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"生態幽默:百步蛇兩個朋友去爬山,其中一位不小心被百步蛇咬到。他朋友急壞了,怕到山下沒有血清,把百步蛇抓起來後趕緊帶著他朋友下山,當他們走到第九十九步時,被咬的那個人停下腳步說:「我不能再走了,我走到一百步就會死!」。他朋友不慌不忙地拿出百步蛇很肯定的說:「你再讓牠咬一口我們就可以多走一百步了。」(摘自:臺灣環境資訊中心)"
Jun 21
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《希律王哭馬利安妮》 馬利安妮啊!為了你,如今 害你流血的這顆心在流血: 報復心化為極度的悲辛, 狂怒的苦果是悔恨不叠。 馬利安妮啊!你前往何方? 你已聽不到我痛心的辯解; 我徒勞的祈禱打不動上蒼, 只求你饒恕我可怕的罪孽! 她竟死了嗎?——他們竟敢於 遵從我妒火中燒的亂命?   這暴行注定了我絕望的結局: 殺她的利劍揮向我頭頂! 你已經僵冷,被謀害的愛妻! 這陰晦的心靈空向她懇請: 她獨自遠飈,她斷然捨棄 我這不颶堪拯救的魂靈! 同享王權的王后已亡化…"
May 20
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《寫給奧古絲塔》(其二) 我吉祥的日子已一去不返, 我命運的星辰正黯然隕落, 你慈惠的心靈卻從未發現 眾人所指摘的我那些過錯; 你的心熟知我的苦痛, 卻毫不畏避,願與我分嘗, 我心中設想的那種愛情 竟無處尋覓——除了你心上。 周遭的大自然展露笑顏, 這是她還我的最後一笑, 我不會相信這是欺騙, 只因聯想到你的笑貌。   當狂風襲擊海洋(正如 我信賴的心胸向我襲擊), 那海浪激起我什麽感觸? 只怪它——海浪,把你我分離! 我殘餘希…"
May 20
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《十四行:致萊蒙湖》 萊蒙啊!這些英名和你配得上—— 盧梭,伏爾泰,斯塔爾,我們的吉本; 人傑地靈,即使再沒有別人, 他們也足以喚起你深情的回想。 對他們,對眾人,你佳景並無兩樣, 他們卻使這勝境更饒豐韻; 宏論卓識像雄風震撼人心, 留下的舊址頹垣也備受敬仰。 小舟輕蕩,掠過你碧波晶瑩, 瑰麗的名湖啊!此時,在我們心底 充滿了熾烈而絕非狂熱的豪情, 想到不朽的盛業有人承繼, 為了有這些後起之秀而慶幸, 讓“光榮”生機健旺,暢然呼吸! &n…"
May 20
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《本國既沒有自由可爭取》 本國既沒有自由可爭取, 為鄰國的自由戰鬥! 去關心希臘、羅馬的榮譽, 為這番事業斷頭! 為人類造福是豪俠的業績, 報答常同樣隆重: 為自由而戰吧,在哪兒都可以! 飲彈,絞死,或受封!   拜倫的詩選《三十三歲生日》 人生的道路又髒又暗, 我已經挨過了三十三年。 這麼些歲月給我留下啥? 除了三十三,啥也沒留下。   拜倫的詩選《警句》 這個世界是一捆乾草, 人類是驢子,拖著它走; 每人拖的法子都不同, 最蠢笨的就是約翰牛。   拜倫…"
May 20
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《三十六歲生日》 這顆心既不再激動別個, 也不該為別個激動起來; 但是,盡管沒有人愛我, 我還是要愛! 我的歲月似黃葉雕殘, 愛情的香花甜果已落盡; 只有蛀蟲、病毒和憂患 是我的命運! 烈焰在我的心胸燒灼,   猶如火山島,孤寂,荒廢;   在這兒點燃的並不是炬火——   而是火葬堆! 希望,憂慮,嫉妒的煩惱, 愛情的威力和痛苦裏面 可貴的部分,我都得不到, 只得到鎖鏈! 榮光照耀著英雄的靈櫬, 花環纏繞在勇士的額旁—&…"
May 19
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《去國行》 別了,別了!故國的海岸 消失在海水盡頭: 洶濤狂嘯,晚風悲嘆, 海鷗也驚叫不休。   海上的紅日徑自西斜, 我的船揚帆直追: 向太陽、向你暫時告別, 我的故鄉啊,再會!   不幾時,太陽又會出來, 又開始新的一天: 我又會招呼藍天、碧海, 卻難覓我的家園。   華美的第宅已荒無人影, 爐竈裏火滅煙消; 墻垣上野草密密叢生, 愛犬在門邊哀叫。   “過來,過來,我的小書童! 你怎麼傷心痛哭? 你是怕大海浪濤洶湧, 還是怕狂風…"
May 18
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"“過來,過來,我的好伴當! 你怎麼蒼白失色? 你是怕法國敵寇兇狂, 還是怕暴風險惡?”   “公子,您當我貪生怕死? 我不是那種膿包: 是因為掛念家中的妻子, 才這樣蒼白枯槁。   “就在那湖邊,離府上不遠, 住著我妻兒一家; 孩子要他爹,聲聲哭喊, 叫我妻怎生回話?”   “得了,得了,我的好夥伴! 誰不信你的悲傷: 我的心性卻輕浮冷淡, 一笑就去國離鄉。”   誰會相信…"
May 18
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《哀希臘》 希臘群島啊,希臘群島! 你有過薩福歌唱愛情, 你有過隆盛的武功文教, 太陽神從你的提洛島誕生!   長夏的陽光還燦爛如金—— 除了太陽,一切都沈淪! 開俄斯歌手,忒俄斯詩人, 英雄的豎琴,戀人的琵琶, 在你的境內默默無聞, 詩人的故土悄然喑啞—— 他們在西方卻名聲遠揚, 遠過你祖先的樂島仙鄉。   巍巍群山望著馬拉松, 馬拉松望著海波萬里; 我沈思半晌,在我的夢幻中 希臘還像是自由的土地: 腳下踩的是波斯人…"
May 17
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"怎麼,靜悄悄?聲息毫無?—— 聽見了!是死者回答的聲音: “有一個活人挺身而出, 我們就都來,都來效命!” 這聲音像遠處山洪喧響, 可是活人呢,卻不開腔。   換換調子吧,說這些白搭; 滿滿倒一盞薩摩斯美酒! 打仗讓土耳其番子去打! 流血讓開俄斯葡萄去流!   你聽!酒徒們夠多麼勇敢, 轟然響應這可恥的召喚! 皮瑞克舞步你們還會跳, 皮瑞克方陣今日在何方? 兩項課業中,為什麼忘掉 那更為崇高英武的一項? 老卡德摩斯教你們字母,…"
May 15
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《郝蘭德公館》 大名鼎鼎的郝蘭德!別讓他晦氣, 光提他的一群僱傭,而把他忘記! 郝蘭德啊,有亨利·培蒂在他身後, 是獵人和領頭,帶領那一群獵狗。 該祝福郝蘭德公館擺設的酒宴, 有蘇格蘭人吃,有批評家豪飲狂歡! 在那好客的屋檐下,但願天長地久 讓窮文人用餐,把債主關在外頭。 請看誠實的哈萊姆放下刀叉, 拿起筆,把勛爵大人的作品來誇, 由於對盤中的美餐非常感激, 他宣稱:勛爵大人至少能夠翻譯! 愛丁堡啊!你該高興看你的養子, 他們為吃而寫,又為寫而必須吃: 我的貴夫人唯恐葡萄…"
May 14
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《東方》 你可知道有一個地方,柏樹和桃金娘 是那片土地上所作的事跡的征象? 在那兒,兀鷹的躁怒和海鱉的愛情 一會兒化為悲哀,一會兒促成暴行!   你可知道那生長杉木和藤蔓的地方, 那兒花朵永遠盛開,太陽永遠閃亮; 西風的輕盈翅膀為沈香所壓低, 在玫瑰盛開的園中逐漸沈落、偃息;   在那兒,香櫞和橄欖是最美的水果, 夜鶯終年歌唱,她的歌喉從不沈默; 那兒的土地和天空盡管顏色不同, 但各有各的美麗,它們相互爭勝, 而海洋的紫色卻那麼深,那麼濃; 少女有如她們摘下的玫瑰一…"
May 12
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選《海盜生涯》 在暗藍色的海上,海水在歡快地潑濺, 我們的心是自由的,我們的思想不受限, 迢遙的,盡風能吹到、海波起沫的地方, 量一量我們的版圖,看一看我們的家鄉!   這全是我們的帝國,它的權力到處通行—— 我們的旗幟就是王笏,誰碰到都得服從。 我們過著粗獷的生涯,在風暴動蕩裏 從勞作到休息,什麼樣的日子都有樂趣。   噢,誰能體會出?可不是你,嬌養的奴僕! 你的靈魂對著起伏的波浪就會叫苦; 更不是你,安樂和荒淫的虛榮的主人! 睡眠不能撫慰你…"
May 11
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選【孤獨】 坐在山岩上,對著河水和沼澤冥想, 或者緩緩地尋覓樹林蔭蔽的景色, 走進那從沒有腳步踏過的地方, 和人的領域以外的萬物共同生活, 或者攀登絕路的、幽獨奧秘的峰巒, 和那荒野中無人圈養的禽獸一起, 獨自倚在懸崖上,看瀑布的飛濺—— 這不算孤獨;這不過是和自然的美麗 展開會談,這是打開她的富藏瀏覽。   然而,如果是在人群、喧囂和雜沓中, 去聽,去看,去感受,一心獲取財富, 成了一個疲倦的遊民,茫然隨世浮沈, 沒有人祝福我們,也沒有誰可以祝福, 到…"
May 10
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選【親人的喪失】 等待老年的最大傷痛是什麼? 是什麼把額上的皺紋烙得最深? 那是看著每個親人從生命冊中抹掉, 像我現在這樣,在世間煢煢獨存。   啊,讓我在“懲罰者”之前低低垂下頭, 為被分開的心,為已毀的希望默哀; 流逝吧,虛妄的歲月!你盡可不再憂愁, 因為時間已帶走了一切我心之所愛, 並且以暮年的災厄腐蝕了我以往的年代。   拜倫的詩選【又一次漂泊在海上】 又一次漂泊在海上!啊,再次漂流! 驚濤駭浪在我的身下緊緊被管住, 有如熟知騎手的駿馬…"
May 8
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埃及太陽神:阿頓

"張德明《詩性的遊記與詩人的成長》  摘要:拜倫(George Gordon Byron, 6thBaron Byron,1788-1824年)在《恰羅德·哈洛爾德遊記》(Childe Harold's…"
May 8
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選·自然的慰藉 在高山聳立的地方必有他的知音, 在海濤滾滾的地方,那就是他的家鄉, 只要有蔚藍的天空和明媚的風暴, 他就喜歡,他就有精力在那地方遊蕩:   沙漠,樹林,幽深的岩洞,浪花的霧, 對於他都含蘊一種情誼;它們講著 和他互通的言語,那比他本土的著述 還更平易明白,他就常常拋開卷冊 而去打開為陽光映照在湖上的自然的書。   有如一個迦勒底人,他能觀望著星象, 直到他看到那上面聚居著像星星 一樣燦爛的生命;他會完全遺忘 人類的弱點,世俗,和世俗的紛爭…"
May 8
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埃及太陽神:阿頓

" 蘇珊·桑塔格在論及本雅明的一篇論文中,曾將這位德國思想家視為一位具有土星氣質的現代文化英雄。在她看來,「土星氣質的標誌是與自身之間存在的有自我意識的、不寬容的關系,自我是需要重視的。自我是文本——它需要譯解(所以,對於知識分子來講,土星氣質是一種合適的氣質)。自我又是一個工程,需要建設(所以,土星氣質又是適合藝術家和殉難者的氣質……)」。[5]117雖然我們不知道拜倫是否也像本雅明那樣,生活在土星的光環下,但從精神氣質…"
May 8
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埃及·亡靈書 The Book of the Dead:Papyrus du Ani

"拜倫的詩選·我沒有愛過這世界 我沒有愛過這世界,它對我也一樣; 我沒有阿諛過它腐臭的呼吸,也不曾 忍從地屈膝,膜拜它的各種偶像; 我沒有在臉上堆著笑,更沒有高聲 叫嚷著,崇拜一種回音;紛紜的世人 不能把我看作他們一夥;我站在人群中 卻不屬於他們;也沒有把頭腦放進 那並非而又算作他們的思想的屍衣中, 一齊列隊行進,因此才被壓抑而致溫順。 我沒有愛過這世界,它對我也一樣—— 但是,盡管彼此敵視,讓我們方方便便 分手吧;雖然我自己不曾看到,在這世上 我相信或許有不…"
Apr 28
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埃及太陽神:阿頓

"(續上)這種觀點雖然在一定程度上解釋了《遊記》中出現雙重主人公的原因,但由於脫離了詩性的遊記這種獨特的文體形式來討論,因而似乎還浮於表面。筆者認為,《遊記》中發生的自我分裂,主要是詩歌和遊記這兩種不同文(詩)體的獨特結合所造成的,另一方面,它也折射出了現代性自我表征的危機。遊記、旅行記或朝聖記這類文體要求作者客觀地描述所遊歷之地的風土人情和異國情調,將自我深深地埋藏在文本中,而浪漫主義時代出現的個人抒情詩則允許甚至要求詩人無限地張揚自我、放縱自我,將詩歌視為主體心靈的投射和鏡像。拜倫所處的浪漫主…"
Apr 28

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綜合《鄉句》

Posted on September 22, 2021 at 10:22am 0 Comments

淡遠的天空下

雕謝的梨花瓣飄落在小溪的兩旁

聳立的山峰回蕩著片片沈寂

鄉村小道上的卵石蘊育著明晨的清馨

黃昏深處徘徊的老態龍鐘的身影

被落日拉得老





縱橫都是兩條街,不怎麼規則的交叉,

中間最主要的就是集市和商業街,…

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舒婷《致橡樹》

Posted on September 10, 2021 at 10:07am 0 Comments

我如果愛你——

絕不像攀援的淩霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒,

為綠蔭重復單調的歌曲;

也不止像泉源,

常年送來清涼的慰藉;…

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黃雍廉《唐人街》

Posted on September 9, 2021 at 10:00am 0 Comments

是一所港灣

專泊中國人的鄉音

無須叩問客從何處來

淺黃的膚色中亮著

揚州的驛馬

長安的宮闕

湮遠成為一種親切之後

風是歷史的蕭聲

傾聽如一首夢般柔細的歌…

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耿廣瀟《小鎮》

Posted on September 9, 2021 at 10:00am 0 Comments

兩條長長的水泥路

在原野上交叉

交叉點是一個秀美的小鎮



一大片良田把人煙包圍


包圍點是一個溫馨的小鎮



小鎮有悠久的歷史傳說


小鎮有美好的愛情故事

石板街走出多少妙佳人

大花轎擡進多少美新娘…

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