第四章重點闡述張中信的大巴山書寫具有一定的超越性。不管是作品中流露出的「鄉村—城市」的雙重體驗，還是對於大巴山文化的深沈審視與評判，都表現了一位鄉土作家的敏銳與良知。作品中所體現的作家對於母地文化的自審意識是深切而真摯的。正是因為對生養自己的土地愛得深沈，才會以足夠的深度進行審視。從張中信的大巴山書寫所體現出的地理思維和地理觀念中我們也能意識到，大巴山不只是民族的，作家寄寓其中的審美體驗與生命感悟也可以與世界文學接軌。越是地域的，越是民族的；越是民族的，越是世界的。

張中信非虛構式地理景觀的呈現

「地理景觀」和「地理空間」是文學地理學的重要概念。…

首先，文學地理學研究「文學與地理環境的關係，文學家的地理分布，文學作品的地理空間及其空間要素、結構與功能，文學接受與文學傳播的地域差異及其效果，文學景觀的分布、內涵和價值，文學區的分異、特點和意義等」。（曾大興：《文學地理學概論》，商務印書館，2017年，第1頁。）它關注文地關係，而實現文地關係轉換的中介主要是作家的生命意識和地理基因。張中信出生於巴中通江一個叫野茶灞的小村落，少年至青年時期在大巴山各地生活、工作和遊歷，在人生風浪的淘洗中，又來到成都定居。他的創作始終攜帶著濃厚的地域元素，以家鄉作為創作基點，描摹鄉土記憶、關照城鄉變化、感悟人性世情。久而久之，其作品之中亦形成了獨特的地理空間。依托巴山基因，張中信將自身強烈的地理感知化作文字，逐漸形成其創作的基本特征：外向維度的景觀抒寫和內向維度的原鄉情結。文學地理學批評的方法與張中信的創作特色高度契合，在此視野下研究其文學創作是行之有效的。…

其次，文學地理學研究和地域文學研究有何異同？二者共同點在於都關注地理環境、地域文化對於文學的影響以及兩者間的互動，都是從地理空間的角度來研究文學。長期以來，地域文學研究成果豐碩，湧現了諸如樊星《當代文學與地域文化》、李怡《現代四川文學的巴蜀文化闡釋》、陳慶元《文學：地域的觀照》等一大批重要論著，較為全面地探討了地域與文學的關係。文學地理學在地域文學研究的基礎之上，逐漸也形成了一套方法、原則和體系。文學地理學批評的主要建設者之一鄒建軍就在長期的研究和集思廣益的過程中，提出了一系列批評術語。中國文學地理學學科主要推動者之一曾大興則提出了文學地理學批評的相關原則等。所以在共同的基點上，文學地理學可以闡釋、補充地域文學研究，二者可以形成有機聯合。…

三、文獻回顧：從地域文學研究到文學地理學批評

就有關張中信的評論與研究而言，王應槐所著《張中信創作論》按照不同的創作體裁分門別類地進行了評述與研究，是目前比較系統的論著。書同主編的《泥土的姿勢》收錄了大量對於張中信其人其作的評論文章，文章時間跨度可達二十余年。海夢、夢痕、意西澤仁、王應槐、書同、上官燕、陳禮賢、朱先樹、楊通、張萬林、黎政明、康良瓊等作家、批評家均為其作品寫作過相關評論，如《多情重義真詩人——張中信散文詩集〈失語的村莊〉（第Ⅱ卷）序》《內心的坡度——讀張中信散文詩集〈失語的村莊〉》《張中信：鄉土的守望與突圍》《觸痛靈魂的精神原鄉——張中信詩小說、詩散文創作談》《泥土的姿勢：一個人的執著與堅守——青年詩人、作家張中信創作評述》等。…