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Krásná duše commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.5:卧室旅行

"[緒論]陳楨:文創需要怎樣的文化哲學?詹姆遜如是建議~~ 在弗雷德里克·詹姆遜(Fredric Jameson)的文化理論中,後現代主義不僅是一種藝術風格或美學趣味的轉變,更是一種與晚期資本主義緊密纏繞的歷史條件。…"
17 hours ago
Krásná duše commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.5:卧室旅行

"(續上)因此,理解後現代文化的關鍵,不在於懷舊地尋回「真實」的藝術,而在於反思影像牆背後的結構:誰在生產這些影像、誰在控制它們的流通、以及我們如何在重複與再現之中尋找新的批判位置。這或許正是詹姆遜理論在當下依然具有穿透力的原因——它讓我們意識到,後現代的「無新之新」,其實正是我們身處的媒介世界的真實寫照。 参考文獻 一、Jameson, Fredric. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late…"
17 hours ago
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"黃舒駿:我的《未央歌》專輯 在我國中畢業的那個暑假,自己找來了《未央歌》這本書來看,當時我在報紙上看到一篇類似瓊瑤的那種的連續劇的文章,那個劇照上最後一句話是這樣寫:「宛如《未央歌》時代的重現。」我當時對這句話很好奇,什麼又是《未央歌》呢?所以就去找這本書來看,連續三天就把這本600多頁的《未央歌》看完了。後來我上了台中一中,高一時我們班的導師在上課的第一天就為我們介紹《未央歌》這本書,說是希望我們高中三年能像《未央歌》裡面的情境一樣,感到幸福,感到溫暖。這時我嚇了一跳,心想怎麼會這麼巧啊&he…"
yesterday
Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.7 香港·民間中華

"黃舒駿:我的《未央歌》專輯 在我國中畢業的那個暑假,自己找來了《未央歌》這本書來看,當時我在報紙上看到一篇類似瓊瑤的那種的連續劇的文章,那個劇照上最後一句話是這樣寫:「宛如《未央歌》時代的重現。」我當時對這句話很好奇,什麼又是《未央歌》呢?所以就去找這本書來看,連續三天就把這本600多頁的《未央歌》看完了。後來我上了台中一中,高一時我們班的導師在上課的第一天就為我們介紹《未央歌》這本書,說是希望我們高中三年能像《未央歌》裡面的情境一樣,感到幸福,感到溫暖。這時我嚇了一跳,心想怎麼會這麼巧啊&he…"
yesterday
鮮拿哥 commented on OVEPI's photo
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"愛墾評註:阿赫瑪托娃〈海濱十四行詩〉 情動:在鮮花盛開的櫻桃樹上空,/輕盈的月亮流溢著清輝;那裡,樹幹之間更為明亮/一切仿佛在林蔭小道上,就在皇村的池塘旁。皇村:阿赫瑪托娃的家鄉。 崇高:這裡的一切將比我活得更久長;非塵世的不可抗拒性。 呼唤:而一個永恆的聲音在呼喚,/蘊含著非塵世的不可抗拒性 歆湧:我並不知道它通向何方....../那裡,樹幹之間更為明亮…"
yesterday
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創]新加坡·流行音樂:Taylor Swift 2024年新加坡演唱會為當地帶來巨大文創價值。她的「Eras Tour」吸引全球粉絲湧入,促進旅遊、住宿與零售業發展,同時提升新加坡在國際流行文化舞台的能見度。演唱會也刺激本地音樂與活動產業創新,成為推動城市文化經濟的重要案例。…"
Saturday
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AFFECT 人體攝影 04

"嫣然·身體彩繪中的「歆」場域建構 身體彩繪(body painting)藝術是一個極具代表性的「歆」場域。其特徵在於:…"
Oct 21
鮮拿哥 commented on OVEPI's photo
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"故事:介於兩次呼吸之間的「存在」 在《故事終結》(The End of a Family Story,1977) 中,納道什·彼得(Nádas Péter)以故事敘述反思思考與記憶的界線。他寫道: 這段文字揭示了作者對「故事」本質的哲學性理解——故事並非道德的載體,而是一種介於兩次呼吸之間的「存在」。 參考文獻: Nádas, P. (1998). The end of a family story (I.…"
Oct 20
Malacca 皇京港 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?07

"列夫·馬諾維奇(Lev Manovich):觀看世界 Watching the World [本文最初刊登於《Aperture》雜誌,第214期,2014年春季。] 去年夏天,紐約現代藝術博物館(MoMA)邀請了我於2007年創立的「軟體研究計畫」(Software Studies Initiative),探索如何將視覺化作為研究工具,並尋找以新方式呈現其攝影收藏的方法。我們獲得了大約兩萬張數位化照片的使用權,隨後利用我們的軟體,將它們組合成一張高解析度影像。…"
Oct 20
iki kia kiak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"愛墾研創:談談托馬斯·伯恩哈德(Thomas Bernhard)的經典遺作《滅絕》(Auslöschung· Ein Zerfall, 1986)。 這部作品與卡撒茲納霍凱《撒旦的探戈》在精神上有著深刻的共鳴——兩者都以極端的語言、重複與絕望揭露「文明的腐朽」與「個體的掙扎」。 一、作品概述 《滅絕》是伯恩哈德(下圖)生前出版的最後一部小說,被許多人視為他的文學總結與思想遺囑。書中主角…"
Oct 20
iki kia kiak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"「語言」即破壞的工具 全書幾乎以獨白形式寫成,沒有段落分明的對話,也幾乎沒有情節轉折。穆拉特以連續、強迫式的語言宣洩憤怒與分析,語氣如詛咒般反覆。 這種語言結構有兩層作用:…"
Oct 20
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?08

"陳楨〈情動的裂痕:拉斯洛·卡撒茲納霍凱《撒旦的探戈》與〈神經病痛與情動轉折〉的哲學詩學對話〉 一、引言:在崩壞之中感覺——文學與情動的相遇 世界在瓦解的時刻,語言仍在活動。但它說出的,不再是連貫的意義,而是一種持續的顫動。 拉斯洛.卡撒茲納霍凱的《撒旦的探戈》便是這樣一種書寫。看似敘述崩壞,其實是呼唤讀者蒞臨現場感受感受崩壞的發生。像是在叙事原型所在的地點搬演古西臘的悲劇。…"
Oct 20
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"列夫·馬諾維奇(Lev Manovich):觀看世界 Watching the World [本文最初刊登於《Aperture》雜誌,第214期,2014年春季。] 去年夏天,紐約現代藝術博物館(MoMA)邀請了我於2007年創立的「軟體研究計畫」(Software Studies Initiative),探索如何將視覺化作為研究工具,並尋找以新方式呈現其攝影收藏的方法。我們獲得了大約兩萬張數位化照片的使用權,隨後利用我們的軟體,將它們組合成一張高解析度影像。…"
Oct 19
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?08

"二、情動的哲學地景:從斯賓諾莎到德勒茲的強度思想 要理解「情動轉折」如何讓我們重新閱讀《撒旦的探戈》,必須先回望它的哲學地景——那條從斯賓諾莎通向德勒茲與馬蘇米的思想脈絡。 1.斯賓諾莎:身體的力量與感受的秩序 在斯賓諾莎的宇宙觀裡,一切存在都是「神的屬性」的展現。身體與心靈不是二元對立,而是同一實體的兩種表現。…"
Oct 19
Malacca 皇京港 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?07

"在我此次演講中,我將談論視覺生成媒體(visual generative…"
Oct 18
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?08

"三、病痛與語言的極限〈神經病痛與情動轉折〉的跨學科呼喚 疼痛,或許是人類經驗中最具「非語言性」的一種狀態。在疼痛之中,語言不再能精確指稱,理智的敘述與修辭崩塌。這正是〈神經病痛與情動轉折〉一文試圖打開的裂口:當科學與哲學都無法充分說明「感覺」時,唯有情動能夠作為一種「跨學科的連接」。 文中所謂「情動轉折」(affective…"
Oct 18

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愛墾學術:Netflix的在地文化策略

Posted on August 29, 2025 at 9:00pm 0 Comments

Netflix透過委託製作…

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Netflix:支持東南亞故事敘述人才

Posted on August 5, 2025 at 12:00pm 0 Comments

東南亞的電影產業蓬勃發展且前途無量,在過去的幾年裡,東南亞地區在敘事水平和產業規模方面都取得長足進展。人們對劇集制作的興趣加大,開始進行種種嘗試,這意味著行業機會將越來越多,現在正是時候為這個多元化地區的本地編劇人才創建更多學習和分享的論壇。



因此,Netflix 在新加坡資訊通信媒體發展局 (IMDA) 的支持下,為來自新加坡、泰國和印度尼西亞的 23 位創作者組織了一場劇集寫作工作坊。該特別活動將於 2 月 21 日至 25 日舉行,旨在幫助編劇們提高其劇集創作能力,讓她/他們參加由業內頂尖專家和編劇組織的會議和小組討論。




來自新加坡、印度尼西亞和泰國的 20 多名參與者參加了為期五天的在線劇集寫作工作坊。




IMDA…

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愛墾APP:日本「一村一品運動」和電影

Posted on June 8, 2025 at 12:30am 0 Comments

《北國之戀》雖然具有鮮明的日本特色,但在某種程度上也受到了西方類似計劃和文化思潮的啟發。這些西方影響主要體現在地方發展理念、生態保護意識以及對個體生活方式的追求上。

1.「一村一品運動」的西方影響

(1)西方地方經濟與社區發展理念的借鑑

英國的「鄉村振興計劃」:20世紀70年代,英國開始推行以農村社區為核心的地方經濟發展計劃,通過扶持地方特色產業和手工藝品,增強鄉村的自給自足能力。這一理念與「一村一品運動」在鼓勵地方經濟自立、自強的目標上高度契合。…

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愛墾APP:台灣與香港電影的本土情懷

Posted on May 17, 2025 at 7:00am 0 Comments

近台灣與香港近年在電影文創中重新回歸本土情懷,反映了全球化背景下的文化逆流與在地認同的再塑造。這一趨勢不僅與兩地的社會文化變化密切相關,也展現了影視創作對地方文化與觀眾情感共鳴的重視。針對台灣的《周處除三害》和香港的《破地獄》取得成功,我從幾個角度進行分析與評議:

1. 本土情懷的復興與在地敘事的回歸

(1)台灣:《周處除三害》與地方文化復興

故事選擇與文化認同:…

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