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古卷 (福柯)

"[摘錄:邁克爾·哈特 | 情動何益:《情動轉向》前言 ] 為著舉例說明情動的視角——到現在為止,我對此只是以哲學術語來加以闡述的——是如何有益於社會科學研究的,請允許我簡要說明,我自己是如何運用這一視角來理解在勞動和生產的主導形式中的新近變化的。作為擴展兩種相當不同的研究潮流的一種方式,我使用「情動勞動」(affective…"
Sunday
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古卷 (福柯)

"陳明發·情動詩性(Affective Poetics)案例 老祖宗說,經一事,長一智。 讀經典,若不長新知,被AI打翻 是理所當然的事;若能讀出自己 不一樣的理解、感知與詮釋 誰也就不用怕給機械人吞噬掉~~ 看情動文創技法 如何賦中華古詩新的生命力 陳明發〈濾思場〉191〈采葛〉新寫"
Sunday
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古卷 (福柯)

"愛墾APP:《詩性探究》McCulliss(2013)提出的「詩性探究」(poetic inquiry)是一種利用詩歌形式進行研究的方法,核心理論在於通過詩歌表達和理解複雜的人類經驗和情感。這種方法認為,詩歌的語言、隱喻和意象可以揭示傳統學術寫作中難以捕捉的微妙意義。詩性探究不僅創造詩歌,還包括對詩歌進行分析和反思,以獲得對個人或集體經驗的深入見解。其關鍵是將情感共鳴視為一種合法的知識形式,將創意性與學術嚴謹性相結合。(McCulliss, D. (2013). Poetic inquiry…"
Oct 28
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新加坡大世界

"愛墾APP:《詩性探究》McCulliss(2013)提出的「詩性探究」(poetic inquiry)是一種利用詩歌形式進行研究的方法,核心理論在於通過詩歌表達和理解複雜的人類經驗和情感。這種方法認為,詩歌的語言、隱喻和意象可以揭示傳統學術寫作中難以捕捉的微妙意義。詩性探究不僅創造詩歌,還包括對詩歌進行分析和反思,以獲得對個人或集體經驗的深入見解。其關鍵是將情感共鳴視為一種合法的知識形式,將創意性與學術嚴謹性相結合。(McCulliss, D. (2013). Poetic inquiry…"
Oct 28
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"愛墾APP:新批評和形式主義批評~~新批評(New Criticism)和形式主義(Formalism)批評都是20世紀早期興起的文學理論流派,強調對文本的內部結構和文學特征的分析,但它們在方法和關注點上存在一些區別。 共同點 文本中心論:兩者都認為文學分析應該集中於文本本身,而非作者的意圖、歷史背景或讀者的反應。文本的意義被視為內在的、獨立的,可以通過對其形式結構的分析來理解。…"
Oct 28
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古卷 (福柯)

"Horizon of Expectations-期待視界 The shared ‘mental set’ or framework within which those of a particular generation in a culture understand, interpret, and evaluate a text or an artwork. This includes textual knowledge of conventions and…"
Oct 26
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"期待視界horizon of expectation 1. Its success lies in: breaking the limitation of revolutionary historical theme blending plenty of commercial elements satisfying the audience's "horizon of expectation" and expanding the scope of…"
Oct 24
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新加坡大世界

"愛墾網評註:文本·話語·神話·呼唤~~羅蘭·巴特的理論,尤其是他的「神話」概念和「喚起性物件」(evocative…"
Oct 23
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"愛墾APP:本文召喚結構·讀者反應批評·接受詩學~~"本文召喚結構"(Text Response Structure )是由於文學作品存在的否定性結構, 成為激發、誘導讀者進行創造性填補和想像性連接的基本驅動力。影視作品中蒙太奇層、聲音層、光色影像層、畫面構圖層等各個層面的不確定性與空白,都是創作主體與鑑賞主體之問的"偏離效應", 構成了影視作品的召喚結構。當前, 觀眾對影視藝術的欣賞水平的不斷提高,…"
Oct 23
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"Reception Poetics, or Reception Theory (closely related to Hans Robert Jauss's work), also places importance on the reader, but it looks at the broader historical context and the collective experience of readers over time. Jauss views the…"
Oct 23
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"愛墾APP:意識形態·集體表達·電影運動~~布萊恩·馬蘇米(Brian Massumi)認為,情感是意識形態的「起源」,意識形態從情感中被轉譯,情感也是意識形態能夠堅持或持續的原因。這個觀點與本雅明(Walter…"
Oct 22
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陳明發札記 2001

"愛墾評註:陳明發·韓江的詩性散文~~至今已有9位亞裔作家贏得諾貝爾文學獎。第九位是剛剛出爐一個星期的韓江。格外有意義的是,她是來自亞洲的第一位諾貝爾獎女作家,而且也是第一位1970年以後出世的作家。我要加上兩個替她開心的私人理由:(1)瑞典學院給她頒獎的理由是「用強烈的詩意散文直面歷史創傷,揭露人類生命的脆弱。」歷史創傷」與「生命脆弱」太沉重,往後再談。這裡要點出的是,韓江寫的其實是小說,既不是詩,也不是散文,但」散文+詩「讓小說出現不一樣的面貌,這或許能證明好幾年前我為」散文詩「…"
Oct 21
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陳明發札記 2001

"愛墾評註:評論陳明發的情動詩性~~陳明發的詩作《夢見你走在大路上》以及情動轉折理論的分析,可以與柏格森(Henri…"
Oct 20
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"愛墾APP:夢的情動現象~~在情動轉折(Affective Turn)的理論家中,雖然直接討論海德格爾或柏格森的「夢」現象研究並不多見,但一些學者的理論涉及情感、時間、記憶與像徵等相關主題,間接或部分關聯到他們對夢境的理解。這些理論家通常結合情感與存在、身體體驗等方面的研究,討論夢作為一種情動體驗的像徵或媒介。 布萊恩·馬蘇米(Brian…"
Oct 19
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意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚

"愛墾APP:先於意識的感受力~~布萊恩·馬蘇米在2002年的著作《Parables for the Virtual:Movement, Affect, Sensation》(by Brian Massumi )中,提出了一些關鍵的論點,為「情動轉折」(Affective…"
Oct 18
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新加坡大世界

"愛墾APP:屠宰場的情動時分~~在韓江的小說《素食者》中,英慧成為「素食者」的轉變源於一場強烈的內在心理衝動,表面上是因為一個可怕的夢境,而深層次則涉及她對自己生活、身體及社會壓迫的反應。英慧的「素食」不僅僅是飲食習慣的改變,更是她通過身體反抗社會規範和壓抑的一種方式。以下是幾個關鍵章節,說明了英慧變成「素食者」的原因和她的內在心理動機: 惡夢的開端 英慧變成素食者的最初原因,是一場恐怖的夢。這一場夢充滿了血腥和暴力,給英慧帶來了極大的精神沖擊。英慧夢見自己置身於一個血腥的屠宰場,看到鮮血四濺、…"
Oct 17

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斯蒂格勒對話艾利•杜靈:技術作為記憶 I 許煜 譯

Posted on April 14, 2024 at 9:30pm 0 Comments

▼ 艾利•杜靈

剛談完您跟技術的關係以及總的來說,哲學和技術之間的複雜的關連,或者現在我們該談談您的著作。讓我們以一個直接的問題來開始,即是痕跡、記入、物質化記憶。早在《美諾篇》,柏拉圖以蘇格拉底來示范如何通過簡單的對話(也即是證正)來讓美諾的奴隸重新發現或者「記得」真理。這個年輕的奴隸被邀根據在沙上面劃的圖案去找到一個幾何問題的解法,也即是通過記入中的痕跡找到他忘記了的真理。難道不是這段對話裡所包括的痕跡的問題驅使您發展出技術如記憶這個概念?

▼ 斯蒂格勒:…

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陈明发“2024年龙马精神”

Posted on December 29, 2023 at 12:00am 0 Comments

“一本正经胡说八道”,是好些人质疑ChatGPT等“大模型”的其中一句话;人们是不是产生了‘幻觉’(Hallucination)呢?是另一个心理包袱。

当然,还有很多很多叫人目瞪口呆、一时还说不清楚也无从说起。

春秋战国(八国酱乱)、八国联军等等,是中文常用来形容“乱局”的心象。

而面向眼下全球AI大混战,中国则有个名堂叫“百模大战”。…

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原中·带你了解短视频MCN

Posted on December 8, 2023 at 8:00pm 0 Comments

MCN是Multi-Channel-Network的缩写。它是一个外来词,最早诞生于国外视频网站Youtube。MCN本质是一个多频道网络的产品形态,将平台下不同类型和内容的优质PGC、UGC联合起来,以平台化的运作模式为内容创作者提供运营、商务、营销等服务,帮助PGC、UGC变现。

说人话就是:MCN是一个将多视频账号联合起来,提供打包服务的组织,其核心目的是商业变现。…

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陈明发博士·三生有幸:一个词,一笔非遗

Posted on July 20, 2023 at 10:00pm 0 Comments

[ 上 ]

人人爱听好故事,可是真正的好故事,又似乎不常有。

能把好故事来个新意的演绎,更深入人心,那还真考功夫。

实际上,我们的许多日常成语、用语,后面的典故就是非常感人的故事。

某个民族有世代流传的老话:格言、训诫、教诲、俗话、成语、谚语、歇后语等,仔细考据,都有“语出”何典的说法。那说法,便是故事。具有这个民族的文化特性。

所以说,这是这个民族的一项“文化生产”;产物,就是那足以流传下去,成为语境所蕴涵的智慧符号。…

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