Rajang 左岸
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Rajang 左岸 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's album
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韻文化:愛墾網定位

"陳明發:土媒體·韻文化韻:根據《詞源》(1984,商務印書館香港分館,修訂本,第四分冊,3380頁)解釋:(1)和諧的聲音;(2)指韻母或音節的收音;(三)指詩賦詞曲;(四)風雅、高雅;(五)風度;(六)氣韻、神韻;(七)美、標致。宋辛棄疾稼軒詞二小重山茉莉:「莫將它去比荼縻。分明是,他更韻些兒。」〖韻主〗明中葉以後,盛行等韻之學。北京衍法、山西五臺、四川峨眉、河南伏牛、浙江普陀等山寺皆有韻主和尚,以唱韻開悟學僧,時稱小悟門,與參禪之大悟門並列。安徽黃山山普門、語挫、虛谷師承等韻之…"
Friday
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"陳明發·創意法 意義:存在于目標前;方法存在于目標後。相信直觀(如孵夢法)。觀念:普通人財富觀僅有金錢;創意人則以豐饒的意義為先。功課:理解并掌握創意思維的原則與方法,例如感知力、孵夢法、心靈貯藏、水平思考與腦筋急轉彎等。 點子:有了智能手機,随時可以記錄或拍攝/攝錄新材料、新想法。 對話:創意變成生活習慣後,即成為一種能力,衣、食、住、行、育、樂,都是可能激發創造思維的對話伙伴。 抉擇:擴散思維後才是聚焦思維。多元:後現代思維極着重“奔放”、“…"
Nov 19
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"CQ-Creative Quotient(創意智商) 智能專家史坦伯格(Sternberg)舉出開發創意的六個方法: (一) 智慧:訓練自己用新的角度去看問題,學習分析及評估每個想法的可行性,並有效表達出來。 (二) 知識:創意需具備一些基本知識,在知識上方能發揮。創意亦必須能超越原有知識的疆界。 (三) 思考:培養隨時依情境應變,不受既定的規範約制。對於周遭的事物永遠保持好奇心,敏銳的觀察。並對一切理所當然的想法採取質疑的態度。 (四)…"
Nov 17
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Old world of cinema halls and bubbling excitement By Sim Kwang Yang

The most exciting event of the week in those long gone, bad old days was going to the movies. Nowadays, there is nothing extraordinary about going to the movies any more. Every household has a DVD player and television set, and watching a movie is such a routine activity in our daily lives that we think nothing of it, and take it for granted.Growing up in 1960s in Kuching, before all these electronic gadgets made their appearance, going to the movies at the weekend was the high point of our…See More
Oct 27
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朱美芳·詩巫林曼岸河(6)

「我記得河岸兩側經常舉行鬥雞活動,基於尊重伊班人的傳統習俗,當時在市區鬥雞應該屬合法行為。伊班土著抱著自家豢養的公雞,從鄉區來到詩巫鬥雞,吸引了許多人擠在一起圍觀,並隨著雞隻兇猛的打鬥,紛紛鼓掌、吶喊,氣氛十分熱絡。」他說,當年正值好奇心旺盛的少年時期,常常擠進人群中,爭睹鬥雞精彩的過程,至今仍印象深刻。「那個年代因交通不甚便利,伊班同胞也較少到市區,因此一旦有鬥雞活動進行,總是吸引人們爭相圍睹湊熱鬧。」有趣的是,他指出,當時伊班人保留了他們在森林中行走的慣例,在市區也列隊前行,與人們普遍肩並肩行走的習慣大為不同。…See More
Oct 21
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"楊照: 故事與新聞/進出虛構與現實的能力 日本小說家村上春樹曾經花了兩年時間,對發生在東京的"地下鐵事件"進行調查訪問。 他先訪問了在事件中遭到奧姆真理教施放的毒氣毒害的受害者及其家人,接著又訪問了造成災難的加害者──奧姆真理教的教徒們。…"
Oct 20
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朱美芳·詩巫林曼岸河(5)

談起林曼岸河,今年73歲的本固魯孫春富即難掩婉惜之情,他感慨地說,如今的林曼岸河已然走到了做為河流的歷史盡頭,成了排泄汙水的大陰溝。「也許是因為人們的無知,也許是因為人們的貪婪,我們不肯認真思考去改造或美化河流景觀,而是運用了粗暴的手段,與大自然爭土、爭地,卻也因而讓河流消失在自然環境中。」孫春富強調,讓人不解的是,砂拉越州土地遼闊,為何人們要侵犯本屬大自然景觀的河流?「中國有許多聞名中外的古城皆依河而建,迄今享譽盛名。此外,涅瓦河流經聖彼得堡市中心,人工運河縱橫交錯,也蔚為旅遊特色,每年吸引眾多遊客觀光,這些皆可成為我們的發展借鏡。」他說,昔日的林曼岸河潮起潮落,是周邊地區與詩巫市鎮水上交通的樞紐,也是詩巫經濟的命脈,每天河上活動熱鬧非凡。河邊則搭建了不少亞答厝,供小販們賣水果、小吃,巫裔同胞也在此售賣煙草與檳榔。「或者人們現今從舊照片上看來,當年停泊在河上的各式木船顯得落伍,且造船工藝粗糙,但這卻是那個年代最真實不過的寫照,更反映了當時人們樸實、敦厚的生活情景。」印象中的林曼岸河,是一條美麗的河,孫春富指出,尤其在夜裏漲潮時分,銀白的月光灑落在河面上,波光粼粼、河水明凈,兩岸樹葉在…See More
Oct 19
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朱美芳·詩巫林曼岸河(4)

四十年代初,日軍占領砂州,各地學校教育陷入停頓狀態,黃成美與家人隨即搬遷到蘭島邦江的偏遠鄉區務農,而陳育盛則在市區為一位賣咖哩飯的海南籍小販打零工。「現今的蝴蝶公園,當年有許多小販在那裏進行買賣,而在那個年代,賭博是半公開的合法行業,市區開設了不少通宵營運的小型賭場。我在打工的兩年期間,每天淩晨2時起床幫忙洗米煮飯,4時許即陸續有許多賭客到來吃咖哩飯。」陳育盛指出,四、五十年代,在詩巫市區開店做生意的絕大部份為廈門籍人士,福州人則多在鄉區割膠或務農,故當年詩巫市區人民普遍以廈門話交流。故此,在市區打工時,那些廈門籍的小朋友都喜歡以廈門話親切地喚他「福州仔」,這也成為他年少時期的獨特回憶。 「日治時期未能如常上學,那些年我都在林曼岸河一帶渡過年少的時光,亦因如此,對這條河自然產生一股特殊的情感,並構成一段又一段難忘的記憶。」印象中最深刻的是,1943年一天下午在打工過後的閑暇時間,陳育盛與數位常玩在一起的廈門籍少年約好到林曼岸河口對面的一個小島玩,並趁著下午3、4點退潮之際赤腳涉水步行過去。「記得當年河口對面有個叫浮羅巴比(Pulau Babi)的橢圓狀小島,即現今的Pulau…See More
Oct 18
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朱美芳·詩巫林曼岸河(3)

林曼岸河,對詩巫不少上一代人而言,就猶如記憶中的母親河,守護著詩巫、守護著那一代人,也承載著許許多多對生活的夢想,以及對未來的憧憬。提起林曼岸河,現已分別83及82歲高齡的甲必丹黃成美與陳育盛興致勃勃地說,對這條曾經是詩巫重要交通樞紐的河流,記憶可是十分深刻呢!「四十至六十年代,林曼岸河河道寬廣,尤其是漲潮時分,寬闊無垠的河面景色十分壯觀。而夕陽西下,水天一色的景像更是詩情畫意,叫人至今難忘。「…See More
Oct 17
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朱美芳·詩巫林曼岸河(2)

現已70歲的孫春德指出,事實上當年詩巫的地形恰似一個小島,周遭被林曼岸河圍繞著,因此若說林曼岸河是詩巫的母親河,伴隨著詩巫逾半個世紀以來的成長與變遷,確實一點也不為過。「記憶中在童年時期,林曼岸河水清澈見底,有成群的小魚穿梭其中,與現今受到嚴重環境汙染的汙濁河水完全有別。此外,有許多婦女在河邊洗衣、沖涼,孩童結伴在河裏遊泳嬉戲,相信那是許多上一代人記憶中美好的畫面。」他解釋,當時雖說詩巫市區已有自來水供應,但人們普遍認為水費昂貴,故自來水一般僅供日常飲用,而沖涼、洗刷等活動均仰賴林曼岸源源不絕的河水。「就此層面而言,林曼岸河與詩巫人民的日常生活是息息相關,且密不可分的。」他呵呵笑著表示,若說當年的林曼岸河有汙染情況,就只是人類與動物的排泄物而已。「在那個年代,大家都習慣性地將家禽畜養在家中,雞鴨、豬只排泄的糞便均排放到河中。加上當年欠缺衛生廁所設備,住在河岸兩側的人們多在河邊建起茅廁,於是經常可見排泄物隨著水流四處漂浮。」饒有趣味的是,因形狀相似,當時活潑調皮的小朋友們都將水上漂浮的條狀糞便,戲稱為「panggang」(烤糯米飯)。「還記得大家在河中遊泳時,一旦前方漂來糞便,總習以為常…See More
Oct 16
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朱美芳·詩巫林曼岸河(1)

搖呀搖,搖到林曼岸橋,搖過滄桑歲月,也搖過數代人的記憶......環繞詩巫的林曼岸河(Loba…See More
Oct 15
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朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(5)

黃志淵的堂弟黃世利,與麗士戲院亦有一段深厚的淵源。其父親黃鼎福與黃志淵之父在五十年代初購下麗士戲院,而他本身現仍於麗士戲院旁經營「砂拉越酒店」。在受訪時,現年72歲的黃世利仿佛墜入了往昔的時光中,面對記者的連番提問,他微笑著從記憶中一一探索解答,且一再感慨地說,「這可是那一代人們的集體記憶啊!」他表示,在上個世紀五、六十年代,除了麗士戲院左側的南華俱樂部,每天有許多人在打麻將與桌球以外,看戲可說是詩巫人民最為普遍的娛樂消遣活動。「猶記得電影《劉三姐》在本地上映時廣受歡迎,民眾排著長長的隊伍購票,且逾1個月的放映期間每場都爆滿,令人咋舌!而影後林黛主演的《翠翠》,上映數周的期間也都擠滿了觀眾。」…See More
Oct 14
Rajang 左岸 posted a blog post

朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(4)

人生有大半輩子與戲院結下不解之緣的黃志淵,說起本地的老戲院與過往軼事,簡直是如數家珍呢!已屆74歲高齡的他,在記者表達采訪意願時一直搖頭拒絕,並強調自己年紀大了、記性不佳。但經不起記者長達10余天的多番請托與懇求,最終他無奈地笑著說,「我能記得多少,就向你敘述多少啊!」恰巧趕上五十至七十年代電影業的高峰期,黃志淵與其家族在東馬各地經營的戲院多達5間,分別為詩巫的麗士戲院與麗宮戲院、泗裏街的麗士戲院、古晉的瑞華戲院,以及亞庇的麗都戲院。其中亞庇的麗都戲院於1976年開幕,標榜70毫米大熒幕,座位高達1千409個,乃當時東馬最大且最現代化的戲院,吸引無數人前往捧場看戲。談起初次接觸戲院的經歷,黃志淵禁不住呵呵笑。他說,自小在詩巫鄉區長大,經歷日治時代的緊張氛圍,因此有機會到市區一遊,對年少時期的孩童們而言,可說是十分振奮人心的。「1950年就讀小六時,英殖民地政府規定全砂小六生必須報考小學會考,年杪我即與一班同學乘坐當時俗稱艨艟船的客貨船前往市區,到中華小學參與會考。」難得有機會到市區,黃志淵憶述,當時他迫不及待地在試卷上填寫答案,只耗了半個小時即交卷,然後帶著一顆雀躍、好奇的心,到中華小…See More
Oct 13
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朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(3)

前一篇:朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(1) 朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(2) 在那個砂州仍屬英殖民地的五十年代末,吳春祥說,有時父母會慷慨地給他3角錢去看戲。而他就買了一張戲票,帶弟弟一塊兒去。「最前方的數排普通座位,每張票3角錢。個頭矮小的我們坐在木椅上,高高擡起下巴往上仰視,專注地盯著螢幕看戲,絲毫不覺辛苦,但常常一看完戲,頓覺脖子酸痛不已,但大家仍然樂此不疲!」他憶述,當時最喜歡看Red…See More
Oct 12
Rajang 左岸 posted a blog post

朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(2)

前一篇:朱美芳: 砂拉越詩巫老戲院(1)五十年代至七十年代,是電影業的頂峰時期,直至電視機及錄影機於八十年代初走入尋常百姓家,並日愈普及化,才致使電影院逐步走向淘汰的命運。在那數十載的歲月裏,看戲成為本地家庭最為普遍的娛樂消遣活動。每逢周末假期,每間戲院總是有許多民眾熱情洋溢地前往捧場,也帶動了附近數間咖啡店的生意,如麗都戲院旁的榴園茶室,對面的中華茶室,以及詩巫老字號的福隆興茶室。尤其是福隆興茶室,它可被譽為當年詩巫最著名的咖啡店,不僅廿四小時營業,全年無休,更是詩巫人民約會、相親的場所。雖然是一間茶室,但福隆興也販售水果、罐頭與日常用品等,可說是詩巫最早的一所迷你市場。…See More
Oct 11
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"韵文化:风度 [修煉技藝]《摩托車修理店的未來工作哲學…"
Oct 8

Rajang 左岸's Blog

Old world of cinema halls and bubbling excitement By Sim Kwang Yang

Posted on October 27, 2022 at 1:00am 0 Comments

The most exciting event of the week in those long gone, bad old days was going to the movies.



Nowadays, there is nothing extraordinary about going to the movies any more. Every household has a DVD player and television set, and watching a movie is such a routine activity in our daily lives that we think nothing of it, and take it for granted.

Growing up in 1960s in Kuching, before all these electronic gadgets made their appearance, going to the movies at the weekend was…

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朱美芳·詩巫林曼岸河(6)

Posted on October 19, 2022 at 10:30am 0 Comments

「我記得河岸兩側經常舉行鬥雞活動,基於尊重伊班人的傳統習俗,當時在市區鬥雞應該屬合法行為。伊班土著抱著自家豢養的公雞,從鄉區來到詩巫鬥雞,吸引了許多人擠在一起圍觀,並隨著雞隻兇猛的打鬥,紛紛鼓掌、吶喊,氣氛十分熱絡。」

他說,當年正值好奇心旺盛的少年時期,常常擠進人群中,爭睹鬥雞精彩的過程,至今仍印象深刻。「那個年代因交通不甚便利,伊班同胞也較少到市區,因此一旦有鬥雞活動進行,總是吸引人們爭相圍睹湊熱鬧。」

有趣的是,他指出,當時伊班人保留了他們在森林中行走的慣例,在市區也列隊前行,與人們普遍肩並肩行走的習慣大為不同。…



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朱美芳·詩巫林曼岸河(5)

Posted on October 18, 2022 at 11:30pm 0 Comments

談起林曼岸河,今年73歲的本固魯孫春富即難掩婉惜之情,他感慨地說,如今的林曼岸河已然走到了做為河流的歷史盡頭,成了排泄汙水的大陰溝。

「也許是因為人們的無知,也許是因為人們的貪婪,我們不肯認真思考去改造或美化河流景觀,而是運用了粗暴的手段,與大自然爭土、爭地,卻也因而讓河流消失在自然環境中。」

孫春富強調,讓人不解的是,砂拉越州土地遼闊,為何人們要侵犯本屬大自然景觀的河流?

「中國有許多聞名中外的古城皆依河而建,迄今享譽盛名。此外,涅瓦河流經聖彼得堡市中心,人工運河縱橫交錯,也蔚為旅遊特色,每年吸引眾多遊客觀光,這些皆可成為我們的發展借鏡。」…

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朱美芳·詩巫林曼岸河(4)

Posted on October 16, 2022 at 4:19pm 0 Comments

四十年代初,日軍占領砂州,各地學校教育陷入停頓狀態,黃成美與家人隨即搬遷到蘭島邦江的偏遠鄉區務農,而陳育盛則在市區為一位賣咖哩飯的海南籍小販打零工。

「現今的蝴蝶公園,當年有許多小販在那裏進行買賣,而在那個年代,賭博是半公開的合法行業,市區開設了不少通宵營運的小型賭場。我在打工的兩年期間,每天淩晨2時起床幫忙洗米煮飯,4時許即陸續有許多賭客到來吃咖哩飯。」

陳育盛指出,四、五十年代,在詩巫市區開店做生意的絕大部份為廈門籍人士,福州人則多在鄉區割膠或務農,故當年詩巫市區人民普遍以廈門話交流。故此,在市區打工時,那些廈門籍的小朋友都喜歡以廈門話親切地喚他「福州仔」,這也成為他年少時期的獨特回憶。…



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柳敬亭說書

Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 7 Comments