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《藝頻道》電工達人

"Revitalizing Our Economy through Creative & Cultural Programs by Dr. Tan Beng Huat, Founder, www.iconada.tv Embracing cultural creativity can transform our local economy, with initiatives like cultural tourism and homestay programs leading the…"
Sunday
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韵文化:气韵、神韵

"從「錢學森之問」到科研「民粹主義」 科研成果不是靠包裝和炒作就有「革命性突破」的,科技創新不可能因為各類機構的評比和媒體鼓吹就能「引領世界」。只有越來越多的科研人員真正仰望星空,摒棄拜金主義,靜心篤志,心無旁騖,力戒浮躁,甘坐「冷板凳」,才能依靠「數十年磨一劍」的苦功夫,贏得科技強國的明天。 針對一些媒體報道科學成果時偏好用「重磅」「諾獎級成果」「革命性突破」等詞句,在剛剛閉幕的全國兩會上,全國政協委員、中國科學院院士田剛尖銳指出,此類新聞吸引眼球卻不符合實際,除了誤導公眾,編造盲目樂觀情緒,與…"
Saturday
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韵文化:气韵、神韵

"記憶秘徑:教育綜合知識個口訣 考編教育綜合知識是很多人的弱項,知識點既多又雜還很容易混淆,沒有方法很容易背了忘忘了背,將知識點口訣化,考點輕鬆hold住。今日打卡教育學原理口訣。 知識點1:教育的社會屬性 (1)永恆性; (2)階級性; (3)歷史性; (4)教育的相對獨立性; (5)繼承性; (6)長期性; (7)生產性; (8)民族性。 記憶口訣:用(永)歷對民階繼生氣(期) 用(永)—永恆性;歷—歷史性;對—教育的相對獨立性;民—民族性;階&…"
Jun 13
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韵文化:气韵、神韵

"知識點 6:現代教育的特點/發展趨勢 1.教育的終身化;2.教育的全民化;3.教育的民主化;4.教育的多元化;5.教育技術的現代化(教育的信息化);6.教育的個性化;7.教育的國際化 記憶口訣:各(個)國全民多現身 各(個)—教育的個性化;國—教育的國際化;全—教育的全民化;民—教育的全民化;多—教育的多元化;現—教育技術的現代化(教育的信息化);身—教育的終身化 知識點…"
Jun 13
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韵文化:气韵、神韵

"知識點 10:赫爾巴特的教育思想 (1)一本著作:《普通教育學》 赫爾巴特於 1806…"
Jun 12
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韵文化:气韵、神韵

"知識點 13:巴班斯基的教育思想 蘇聯的巴班斯基在著作《教學過程最優化》中提出了「最優化」的理念。 記憶口訣:巴班最優化 巴班—巴班最優化;最優化—《教學過程最優化》 知識點 14:瓦•根舍因的教育思想 瓦•根舍因:范例教學。 記憶口訣:瓦根找范例 瓦根—瓦•根舍因;范例—范例教學 知識點…"
Jun 11
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韵文化:气韵、神韵

"知識點20:學校教育在人的身心發展中起主導作用的原因 1.學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動; 2.學校教育是通過專門訓練的教師來進行的,相對而言效果較好; 3.學校教育能有效地控制、影響學生發展的各種因素。 記憶口訣:三有老師來控制 三有—學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動;老師—學校教育是通過專門訓練的教師來進行的,相對而言效果較好;控制—學校教育能有效地控制、影響學生發展的各種因素。…"
Jun 10
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韵文化:气韵、神韵

"知識點26:素質教育的實質/內涵 1.素質教育是面向全體學生的教育; 2.素質教育是促進學生全面發展的教育; 3.素質教育是促進學生個性健康發展的教育; 4.素質教育是以創新精神與實踐能力為重點的教育。 記憶口訣:兩全兩重促個性 兩全—全體學生+全面發展;兩重—創新精神+實踐能力;促個性—促進學生個性健康發展…"
Jun 9
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韵文化:气韵、神韵

"記憶秘徑:教育綜合知識個口訣 (續) 知識點31:終身教育的特點 1.終身性:是終身教育的最大特征 2.全民性:面向所有人 3.廣泛性:包括家庭教育、學校教育、社會教育 4.靈活性和實用性:學習時間、地點、內容、方式均有個人決定 記憶口訣:終全廣活用 終—終身性;全—全民性;廣—廣泛性;活用—靈活性和實用性…"
Jun 8
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韵文化:气韵、神韵

"知識點36:教師的常規角色 1.傳道者;2.授業解惑者;3.示范者;4.研究者;5.朋友;6.管理者 記憶口訣:朋友管飯,傳授煙酒 朋友—朋友;管—管理者;飯—示范者;傳—傳道者;授—授業解惑者;煙酒—研究…"
Jun 8
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韵文化:气韵、神韵

"創意創業團隊 《第三波》作者艾文托佛勒(Alvin Toffler, 4,10,1928 – 27,6,2016)在出版了新書《革命性財富》 (Revolutionary Wealth,2006)後,接受台灣《天下雜志》(16.8.2006,…"
Jun 6
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韵文化:气韵、神韵

"李懷祖:錢老構建和開拓了中國的思維科學  2001年…"
Jun 5
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韵文化:风度

"繼承家學·永守箴規:錢學森祝賀堂侄永健獲諾貝爾化學獎 2008年諾貝爾化學獎北京時間昨日(10月8日)下午6時左右揭曉,瑞典皇家科學院宣布,此前被權威機構看好的美籍華裔科學家錢永健,與日本科學家下村修、美國科學家馬丁·沙爾菲分享2008年諾貝爾化學獎。 自1967年楊振寧、李政道首開華裔科學家獲諾貝爾獎先河,錢永健至此成為第七位獲此殊榮的華裔科學家。在他的身前,是楊振寧、李政道、丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦等這些星光熠熠的名字。他也是第二位獲得諾貝爾化學獎的華裔科學家…"
Jun 5
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韵文化:风度

"人文建設·青年圓夢 1、知識策展:整合知識資源(把網上零散的資料組織/智慧組織上來,知識管理,知識是生產原料、半成品、整合成可以傳播、學習的內容,第一期包括~~) 2、一處教學,全民受惠 3、知識再生產:用途~學府、課程、業者認可 4、鄉產學模式 [ELP—Enterprise Learning for Place]"
May 15
邊鄉 岸 commented on iPLOP's blog post 陳明發:馬來西亞節慶旅游能走多遠?
"為傳統節日賦予當代表達 豐富的歷史意義、文化意涵,賦予中華民族傳統節日以巨大魅力,以潛移默化的方式,將中華民族的精神操守、道德力量根植人心 對傳統文化的新表達、新詮釋,很好地呈現了傳統節日中蘊含的傳統文化,推動傳統節日融入當代中國人的生活 端午節臨近,在一些城市的商場等公共場所,龍舟、菖蒲等為節日平添了文化意蘊,不僅為公共空間拓展了文化內涵,也對端午節背後的傳統文化進行了具有當代意識的闡釋,讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節。 古語有云,“慎終追遠,民…"
May 15
iPLOP posted a blog post

陳明發:馬來西亞節慶旅游能走多遠?

        槟城华人文化保存良好,新春拜天公和庙会,就吸引许多国内外游客慕名而来。柔佛新山新春期间的古庙游神,也成功利用节庆带动旅游。专家认同,多元族群的我国可利用各种节庆的体验作为旅游品牌,但官方需更重视其文化价值,而非流于表面的热闹。        “节庆是文化旅游非常重要的环节,大马绝对有条件推广节庆旅游,华人节庆已融合许多本地色彩,和中港台的不同,是我们的卖点!”文化创意产业推广人陈明发博士如是说。       …See More
May 15

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徐瑞哲·上海:兩所新大學,來了!

Posted on March 1, 2024 at 12:00am 1 Comment

解放日報·上觀新聞記者18日獲悉,根據2024年上海市教委工作要點,上海支持上海紐約大學等高水平中外合作辦學機構(項目)新一輪建設發展,推動建設「上海中德科技大學(暫名)」「上海中英藝術大學項目(暫名)」。今年,上海全面深化教育領域綜合改革,著力擴大優質教育資源供給,著力提升教育創新策源和社會服務能級。

「上海中德科技大學」合作籌建諒解備忘錄在線上線下簽署。

「上海中德科技大學」可謂填補國內中外合作辦學空白的創新之舉,將參照德國應用科學大學模式興辦,具有獨立法人資格,落地上海臨港新片區。其合作籌建諒解備忘錄由上海市教育委員會、同濟大學、德國應用科學大學國際合作聯合會、柏林技術與經濟應用科學大學、茨維考西薩克森應用科學大學、齊陶/格爾利茨應用科學大學等六方共同簽署。…

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Shanghai to build two Sino-foreign universities

Posted on February 22, 2024 at 2:30pm 0 Comments

Shanghai will press ahead with the construction of two Sino-foreign joint venture universities this year, according to the annual task plan of the Shanghai Education Commission.

The two universities, with the working names Sino-German University of Science and Technology Shanghai and the Sino-British Arts Institute in Shanghai, aim to provide high-level, interdisciplinary talent that meets industrial needs while promoting the high-level opening-up of Shanghai, the commission…

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利奧塔:知識合法化的敘事(4)

Posted on August 23, 2023 at 5:30am 0 Comments

這種情況便導致知識與社會和國家之間一種新的關係,它在原則上是一種方法與目標的關係。科學家們認爲只有政府的政治(換句話説,也就是政府的全部政策)是正義的,他們才可能與之合作。假如他們認爲自身所處的市民社會被政府弄得非常糟糕,他們就可能拒絶政府的規章政策。這種類型的合法化賦予他們權威,並認爲作爲實踐着的人類,他們可以拒絶以學者的身份幫助一個他們認爲不合乎正義的政府,換言之,即它不是一個建立在真正嚴格自律基礎上的政府。他們甚至可以用他們的專長來揭示這種自律在社會和政府中並沒有真正實現。這使人們又重識了知識的批判功能。然而事實卻是,除了由實踐主體,也就是自律集體所提出的預計目標外,知識顯然無法達成其他的終極合法目標。[15]…

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利奧塔:知識合法化的敘事(3)

Posted on August 3, 2023 at 3:00pm 0 Comments

一個引人注意的結果伴隨着思辨工具産生了,那就是:關於所有可能存在的知識都沒有直接的真理價值,它們的價值根據它們在“精神”或“生命” 的進程中所佔據的位置而定——或者説,毋寧取決於它們在思辨話語所講述的《哲學全書》中佔有的位置而定。思辨話語在徵引這些知識話語的過程中,也在向它自身解釋它所了解的一切,即也是一種自我闡述的過程。從這個觀點來看,真實的知識總是由轉述構成的間接知識,這些轉述被融人到某個主體的元敘事中去了,並且此元敘事確保了知識的合法性。…

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