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崔新健：森林的聲音

話說公元3世紀，某國的君王喬將他的兒子送到樸古大師門下，要求大師負責教授王子成為一名傑出的統治者，因為王子將要繼承王位。當王子剛抵達寺廟，大師就將他獨自送到大森林中，並要求他一年後回到寺廟時要描述出森林的聲音。冬去春來，王子回到寺廟，他滔滔不絕地對大師講述著所聽到的一切：“大師，我聽到了杜鵑美麗的歌聲、樹葉沙沙地作響、蜂鳥嗡嗡地啼鳴、蟋蟀唧唧地鳴叫……”聽完他的話，大師讓他繼續回去傾聽。對此，王子頗感困惑：難道自己還沒有完全辨識所有的聲音嗎？時間一天一天地流逝著，年輕的王子孤獨地端坐在森林裏，豎著雙耳盡力地傾聽著。然而，令他失望的是除了已聽到的，別無他聲。這天清晨，正當他默默地坐在樹下，他突然開始感覺到從未聽到過的一些模模糊糊的聲響，越是聚精會神地傾聽，這些聲響也越來越清晰。他立刻茅塞頓開：這些一定就是大師所希望我能夠辨別的聲音！回到寺廟，王子恭恭敬敬地向大師描述著他新的收獲：“當我集中全力地傾聽時，我聽到了從未聽到過的聲音——鮮花在緩緩地開放；大地在陽光下覆蘇；小草在吮吸著露珠……”大師頻頻地點頭讚賞：“傾聽聽不到的聲音是成為傑出的統治者所必備的一項基本素質。因為只有當一位統治者學會…See More

Apr 8

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莫言：椰棗背後的文化

主持人：其實莫言先生這裡作品得獎就是一個文明對話的進程，你看他用中文寫作，但是在日本、美國、瑞典得獎，他用中文寫作，人家用日文致頒獎詞、用瑞典語致頒獎辭等等，但是莫言先生感覺在你的作品當中有很多不變的地方，比如說用中文寫作和你的故鄉高密等等，但是多樣性是否影響你的創作，包括你思考這種多樣性？莫言：我從小受的教育不是多樣性的教育，而是統一的整齊劃一的教育，包括後來當兵當20多年，部隊那邊受到的也是高度的整齊劃一的教育，不但統一時間起床，統一時間開飯，而且我們的被子都要疊的一模一樣方方正正，後來我意識到多樣性的寶貴是開始了文學創作，或者說開始了文學閱讀，我們誰也不願意閱讀兩個風格完全一樣的作家的作品，我們也不願意聽兩個人唱的一模一樣的歌手歌唱，我們希望在接受藝術過程當中，接受到不同風格的作品，這樣我們才感覺到自己心靈的豐富，所以多樣性實際上是亞洲文明非常鮮明的特色，也是我們亞洲人民共同創造非常值得珍惜的最大財富。將來亞洲發展的新的活力動力，實際上隱藏在我們亞洲文明的多樣性之中，所以講這個理論的抽象的東西不是我的特長，我講一個小故事，上個世紀60年代我一個叔叔在縣供銷社工作，當時供銷社工作的…See More

Mar 22

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〔印度尼西亞〕雯飛·是你教我的

當她發現放在旅行袋內剛從銀行提回的數目不少的款項忽然不翼而飛時，震驚得差點昏了過去。怎麽不呢？那是她千裏迢迢，別離家人遠赴雅加達的主要目的，準備替夫家采辦貨品的一筆會款啊！她急得如熱鍋上的螞蟻，會是誰偷去的呢？她沒有娘家，母親早在她童年時就過世，父親在她剛披上婚紗也走了。她每次回來，就住在二弟家裏，二弟尚未成家，從小刻苦耐勞、省吃儉用，雖然讀書不多，卻靠勒學老實頗得老板賞識信任，如今他在事業上已有了一點成就，並且實現了他的願望——把分散各地的兄弟匯合起來，給予生活上、工作上的扶持。她對這位弟弟早就佩服得五體投地，反之對其大哥自小懶惰成性、好逸惡勞感到極度厭惡。憶起小時候，大哥常帶她和二弟逃學，教他們偷拿停放在路旁的轎車內掛著的裝飾品，教他們偷摘別人家籬笆內的花果，教她們偷表弟妹的玩具，在遊泳池的更衣室裏偷朋友的錢……。她記得那年她將要隨夫遠飛外島謀生的前一天，接獲大哥因開空頭支票而被捕入獄的消息，她與二弟同去牢裏探望，見到穿著深藍色獄服的大哥低垂著頭走出來，她的心有多沈重。此刻，輪到她這個做妹妹的錢被偷了，真是豈有此理！難道大哥竟連兄弟情義也不顧了！傍晚，餐桌上，只有她與二弟、大哥三人…See More

Feb 26

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〔英國〕沙奇·瑞金諾的唱詩班怪招

“絕對不要作拓荒者，”瑞金諾寫給他最親密的朋友的信上說：“就像初期的基督徒給餵了最肥的獅子。”…See More

Feb 1

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〔英國〕曼斯費爾德·勞駕，買兩張兩便士的票

女人：有，有地方，親愛的，這兒有的是地方。要是坐在我旁邊的這位小姐能挪一挪，坐到對面去……您挪一挪行嗎？好讓我朋友坐在我旁邊……太謝謝您啦！是的，親愛的，我的兩輛汽車全去為戰爭服務了。我坐公共汽車已經挺習慣了。當然，要是上劇院嘛，我就給辛茜婭打個電話。她還留下一輛汽車。她原來那個司機應征入伍了……那已經是好久以前的事……我想現在陣亡了吧。記不清啦。她的新司機我可一點也不喜歡。只要不出錯，冒點險，我倒不在乎。可是他太固執了——不管眼前看見什麽，他都橫沖直撞地開過去。萬一人家偏不躲，一下子撞上，後果怎麽樣，只有天曉得了。不過我記得她對我講過，這個可憐蟲胳臂肌肉萎縮，一只腳又有毛病，我想他那麽不管不顧的，準跟這個有關系。我意思是說——啊……你還不明白嗎！朋友：……？女人：是的，她把它賣了。親愛的，那太小了。你知道，只有十間臥室。那幢房子裏邊只有十間臥室。太怪啦！從外邊看怎麽也不會相信——是吧？又有保姆，又有奶媽什麽的。男下人只好全住在外邊……你總明白這是什麽意思吧。朋友：……！售票員：請買票。買票啦。…See More

Jan 30

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王爾德·裁判者

裁判所裏寂靜無聲。人裸著身體來到上帝面前。上帝打開了人的生命簿。上帝對人說：“你一生都做壞事，對那些需要救濟的人你表示殘酷；對那些急需幫助的人，你表示兇狠和無情；貧窮的人向你求助，你不去聽他們；你不理睬我那些受苦的人的哀叫聲。你將遺產據為己有，你把狐貍放進鄰人的葡萄園。你奪去小孩們的面包，拿給狗吃，我那些大麻瘋病人居住在沼地上，過著和睦的生活，讚美著我，你卻把他們趕到大路上；我用土造出你來，可是你卻使我的土地上流著無辜者的血。” 人回答說：“我的確做過這些事情。”…See More

Jan 29

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王爾德·裁判者

Jan 25

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莫言·講椰棗故事

中評社博鰲3月24日電（記者　范穎薇　臧涵）諾貝爾文學獎得主、中國當代著名作家莫言首次亮相博鰲亞洲論壇年會。在昨日的“多彩文明與亞洲新活力”分論壇中，他以一顆椰棗的故事講述對文明交流的理解，他表示，椰棗樹“高大不記仇”，投之以卵石、報之以佳果。亞洲的對話、文明、交流，應該學習椰棗樹的精神。莫言以擅長講故事而著稱，在論壇上，他以一顆椰棗的故事講述對文明交流的理解。他回憶道，上世紀60年代他從叔叔那得到了一顆伊拉克椰棗，他當時覺得那顆椰棗是世界上最好吃的食物，並把核種下，當年的椰棗味道在他記憶中保留了幾十年。“第一次海灣戰爭時，我非常堅決的站在了反對美國打伊拉克的一派裡，因為怕美國的飛機大炮把伊拉克的椰棗樹炸了。”莫言說，現在要吃伊拉克椰棗非常簡單，上午發短信要快遞下午即可得到，讓他盼望了幾十年的東西在幾個小時就重新來到了口邊，一個短信就解決了。莫言說，從一顆椰棗就可以看見中國在互聯網時代和世界是如此密集和快捷的聯繫在一起，任何一種商品的交流從來都是文化的交流，椰棗背後是一種文化。莫言表示，椰棗樹在阿拉伯詩歌中是“高大不記仇”，投之以卵石，報之以佳果，亞洲的對話、文明、交流，應該學習椰棗樹…See More

Dec 28, 2016

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〔智利〕佩德羅·普拉多·玫瑰開花的時候

老園丁培育出了許多許多品種優良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花去，在各個不同種類的玫瑰花中進行人工授粉。就這樣，他培育出了很多新品種。這些新品種成了他心愛的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動的人的妒羨。他從來沒有摘過一朵花送人。因為這一點，他落得了一個自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來拜訪過他。當這位夫人離開的時候，同樣也是兩手空空沒有帶走一朵花，只是嘴裏重覆嘟囔著園丁對她說的話。從那時起，人們除了說他自私、討人厭之外，又把他看成了瘋子，誰也不再去理睬他了。 “夫人，您真美呀！”園丁對那位美貌的夫人說，“我真樂意把我花園裏的花全部都奉獻給您呀！但是，盡管我年歲已這麽大了，我依舊不知道怎樣采摘，才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧？哦！您不要笑話我，我請求您不要笑話我。” 老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園裏，那裏盛開著一種奇妙的玫瑰花，艷紅的花朵？好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中。…See More

Dec 26, 2016

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〔印度尼西亞〕林萬里·大小通吃

上午，診室的門鈴響了兩下。我就知道看病的人來了。我一開診室的門，就看到診室裏坐著三個人。左邊的長板凳上坐著兩位年齡大約都在四十上下的女人。其中一位愁容滿面、散發不梳、身披牛仔夾克，我暫時稱她為A；另一位呆頭傻腦、眼屎未除，頸項上縛一條灰色圍巾，我姑且叫她為B.這兩位汙垢滿臉的女人，從她們邋遢的樣子，一眼就能看出是病魔纏身的人。她們的對面，右邊的鐵椅上坐著一位明眸皓齒的紅裝女人。衣裙、嘴唇和指甲全是紅紅的，光彩奪目。看上去三十歲左右，端莊、秀氣、俏麗。我敢斷定地說，這種女人肯定人見人愛。她不像是有病的人。憑經驗我心裏猜想，她八成是陪送A、B來的。人們常說寧可做導演，不要做醫生。因為導演是對著漂亮美麗的明星；而醫生是對著愁眉苦臉的病人。今早我可走好運了，總算對著一位美麗的女人。她比明星還要明星。我註視著她，心裏美滋滋的十分舒坦。醫生和常人一樣都喜歡欣賞美的東西。 “醫生，早安。” 一見到我立在門旁，那一位“全是紅紅的”便開口說，她不但人長得嫵媚，聲音也十分悅耳。說了“早安”以後，她轉過頭對著A、B說：“你們兩位先看吧，你們一起進去吧。”…See More

Dec 12, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 15）

一九七七年一月間，忽有人找我到學部辦公處去。有個辦事人員交給我一串鑰匙，叫我去看房子，還備有汽車，讓我女兒陪我同去，並對我說：“如有人問，你就說‘因為你住辦公室’。”我和女兒同去看了房子。房子就是我現在住的三裏河南沙溝寓所。我們的年輕朋友得知消息，都為我們高興。“眾神齊著力”，幫我們搬入新居，那天正是二月四日立春節。鐘書擅“格物致知”，但是他對新居“格”來“格”去也不能“致知”，技窮了。我們猜了幾個人，又覺得不可能。“住辦公室”已住了兩年半，是誰讓我們搬到這所高級宿舍來的呀？何其芳也是從領導變成朋友的。他帶著夫人牟鳴同來看我們的新居。他最欣賞洗墩布的小間，也願有這麽一套房子。顯然，房子不是他給分的。八月間，何其芳同誌去世。他的追悼會上，胡喬木、周揚、夏衍等領導同誌都出現了。“文化大革命”終於過去了。阿瑗並不因地震而休假，她幫我們搬完家就回學校了。她婆家在東城西石槽，離我們稍遠。我們兩人住四間房，覺得很心虛，也有點寂寞。兩人收拾四個房間也費事。我們就把“阿姨”周奶奶接來同住。鐘書安閑地校訂他的《管錐編》，我也把《堂·吉訶德》的稿子重看一過，交給出版社。十月間，胡喬木同誌忽然來訪，“請教”…See More

Nov 30, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 14）

辦公室並不大，兼供吃、喝、拉、撒、睡。西盡頭的走廊是我們的廚房兼堆煤餅。鄰室都和我們差不多，一室一家；走廊是家家的廚房。女廁在鄰近，男廁在東盡頭。鐘書絕沒有本領走過那條堆滿雜物的長走廊。他只能“足不出戶”。不過這間房間也有意想不到的好處。文學所的圖書資料室就在我們前面的六號樓裏。鐘書曾是文學研究所圖書資料委員會主任，選書、買書是他的特長。中文的善本、孤本書籍，能買到的他都買。外文（包括英、法、德、意等）的經典作品以及現當代的主流作品，應有盡有。外賓來參觀，都驚詫文學所圖書資料的精當完美。而管理圖書資料的一位年輕人，又是鐘書流亡師大時經常來關心和幫忙的。外文所相離不遠。住在外文所的年輕人也都近在咫尺。我們在師大，有阿瑗的許多朋友照顧；搬入學部七樓，又有文學所、外文所的許多年輕人照顧。所以我們在這間陋室裏，也可以安居樂業。鐘書的“大舌頭”最早恢復正常，漸漸手能寫字，但兩腳還不能走路。他繼續寫他的《管錐編》，我繼續翻譯《堂-吉訶德》。我們不論在多麽艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。錢瑗在我們兩人都下放幹校期間，偶曾幫助過一位當時被紅衛兵迫使掃街的老太太，幫她解決了一些…See More

Nov 29, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 13）

一九六二年的八月十四日，我們遷居幹面胡同新建的宿舍，有四個房間，還有一間廚房、一間衛生間（包括廁所和澡房），還有一個陽臺。我們添買了家具，住得寬舒了。“三年困難”期間，鐘書因為和洋人一同為英譯毛選定稿，常和洋人同吃高級飯。他和我又各有一份特殊供應。我們還經常吃館子。我們生活很優裕。而阿瑗輩的“年輕人”呢，住處遠比我們原先小；他們的工資和我們的工資差距很大。我們幾百，他們只幾十。“年輕人”是新中國的知識分子。“舊社會過來的老先生”和“年輕人”生活懸殊，“老先生”未免令人側目。我們自己嘗過窮困的滋味，看到絕大多數“年輕人”生活窮困，而我們的生活這麽優裕心上很不安，很抱歉，也很慚愧。每逢運動，“老先生”總成為“年輕人”批判的對象。這是理所當然，也是勢所必然。我們的工資，凍結了十幾年沒有改變。所謂“年輕人”，大部分已不復年輕。“老先生”和“年輕人”是不同待遇的兩種人。一九六四年，所內同事下鄉四清，我也報了名。但我這“老先生”沒批準參加，留所為一小班“年輕人”修改文章。我偶爾聽到譏誚聲，覺得惴惴不安。一九六三年鐘書結束了英譯毛選四卷本的定稿工作，一九六四年又成為“毛主席詩詞翻譯五人小組”的成員。…See More

Nov 28, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 12）

鐘書帶了女兒到武昌探親之前，1957年的5月間，在北京上大學的外甥女來我家玩，說北大的學生都貼出大字報來了。我們晚上溜出去看大字報，真的滿墻都是。我們讀了很驚訝。三反之後，我們直以為人都變了。原來一點沒變，我們倆的思想原來很一般，比大字報上流露的還平和些。我們又驚又喜地一處處看大字報，心上大為舒暢。幾年來的不自在，這回得到了安慰。人還是人。接下來就是領導號召鳴放了。鐘書曾到中南海親耳聽到毛主席的講話，覺得是真心誠意的號召鳴放，並未想到“引蛇出洞”。但多年後看到各種記載，聽到各種論說，方知是經過長期精心策劃的事，使我們對“政治”悚然畏懼。所內立即號召鳴放。我們認為號召的事，就是政治運動。我們對政治運動一貫地不理解。三反之後曾批判過俞平伯論《紅樓夢》的“色空思想”。接下來是肅反，又是反胡風。一個個運動的次序我已記不大清楚。只記得俞平伯受批判之後，提升為一級研究員，鐘書也一起提升為一級。接下來是高級知識分子受優待，出行有高級車，醫療有高級醫院；接下來就是大鳴大放。風和日暖，鳥鳴花放，原是自然的事。一經號召，我們就警惕了。我們自從看了大字報，已經放心滿意。上面只管號召“鳴放”，四面八方不斷地引…See More

Nov 25, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 11）

我們免得犯錯誤、惹是非，就離群索居。我們日常在家裏工作，每月匯報工作進程。我們常挪用工作時間偷偷出去玩，因為周末女兒回家，而假日公園的遊客多。頤和園後山的松堂，遊人稀少，我們經常去走一走後山。那裏的松樹千姿百態，我們和一棵棵松樹都認識了。動物園也是我們喜愛的地方。一九三四年春，我在清華讀書，鐘書北來，我曾帶他同遊。園內最幽靜的一隅有幾間小屋，窗前有一棵松樹，一灣流水。鐘書很看中這幾間小屋，願得以為家。十余年後重來，這幾間房屋，連同松樹和那一灣流水，都不知去向了。我們很欣賞動物園裏的一對小熊貓。它們安靜地並坐窗口，同看遊人，不像別的小動物在籠中來回來去地跑。熊很聰明，喝水用爪子掬水喝，近似人的喝法。更聰明的是聰明不外露的大象。有公母兩頭大象隔著半片墻分別由鐵鏈拴住。公象只耐心地搖晃著身軀，搖晃著腦袋，站定原地運動，拴就拴，反正一步不挪。母象會用鼻子把拴住前腳的鐵圈脫下，然後把長鼻子靠在圍欄上，滿臉得意地笑。飼養員發現它脫下鐵圈，就再給套上。它並不反抗，但一會兒又脫下了，好像故意在逗飼養員呢。我們最佩服這兩頭大象。犀牛厭遊客，會向遊客射尿，尿很臭而且射得很遠，遊客只好回避。河馬最醜，半天也…See More

Nov 24, 2016

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楊絳·我們仨（第三部我一個人思念我們仨 10）

解放後，中國面貌一新，成了新中國。不過我們夫婦始終是“舊社會過來的知識分子”。我們也一貫是安分守己、奉公守法的良民。一九四九年夏，我們夫婦得到清華母校的聘請，於八月廿四日攜帶女兒，登上火車，廿六日到達清華，開始在新中國工作。鐘書教什麽課我已忘記，主要是指導研究生。我是兼任教授，因為按清華舊規，夫妻不能在同校同當專任教授。兼任就是按鐘點計工資，工資很少。我自稱“散工”。後來清華廢了舊規，系主任請我當專任，我卻只願做“散工”。因為我未經改造，未能適應，借“散工”之名，可以逃會。婦女會開學習會，我不參加，因為我不是家庭婦女。教職員開學習會，我不參加，因為我沒有專職，只是“散工”。我曾應系裏的需要，增添一門到兩門課，其實已經夠專任的職責了，但是我為了逃避開會，堅持做“散工”，直到“三反運動”。圓圓已有學名錢瑗。她在爺爺發現“讀書種子”之前，只是個無足輕重的女孩子。我們“造反”，不要她排行取名，只把她的小名化為學名。她離上海時，十二周歲，剛上完初中一年級。她跟父母上火車，一手抱個洋娃娃，一手提個小小的手提袋，裏面都是她自己裁剪縫制的洋娃娃衣服。洋娃娃肚子裏有幾兩黃金，她小心抱著，她看似小孩子，已…See More

Nov 21, 2016

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