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古卷（福柯）

"陳明發《造句簿04》 1 文友創作，有感字詞不足，故打古人主意。古人稱古，當因早已作古，書齋無門無牆，藏書任君或取或借。文友醉古不能自拔，帶抄連貼，終成微信分享作品一份。 2 閱畢，我戲言：向古人借貸字詞，利息不菲矣。 3 何故？首因朗讀不慎咬著舌頭；次因，人望一眼猶懼自己不才出醜，遠遠繞道而去，叁因，有勞有心者查經考據，傷身累目，誠不經濟。 4 此文不文不白，乃顧及醉古者不宜忽地給予平淡無味之物，引致反胃招疾。（4.3.2017 臉書）"

4 hours ago

堅持深博 commented on 說好不准跳's photo

The inscription dedicated to Nietzsche in via Carlo Alberto，Durin

"陳明發原創《背影》真相比你想像的無趣，也比你願意相信的殘酷。一位菲律賓的網絡女歌手，在街頭拖著一只真人大小的人形包包漫步，恰巧被路人拍下。沒想到，這張照片竟掀起了一場離奇風暴。起初，有人聲稱從包包的開口處看到一隻人手。立刻有人懷疑：她是不是殺了人，正準備把屍體裝進拖包裡，找個偏僻角落棄屍？更巧的是，某旅舍一名男房客神秘失蹤，房內還發現疑似掙扎的痕跡。于是，事態失控了—— 有人放大那張照片細看，聲稱一看就頭暈噁心，甚至暈厥。據說已有上千人因此送醫，醫院數字一度飆…"

Wednesday

說好不准跳 posted a blog post

陳明發原創《背影》

真相比你想像的無趣，也比你願意相信的殘酷。一位菲律賓的網絡女歌手，在街頭拖著一只真人大小的人形包包漫步，恰巧被路人拍下。沒想到，這張照片竟掀起了一場離奇風暴。起初，有人聲稱從包包的開口處看到一隻人手。立刻有人懷疑：她是不是殺了人，正準備把屍體裝進拖包裡，找個偏僻角落棄屍？更巧的是，某旅舍一名男房客神秘失蹤，房內還發現疑似掙扎的痕跡。于是，事態失控了——有人放大那張照片細看，聲稱一看就頭暈噁心，甚至暈厥。據說已有上千人因此送醫，醫院數字一度飆升。更詭異的是：每當有人在社交媒體的留言區寫下「荒謬」、「笑死」、「這不就天方夜譚？」這類文字，照片中的女孩竟會發出一聲刺耳的、像是嘲諷的低笑。一夜之間，網絡爆紅。大量「公民記者」、退休的「福爾摩斯」、業餘神祕學者蜂擁而至。他們翻查古書、黑巫術筆記，甚至某些早被遺忘的預言書，對照片展開「深入剖析」。相關影片爆量洗版，主打四大疑點：太陽照射角度與時間線推算；女孩跨步姿態與腳步距離是否自然；她穿的球鞋品牌、生產年份，與購買者心理狀態分析；包內「男性」的可能身高體重與屍體折疊方式推論。網民討論得津津有味，甚至有人為此出書、開課、開展覽。這張背影照成了數位時…See More

Wednesday

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陳明發札記 2001

"愛墾APP:陳明發《濾思場》271～～其風格濃縮而具有詩意，結合哲理與日常意象，對比捷克作家卡爾·齊爾曼（Karel Čapek，1890-1932，捷克作家）在《口袋故事》（Tales from Two Pockets）中的短篇段子，可以從以下幾個層面來理解：一、語體與形式：詩性片語 vs…"

Tuesday

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古卷（福柯）

"陳明發《造句簿01》 1 人說現象，我想意象。 2 造句簿是釀酒的壇子，日常所見現象，所感意象，都儲進去，過些時日出土，自有純淨轉化的善緣。 3 距離，帶給我們不一樣的心境。“我們”，指的是我和造句簿裡的言語。起初，是我要寫，出壇時，字句倘若還是要言說，是它們本身要寫了，我們就促膝深敘吧。 4 慣語常言，“我手寫我口”，實際情況是，一般人尚且珍惜慎言之美，讀書人下筆散文，豈可張口就來，死而後已？(25.2.2017…"

Monday

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陳明發札記 2001

"三、例子對照：卡爾·齊爾曼《口袋故事》某一篇段子主題對比例如在〈失物〉（The Lost Property…"

Monday

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新加坡大世界

"愛墾APP·人的主體性：在「文化創意」的范疇內回溯～～這是一個非常關鍵的問題。如果我們從「文化創意」的範疇來回溯人的主體性發展，有幾個重要的視角與思想傳統常常被哲學正統敘述所忽略，但其實對理解當代人類的創造力、感知與表達至關重要。以下是幾個常被遺漏，但在「文化創意」視野中不可或缺的面向與人物：一、藝術感知與創造的主體性：感性理性之間的張力遺漏面向：審美主體與象徵性表達的哲學…"

Sunday

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新加坡大世界

"愛墾APP:慾望、意識形態與擬像～～慾望開端於連接; 通過與其他慾望的連接，生命努力去保存和增強自身。這些連接和生產最終形成了社會的整體;當身體與其他身體相連接以增強其權力的時候,它們就形成了共同體或社團。意識形態必須預設有某種有待揭曉的真實利益:譬如，女人真的想要解放但是受到意識形態的愚弄。意識形態同樣假設了某種有待從強加於其上的文化幻覺之中解放出來的個體的標凖形式。語言中的審美價值，從「fair」談起～～The feminine quality of being「fair」(to go…"

Jun 21

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義大利都靈：尼采1889年發瘋的CARLO ALBERTO廣場

"顧彬的詩《新離騷》不要再提什麼戰爭和驅逐。我們夠傷感了。沒有緣由我們都會流淚，更別提什麼剝皮抽筋讓一萬個人分食自己的肉。不要再提什麼跳樓，什麼末日和憂郁症。我們寧願虛無在生前死後在懷疑前失望後。不要再提什麼意義和邏輯。更幸福的是一塊石頭，一片雲和一陣微風。若不是生前死後，我們但願無舌無耳無目。（顧彬[Wolfgang…"

Jun 19

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新加坡大世界

"愛墾·少數文學：永恆回歸的權力～～德勒茲拒絕以再現的方式看待語言。並不先存在一個惰性的和無意義的世界，然後它才通過符號被秩序化和再現。所有的生命都是「符號的」，是一個創造差異的過程，而這些差異反過來需要被「解讀」和回應。語言是生命和差異之流的一個模式。在文學之中，我們不是將語言看作世界的圖像，而是看作產生截然不同的世界的差異之線。在少數文學之中，我們將語言看作能動的構型，看作對風格的創造和言說者的可能性。自由間接風格與預設再現世界的主體的命題所不同，間接話語從一開始就是集體性的或…"

Jun 15

創客有多熱 commented on 說好不准跳's photo

新加坡大世界

"愛墾APP:關於藝術與感受性（sensation）～～「藝術不是一種裝潢或風格，為了使素材變得更加好看或者更便於消費。藝術或許也有意義或者信息，但是使其成為藝術的，不是它的內容而是它的感受性、它的可感性力量或風格。」《The Logic of Sensation》（Francis Bacon: The Logic of Sensation） ❝ What makes a work of art is not its form or its representational content,…"

Jun 13

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陳明發札記 2001

"陳明發（亦筆）的詩〈傘〉一張張的傘張著八角的容顏抗拒　後羿沒射下的那座燒燙讓自己沸騰報撑傘人以一片陰涼外面是一團火球的溶液裡面是一種忘我的匆忙當傘折起的時候誰還記得傘上的烙痕"

Jun 10

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自吹

"愛墾APP·信任成本：沉默，有時比言語更具殺傷力～～當一位領導人不只一次、也不只是偶然地被捲入爭議，人們會開始思考：信任是如何建立、又是如何流失的？我們是否正見證它悄然消逝的過程？這是當前社會中不少人心中的疑問，隨著某位領導再度遭到前戰友提出嚴重指控——此次為民事訴訟，指稱涉及性侵行為——這些疑問再次浮上檯面。指控本身性質重大，社會自然高度關注。然而，除了司法系統中的調查與審理，還有一場更微妙的評價，正在公民心中悄然進行。對一位…"

Jun 9

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自吹

"愛墾APP:魯迅對寓言故事的評價～～是複雜而多層次的。他既肯定寓言作為文學形式的社會批判功能，又對其局限性有所質疑和批評。以下是魯迅對寓言故事的一些主要觀點：…"

Jun 6

創客有多熱 commented on 說好不准跳's photo

新加坡大世界

"愛墾APP:哲學·藝術·科學～～正如我們不能假設存在一個統一的思考著的主——無論他是在思考哲學、藝術還是科學都是同一的那樣，我們也不能假設所有的藝術形式都能被歸諸某種共同的基礎。…"

Jun 5

說好不准跳 commented on 說好不准跳's photo

意大利都靈聖卡羅廣場尼采的惊悚

"青運成立的正確日期我問ChatGPT:青運成立的正確日期。 ChatGPT回答： The Young Malaysians Movement (YMM), known in Malay as 馬來西亞青年運動, was officially established in 1960. Initially named the Young Workers Movement, it was formed with the support of the World Assembly of Youth…"

Jun 4

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陳策鼎怎樣寫我愛你

Added by 說好不准跳 1 Comment 37 Promotions
大陸版《那些年》叫《失戀33天》.flv

Added by 說好不准跳 0 Comments 9 Promotions

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陳明發原創《背影》

Posted on June 16, 2025 at 10:00pm 0 Comments 6 Promotions

真相比你想像的無趣，也比你願意相信的殘酷。

一位菲律賓的網絡女歌手，在街頭拖著一只真人大小的人形包包漫步，恰巧被路人拍下。

沒想到，這張照片竟掀起了一場離奇風暴。

起初，有人聲稱從包包的開口處看到一隻人手。立刻有人懷疑：她是不是殺了人，正準備把屍體裝進拖包裡，找個偏僻角落棄屍？

更巧的是，某旅舍一名男房客神秘失蹤，房內還發現疑似掙扎的痕跡。

于是，事態失控了——…

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愛墾APP:企業哲學長（Chief Philosophical Officer）

Posted on May 6, 2025 at 8:00pm 0 Comments 12 Promotions

「哲學長」（Chief Philosophical Officer, CPO）這個正式職位在全球企業中雖然不普遍，但確實有一些公司或領導者設立了類似的角色，尤其是在思考企業倫理、長期願景、價值觀導向或人工智慧等與哲學密切相關的領域。他們一般稱為“内部哲學家”（In House Philosopher）

已知案例與趨勢

1. LinkedIn – Reid Hoffman…

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陳明發〈興觀與呼唤〉

Posted on May 5, 2025 at 9:29am 0 Comments 7 Promotions

寫作是一個體會與發現的過程。一個詞呼唤另一個詞；一個句子呼唤另一個句子；一個概念呼唤另一個概念。這過程，許多想法湧現，唯有少數透過濾網具現，再經過選擇而體現出来。體現，不只是把要說的酌量說了，還要能表達出它為何如是說。論語論詩有“興觀羣怨”的說法，我老覺得那“興觀”就是這樣的一種境遇。（5.5.2025）

斯蒂格勒對話艾利•杜靈：技術作為記憶 I 許煜譯

Posted on April 14, 2024 at 9:30pm 0 Comments 4 Promotions

▼ 艾利•杜靈：

剛談完您跟技術的關係以及總的來說，哲學和技術之間的複雜的關連，或者現在我們該談談您的著作。讓我們以一個直接的問題來開始，即是痕跡、記入、物質化記憶。早在《美諾篇》，柏拉圖以蘇格拉底來示范如何通過簡單的對話（也即是證正）來讓美諾的奴隸重新發現或者「記得」真理。這個年輕的奴隸被邀根據在沙上面劃的圖案去找到一個幾何問題的解法，也即是通過記入中的痕跡找到他忘記了的真理。難道不是這段對話裡所包括的痕跡的問題驅使您發展出技術如記憶這個概念?

▼ 斯蒂格勒：…

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