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Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo
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Karl Aster 维也纳疯街頭

"精彩對白:《午夜快車》(Midnight Express,1978) 馬克斯 土耳其沒有正直的律師。 全都歪的。 而且說實話,那是職業需求。 他們夜校裡還有專門的貪腐課程。 如果你被懷疑太誠實, 你就會被吊銷律師執照。 Max There are no straight lawyers in Turkey. All bent. Bent, as happens, occupational necessity. They have special classes in…"
5 hours ago
Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo
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Karl Aster 维也纳疯街頭

"[愛墾研創]法律為何能傷人而不被視為暴力?——從韋伯的「合法暴力壟斷」談起~~ 德國社會學家馬克斯・韋伯曾提出一個影響深遠的定義:現代國家的核心特征,在於它成功地壟斷了對暴力的「合法使用權」。 這句話的關鍵不在「暴力」,而在「合法」。 暴力本身並未消失,而是被集中、制度化,並披上正當性的外衣。打人是犯罪,警察用武力是執法;囚禁是剝奪自由,但只要出自判決,就被稱為「服刑」。同樣是對身體的強制,差別不在行為,而在誰有資格做、以什麼名義做。 《午夜快車》(Midnight…"
12 hours ago
Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo
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Karl Aster 维也纳疯街頭

"[愛墾研創]鐵門、目光與身體:從福柯訓戒理論看《午夜快車》(Midnight Express, 1978)~~ 1978年的電影《午夜快車》在上映之初即引發巨大震撼。影片改編自美國青年比利・海耶斯(Billy…"
16 hours ago
No Agency commented on OVEPI's album
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Bruno Walpoth人像雕塑

"About the Founder of iconada.tv(爱垦网) Dr. Tan Beng Huat(陈明发博士) As 2026 approaches, the non-profit network ICONADA 爱垦网(www.iconada.tv) will mark its 17th anniversary. Dr. Tan, its founder, is widely recognized as a pioneer in research and development…"
Sunday
Curation Nation 策展國 commented on OVEPI's photo
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"2026,爱垦网(www.iconada.tv)创立17载;陈明发博士(Dr.Tan Beng…"
Saturday
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地方文化營銷 2.3 慢遊

"(宋代)晏殊·踏莎行 小徑紅稀,芳郊綠遍。高台樹色陰陰見。春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面。 翠葉藏鶯,朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院。…"
Saturday
Krásná duše commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.5:卧室旅行

"[中國蠻漢詩派作品] 李亞偉·中文系…"
Thursday
iki kia kiak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"[愛墾研創] 尤瓦爾·諾亞·赫拉利(Yuval Noah Harari)是以色列歷史學家與公共思想家,最廣為人知的著作包括《人類大歷史》(Sapiens)、《人類大命運》(Homo Deus)與《21世紀的21堂課》。他的主要思想圍繞「人類如何理解自己、組織社會,以及在科技快速發展下將走向何方」。 首先,赫拉利的核心觀點之一是:人類的力量來自於虛構故事(shared…"
Thursday
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.6:家居旅行·符號消費IP

"默默的詩·第一種散步 一個人散步真愉快 路過毒蛇脫殼的花園 路過思想的戰場 路過懷念雨聲的梧桐 路過哈哈鏡收藏家的別墅 心像太陽能下的石頭 躺著站著樣樣都行 真愉快一個人散步 每一條路都像少年 路過恩人家就到他的窗上 畫一輪月亮祝願他永遠安安靜靜 路過仇人家就敲開他的門 面對面覺得一會兒他的臉像枯萎的荷葉 散步一個人真愉快 默默(1964- ),原名朱偉國,撒嬌派詩人之一,詩作收入《後朦朧詩全集》。"
Thursday
鮮拿哥 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(6) 為了探索這是否屬實,我花了幾天時間操作 Udio 的模型。生成一段 30 秒的樣本需要一兩分鐘,而付費版本甚至能生成完整歌曲。我決定挑選 12 種曲風,各生成一段歌曲樣本,再找出人類創作的類似歌曲。我設計了一個小測驗,看看我們新聞室的人是否能分辨哪些歌曲是 AI 製作的。 平均得分是 46%。而在幾種曲風上,特別是器樂類,聽眾的判斷反而更常錯誤。當我在現場觀察人們進行測試時,我注意到那些他們自信地標記為「AI…"
Dec 24
iki kia kiak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(6) 為了探索這是否屬實,我花了幾天時間操作 Udio 的模型。生成一段 30 秒的樣本需要一兩分鐘,而付費版本甚至能生成完整歌曲。我決定挑選 12 種曲風,各生成一段歌曲樣本,再找出人類創作的類似歌曲。我設計了一個小測驗,看看我們新聞室的人是否能分辨哪些歌曲是 AI 製作的。 平均得分是 46%。而在幾種曲風上,特別是器樂類,聽眾的判斷反而更常錯誤。當我在現場觀察人們進行測試時,我注意到那些他們自信地標記為「AI…"
Dec 24
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"朱喆·白洲正子:美人之眼,尋訪不曾見過的日本深處 1964年,全東京為奧運激情昂揚,白洲正子卻出發前往四國,去島上眾多寺廟朝聖。她參觀了數十個偏僻的地方,開創性地研究農村、古寺廟、石雕等各種帶有日本歷史和文化像徵的地方和景觀。 從備受寵愛的小公主,到奠定日本戰後品味的美學大家、散文家、旅行家,白洲正子在傳奇的一生裡,為人們留下了探尋日本之美的視角和路徑。 《隱莊》的中文版名為《尋隱日本》,湖南文藝出版社 ;[日]白洲正子;翻譯 尹寧 小米呆;2019年6月 浦睿圖書…"
Dec 24
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 2.0: 文化特區運動

"日本4000寺廟快倒閉,成了中國富豪獵物?  (東京2025年12月6日訊)中國資本近年積極布局日本殯葬市場,從火葬場、棺材到墓碑形成「一條龍」式的收購後,如今連岌岌可危的寺廟與神社也成為大量買進的標的。日媒指出,部分中國買家取得宗教法人資格後,只要在普通住宅內懸掛一幅卷軸,就能將房屋偽裝成「寺廟」,利用宗教組織普遍享有的稅務優惠,達到高額資產轉移與逃稅的目的。 日本寺廟後繼無人…"
Dec 24
楊薇 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?14

"[愛墾研創]慾望的模仿與自我的崩解:《天才雷普利》的敘事價值 安東尼.明格拉(Anthony Minghella)執導的《The Talented Mr.…"
Dec 24
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"他們離開城市時,還沒有「撤離」的說法,任何從東京逃離的人都被標記為「叛徒」。但對白洲正子而言,是一種回歸,回到日本的本色裡。最深愛的人也是最懂她的人,次郎在晚年時候寫過「我的太太真是了不起!…"
Dec 23
OVEPI posted a blog post

[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

新巴洛克的回歸:數位資本主義中的情動治理在當代文化中,我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑,但巴洛克並未消失。相反,它以一種去歷史化、去宗教化的形式,悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。 這種回歸,常被稱為「新巴洛克(Neo-Baroque)」,而它恰恰構成理解當代情動轉折(Affective turn)與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。巴洛克藝術的核心並非裝飾的繁複,而是一種對「張力」的迷戀——對失衡、過度、瞬間爆發與感官震撼的系統性操控。與文藝復興追求比例、穩定與理性秩序不同,巴洛克更關心如何讓觀看者「被影響」,如何在理解之前先撼動身體。…See More
Dec 20

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[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

Posted on December 19, 2025 at 10:00am 0 Comments

新巴洛克的回歸:數位資本主義中的情動治理

在當代文化中,我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑,但巴洛克並未消失。相反,它以一種去歷史化、去宗教化的形式,悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。



這種回歸,常被稱為「新巴洛克(Neo-Baroque)」,而它恰恰構成理解當代情動轉折(Affective turn)與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。…

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[愛墾研創] 古代地中海世界三大強權血戰 下

Posted on November 14, 2025 at 10:30am 0 Comments

4.斯巴達與波斯的合作

後期斯巴達將領李山德與波斯合作,獲得資金打造艦隊,最終於愛哥斯河戰役摧毀雅典海軍,使戰爭結束。



5.影響與後果

雅典戰敗後失去霸權,希臘世界陷入長期的內耗與政治崩潰。此戰被修昔底德記錄為政治現實主義史料,深刻影響後世的國際關係理論。衰弱的希臘最終在後來被馬其頓統一,走向希臘化時代。



三、布匿戰爭(前264–前146)——羅馬與迦太基爭奪地中海霸權…

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[愛墾研創] 古代地中海世界三大強權血戰 上

Posted on November 3, 2025 at 1:00am 0 Comments

在古代地中海的歷史脈絡中,三場規模巨大且深刻影響後世政治格局的戰爭,常被並列為最重要的強權衝突,即「希波戰爭」、「伯羅奔尼撒戰爭」,以及「布匿戰爭」。這三場戰爭跨越將近四百年的歷史,以不同的文化、政體與文明體系為背景,展現了古代世界競爭與融合的複雜性,也成為影響後世政治哲學、軍事思想與國際秩序的重要典範。

一、希波戰爭(前499–前449)——希臘城邦對波斯帝國的文明衝突

希波戰爭是古代東西方兩大文明——希臘城邦與波斯帝國——首次全面性的衝突。戰爭主因是波斯向愛琴海西岸擴張,引發希臘諸城邦的反抗。



1.伊奧尼亞起義…

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愛墾學術:Netflix的在地文化策略

Posted on August 29, 2025 at 9:00pm 0 Comments

Netflix透過委託製作…

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