《從哲學與美學的角度展開來談這個悖論》—— 直覺、運動和意象在藝術創造中的密切性關聯 （原載：搜狐）

我們知道赫拉克利特提出“流變”概念; 柏格森提出“綿延”概念; 德勒茲提出“塊莖”和“生成”概念。這三位哲學家的思想在今天依然產生跨文化、跨語境、跨時代的影響和共鳴。

我寫這三位大哲學家不僅意味著虛心向他們學習和致敬，而且還意味著我想更新或延伸他們的哲學概念，把它們引向美學和藝術上來。…

今天翻報讀到一則笑話：某報要在2020搞個“全民閱讀”。這當家的難道不知道，自從有了智能手機，早就“人人閱讀”了？只是越來越多人不讀他們的報紙吧了。首先，很有興趣知道，這當家的過去這兩年，本身又讀了幾本書;怎麼還是那般視野？與其鼓勵“全民閱讀”，還不如鼓勵“全民創作”呢，不好報章副刊每一版都成了個人圈地，這裏一個專有柵欄、那裏一個特邀窩寮，請些好像只讀過幾本書的人來寫東西。這一點不叫開放園地，只是請一堆自己喜歡的朋友來家裏聊天。甚至卡拉OK。你們本身想談什麼，是你們的自由，但大家都那麼忙碌，誰有興趣知道你們的玩意兒，還要成為你們的“全民”？這年頭還缺那麼點文字非讀不可嗎？“文化自信”是好的；但這些人本身真正需要的是：戒除“文化過信”。要不，我很難為馬來西亞華人文化前景有自信起來。（24.12.2019）

森林康養：概念內涵、產品類型和發展路徑（1）



摘要: 健康中國戰略已經上升為國家戰略，健康產業將在中國快速發展。森林康養作為健康產業的重要組成部分，是近幾年才在中國出現的新事物，正處在不斷摸索前進中的起步階段。在分析現有森林康養定義的基礎上，對森林康養的概念、功能和科學內涵進行了闡釋，並從消費對象、產品內容、建設主體等方面對森林康養產品進行了分類。對森林康養發展的基本路徑進行了設計，加強森林康養產業發展的宏觀統籌，構建良好的森林康養發展機制，打造特色森林康養產品、建設森林康養綜合體，加強科研監測和人才隊伍建設，構建完善的配套設施、提供優質的森林康養服務，加強宣傳和營銷、提升森林康養品牌知名度。 最後，從森林康養內涵和外延研究、森林康養試點示範、森林康養基地與現有森林旅遊實體或保護地關係、森林康養基地建設評價、森林康養發展與森林保護關係等方面進行了討論。 

人類健康問題已是當代國際社會關注的重點。習近平總書記在 ２０１６…

我看见一个老人，他的脑子充满了幻想。他幻想着有朝一日，小岛能够恢复昔日的人潮与辉煌！他说他已经写了一份报告书给政府，教他们如何发展这小岛，让小岛起死回生。他说他有一架大邮轮，会来协助发展小岛的经济。他说不久后会有一条大路接通小岛与对岸！。。。

他的《理想》天马行空。

他的《梦想》无边无际。

他的几个老朋友都说他妙想天开！说他昏了头！说他爱作白日梦！…

离家，是陆地在召唤。

回家，是海洋的呼唤。

回家与离家之间，有一条极其蜿蜒的水道，在牵引着一个族群的神经线。海洋可以是一只惊天动地的大鲸鱼，只要它一翻腾，大风大浪就会汹涌澎湃与吞噬一切，所有人类之间的联系也将于一瞬间断裂。然而，海洋是那么冷漠无情的人类伙伴吗？海浪是义无反顾的远亲近邻，乡亲父老吗？

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