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Oct 16
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中國小叙事電影 《我和我的家乡》

通過講述中國五大地域的家鄉故事,抒發人們的家國情懷,展示脫貧攻堅成果。《我和我的家鄉》是一部於2020年上映的中國大陸多段式劇情喜劇片,是中國電影界為展現中國全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰成果的獻禮片。 本片采用與前作《我和我的祖國》相同的制作模式,由張藝謀擔任總監制,寧浩擔任總導演,張壹白擔任總策劃,寧浩、徐崢、陳思誠、閆非及彭大魔、鄧超及俞白眉聯合導演。
Oct 15
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab commented on Khalak Khalayak's photo
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中國小叙事電影 《我和我的家乡》

"疫後振興,愛鄉優先不管是坐麵包車、馬車、火車、快鐵、飛機快快回家是硬道理,好好愛家人是硬道理讓家鄉富起來是硬道理 選出那些能為地方某生路的代議士吧今日的媒體生態已經是蛇舌蠍心過剩不再需要哪些只把壹個地方當成Kawasan Saya,我的選區的政治人物It's Economy,Stupid"
Oct 14
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab commented on Khalak Khalayak's photo
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中國小叙事電影 《我和我的家乡》

"疫後振興,愛鄉優先不管是坐麵包車、馬車、火車、快鐵、飛機快快回家是硬道理,好好愛家人是硬道理讓家鄉富起來是硬道理"
Oct 14
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Sep 24
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Sep 15
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(16)

1988 年我在日本春日神社見到一個茶室,讓人久久難以忘懷:一條看不出人工雕琢自然貼切的花園回廊,曲徑通幽,引導我們來到一座泥土墻,茅草頂的小屋。2—3 米外看去,似乎是一個遠古時代遺留下來的茅草屋。 走近一瞧,一陣陣青草和泥土的芳香撲鼻而來,泥土墻似乎是黃泥巴摻了香草砌抹而成,一段段寸把長的草明顯地微露墻面,屋外鳥語花香,讓人頓時感覺仿佛進入了屈原《離騷》中所描繪的神仙境地。走進室內,和服侍女,古式茶具,和整個茶室相宜得彰,交相映輝。 更令人驚異的是,大熱天,一股幽幽的清涼氣悄然襲來,顯然是空調的冷氣,可是它們又不知從哪兒冒出,眼望四周,看不到任何空調設備的影子。我納悶又好奇,不經意地摸了摸墻壁,感覺馬上上來了:它又硬又光滑,肯定不是泥巴和草,而是新型的人造復合材料,墻很厚,再仔細掃描周邊的墻角,驀然發現一墻體的底部有一個不大的網框,一團團氣霧從中流出,原來一個窗框式的空調,藏在墻體的底部。令人高興的是,這些技術手段在中國的民間文化保護和開發中,已逐步得到借鑒和應用,各地用地域民間文化元素重組的民居、餐飲場所,已有不錯的成果。…See More
Aug 31
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(15)

石浦是中國著名的漁港,當地人世代捕魚為業,周遍聚合著眾多的古老漁村。石浦東邊海邊有一個風景美麗,細沙如泥的天然海灘,俗稱皇城灘,宋城的“中國漁村”就建在海灘最佳的位置。宋城集團顯然從宋城文化的開發中嘗到了甜頭,所以,這次,他們也是依托在一個傳統的漁業民間文化集結地搞開發。原本這不失為一個好主意,然而,萬萬沒想到的是,今年8 月16 日象山“開漁節”典禮時,它揭開面紗的尊容,竟然是一個由西班牙海盜船為中心,左右兩側為歐洲建築風情的西方漁村,而在大門匾上,赫然表著幾個大字“中國漁村”,真是“滑天下之大稽”,令與會者個個目瞪口呆,一片罵聲。這簡直是對中國,也是對像山石浦民間漁業文化的粗暴強奸。稍微作過一點當地漁民風俗調查的人,都知道,傳統典型的漁民村落是何模樣。石塊墻,石板瓦片,孕育了多少代漁民的生存。今年大臺風在附近的石塘登陸,一些花俏的現代民居建築,受到了不同程度的破壞,就是那些陳舊的老石屋,竟然絲毫無損,讓人們再一次呼喚贊美留戀老的漁村。我們有自己燦爛的文化,為什麼要把自己的桂冠戴在格格不入的西方文化的頭上,真是數典忘祖。…See More
Aug 18
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(14)

(四)ⅩⅩ鎮原住民文化(各類)保護規劃(略)從上述可見,科學的民間文化保護開發理念,強調了對像的全面性整體性和現實的生活流。三、…See More
Aug 15
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(13)

門面,一定要注重恢復所在地生活流的活水,由此,自然而然地引向深入。那麼,究竟怎麼操作呢?我在上海一個古鎮民間文化遺產的保護和開發中,提出了以下初步的調研構想: ⅩⅩ鎮上海原住民文化保護和開發的調查綱要 原住民,土著理念的的延伸,一般指世代或父輩和子息數代(相對而言)出生並居住在一地的居民。原住民文化,即是原住民在當地長期特有的生態環境和特定的生產、生活方式下,釀就積澱而成的本土固有的系統文化。上海浦東地區是上海原住民文化的重要源地之一。由於黃浦江長期阻隔,現代化經濟開發遲緩等原因,直至20 世紀80 年代,該地還保留了濃郁的原住民本土文化風貌。古鎮新場便是其間的典範。本調查擬以古鎮ⅩⅩ為切入點,通過對該地原住民文化的追尋和解構,把握上海原住民文化的文脈及其發展軌跡,為上海本土鄉鎮現代化經濟文化的自主發展提供依據和對策。上海原住民文化保護對21 世紀上海市現代化經濟發展,具有十分重要的現實意義,這也是當今國際發展潮流的主要趨向。 (一)ⅩⅩ鎮上海原住民營生文化:…See More
Aug 13
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(12)

江南古鎮是現實中現存的獨特民間生活流 ,20 世紀80 年代末90…See More
Aug 11
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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(11)

北歐寒冷地區為采光取暖的建築樣式,為什麼依樣畫葫蘆搬到亞熱帶的上海?夏天,為了驅熱納涼,還不得不用更大的制冷設備,造成了巨大的能源無端消耗和熱島效應的惡性循環。另外,我們發現,不僅是上海,周邊的蘇州、寧波等經濟快速發展的城市,固有的建築文化風貌都在迅速地消逝,這種城市建築文化個性化消退的一體化,決不是與國際大都市相配的文化模式,再也不能繼續下去了。…See More
Aug 10

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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(16)

Posted on August 15, 2020 at 10:33pm 0 Comments

1988 年我在日本春日神社見到一個茶室,讓人久久難以忘懷:一條看不出人工雕琢自然貼切的花園回廊,曲徑通幽,引導我們來到一座泥土墻,茅草頂的小屋。2—3 米外看去,似乎是一個遠古時代遺留下來的茅草屋。



走近一瞧,一陣陣青草和泥土的芳香撲鼻而來,泥土墻似乎是黃泥巴摻了香草砌抹而成,一段段寸把長的草明顯地微露墻面,屋外鳥語花香,讓人頓時感覺仿佛進入了屈原《離騷》中所描繪的神仙境地。走進室內,和服侍女,古式茶具,和整個茶室相宜得彰,交相映輝。…



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陳勤建·民間文化遺產保護開發的理論與實踐(15)

Posted on August 13, 2020 at 4:00pm 0 Comments

石浦是中國著名的漁港,當地人世代捕魚為業,周遍聚合著眾多的古老漁村。石浦東邊海邊有一個風景美麗,細沙如泥的天然海灘,俗稱皇城灘,宋城的“中國漁村”就建在海灘最佳的位置。宋城集團顯然從宋城文化的開發中嘗到了甜頭,所以,這次,他們也是依托在一個傳統的漁業民間文化集結地搞開發。原本這不失為一個好主意,然而,萬萬沒想到的是,今年8 月16 日象山“開漁節”典禮時,它揭開面紗的尊容,竟然是一個由西班牙海盜船為中心,左右兩側為歐洲建築風情的西方漁村,而在大門匾上,赫然表著幾個大字“中國漁村”,真是“滑天下之大稽”,令與會者個個目瞪口呆,一片罵聲。這簡直是對中國,也是對像山石浦民間漁業文化的粗暴強奸。…

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疫後振興·新興文創(下)

Posted on June 9, 2020 at 10:27am 0 Comments

四、文化產業應對新冠肺炎疫情衝擊的措施建議

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鞏強·疫後振興:文産變機 (下)

Posted on May 16, 2020 at 4:30pm 0 Comments

一個成功的文創產品策劃不是在於解決了消費者痛點,而是在解決一個場景痛點。而下沈市場的存量價值挖掘,必須以一種能夠博取下沈市場主體人群“獲得感”的方式去進行,這有別於我們在主流市場的“消費升級式”打法。

 

文化實體消費場所的IP化生存 

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