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陳明發的詩《尋人》



妳在找我嗎?

在找哪一個我?

我自己找不到的也不少

妳有消息,請相告

 

妳在找我嗎?…

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Added by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 28, 2020 at 10:34pm — No Comments

江曉原 劉兵·手藝在今天的意義(上)

□ 江曉原  ■ 劉 兵

□ 最近看一些科幻電影,發現一個奇怪的現象——也可能是我“過度解讀”:故事發生的時間經常被定在1900年前後,而不是在科幻作品中通常設定的未來。這種科幻電影中經常有一些令人懷舊的場景和情調。1900年還沒有時速幾百公里的高鐵,也沒有互聯網和iPad;但是也沒有關於轉基因食品的爭議,更沒有福島核電站的核泄漏汙染。那個年代似乎是一個令人懷念的時代。 …

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Added by Cheung Po Tsai Cave on May 27, 2020 at 5:28pm — No Comments

琦君·故鄉的農曆新年

天寒歲暮,在異國風雪漫天的夜晚,既無圍爐之樂,復少話舊之趣。扭開電視機,唱的都是些不入耳的洋腔洋調。真是老來情味減,只落得屈指數流年了。倒是想起在台北時,每年大除夕,各電視台都有精心製作的特別節目,影歌星濟濟一堂,團圓拜拜,恭喜新年,與嘩嘩啪啪的鞭炮聲,烘托出一片喜氣洋洋。

我最最懷念的,還是兒時在故鄉過新年的歡樂情景。那時我才七八歲,家庭教師總要在臘月廿三夜祭送灶神、新年序幕開始以後,才放我的年假。從臘月廿四到正月初五,五天年滿就要照常上課了。所以這十天是我一年裡的黃金時刻。天天在母親或老長工阿榮伯後跟來跟去,學說吉利話。數數目數到「四」,一定要說「兩雙」,吃橘子時一定大聲地唱「大吉大利(故鄉話「橘」、「吉」同音),買田買地,跨門檻一不小心跌一跤,趕緊爬起來連聲地唸「元寶元寶滾進來」,阿榮伯聽得呵呵笑。母親高興起來,會送給我一塊香噴噴熱烘烘的甜年糕,我就邊吃邊說:「年糕年糕,年年高。」…

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Added by 中砂礁群 on May 27, 2020 at 3:16pm — No Comments

原田玲仁《每天懂一點色彩心理學》黄色效果

黃色讓人聯想到太陽的希望之色,不同的國家對黃色的看法不盡相同。黃色有"希望"、"幸福"和"愉快"等正面的象征含義,與此同時它還有"危險"、"注意"和"不安"等負面的象征意義。從全世界範圍來看,各國對黃色的評價也不盡相同。中國、印度和馬來西亞等國家視黃色為高貴的顏色,因而倍加推崇。然而,基督教世界因猶大穿的是黃色衣服而不喜歡黃色。伊斯蘭教中,黃色代表"死",是不吉利的象征。

從色彩心理學的角度來看,黃色有良好的可視性,和黑色搭配起來更加醒目,被用作危險警告牌或注意標誌的顏色。此外,黃色還代表著黃金,會讓人聯想到太陽。

 

◎中了黃色之毒的畫家凡高…

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Added by Zenkov on May 27, 2020 at 3:15pm — No Comments

李麗娟《從柏格森論「不可共量」的觀念談人論》(7)

四、 腦和心智與延持的關係

基於上述的理論,柏格森反對物質主義所持,以腦作為決定或解釋一切心智活動的唯一原因;然而他也反對理念主義所宣稱,心智為認知的唯一原因。柏格森認為腦和心智各司其職,不可分離地一起作用。腦(身體)是列於眾物質中的一個物質,腦神經系統作為認知的器具,接收物質的訊息/圖像,產生純粹記憶;而靈/心智則是負責在當下產生注意力,藉由知覺不僅感知當下所接觸的物質,將其圖像收進意識裡,而且由底層的純粹記憶選取相似或相關的記憶圖像,對新收入的圖像進行詮釋、互相影響。它們如同許多波浪互振,共同組成當下的意識內容。 1911b: 236…



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Added by 字詞過度 on May 27, 2020 at 2:51pm — No Comments

高名柔·許玉瑩·曾鍹渝:是散文?還是詩? — 淺談散文詩(5)

年輕的獄卒不能明白囚犯的心情,於是報告典獄長說:「長官,窗子太高了!」而他得到的回答卻是:「不,他們瞻望歲月。」年輕的獄卒不經世事,以為是「窗  子太高」才導致囚犯的脖子變長,而年老典獄長則是一語道破:「不,他們瞻望  歲月。」把囚犯脖子拉長的原因直接說出是「瞻望」歲月。這就產生虛與實之間 的變化。「歲月」本是無聲無息的過去,是不能觸碰也看不見的虛物,但是,拉長脖子是一個意象,作者創造的是一個不可能發生的超現實意象,而此意象所指的方向卻是用有意識而具體的視覺意象—「瞻望」去目視一個不可能被目視的對象—「歲月」。於是,在虛虛實實之間,又是作者超現實手法的運用之一。瞻望的是不可能瞻望的東西 ,其間產生的矛盾一方面使得詩產生力道極大的戲劇張力,也借由這個虛實之間的交互變化,充分寫出內心極切盼望自由的心境。

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Added by INGENIUM on May 26, 2020 at 10:09pm — No Comments

高名柔·許玉瑩·曾鍹渝:是散文?還是詩? — 淺談散文詩(4)

< 獸> 蘇紹連

我在暗綠的黑板上寫了一隻字「獸」,加上注音「ㄕˋㄡ」,轉身面向全般的小

學生,開始教這個字。教了一整個上午,費盡心血,他們仍然不懂,只是一直瞪 著我,我苦惱極了。背後的黑板是暗綠色的叢林,白白的粉筆字「獸」蹲伏在黑板上,向我咆哮,我拿起板擦,欲將牠擦掉,牠卻奔入叢林裡,我追進去,四處奔尋,一直到白白的粉筆屑落滿了講台上。 

我從黑板裡奔出來,站在講台上,衣服被獸爪撕破,指甲裡有血跡,耳朵裡有蟲   聲,低頭一看,令我不能置信,我竟變成四隻腳而全身生毛的脊椎動物,我吼著:…

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Added by INGENIUM on May 26, 2020 at 10:00pm — No Comments

原田玲仁《每天懂一點色彩心理學》黃色心理學

喜歡黃色的人很理性、上進心強、喜歡新事物、討厭一成不變、好奇心強、愛好鑽研……總之,喜歡黃色的人絕對是個"挑戰者"。他們性格獨特,在人群中往往是中心人物。在商業方面,他們有著獨樹一幟的想法,具備走向成功的能力和推動力。喜歡黃色的人多是理想主義者,擅長制定各種計劃,並一步步實現。他們喜歡新鮮事物,故而也喜新厭舊、缺乏長性。再者,喜歡黃色的人還愛"打小算盤"。這是一個中性的特點,好壞參半。

黃色多受孩子的喜歡,黃色也是追求愛情的顏色。喜歡黃色的人還有依賴他人的傾向,其中有人缺乏自立心。在心理上,他們比較孩子氣,喜歡自由自在,害怕受到束縛。喜歡黃色的人大多是"人前瘋",適合當搞笑藝人。也有人能說會道,適合作推銷員。

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Added by Zenkov on May 25, 2020 at 11:36pm — No Comments

黃永武《愛蘆小品》黃永武·世上的唯一

當你拿起電話筒,不知來自何方的聲音,對方有萬萬千千個人物的可能,但你卻能一聽熟悉的聲音,分辨出對方是誰。盡管語音都由ㄅㄆㄇ、ㄢㄣㄤ等組成,但發自不同的唇齒,就沒有雷同的聲音,因此同樣的一首歌,各有不同的唱腔音色,形成萬千不同的歌者與版本,令人明白:誰的聲音,都是世上的唯一。

你的血型屬於A,卻並不同於別人的A,血型雖分四種,據以論斷性格是無聊的,科學家證明沒兩人完全相同。你的指紋也如此,指紋雖只有“籮”“箕”的差別,但每個人都不完全一樣,指紋能比相片更精確地區別人,這是宇宙的奧秘,安排每個人都是世上的唯一。…



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Added by 馬厩 儺淄 on May 25, 2020 at 2:00pm — No Comments

元稹《鶯鶯傳》 (4)

張生把她的信給好朋友看,因此當時有很多人知道了這事。張生的好友楊巨源好寫詩填詞,他為這事作了一首《崔娘》絕句詩:「清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪銷初。風流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。」河南的元稹亦接著張生的〈會真詩〉又作三十首。詩寫道:…

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Added by INZHU Інжу on May 25, 2020 at 11:56am — No Comments

[德] 格羅塞《藝術的起源》(34)

至於埃斯基摩等民族的裝潢藝術,材料豐富而生動,問題也就較少。北極人的裝潢品,大半都是出於自然界的觀察,這事實是用不著長期研究的。只要一看他們雕刻在骨制或木制用具上的圖形就可以明白了;刀上的鳥頭都表現得很明白,都是很容易認明的。用具的整體很多做成一種動物的形狀。



第九圖a是個骨制的箭擦子,雕成鹿形,b和c是兩個針盒,前者作魚形,後者作海豹形,在收藏人種學材料的任何地方都有類似物品可以看見。除了這些自由而自然的圖形之外,還有其他已經硬化了的便化形式的取材於自然界的花樣。



我們現在舉一個例來說,差不多在北極人的每骨制物品上,都有一種同一中心的小圓圈,中心有一隆起的點子。在大半的情形里是指的眼珠子,有些或許是太陽或月亮;但是在有些情形下,據我們看來是代表珠子,因為北極人和其他的低級民族一樣,對珠子是非常珍視的。



根據後一種解釋,則這個圓圈便不是自然界的臨摹了;這是裝潢藝術的第二類,在北極民族的藝術上是和第一類同樣重要的。…


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Added by Margaret Hsing on May 25, 2020 at 9:00am — No Comments

李麗娟《從柏格森論「不可共量」的觀念談人論》(6)

每一次的注意心智 是 完全參與,但它也會決定 作出 簡單或 是 複雜 的 反應。一方面 心智在習慣上是受當下 向外的 知覺 而 影響它的方向,但它 所 決定 的, 作出 或高或低的 行動 會 影響 記憶 在感知 中所 參與 的 是 多或少的記憶圖像。 1911b: 129 柏格森論述,大腦並非是記憶的囤積倉庫 ,記憶的流動是在意識的活動當中。純粹記憶pure memory)、記憶圖像 memory image)以及知覺三者在意識活動中不可分離 。 柏格森以下圖(圖 2)…

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Added by 字詞過度 on May 24, 2020 at 12:14am — No Comments

陳明:這幾天去了馬來西亞(下)

作為一個受過專業訓練的研究人員,我對所有宗教及宗教活動都持冷靜旁觀的理性態度。但在美里,我有了第一次宗教或準宗教體驗,那是在看到跟我一樣黑眼睛黑頭髮黃皮膚的華人扶老攜幼從四面八方向三清殿聚攏的時候,是在看到蒲團上阿婆阿公嘴里的禱詞,似有似無手中的香火忽明忽滅的時候,是在晚會進行中燈光驟暗老中青三代華人手捧蓮花狀燭火緩步登臺齊唱莊學忠《傳燈》,“每一條河是一則神話,從遙遠的青山流向大海;每一盞燈是一脈香火,把漫長的黑夜漸漸點亮。為了大地和草原太陽和月亮,為了生命和血緣生命和血緣,每一條河是一則神話,每一盞燈是一脈香火,每一條河都要流下去,每一盞燈都要燃燒自己。每一條河,每一則神話,每一盞燈,每一脈香火,為了生命為了血緣都要燃燒都要流下去”的歌詞由隱而顯由低沈而昂揚的時候。

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Added by 誰還記得北婆羅州? on May 23, 2020 at 9:45pm — No Comments

陳明:這幾天去了馬來西亞(上)

新加坡人總是說“你們中國、你們中國”。大馬華人則總是說“我們中國、我們中國”。這是我在大馬沙拉越州美里省覺得特別親切的主要原因。最近去那邊參加了蓮花山三清殿的落成開光典禮,很多的感慨使我想寫點什麽。

 

首先,是華人對中華文化的自豪感和熱愛之情。

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Added by 誰還記得北婆羅州? on May 23, 2020 at 9:44pm — No Comments

《三行情書》占卜

⊙神奈川縣 82歲 男

“爺爺,在外面有什麼事的話要馬上給我打電話哦。”

因為擔心半身不遂的我,給我買了手機的孫女說道。

家人之間的“羈絆”,真令人高興啊。 

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Added by Dhuup on May 23, 2020 at 6:11pm — No Comments

李麗娟《從柏格森論「不可共量」的觀念談人論》(5)

柏格森的 理 論 ,知覺 是量度身體 指 腦和神經系統) 對外在事物 所進行 的動作 以及外在事物對身體所進行的動作之機關。 1911b: 57



柏格森對知覺的定義如同他對空間與時間的定義 迥異 於其他 理論 因 他認為:「我的知覺 perception 是在我的身體之外,而感受( affection)是在我的身體之內。」1911b: 59 柏格森之所以如此宣稱, 是 基於他將身體列 在 物質運動中 之 觀點 。…

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Added by 字詞過度 on May 22, 2020 at 5:26pm — No Comments

陳明發的詩《鳥籠》



空鳥籠遠遠舉得高高

大喇叭胸膛拍得觥觥響

保證整個山林最優美的

鳥鳴,全在這裏

 

鄉人聽慣空腹的廻音…

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Added by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on May 21, 2020 at 10:13pm — No Comments

蘇紹連·獸

我在暗綠的黑板上寫了一隻字「獸」,加上注音「ㄕㄡˋ」,轉身面向全班的小學生,開始教這個字。費盡心血,他們仍然不懂,只是一直瞪著我,我苦惱極了。背後的黑板是暗綠色的叢林,白白的粉筆字「獸」蹲伏在黑板上,向我咆哮,拿起板擦,欲將牠擦掉,牠卻奔入叢林裡,我追進去,四出奔尋,一直到白白的粉筆屑,落滿了講臺上。 

我從黑板裏奔出來,站在講臺上,衣服被獸爪撕破,指甲裏有血跡,耳朵裏有蟲聲,低頭一看,令我不能置信,我竟變成四隻腳而全身生毛的脊椎動物,我吼著:「這就是獸!這就是獸!」小學生們都嚇哭了。

Added by 假如流水能回頭 on May 20, 2020 at 10:24pm — No Comments

商禽·穿牆貓

自從她離去之後便來了這隻貓,在我的住處進出自如,門窗乃至牆壁都擋牠不住。 

她在的時候,我們的生活曾令鐵門窗外的雀鳥羨慕,她照顧我的一切,包括停電的晚上為我捧來一勾新月(她相信寫詩用不著太多的照明),燠熱的夏夜她站在身旁散發冷氣。 

錯在我不該和她討論關於幸福的事。那天,一反平時的吶吶,我說:「幸福,乃是人們未曾得到的那一半。」次晨,她就不辭而別。

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Added by 假如流水能回頭 on May 20, 2020 at 10:24pm — No Comments

琦君·鞋不如故(下)

賣鞋的小販說,四枚銀角子,只能買最簡單的式樣。我只好揀了雙小小鴨舌頭,水綠色閃光花緞的平底鞋。可是套在腳上很不舒服,原來兩隻鞋底全是朝右邊的。小販說,批出來時弄錯了。才便宜點賣,不然要六七毛錢呢,我只好忍痛買了穿上。第二天正好有廟戲,我穿了亮晶晶閃花緞新鞋,神氣地走在小鎮的街上。紅橋頭阿菊卻笑我兩隻鞋朝著一個方向,走路越走越彎,氣得我只想哭。阿榮伯卻笑嘻嘻地說:「右邊是順手,統統順手,一生都順順當當,怎麼不好。」頑皮的四叔卻說:「你就對阿菊說,我一口氣買兩雙,今天穿的全是向右的順腳,何必回家換呢,換了也一樣,因為家裡那雙是全部左腳的呀。」他邊說邊大笑,我半天才懂,也露出缺牙笑了。

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Added by 中砂礁群 on May 20, 2020 at 4:21pm — No Comments

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