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地方文化營銷 1.6:新媒體

"最後,布魯納還認為,敘事結構要比隱喻或范式之類的概念,在理解和研究變遷、生命周期或者其他發展過程時,更具有優勢。因為故事作為模型,具有雙重性:既是直線性的,又是即時性的。一方面,故事被體驗為一種序列,另一方面,故事又被突然性地理解。故事既是靜態的,又是動態的。故事賦予現在以意義,使我們在涉及未來和過去的關係中觀察現在。 顯然,盡管布魯納是以民族志或者文化人類學為例,來說明敘事的作用。其實對於其他社會科學來說,他所探討的問題一樣具有借鑑意義。我們知道,社會學一向是以研究現在的(同歷史學相區別)和自…"
10 hours ago
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.9:國内遊

"續讀: 本土舞蹈 / 音樂旅遊 陳楨·愛國遊行 陳明發:美育財富——梁美富的銅樂人生 陳明發〈樂團〉 陳明發極短篇:混合搖滾·小軍鼓"
16 hours ago
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"後搖很大程度上棄除了主唱,因此就擯除了英雄和搖滾歌曲的核心點。搖滾樂的敘事結構也很快就崩潰了,融入一個氛圍池中,延展成無盡的長音或者律動[groove]。後搖在保持搖滾音樂的樂器編成的同時,使得這些樂器徹底出軌或異軌。樂隊比如 Main 和 Flying Saucer Attack 放棄了合唱和漸進發展,而是把吉他當作一個生成音色和音質的電子工具。從嘻哈和高科技舞曲那裡學習,後搖樂隊如 Techno Animal、Stereolab…"
18 hours ago
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"後搖很大程度上棄除了主唱,因此就擯除了英雄和搖滾歌曲的核心點。搖滾樂的敘事結構也很快就崩潰了,融入一個氛圍池中,延展成無盡的長音或者律動[groove]。後搖在保持搖滾音樂的樂器編成的同時,使得這些樂器徹底出軌或異軌。樂隊比如 Main 和 Flying Saucer Attack 放棄了合唱和漸進發展,而是把吉他當作一個生成音色和音質的電子工具。從嘻哈和高科技舞曲那裡學習,後搖樂隊如 Techno Animal、Stereolab…"
18 hours ago
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"抖音:虛假人設轉第三方平台,經濟與感情都有收益;“大師們”自己看着辦吧。…"
Wednesday
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"(續上) 電子樂重新激活了經典極簡音樂的發現,通過兩種方式建造這個平面:長音和律動。噪音作曲是極簡音樂裡的長音派的繼承人(長音派以拉·蒙特·楊[La Monte Young]、托尼·康拉德[Tony Conrad]、波林·奧利華斯 [Pauline…"
Wednesday
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"(續上) 電子樂重新激活了經典極簡音樂的發現,通過兩種方式建造這個平面:長音和律動。噪音作曲是極簡音樂裡的長音派的繼承人(長音派以拉·蒙特·楊[La Monte Young]、托尼·康拉德[Tony Conrad]、波林·奧利華斯 [Pauline…"
Wednesday
Place Link commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?05

"With the banks, the bridge brings to the stream the one and the other expanse of the landscape lying behind them. It brings stream and bank and land into each other’s neighborhood. The bridge gathers the earth as landscape around the stream…"
Monday
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地方文化營銷 1.6:新媒體

"不唯如此,梅思還認為,敘事內在性地就是集體的過程,人是「敘事人」(homo narrans)。基於這種考慮,他提出了一系列的命題,這些命題,在他看來可以充當想象一種敘事社會學的可能和范圍的基礎。 1. 因為所有社會化的人都是故事講述者,所以,當與他人互動或相遇時,他們總是處在一種潛在的講故事的情境中。 2. 言語行為和自我呈現中的絕大多數都至少包含了一些敘事要素。 3. 情境、聽眾、個體視角和權力/權威關係的變異,為從不同角度講述事件提供了普遍的條件。 4.…"
Monday
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"(續上) 繼續播放:重復或者那穩定的律動可以被當作在生產一種為了展示聲音顆粒的「固定的平面」。但是「固定的」,德勒茲註釋到,「不意味著不動;它意味著絕對狀態下的運動和停息,以及與其相關的相對速度的變化的可被感知」(註64)。也就是說,首先,這個平面和平面上的粒子並無本體上的差別。比如 Pan Sonic 的大的、有顆粒感的節拍,Porter Ricks 的水潤飽滿的跳動,alva noto…"
Monday
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"繼續播放:重復或者那穩定的律動可以被當作在生產一種為了展示聲音顆粒的「固定的平面」。但是「固定的」,德勒茲註釋到,「不意味著不動;它意味著絕對狀態下的運動和停息,以及與其相關的相對速度的變化的可被感知」(註64)。也就是說,首先,這個平面和平面上的粒子並無本體上的差別。比如 Pan Sonic 的大的、有顆粒感的節拍,Porter Ricks 的水潤飽滿的跳動,alva noto…"
Monday
Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.4 國際旅遊市場

"國家品牌营銷討論 近年來,隨著中國經濟實力的不斷增強,綜合國力的不斷提升,中國受到世界前所未有的關注,中國形象出現了兩極分化:一種是對中國經濟奇跡的極端讚美,典型的是“中國模式”的提出;一種是對中國經濟與軍事崛起後的擔憂,典型的論調是“中國威脅論”。這兩種截然相反的論調在世界主流輿論中都具備不可忽視的影響力,也都與國家形象的構建與傳播密切相關。…"
Monday
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.6:家居旅行·符號消費IP

"陳昌茂·旅遊紀念品景觀 旅遊紀念品,即遊客在旅遊過程中購買的精巧便攜、富有地域特色和民族特色的工藝品,有極高的收藏與分享價值。 一物九變:變色、變形、變用途;變怪、變醜、變滑稽。 旅遊紀念品的審美經驗表現為小品詩性。“小品詩性”是借用近年來我國的一種藝術形式“小品”。小品一般從美學上看,可以歸納為審美中的“喜”一類,即“怪”、…"
Monday
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.6:新媒體

"當然,最後回答者可能就按照自己對研究意圖的理解非常合作地給出自己的答案。但是,研究者根本就不會顧及回答者內心複雜的過程,只對表面的數字感興趣,而對數字後面的故事則給予系統性的忽略。這樣,社會學者在將經驗轉化為數字時,恰恰導致了經驗的系統性丟失。 不過,梅思還是將社會學者視為敘事者,視為所謂理論的專業故事(professional…"
Sunday
Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo
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Karl Aster 维也纳疯街頭

"[拒絕] 我曾談過我對友誼的看法……我認為友誼是微不足道的,因此,我很不理解某些天才人物,例如尼采,竟會幼稚地認為友誼具有一種精神價值,因而拒絕接受某些缺少精神價值的友誼……友誼竭力要我們犧牲——不是通過和藝術一樣的手段——我們唯一真實的和不能與別人溝通的部分,要我們服從表面的「我」。真實的「我」可以在自己身上找到快樂,但表面的「我」卻只能感到自己得到了外部的支持,受到了一個具有個性的外人的關…"
Jul 20
triste chateau commented on OVEPI's photo
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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"[品嚐] ……巧克力冰淇淋端了上來,那是弗朗索瓦絲別出心裁、精心制作的個人作品,就像一首短小、輕盈的應景詩,其中凝聚著作者的全部才智。誰要是拒絕品嚐,說什麼「我吃完了,不想吃了」,誰就立刻淪為「大老粗」之列,正等於藝術家送他一幅作品,明明價值在於作者的意圖和作者的簽名,他卻只看重作品的重量和作品所用的材料。甚至在盤子里留下一滴殘汁,也是不禮貌的表示,其程度相當於沒有聽完一首曲子,就當著作曲家的面站起來一樣嚴重。 光線那收攏、顫抖而又溫暖的雙翼掛在牆壁上,隨時准備重新飛…"
Jul 20

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The power of arts projects in driving Japanese regional revitalisation By Hugh Davies

Posted on May 2, 2024 at 5:00pm 0 Comments

It is tricky to detect the impact Japan's 25-year recession from the lively streets of Tokyo, but the capital is a rare exception of growth in an economy otherwise in decline. Just beyond the boundary of convenience stores, pachinko parlors and fast-food outlets that describe the metropolitan edge, evidence of turn-down is everywhere. Deserted schools, derelict farms and shrines lost in bamboo overgrowth evidence the post-boom economy, but also show Japan's…

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埃絲特爾·巴雷特:克里斯蒂娃眼中的藝術 4

Posted on April 29, 2024 at 12:08pm 0 Comments

這里最為重要的是,植根於口頭語言和視覺語言運用之中的的驅動力,或者說身體衝動是如何引發形成多種或多重含義的。這種以符號的形式表達出來的驅動或者衝動往往是貫穿於語言之中的。在創作實踐中,生成文本元素或者語言的符號特性都反映著一種言說主體的變遷、彰顯著一種游戲或取樂的能力,這種游戲或取樂的能力掙脫了符號規則所帶來的一切限制。這種符號特性在表征代碼(現象文本)與言說(或聽覺、視覺)主體的碎片體或驅動體之間構建起了一種關聯機制。這種關聯機制則預示著某種「先鋒」的概念以及對先鋒的反叛。由此,實踐可以被理解為是一種對象征規則的接納,同時也是對規則的反叛(從而對規則進行革新)(Kristeva 1986:29)



里昂·S·魯迪耶茲(Leon…

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埃絲特爾·巴雷特:克里斯蒂娃眼中的藝術 3

Posted on April 22, 2024 at 1:30pm 0 Comments

「母體空間」的運轉先於語言的習得,它依照優先於語言的一套邏輯體系對前語言空間進行組織規劃。這種運轉或者說符號功能是通過生物驅動與能量釋放構建起來的,它們最初圍繞在母體周圍,堅持作為一種象征模式而存在,這種象征模式貫穿於主體的整個生命之中,支配著個體與他者之間的種種聯結。它們清晰呈現出了一種身體與外在事物之間的、身體與語言之間的連續統一體 (Kristeva 1984:27)



既然身體必然的被牽涉進我們同語言的碰撞中,那麼現在我們或許理解了,「符號」是一種另類的語言「代碼」,是一種「身體認知」,盡管它們將自身融入到了意義的傳達中去,而這些意義則是被表征於社會關係之中的。我們可以通過對新生嬰兒同母親之間的互動進行思考,去領會「非言語」維度或者說「前語言」維度的作用。…



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埃絲特爾·巴雷特:克里斯蒂娃眼中的藝術 2

Posted on April 12, 2024 at 1:30pm 0 Comments

媒體評論

在今天,隨著「互聯網+」,甚至是「萬物聯網+」熱潮的興起,我們審視藝術的方式也在發生變化,藝術、技術甚至是科技的本質與意義再次被追問和思考的同時,全面地研究和解析西方著名思想家們的藝術觀,可以更為深刻地從「高技術」崇拜的表象下,理解藝術本體以及藝術與技術的結合在當代的價值和意義。因此,本套叢書的推出,不是為了回顧過去的藝術或文獻的補充,而是提請藝術界同仁共同思考如何理解和看待今天乃至未來的新藝術。——張夫也

目錄

作為物質過程的語言

符號與象征…

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