[愛墾研創]彼得・柏克: 群體經驗的知識

英國文化史家彼得・柏克（Peter Burke）在《知識社會史》（A Social History of Knowledge）兩卷本中，試圖突破傳統思想史將「知識」主要等同於哲學思想、科學理論與經典著作的狹義理解，轉而追問：知識是由誰生產的？透過哪些制度與媒介被保存、分類與傳播？又是哪些社會群體決定什麼可以被稱為「知識」？

第一卷《從古騰堡到狄德羅》…

「人，都是情感的集合體。」

韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying Here，2026）裡，卞恩雅這句平淡台詞，點出了整部作品最深刻的命題。人並不是由理性構成，而是由自卑、嫉妒、羞愧、渴望、恐懼與的希望交織而成。真正困住我們的，是我們如何看待自己的失敗。

這部劇值得放在「情動轉折」（affective turn）的視角下重新閱讀。…

韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying Here, 2026）設計了一個極具寓意的科幻裝置——情緒 AI 手錶。安心顯示綠色，焦慮、憤怒變成紅色。然而，它偶爾會出現一個耐人尋味的狀態：「不明（Unknown）」。

也就是，一種尚未被命名的情緒（unnamed affect）。

若從近二十多年人文社會科學所謂的「情動轉折（Affective…

[愛墾研創·嫣然] 從乘鞍高原到冰島：當日劇不再相信「回鄉」，而開始相信世界 ——《戀愛世代》與《First Love 初戀》的日本精神史

每一個時代，都有它自己的愛情故事；而每一個愛情故事背後，都藏著一個時代對人生出口的想像。

九○年代的日本，經濟泡沫甫告崩解，昔日「日本第一」的自信開始鬆動。那是一個都市令人疲憊、地方令人懷念的年代。於是，《東京愛情故事》、《長假》、《戀愛世代》等一系列黃金日劇，雖然都以上班族的都市生活為背景，但故事真正的答案，往往不在東京，而在東京之外。…