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《媒体愛墾》內容重點推薦

"陳明發《誰說新聞不能是一種娛樂?》 各位不是在電視上,看過那些娛樂綜藝節目,在主持人或來賓說了什麼話後,後臺制作人員有事沒事的,就發一段“哈哈,哈哈,哈哈哈”的背景音效,增加觀賞樂趣? 如果在報告新聞時,也加上這特別笑聲音效,大家會覺得國家領導人和藹可親多了。 收視率會大大的提高,一般民眾的心理也比較平衡。 舉個例子:各位電視前面的觀眾你們好,首先來看看今天的新聞重點。 副首相今日宣布,政府將放棄以英語教數理(切進音效“哈哈,哈哈,哈哈哈”); 正…"
20 hours ago
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"紀思道·被Pornhub毀掉的孩子 “他們從我的痛苦和煎熬中牟利,”一位名叫泰勒(Taylor)的18歲女性告訴我。警方證實,在她14歲的時候,一位男友祕密錄製了她的性行為影片,而影片最終被發到了Pornhub上。 “他們在利用我人生最低谷、利用我的身體賺錢,”一名哥倫比亞少女告訴我,她要求化名“Xela”。她16歲時,兩個美國男子給她錢換取性服務,並且將整個過程拍攝下來,然後發布在了Pornhub上。 (20…"
Tuesday
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愛墾慕課·營銷篇

"趙毅衡,論坎普:艷俗的反諷性再生…"
Sunday
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"人格分裂? 相信不少上FB的朋友, 曾看過這樣的動態/貼文: "我今天心情不好, 不要煩我!" (心情欠佳,又嫌人煩,…"
Saturday
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愛墾慕課·在地篇

"西爾瑪·拉格洛夫·自然不過的農莊荒蕪既然自己的孩子沒有一個願意回來接管農莊,讓農莊荒蕪大概是最自然不過的事了。她並不在乎自己變窮,因為她向來不重視自己所擁有的東西。但是使她深感不安的是怕孩子們知道她正過著貧窮的生活。 “只要孩子們沒有聽到這些情況就好!只要孩子們沒有聽到這些情況就好!”她一邊步履蹣跚地走過牛棚一邊嘆息道。               …"
Apr 16
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愛墾慕課·營銷篇

"纳博科夫·彩色鉛筆 現在彩色鉛筆在畫。綠色的那支,手腕僅僅這麽一轉,就能夠使它筆底生出吹皺了的水面上的一棵樹,或一條水下的鱷魚留下的旋渦。藍色的那枝在頁面上從左到右畫上一條簡單的直線——所有海洋的地平線就出現了。有一支說不清顏色的粗頭的筆總是礙手礙腳的。棕色的鉛筆老斷,紅色的也是,不過有時候,在剛剛折斷以後,可以捏住,讓突出來的裂片支撐著鬆動的鉛心,雖不太結實,還能頂用。那紫色的小東西是我特別喜歡的,已經被用得短得幾乎沒法捏得住了。只有白顏色的那支,那鉛筆中…"
Apr 15
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愛墾慕課·在地篇

"藉叙事凝聚在地認同感 二次大戰後我們也可以觀察到,當個體失去故事時會產生混亂及迷失方向;而當民族失去故事時,整個文化便會遭受莫名的病。 (Ray & Anderson,2008:  329) 榮格派的分析師伍德曼 (Marion Woodman) 也這樣告訴我們:  “沒有了故事,我們在個人的世界瓦解時,就無法回想起我們自己的身份” 見邱于芸著 《故事與故鄉~創意城鄉的十二個原型》 (臺灣遠流出版社,2012年12月,65頁)…"
Apr 15
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《媒体愛墾》內容重點推薦

" 愛懇媒軆·延續閱讀 》意大利都靈聖卡羅廣場媒體與藝頻道 MEDIA § ART"
Apr 11
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"陳明發·有些主流媒體有的朋友不明白,我為何對某些所謂的主流媒體有很大的意見。這些想當然爾之輩還試探:“你是否和他們主事者有私人恩怨?”這話未免太小看我;私人恩怨何足掛齒?當這些媒體導致今天社會的墮落與混亂,無辜犧牲的,何止一人、一群人?我對他們有意見,自然比遇上殺父仇人還激動啦,因為受禍害的,是整整一代人。他們不自覺發揮“第四權”影響力也就罷了,但自覺地充當幫兇還若無其事,別人有麻木的權利與美德,我沒忍受的義務。(10.4.2021)"
Apr 10
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愛墾慕課·在地篇

"陳明發《沙巴·落日文旅》 落日是最奧妙的文化旅遊產品之一。 自從智能手機的攝影功能越來越好以後,大自然現象成了許多地方的“無本生意”;人們怎麼拍,落日都不收人一分錢。攝影公會的發燒友,想拍美女送日圖,聘來的模特兒要求出鏡費各異,合作的意願也各異,落日完全沒意見。…"
Apr 9
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韵文化:我求

"陳明發解字《廟》 在馬來西亞,許多華人學校與社團,都是從神廟開始的,因爲廟宇是南來移民最早建立起來的公共場所。它的功能是多重的,不只是拜祭在飄洋過海時保佑大家平安無恙的神明與祖先而已,更多時候,它也是民眾會堂,過年過節時相聚歡慶;平時有事則共同商議。 擡頭三尺有神明 (神像在看著大家) ,所說的話一句句都聽在祂們耳裏,一舉一動逃不過祂們的眼睛。所以,彼此都得坦蕩蕩、開誠布公,若有欺詐,天理不容。…"
Apr 9
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愛墾慕課·在地篇

"陳明發·東甲金山貓山王 東甲是柔佛西北的重要農業基地,2018年馬來西亞-中國旅遊大會在吉隆坡馬華大厦舉行,兩國出席者逾千人。我受邀發表專題演說,分享我對本土地方創生的研究心得,其中提到了文冬貓山王榴槤遠征中國市場一事。報告後的交流時段,有一位東甲業者站上來為東甲“申訴不平”,他說: “我們東甲貓山王也很好吃啊,為何沒機會參與遠征?…"
Apr 7
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韵文化:我求

"陳明發《美食遺產的文化資本》多數人見到他都叫他“甲必丹”,也就是這地方的社群領袖。雖是一項官家委托,主要的實力其實是一份個人的“文化資本”——在地方上德高望重,說起話來大家願意給他打人情分數,有影響力才坐得穩那位子。他的“文化資本”是從飲食業儲藏、醞釀起來的。他原是一位小型工程承包商,餐飲業只是副業,而且,是從小咖啡店做起的。城裏到處都見得到的那種咖啡店。從再尋常不過的地方升級到這地方最主要的酒樓,首…"
Apr 7
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"JC·"更貼近人性" 看了moooi的評論,忽然讓我我想起剛出來工作時,在外租屋,手機是最原始只有通話功能那種,租屋沒有電視,沒有網絡。每天下班後和室友去吃晚餐,上網咖打電玩,到mamak檔看球喝茶,日子簡單卻快樂,比起大人口中無憂無慮的"小時候"一點也不遑多讓。 有一次甚至下班後和室友到相熟的小食檔吃晚餐,從七點左右,邊吃邊和老闆天南地北的亂聊一通,直到十一點才幫老闆收檔回家。然後慢慢的,就只有過年時才有機會和老朋友一邊玩牌一邊沒有目的的亂聊,平日都會聊到工作,投資,通漲,政治.…"
Apr 6
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"iki kia kiak·輕博、微博 近來咳嗽,生產力不高,上《愛墾》也看不下大篇文章,倒發現Host…"
Apr 6
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"老編·把對方當著消費品 噗浪上有位叫eruispooky的網友這麼說:“現代人拍拖多,戀愛少。男女沒時間空間相處,卻有好多娛樂空間,只有找個伴一起消費物質--總不能常一個人去消費物質啊,卻根本沒讀懂對方,沒互相欣賞。這樣也間接把對方當著消費品,而非人。沒心靈溝通,於是常有怨懟。”                         …"
Apr 5

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沈從文《 蕭乾小說集題記》

Posted on January 1, 2021 at 4:41pm 0 Comments

在都市住上十年,我還是個鄉下人。第一件事,早就永遠不習慣城里人所習慣的道德的愉快,倫理的愉快。



我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的。一個人行為或精神上有朝氣,不在小利小害上打算計較,不拘於物質攫取與人世毀譽,他能硬起脊梁,筆直走他要走的道路,他所學的或同我所學的完全是兩樣東西,他的內政治思想或與我的極其相反,他的宗教信仰或與我的十分衝突,那不礙事,我仍然覺得這是個朋友,這是個人。我愛這樸人山尊敬這種人。因為這種人有氣魄,有力量。這種人也許野一點、粗一點,但一切偉大事業偉大作品就只這類人有份。他不能避免失敗,他失敗了能再幹。他容易跌倒,但在跌倒以後仍然即刻可以爬起。…


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也斯《山水人物》前記

Posted on December 20, 2020 at 9:55pm 0 Comments

我常想把我遇到的人物和風景記下來。寫東西幫助我學習觀看,尋找事物的意思。我接觸的多是平凡的人物,尋常的風景,於我有道理,便提筆寫下來了。風景可能只是小巷風景,不是名勝,即使離島山水,也有生活的磨蝕了;若果我從家裏的電器感覺季節的變化,又或者把春天比作母豬,那並無不敬,只是對人們習慣驚嘆的美沒有同感,老老實實寫出自己的感受。 

為什麼總想寫人物呢?也許因為人使我想得最多。人是這麼奇妙,又這麼可嘆。人有無限的可能去塑造自己,但人又可以變得那麼可怕,這就不禁叫人想到,那在背後影響和改變人的因素了。吸引我們去寫某個人,或者是他身上某種素質,或者是他身上見出不同社會的影響,我總想多觀察、多聆聽不同的人。 …

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也斯《紋織的風景》石頭上的痕跡

Posted on December 19, 2020 at 1:00am 0 Comments

自從李維安一九七二年替中環富麗華酒店設計,把北宋武宗元的道教人物畫《八十七神仙卷》放大雕鑿成三千多平方尺的巨型壁畫之後,他的名字開始有很多人認識了。其實他創辦李氏畫苑經年,成績相當可觀;另一方面,他一直從事水墨畫創作;最近由藝術中心主催的一個五人畫展,除了畫,他更展出新的嘗試:石刻作品多件。

李維安說,在他還沒有真正接觸水墨畫之前,最初曾經畫過連環圖冊子,然後改畫教科書的插畫,跟著他進入一家美專研習素描和油畫,同時到書店購買有關美學理論和其他的書籍自學。因為像所有的年輕人一樣,當時的求知慾很強,逐漸靠這個方法充實自己。李維安主要是靠艱苦自學而成的畫者。…

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也斯·幾位年輕攝影師──七人攝影展

Posted on December 18, 2020 at 8:30pm 0 Comments

這裏介紹的幾位青年攝影家,他們並不是共同隸屬於某個團體、或者某個攝影學會,他們對藝術的看法或許並不一致,作品的水準也各有不同,只是基於對攝影的愛好,聯合舉行攝影展。他們並沒有固定的成員,張景熊、吳漢霖、莫國泉、趙德克、黃仁達、楊紹宜、鄭凱等七人最先在去年一月間在大會堂舉行七人攝影展。其後七人中有幾個人離開了香港,到了今年三月,張景熊、吳漢霖、莫國泉,再加上陳樂儀、陳廷青、何世驊、溫仲賢等,再在大會堂舉行一個七人攝影展。第一個七人攝影展展出的作品,已經富有實驗性,到了第二個七人實驗展,展出的作品更比去年成熟,有好幾位都流露出自己的風格來。這些青年攝影者的作品富有新意,他們眼中的香港,不是俗套的孤帆落日,他們嘗試用新技巧去表現自己熟悉的現實。他們的作品,正如香港其他年青作者、戲劇工作者、實驗電影作者的作品一樣,具有清新的氣息和獨特的面貌,看來必將會引起更多人的注意。

 …

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