有一天，柯希莫在白臘樹上觀望。太陽金光耀眼，一道光芒直射草地，使豌豆似的黃綠變成了翡翠般碧綠。遠處深黛色的橡樹林裏有些樹枝搖動，從裏面跳出一匹駿馬。馬鞍上馱著一位黑衣騎士，穿一件披風，不對，是一條長裙，不是一個男騎士，而是一位女騎手，她急馳而來，是一位金發女郎。

柯希莫開始心怦怦直跳，他滿心希望那位女騎士走近，以便能夠看清她的臉，那張面孔將是美麗非凡的。可是除了期待她的到來和期待她的芳容之外，還有第三種期待。這與前兩個企盼交織在一起的第三個企盼是希望這越來越光彩照人的美貌能夠滿足內心需要，喚起一個幾乎淡忘了的熟悉印象，一個只剩下一種輪廓，一種色彩的記憶，並希望能使其余的東西一起重新浮現，或者最好是在現成的某種東西裏重新找到記憶中的東西。…

渴

愛的乾渴

唇知道

太陽之乾渴

沙漠

應回掌人仙出伸

1996

北極

搓手，呵氣，天寒地凍是揮之不去的…

卡德莉娜和她的情人好夢正濃，被她的父親發覺；那情人樂得俯首聽命，當場和她結婚，平了老頭兒的氣惱。

愛莉莎講完故事，等小姐們贊美停當之後，女王就吩咐菲洛特拉托接下去講一個；他笑容可掬地開始道：

你們這些小姐老是埋怨我，不該要你們盡講些悲慘的故事，害得你們掉了不少眼淚；為了補贖這個罪過，這一回我要讓你們發笑發笑。我想講一個短短的愛情故事，結局十分美滿，中間雖然也有些風波，但那無非是幾聲嘆息、夾雜著短暫的驚恐和羞澀罷了。…

炎櫻與張愛玲

獏夢與張愛玲一同去買鞋。兩人在一起，不論出發去做什麽事，結局總是吃。我替她取名“炎櫻”，她不甚喜歡，恢復了原來的名姓“莫黛”——“莫”是姓的譯音，“黛”是因為皮膚黑。——然後她自己從阿部教授那裏，發現日本古傳說裏有一種吃夢的獸叫做“獏”，就改“莫”為“獏”。“獏”可以代表她的為人，而且雲鬢高聳，本來也像個有角的小獸。“獏黛”讀起來不大好聽，有點像“麻袋”，有一次在電話上又被人纏錯了當作“毛頭”，所以又改為“獏夢”。這一次又有點像“嫫母”。可是我不預備告訴她了。——作者原註。

“吃什麽呢？”獏夢照例要問。

張愛玲每次都要想一想，想到後來還是和上次相同的回答：“軟的，容易消化的，奶油的。”…

文化產業同其他產業一樣，有一定的經營主體、工作人員和投資者，向社會提供產品，從而形成市場。但文化產業有其特殊性，文化產業除了提供有形的產品，還提供大量的無形產品。無形產品對消費者的影響是持久的，但對這些無形產品的社會評價是滯後的。因為對文化產業的產品（包括有形產品和無形產品）的社會評價會引起爭論，爭論有時會持續若幹年，褒貶不一，所以文化產品的評價有其滯後性、反覆性和長期性。也就是說，文化產業的有形或無形產品，是對社會起消極作用還是積極作用，必須由社會主義核心價值觀來評判，這些作品該禁止、該限制還是該開放，往往有一段討論的時間，這是文化產業的突出特點。…

第57節：大丈夫能屈不能伸…

因為此次拱教授的講座學術性較強且穿插了大量的幻燈，再加上講座時間本身很短，所以這裏只能提供簡短的概要，請大家諒解。 

今天來了這麽多人很出乎我的意料也使我有點不知如何是好，其實我這種專業性很強的講座是適合小範圍的，比如10個人就比較合適。我今天想講的是語言和文字的關系。為什麽要選這個題目呢？因為今天的講座是外語文化節的一部分，所以我要和他們一起探討這個問題。學外語的人是應該搞清楚語言和文字這二者之間的關系的。我在和一些同學的接觸中也發現他們對語言和文字的關系了解得並不多。世界上有多少種語言誰也說不清楚；有多少種文字也同樣說不清楚，所以今天談語言和文字的關系勢必會受到這種限制；另一方面，我會的語言很少，懂的文字更少，所以我今天說的只能算做我的一家之言，一孔之見。…

在《肉中刺》中，巴赫曼自願地使自己屈從外部權威的反常的性格，通過把他置身於隊列當中，四周都是同伴，映襯在鄉村空曠的天宇之下而細致地展出來。路邊搖曳著美麗的野生罌粟花，“遠方的天空和曠野洋溢著自由的空氣和陽光”。自由就是他和他的情人違反常情地通過接受苦役所獻出的東西。小說以另外一種自然力——性行為——使他們回覆自我之後，他們馬上表現出對軍方和雇主權威的蔑視，而對產生的任何後果都無所畏懼。

在勞倫斯眼中，仰賴任何一種形式的外在支柱作為一個人最滿意的事情是致命的，無論這支柱是軍隊，是階級，是地位，抑或是道德……所以，在勞倫斯早期作品中，他一直在呼喚視覺與觸覺、光明與黑暗、頭腦與身體、意識與潛意識相結合的人。

歐戰年代…

杜威：第二章·教育是社會的職能

二、社會環境

 一個人的活動和別人的活動聯系起來，他就有一個社會環境。他所做的和所能做的事情，有賴於別人的期望、要求、讚許和譴責。一個和別人有聯系的人，如果不考慮別人的活動，就不能完成他自己的活動。因為，這些活動是實現他的各種趨勢的不可缺少的條件。當他活動時，引起別人的活動；別人活動時，也引起他的活動。我們不妨設想一個商人做生意，自買自賣，可以用他孤立的行動來解釋他的活動。此外，一個制造商在他的賬房裏獨自擬訂計劃，他的活動和在他購買原料或出售制成品時的活動，同樣都是真正受社會指導的活動。和別人聯合行動有關的思想和感情，和最明顯的協同行動或敵對行動，同樣都是社會行為。…

這裏向大家推薦和介紹的是被譽為“千古奇書”、“世間真文字、大文字”的《徐霞客遊記》。做這樣的工作，其意義不僅僅是介紹一位偉大的旅行家、地理學家、史學家和文學家，也不僅僅在於發掘一件中國文化的瑰寶，更重要的是可以通過這部著作去發現一種人格、一種精神。人們會在閱讀這部奇書的過程中，一方面陶然於祖國山川的美麗以及徐霞客描寫山川的優美文字，一方面擬畫出偉大旅遊家崇高的形象，並在這形象中體悟出中華民族生生不息、竭蹶向上的不屈精神和無盡力量。

徐霞客名弘祖，字振之，明代南直隸江陰（今江蘇省江陰縣）人，生於明萬歷十四年十一月二十七日（公元１５８７年１月５日）。他生活的時代正值中國封建社會的衰落時期，當時世風日下，官場腐敗，政治混亂，徐霞客不事鉆營更無心仕途，素慕古代聖賢縱情山水、比照風物的豁達自在，更有一腔熱情，立志遍遊祖國名川大山。…

鳳儀書院是高雄市的市定古蹟。歷經五年整修，於上週末正式對外開放。我帶著期待造訪，卻帶著失望離開。因為這古蹟長了文創瘤：前前後後放滿了裝可愛的塑像。

文創瘤，指的正是這些為了吸引遊客駐足拍照到處可見的裝可愛塑像。這種操作方式經常能達到效果，而且非常反射性。設計再粗糙脈絡再不宜，也一定會有人哎呀好可愛拍照拍不停。

或許是我們的生活環境真的太缺乏美感吧。以至於只要有個東西醜陋的程度比平常生活中常見的事物低個百分之一，大家就覺得那真是太可愛了。文創瘤倒也不是多邪惡的東西，只是台灣實在太體弱多病，才讓它長得到處都是。…

0.

以知者之姿，在截彎取直、直通生死的三途川中反覆擺渡眾生，是我讀了那麼南詩作後，腦海中久久不能或散的直覺影像。對於死亡，他有「越冬松鼠般面無表情繼續囤積」 的警醒；對於生存，他有應答「轉身的門竟夜執拗作響」 的繾綣堅持。對於讀者而言，分辨或許可以成為力量的來源，但若以解構的方式試探一個詩人奮爭的靈魂，毋寧是種冒犯。而在如此一個惡戲式呼喊「認真就輸了」並以之諸事奉行的輕薄時代，生與死、存在與虛無這般的討論也不免乾澀沙啞，流為華麗包裝盒中的發黴蛋糕。可我們有詩歌，有詩人體內不斷提煉的鈾235，足以透過心靈的吶喊，引發核爆般的既視共鳴。詩人之珍貴即在此，成為火種，讓世界有光，有影，「有些事發生／不知道／不熟悉／卻刺入我的內心」 。

附那麼南詩歌：…

頒獎詞：已成為獨特文體

《感動中國》創造的頒獎詞，成為一種獨特的文體，不但被各行各業的頒獎文字所模仿，更被中學語文教育者發現其價值，每年作為範例向學生分析創作意圖和文字細節……

回首《感動中國》這十年對中國的影響，除了推出一個個家喻戶曉的人物，影響人們的價值觀，還創造了一種獨特的文體--頒獎詞，如今各行各業的頒獎盛典，都不約而同地設置有宣讀頒獎詞這個環節。…

我主要想結合一位七十年代出生的女作家的小說《蝶變》來說說我的《一個分成兩半的女孩》這部小說。我是六十年代出生的，所以正好從兩代女作家的交融、精神碰撞入手談談女性寫作的問題。…

上午，診室的門鈴響了兩下。我就知道看病的人來了。我一開診室的門，就看到診室裏坐著三個人。左邊的長板凳上坐著兩位年齡大約都在四十上下的女人。其中一位愁容滿面、散發不梳、身披牛仔夾克，我暫時稱她為A；另一位呆頭傻腦、眼屎未除，頸項上縛一條灰色圍巾，我姑且叫她為B.這兩位汙垢滿臉的女人，從她們邋遢的樣子，一眼就能看出是病魔纏身的人。她們的對面，右邊的鐵椅上坐著一位明眸皓齒的紅裝女人。衣裙、嘴唇和指甲全是紅紅的，光彩奪目。看上去三十歲左右，端莊、秀氣、俏麗。我敢斷定地說，這種女人肯定人見人愛。她不像是有病的人。憑經驗我心裏猜想，她八成是陪送A、B來的。人們常說寧可做導演，不要做醫生。因為導演是對著漂亮美麗的明星；而醫生是對著愁眉苦臉的病人。今早我可走好運了，總算對著一位美麗的女人。她比明星還要明星。我註視著她，心裏美滋滋的十分舒坦。醫生和常人一樣都喜歡欣賞美的東西。



“醫生，早安。”…

如果不是我打電影院出來時正在下雨，我早就走路回家了：我住的公寓就在附近，路也很容易走——順著大道一直走，過兩條街，在第三條街右轉就是格倫奈路，往前走一半就到家了。可是，因為下雨，我攔了輛計程車，上去不到半分鐘，我就感覺到這名司機，一個紅光滿面的老頭子，好像有股乖僻與焦躁隨時要發作似的。

　

“不對！不對！”看他開始往第一條街聖多明尼可路上轉彎時，我叫了出來：“還有兩條街呢！”他口中咕噥了幾聲，又搖搖晃晃地朝大道駛去，不一會兒又轉入了第二條街凱沙斯路。

　…

第九章·法國的印象派 B （一）

B「印象派」一詞系指20年代德呂克及其友人所創立的一個電影學派而言。這一名詞是亨利·朗格盧瓦首先倡議的，用來表示這一學派和德國表現主義派的異同。我們發現德呂克在他初期所寫的電影著作中已經幾次用過這一名詞，因此予以採用。我們認為這一名詞無論如何要比「先鋒派」一詞恰當些，後一名詞我們將用來稱呼1925年以後的法國電影學派。

占的優勢曾使我們在1906年到1914年這段期間，可以分到40％、65％、70％、甚至90％的紅利。這種優勢（在1918年）已不再存在了……我們國內萎靡不振的市場被美國電影所吞沒，攝制的影片已不能收回所投的全部資本……我之所以要放棄影片生產和發行，只不過服從經驗的教訓。……可是人們卻指責我，說我毀滅了法國電影。……」…

我小時候在南京上學，可以說是喝長江水長大的。上小學時就從長輩那裏知道長江中有三大磯：湖南岳陽的城陵磯，江蘇南京的燕子磯，安徽馬鞍山的采石磯。其中的燕子磯就在南京城外，父親經常帶著我們姐弟去玩，那會兒我們除了對石頭裏會生出奇形怪狀的大大小小的溶洞感興趣外，看長江也不過是一片大水而巳；而離南京不遠的采石磯聽說是李白醉酒落水的地方頗有點神秘，倒是一直沒撈到機會去一睹它的真容。…

敏感的薩克斯

吹奏於水邊

黑夜像一支小小的簧片

輕輕震蕩在唇邊

桌上 玫瑰花太年輕

多像愛侶的親吻

紫色連衫裙包裹她

浪漫的身軀

水銀的戒指正消溶

無數愛慕的眼睛…