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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(下)

三、娛樂文化主體的轉變與唐傳奇的式微“唐傳奇產生在文人圈子之內,只供文人同好聊作談資或案頭閱讀,其發生和消亡受到文人自身生存條件和思想條件較嚴格的限定。”[20]唐傳奇的作者大多是文人士大夫,都有較高的文化水平。有學者甚至將傳奇描述為“進士文學”,因為它屬於獨特的娛樂群體。隨著國家的日益衰落,進士制“洎乎近代,厥道寢微,玉石不分,薰蕕錯雜”;“暨咸通、乾符,則為形勢吞嚼。”[21]不再尋求出仕,耽於世俗享樂的士子們逐漸喪失了創作的欲望。政局之動蕩、前途之絕望也使文人們失卻了遣興娛樂的閑情逸致。這樣,傳奇創作就喪失了它原來因以興起和發展的外界刺激和客觀條件,其創作動機就必然轉換到新的方面。唐傳奇的創作目的歸根結蒂主要還是供文人們在遊宴時作談助。這就使它所表現的生活面受到相當大的束縛。除卻艷遇、奇聞,似乎再也沒有可以拓展的題材了。除外界條件的變化與創作動機的改變之外,唐傳奇本身的局限也限制了傳奇創作的繼續發展。唐傳奇由產生伊始就已形成的以“奇”為歸的旨趣,使它忽略了許多現實生活中看來平凡普通的活生生的素材,這就使本來已相當狹窄的表現范圍更形局促。“在極度混亂動蕩的末世,人們對俠義和清官的期…See More
Jun 14
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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(中)

二、娛樂文化活動的群體化與唐傳奇的發展…See More
Jun 13
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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(上)

【內容提要】  唐傳奇作為一種獨特的藝術形式,在我國小說史上具有劃時代的意義。它代表著小說的確立,然而,唐傳奇的真正成熟、繁榮時間只有從中唐貞元至長慶短短四十年時間。唐代文人的娛樂生活需要促使他們創作傳奇。歌詩贈答、說話等娛樂活動與唐傳奇相互影響並促進唐傳奇的發展。娛樂主體的轉變及文人逐漸失落的遣興娛樂的閑情逸致使唐傳奇逐漸式微,以說、唱、演的形式繼續流傳。 有唐一代文學的發展,在唐代詩歌光焰的輻射下,文賦不斷革新,詞體逐漸產生和建立,各種文體都在不斷成熟與新變,惟有傳奇是一個例外。唐傳奇真正成熟、繁榮的時間只有中唐貞元至長慶短短四十年,幾乎所有的唐傳奇優秀作品都產生於這一時期。其興也速,其衰也速,這樣的文體演變在前代並未出現過。幸好唐傳奇並非僅僅以靜止的書面形態流傳,而是同時以動態的說、唱、演等表演形式存在與流行,這才給後人的研究提供了新的資料。但這一點並沒有引起學術界的充分關注。本文試圖通過對表演形態的唐傳奇的考察,探索唐人娛樂生活面貌,了解唐傳奇的生產方式,從而追尋唐傳奇產生、成熟、隕落的歷程。 一、娛樂文化活動需要與唐傳奇的產生…See More
Jun 9
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林冠夫:《虬髯客傳》本事考(下)

歷史人物李百藥本人,原也是隋朝官員。據《舊唐書•李百藥傳》載:“開皇初,授東宮通事舍人,遷太子舍人兼東宮學士。”他父親李德林與楊素又有那份“共執隋政”的特殊關係,兩家有所來往,也是情理中事。當時,李百藥才名籍籍,年輕有為,《舊唐書》李百藥本傳曰:“左仆射楊素、吏部尚書牛弘,雅愛其才,奏授禮部員外郎。”可見他在隋朝,頗受楊素知重。本傳中又謂其“以名臣之子,才行相繼,四海名流,莫不宗仰。藻思沈郁,尤長於五言詩。雖樵童牧豎,並皆吟諷。”雖然這是史家綜評其一生,但他青年時的個人魅力,亦可由此想見。在女侍眾多的楊素府,他得某一女子青睞,與之產生何種情愛瓜葛,進府赴約事,想來是完全有可能的。…See More
May 24
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林冠夫:《虬髯客傳》本事考(上)

唐代傳奇《虬髯客傳》,是中國文學史上罕見的文言小說。特色顯著,但也留下一些需要探索的問題。中國小說的歷史發展,到唐傳奇時代,小說創作的種種藝術手法,都已大致具備。小說這一文學樣式,至此完全成熟。虛構手段,已是有意識地運用,這便是胡應麟《少室山房筆叢》說的“作意好奇”。就這一點說,《虬髯客傳》正是小說藝術已臻成熟的標誌。小說與史傳,本來有各自的分野。可是,中國小說的最初發源,與史傳文學存在著千絲萬縷的聯系。在很長的歷史時期內,人們的小說觀念,無論是創作還是閱讀,都以真人實事為尚,形成了中國小說自身的特殊傳統。因此,涉及某些歷史人物的著述文字,究竟是歷史上真人的活動實錄,軼事紀載,抑或是文學創作,往往殊難辨別。而取材歷史人物傳記資料的小說創作,有時候,既有某種史料依據,卻又少不了虛構,更是真真假假,糾纏在一起。《虬髯客傳》不僅真假揉在一起,而且更為複雜。由於中國小說有其特殊傳統,不大去分辨何為生活真實,何為真人實事,文學創作與史傳,一向糾纏不清。《虬髯客傳》中出現李靖和楊素等歷史人物,故我們將小說人物與歷史人物作一番聯系考索,由此探究這篇小說的本事,就不算是多餘的了。歷史人物李靖,為唐初名…See More
May 17
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林冠夫:《聶隱娘》作者考(下)

袁郊是晚唐小說家,作有小說集《甘澤謠》。而《甘澤謠》原本亦已佚,今流傳本系明人楊儀的輯佚本,收小說九篇,其中有《聶隱娘》。袁郊《甘澤謠》中有《聶隱娘》一篇,未能引起研究者的注意,或許,這是由於今流傳的只是個輯佚本。而且,有人還對這個輯佚本一口否定,如清人周亮工,說:“或曰《甘澤謠》別自有書。今楊夢羽(按,楊儀字夢羽)所傳,皆以他書抄撮而成,偽本也。或曰夢羽本未出時,已有以鈔《太平廣記》二十餘條為《甘澤謠》以行者,則夢羽本又贗書中之重儓也。”(《書影》卷一)楊夢羽的《甘澤謠》輯佚本既被說得如此一無是處,人們又過於信從周亮工的說法,於是,對《聶隱娘》為《甘澤謠》中一篇的事實,也就不予注意了。周亮工上述的說法,是不是有何種根據?曰:不見得。《甘澤謠》原本狀況,宋代文獻學大家晁公武和陳振孫,於各自的著作中都曾有所著錄。晁公武《郡齋讀書志》(卷三下)載:《甘澤謠》一卷,唐袁郊撰。載譎異事九章。咸通中久雨,臥疾所著,故曰《甘澤謠》。又,陳振孫《直齋書錄解題》載:咸通戊子(按即唐懿宗咸通九年,公元868)自序,以其春雨澤應,故有甘澤成謠之語以名其書。晁公武和陳振孫目驗並著錄的,當是袁郊的原本。晁陳二…See More
May 11
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林冠夫:《聶隱娘》作者考(中)

今舉最顯著的《裴航》為例:書生裴航進京赴考,路過藍橋驛時,因渴向道旁一家求漿。小說女主角云英,從簾下遞出一碗漿來。裴航只看見那持碗的手瑩白如玉,按捺不住一睹她的面貌風采,驀地掀起簾來。於是,云英在那莽撞的猝然舉措下,美麗外貌和嬌羞神態,悉落裴航眼中。此外還有《昆侖奴》中的紅綃女,赴約的崔生於戶外看窗內紅綃女的風姿神態。《鄭德璘》中的韋氏女,於船窗垂釣,鄭生隔窗窺其美艷,《孫恪》中的袁氏,《張無頗》中的廣利王女,《文簫》中的吳彩鸞,《封陟》中的仙女,等等,無不如此。實際上,這是借作品中人物的目光所及,以凸顯女性主角的神情風姿,是裴铏獨有的筆墨運用方法。…See More
May 8
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林冠夫:《聶隱娘》作者考(上)

《聶隱娘》是讀者較為熟悉的唐代傳奇小說。小說的主角女俠聶隱娘,隱身遁形、刺鷹隼、決虎豹,種種作為,且不說對後世武俠小說在寫法上產生何種影響,甚至小說中一個次要人物的名字——“妙手空空兒”,至今在人們生活中仍還作為熟語使用。可是,這篇小說的作者是誰,卻留下疑問。60年代之初,我曾因寫論文《裴铏及其〈傳奇〉》的需要,將散見於幾部類書中的《傳奇》散篇輯出,成一部輯佚稿。輯稿的各篇,除校注外,又都有近似於“解題”的簡要說明。輯稿交給某出版社,因為稿本不足十萬字,社方考慮的是市場需要,建議再稿一本內容近似的,我又輯了本《瀟湘錄》。後來,出版社多次搬家,主管和編輯又幾經變動,那部在塵封中的《傳奇》輯稿,大概被作為廢紙處理掉,可謂無疾而終。這部《傳奇》輯稿中,雖然也列入《聶隱娘》,但卻僅僅作為“附錄”,以示區別。因為,通行的說法為裴铏作,然而,據我所接觸的資料看,說是裴铏作疑點很多。《聶隱娘》的作者,歷來就不確定。以往編錄小說的各種書籍,凡入編這篇小說的,作者署名十分雜亂,歸結起來共是四說:其一,鄭文寶說。《古今說海》([明]陸楫編)“說淵部別傳家”類,收有《聶隱娘》,作者署:“唐鄭文寶”。《舊小說…See More
Apr 21
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劉天振:唐傳奇敘事視角藝術及其敘事文體的獨立(4)

敘事角度的靈活轉換更是推動了小說敘事結構的一次深刻的革命。全知敘事作品的結構多嚴格遵守自然時序和事件因果邏輯,是一種封閉式線性模式,而《張佐》這類作品的結構則呈現出接力賽式的一環緊扣一環、既可層遞無窮,又能收放自如的開放型活性的形態。這種結構不僅能使文本故事再生性大大增強,更重要的是從根本上無限提高了小說文本虛擬真實的能力。而且敘述主體還有意借用其它輔助手段,如伏筆照應、借具體事物作行文線索等增強結構有機體的內在凝聚力,表現出強烈的結構意識。法國文學批評家茨•托多羅夫說:“只有從結構的層次上才能描繪文學的演進。”[1](p39)這種可以無限激發文本審美張力的動態性結構的出現,是唐傳奇文體獨立的又一顯著標誌。當然,唐傳奇敘事視角藝術並非止於上述幾種,另外我們還可概括出第一人稱限知敘事與第三人稱全知敘事相混合的方式,如李公佐《謝小娥傳》;還有堪稱為純客觀敘事的范例,如薛用弱《賈人妻》,通過俗人眼睛展示“異人”奇行等等。這個問題還有待方家做進一步探討。 二…See More
Apr 4
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劉天振:唐傳奇敘事視角藝術及其敘事文體的獨立(3)

3.第一人稱限知視角。在這類作品中,聚焦者、行為者、敘述者身份相同,它們採用第一人稱敘述,以“余”、“仆”作為故事中一個角色,直接進入故事中一個角色,直接進入故事虛擬世界,即“余”或“仆”是敘述者和經驗者的統一體。這類作品可以《遊仙窟》、《周秦行記》、《秦夢記》、等為代表。《遊仙窟》是直接用第一人稱寫成的駢體小說,敘述“仆”奉使河源、西行赴職途中,於斷崖碧潭處,探風流仙窟、遇仙女五嫂、十娘,並與十娘一夜風流、又瞬息別離的故事。全文情節發展、場景轉換基本上沒有越出“仆”的視境。用“仆”的行蹤作為行文線索,用“仆”的角色化話語構成文本整體,使這篇小說在唐傳奇早期作品中呈現出穎異的敘事風貌。《周秦行記》中,第一人稱角色化話語的運用更加純粹和熟練。這類作品不僅使接受者產生一種逼真的臨境效果,而且敘事情境中往往充溢著強烈的感情色彩,字里行間煥發出搏擊人心的感染力量。第一人稱限知視角敘事不僅能展示獨特的外在世界,更便於從內視角展示人物心理的流變、情感的波動,使文本帶上鮮明的個性特征和文學色彩。同時,行文的線索始終與人物的行蹤和思維相重合,讓人物乘坐命運之舟在仿佛沒有航標的河流上漂流,無論前面遇上的…See More
Mar 28
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劉天振:唐傳奇敘事視角藝術及其敘事文體的獨立(2)

同樣,元稹《鶯鶯傳》中的鶯鶯形象之所以能在接受者心中喚起一種回味無窮的神秘美感,也與作者有意采取次要人物張生視點進行局部限知敘述有關。這種在全知敘述大框架下,看似無意實有意的局部限知敘述,隱喻著小說文本的敘述層次開始發生內在變化。如果我們把這類作品的外在敘述者本文看作敘述的第一層次,那麽,其中采取人物聚焦的局部限知敘述則可看作敘述的第二層次。第二層次的限知敘述不僅可使聚焦對象更精致、逼真、其閱讀效果更耐人尋味,而且,由兩種敘述層次的交錯與互滲所產生的內在審美張力標識了小說文本虛構創造能力的大大提高,體現出小說敘述主體的自覺意識的明顯增強。2.第三人稱限知視角。這類作品除簡短的篇首、篇尾屬外在式敘述者話語外,文本主體是由人物聚焦的限知視角敘述出來的。即敘述者和故事中一個人物的視角的重合的。敘述信息嚴格局限於這個視角人物的感知范圍之內。可以李朝威《柳毅傳》為代表。這篇小說敘述落第書生柳毅替龍女傳書至洞庭龍宮,最終幾經曲折與龍女結為連理的故事。全文自篇首“儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。念鄉人有客於涇陽者,遂往告別”以下,敘述視角便立即受到限制,將感知角度由全知敘述者轉移給了柳毅。…See More
Feb 23
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劉天振:唐傳奇敘事視角藝術及其敘事文體的獨立(1)

【內容提要】唐傳奇敘事文體的獨立與其極富靈性的視角操作藝術存在密切關係。傳奇作者們通過采取全知敘事框架下的局部限知敘述、第三人稱和第一人稱限知敘述、以及多視角的交叉與轉換等敘事謀略,使傳奇文本在敘事話語、敘事結構及敘事的時間、節奏等方面都超越了母體史傳,發育成獨具小說審美品格的敘事文體。唐傳奇敘事藝術成就的獲得,既吸納了中國傳統敘事藝術如史傳、六朝誌怪的營養,也借鑒了國外敘事藝術,如印度的佛典文學和民間文學的經驗。從某種意義上說,文學發展史就是一個個體現精神個體的文體的嬗變史。我們評價某類新出現的文學作品的文學史意義,不僅要看其思想意蘊方面是否閃爍著創新精神,還須視其文體形式對於文學史的發展有無做出獨創性貢獻。我們欲評判一種新型小說樣式在小說史上的地位,不能僅據其思想價值的高低,還要視其文體學意義如何。小說文體是指小說敘事的語言形態、結構形態、表述形態諸要素的有機統一,是指小說的體式和類型。作為最具典型性的敘事文學樣式,中國古典小說從寄生於其它文學樣式之中,到走向文體個性的成熟和獨立,經歷了十分漫長的過程。而在推動小說文體獨立進程的諸種內在要素中,敘述形態的變革無疑起到了十分關鍵的作用…See More
Feb 19
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威廉‧布隆代爾《報導的技藝》(下)

4. 影響——事件發展導致的結果。A.這件事的發生可能對誰或對什麼有好處?有什麼好處?好處的範疇有多大?(參見第二部分的「範疇」,並套用於此。)B.這件事的發生可能對誰或對什麼有害?有什麼傷害?傷害的範疇有多大?(同樣參見第二部分。) C.那些受益者或受害者有什麼情感反應? 很多故事應該要提到最後那點,卻沒提到。我們可以利用提問的方式來瞭解當事人的反應,你可以問他們對事件有什麼感受,也可以問他們對事件有什麼看法,他們的回答可能因性格和強度而異。 例如,一位底特律的婦女在貧民區經營聯邦政府補助的幼稚園,現在因補助遭到刪減,她不得不關閉幼稚園。你問她對關閉幼稚園的看法,她可能會說,希望政府優先考慮貧民的生活,而不是以國防軍備為重。…See More
Jan 19
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威廉‧布隆代爾《報導的技藝》(上)

威廉‧布隆代爾:報導的技藝威廉‧布隆代爾:報導的技藝第四章·計畫與執行 記者寫起稿來,跟瘋子沒什麼兩樣。他們寫稿時有一些奇怪的習慣,換成別人的話,肯定會被送進精神病院的軟墊病室。他們對使用的紙張、筆記或筆有特殊的堅持(我習慣用一種筆做筆記,用另一種筆打草稿,用第三種筆寫信),對辦公桌上的擺設也特別龜毛。 有些人在還沒寫稿以前就有怪異的行為,甚至開始採訪前就出現詭異行徑了。不過,這些行為不單只是古怪的癖好或迷信而已。這些記者其實是在提前思考,研擬故事的編排,忖度哪些地方需要強調,思量最後如何把每個部分串連起來。同行看到其他記者的怪異行徑時,可能也不知道對方在想什麼,但無論那行為看起來有多詭異,他大致上可以理解對方為什麼會那樣做。 我剛入行時,看過一位同事在寫稿前把八張白紙擺在桌上。接著,他把預想的故事元素一格一格地畫出來,為每個元素分配不同大小的空間,擺在不同的位置上。這種具體的圖像法幫他確立了大致的採訪和寫稿方向。 後來,我又遇到另一位同事,他似乎完全沒有計畫。多數的記者是先採訪,再寫稿,他不一樣。他是雙管齊下,一下子採訪,一下子寫稿,交替進行,我完全看不出任何型態。他採訪一兩天或幾小…See More
Jan 15
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威廉‧布隆代爾《報導的技藝》目錄

▍前言一籌莫展、雜亂無章的記者/學習更有效地運作/終極準則:引人入勝  ▍第一章:原始素材 如何獲得點子,以及哪裡獲得點子/挑選合適的主題/歸檔的需要/尋找及培養消息來源/思考故事概念:外推法,綜合法/舊聞新炒的方法:局部定位法、預測法、觀點切換法/讀者喜歡和不喜歡什麼:狗、當事人、事實、觀察者、數字/為什麼有行動的點子是最好的點子?  ▍第二章:構思點子 預想的重要/故事範圍:縮小範圍/故事主題:主題陳述的重要/開發宏觀型特寫或微觀型特寫的主題/報導方式:特寫法和綜述法的限制/故事的調性:為什麼調性很重要?  ▍第三章:故事的構面 時間:過去和未來以及現在的重要性/範疇:事件發展的數量、地點、多元性和強度/變化:使用不同類型的消息來源和論據/動感:對立元素的交替出現/記者的角色:既不是律師,也不是學者,不是客觀主義者,也不是公式套用者,那究竟是什麼?  ▍第四章:計畫與執行 記者的六步驟指南:1. 歷史:主題發展是否源於過去?/2. 範疇:事件發展有多廣泛,程度多強,變化多大?/3. 原因:為什麼現在發生?/4. 影響:誰或什麼受到影響?怎麼影響?/5.…See More
Jan 14
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威廉‧布隆代爾《報導的技藝》

威廉‧布隆代爾——報導的技藝:《華爾街日報》首席主筆教你寫出兼具縱深與情感,引發高關注度的優質報導William E. Blundell :The Art and Craft of Feature Writing: Based on The Wall Street Journal Guide不是你不夠努力,而是沒人告訴你,報導應該這樣寫!由《華爾街日報》內部培訓手冊改編而成★「自媒體」時代,內容才是王道!所有紀實寫作者都需要的撰稿聖經★1988年出版至今,長踞AMAZON新聞類教科書暢銷排行榜前五名「《報導的技藝》能一步一步慢慢地教你如何去說好一個故事、去完成一則光芒足以探照黑暗角落與摸索未來可能的動人報導。如同那道照進萬物裂縫的光。」——李取中,《大志雜誌》、《The Affairs…See More
Jan 5

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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(下)

Posted on June 13, 2019 at 11:05am 0 Comments

三、娛樂文化主體的轉變與唐傳奇的式微

“唐傳奇產生在文人圈子之內,只供文人同好聊作談資或案頭閱讀,其發生和消亡受到文人自身生存條件和思想條件較嚴格的限定。”[20]唐傳奇的作者大多是文人士大夫,都有較高的文化水平。有學者甚至將傳奇描述為“進士文學”,因為它屬於獨特的娛樂群體。隨著國家的日益衰落,進士制“洎乎近代,厥道寢微,玉石不分,薰蕕錯雜”;“暨咸通、乾符,則為形勢吞嚼。”[21]不再尋求出仕,耽於世俗享樂的士子們逐漸喪失了創作的欲望。政局之動蕩、前途之絕望也使文人們失卻了遣興娛樂的閑情逸致。這樣,傳奇創作就喪失了它原來因以興起和發展的外界刺激和客觀條件,其創作動機就必然轉換到新的方面。…

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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(中)

Posted on June 13, 2019 at 10:55am 0 Comments

二、娛樂文化活動的群體化與唐傳奇的發展



“小說亦如詩,至唐代而一變。”[9]魯迅語。小說在唐以前,一直是以志怪志人為主要內容,而傳奇,汲取了六朝志怪文學的營養,為小說帶來了一股新鮮的氣息,它從志怪走向現實,記錄愛情而更具文采。它依靠自己的獨特,成為中國小說本幹上“獨秀的旁枝”[10]

唐傳奇的繁榮首先表現在作家作品的數量方面。更重要的表現在它總體面貌的絢麗多彩,千姿百態上,而這又是由內容的豐富和藝術的精湛所決定的。

斗雞是唐代帝王極喜愛的一項娛樂活動,“上好擊毬,由是風俗相尚。”…

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成松柳彭瓊英:唐代娛樂文化與唐傳奇演變(上)

Posted on February 8, 2019 at 5:43pm 0 Comments

【內容提要】  唐傳奇作為一種獨特的藝術形式,在我國小說史上具有劃時代的意義。它代表著小說的確立,然而,唐傳奇的真正成熟、繁榮時間只有從中唐貞元至長慶短短四十年時間。唐代文人的娛樂生活需要促使他們創作傳奇。歌詩贈答、說話等娛樂活動與唐傳奇相互影響並促進唐傳奇的發展。娛樂主體的轉變及文人逐漸失落的遣興娛樂的閑情逸致使唐傳奇逐漸式微,以說、唱、演的形式繼續流傳。…



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林冠夫:《虬髯客傳》本事考(下)

Posted on February 8, 2019 at 5:21pm 0 Comments

歷史人物李百藥本人,原也是隋朝官員。據《舊唐書•李百藥傳》載:“開皇初,授東宮通事舍人,遷太子舍人兼東宮學士。”他父親李德林與楊素又有那份“共執隋政”的特殊關係,兩家有所來往,也是情理中事。當時,李百藥才名籍籍,年輕有為,《舊唐書》李百藥本傳曰:“左仆射楊素、吏部尚書牛弘,雅愛其才,奏授禮部員外郎。”可見他在隋朝,頗受楊素知重。本傳中又謂其“以名臣之子,才行相繼,四海名流,莫不宗仰。藻思沈郁,尤長於五言詩。雖樵童牧豎,並皆吟諷。”雖然這是史家綜評其一生,但他青年時的個人魅力,亦可由此想見。在女侍眾多的楊素府,他得某一女子青睞,與之產生何種情愛瓜葛,進府赴約事,想來是完全有可能的。



此外,《全唐詩》卷四十三,李百藥卷,收有《寄楊公》,曰:

公子盛西京,光華早著名。分庭接遊士,虛館待時英。…

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At 6:20pm on October 25, 2018, Mrs.Cherish herman said…

Hello my Dear My name is Mrs. Cherish Savannah. Herman. From Netherlands, I am a dying widow who have decided to donate her wealth to a reliable individual, to help the poor and the less privileges  write me here for more details : cherish.herman@mail.com

 
 
 

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