀是此器。」…"
Wednesday
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故事人心靈素質(14)

"三、朱熹(理學闡釋)的語句(宋代) 朱熹在《朱子語類》對此作簡潔的詮釋: 「形而上者,無形無影是此理;形而下者,有情有狀是此器。」…"
Wednesday
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文化創意人的出路(9)

"三、朱熹(理學闡釋)的語句(宋代) 朱熹在《朱子語類》對此作簡潔的詮釋: 「形而上者,無形無影是此理;形而下者,有情有狀是此器。」…"
Wednesday
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Trail by Dongyup Shim

"愛墾APP:列夫·馬諾維奇(Lev…"
Monday
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Trail by Dongyup Shim

"三、生成、操控與「原子論媒體」:創作的分子化 第三,馬諾維奇指出,軟件的生成與操作能力標誌著創作的根本變革。 三維建模(3D graphics)、分形生成、人工生命(Artificial…"
Monday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.4:

"四、人與存在的關係:Dasein 對抗實體論 亞里士多德的「人」是由靈魂(形式)與身體(質料)組成的實體,靈魂是「有生命之物的形式」,這是一種形上學的構成關係。 海德格爾則徹底否定「人是某種實體」的看法。他主張「人」應理解為在世存在(Dasein)——即那個能夠理解存在、並被存在開顯的存在者。…"
Sunday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹1.4: 故事是文創人的貨幣

"愛墾APP:「技術行星化」(technological planetariza-tion)是一個用來描述當代世界在技術推動下,整個地球層面逐漸被統合、連結、並受到科技邏輯支配的過程。 它不僅是一種地理上的全球化,更是一種存在方式的轉變——人類、自然與技術之間的關係在此過程中被重新界定。這一概念源自二十世紀中後期的哲學與科技批評思想,特別是馬丁‧海德格(Martin Heidegger)、吉爾伯特‧西蒙東(Gilbert…"
Nov 2
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Trail by Dongyup Shim

"[藝術三觀]愛墾APP:施羅特岱克論西方哲學的實體戀物癖——從形上學批判到空間哲學的轉向 彼得.施羅特岱克(Peter…"
Nov 1
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Trail by Dongyup Shim

"施羅特岱克繼承了這一批判,但他並不滿足於海德格爾的「存在論」語言。他認為,海德格爾仍然停留在某種抽象的思辨層次,忽略了人類存在的空間性與具體性。…"
Nov 1

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歐時大參:法國企業哲學家 下

Posted on June 8, 2025 at 1:30am 0 Comments

艾蒂安·德·拉波哀西 Étienne de La Boétie(1530年-1563),法國作家、法國政治哲學的奠基人,反暴君論的重要代表人,蒙田最親密的好朋友。撰有《自願奴役論》,該文也是啟蒙主義所宣揚的自由、平等、博愛等觀念的先聲。

哲學在公司里真的有用嗎?

但是,不可忽視的另外一個事實是,公司雇傭哲學系畢業生擔任咨詢顧問,這種情況仍舊是少數。公司和哲學家之間的交流尚處於起步階段。巴黎索邦大學哲學系職業方向系主任Marie Garrau表示,「關於哲學家能給公司機構帶來什麼,一直存在著懷疑論調。我們大多數畢業生受聘的首要原因是,企業看重他們在人文社會學科上的能力:深入思考、分析總結、專業寫作。他們通常受雇於咨詢部門或溝通部門。」…

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歐時大參:法國企業哲學家 上

Posted on May 25, 2025 at 11:30pm 0 Comments

近期,一批新型人才出現在了法國企業中,他們被稱為「公司里的哲學家」。作為公司哲學顧問,他們不僅需要為公司發展方向把脈、確立公司價值觀,還要組織員工一起進行「頭腦風暴」,思考工作的意義。法國企業里,這樣一股新鮮力量抬頭,在科技發展迅速的今天看來,顯得頗有深意。公司里的哲學家

Julien deSanctis是一位哲學家,也是一位博士,目前受雇於法國機器人制造初創公司Spoon。他工作的主要內容是:確定公司價值觀、思考人工智能發展所帶來的倫理問題、組織籌辦員工的「哲學午休」活動,等等。

「事實上,我在公司里主要擔任思考質詢的角色:公司設計的機器人應該符合怎樣的價值觀和社會模式?最終,思考的結果會體現在公司產品和管理中。」Julien…

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阿蘭·德波頓: 把哲學家請進企業董事會

Posted on May 22, 2025 at 2:30pm 0 Comments

阿蘭·德波頓: 把哲學家請進企業董事會

哲學和企業都要以各自不同的方式,來搞清楚人的滿足感從何而來,因而也都必須搞清楚人為什麼而活。

乍一看,哲學和企業似乎全無關係。企業關心的是,如何在規定的時間內實現一些明確的目標、實現收入最大化,以及以計謀打敗競爭對手。哲學關心的則是一些與生活意義有關的宏大而絲毫不切實際的問題,它不為自己設定任何目標,也不會產生任何現實結果。…

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莊子與桑塔耶那美學之比較

Posted on November 10, 2024 at 4:00am 0 Comments

喬治‧桑塔耶納(George Santayana 1863-1952)是西班牙裔的文學家和哲學家,他的主要成長和哲學發展都是在美國度過的。他出生在西班牙的馬德里(Madria),1872年舉家遷到美國,並在哈佛大學取得各種的學位,且留在哈佛擔任教職。[7]1912年因為得了一筆遺產離開美國,到了1952年在羅馬逝世。桑氏建立的美學理論,被視為美國最重要的哲學家之一。在史基爾伯(Schilpp)的《桑塔耶那的哲學》(The Philosophy of George Santayana)一書中,史氏還讚稱「桑塔耶那是美國哲學的『蒙那麗莎』!」(Santayana is the Mona Lisa of philosophy.)。[8]…

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