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OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創]地方創生的乘法美學:從農村六級化看獨立中學技職教育的文旅新視野 在當前地方創生與永續觀光的浪潮下,農村休閒產業的「六級化」(1×2×3)架構,正為馬來西亞華文獨立中學(獨中)的技職教育注入全新的文旅評論視野。傳統農業面臨低毛利與人口流失困境,而獨中技職教育亦常被窄化為純技術勞動的培訓。然而,若將兩者深度結合,以「一級生產、二級加工、三級休閒服務」的乘法效應為核心,獨中技職教育將不再只是培養工匠,而是培育地方文旅與農村轉型的「整合型實踐者」。 獨中技職教育的六級…"
5 hours ago
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地方文化營銷 1.3:Life Time Experience

"[愛墾研創]超人:最著名的難民,非法闖境的移民 在流行文化的集體想像中,超人是超級英雄的原型。他力大無窮、刀槍不入、能夠拯救世界,也代表著人類對正義最純粹的渴望。然而,當人們談論超人時,往往忽略了一個最根本的事實:超人首先不是英雄,而是一名難民。 這個事實並非後世評論家強加於角色身上的政治詮釋,而是深植於超人誕生神話之中的核心設定。 超人的故鄉氪星毀滅,他的父母在文明滅亡前夕,將尚在襁褓中的他送上一艘逃生艙。這不是探險,而是逃亡;不是殖民,而是流離失所。他被迫離開自己的母語、文化與土地,在完全陌…"
yesterday
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.3:Life Time Experience

"這個故事最有趣的地方在於:超人並沒有變成邪惡的人。 他只是相信自己比所有人更知道什麼是正確的。 這恰恰是極權主義最危險的特徵。 當一個擁有神之力量的人失去對自由的尊重時,善意也可能成為壓迫的工具。 《多元宇宙:大師人》則將這個命題推向更黑暗的方向。 當超人在納粹德國長大時,他甚至成為法西斯體制的一部分。他的力量幫助第三帝國建立全球霸權,而他自己則被塑造成帝國神話中的活體象徵。 在這些故事裡,超人不再是移民融入社會的成功案例,而是移民被國家機器徹底收編後的產物。 他的力量仍然存在,但他的道德羅盤已…"
yesterday
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?10

"[愛墾研創]超人vs孫悟空~~超人(Superman)與孫悟空是東西方流行文化中最具代表性的神話級英雄。雖然他們誕生於完全不同的時代與文化背景,但兩者在角色設定、身世軌跡及能力特質上,有著驚人的相似性與強烈的對比。 核心異同快速對比 驚人的相似之處(共通點) 天降奇才(外來者身世):兩人皆非普通人類。超人是從外太空墜落地球的外星移民;孫悟空則是天地精華孕育出的天生石猴。他們在各自的世界裡,最初都是徹頭徹尾的「異類」。 神級的超能力:兩人都擁有傲視群雄的肉體力量與速度。超人能飛、力大無窮、刀槍不入…"
yesterday
No Agency commented on OVEPI's album
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Bruno Walpoth人像雕塑

"[Golongan Penyelidikan ICONADA]Implikasi Budaya The Wild Robot The Wild Robot (2024) berdiri sebagai sebuah karya mercu tanda dalam animasi moden, memberikan implikasi budaya yang mendalam terhadap hubungan manusia dengan teknologi, alam semula…"
Sunday
誰還記得北婆羅州? commented on OVEPI's photo
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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創·教改]從 JERI 理念看馬來西亞教育文化的價值追求 馬來西亞教育部《國家教育哲理》(Falsafah Pendidikan Kebangsaan,FPK)提出教育應促進個人在生理(Jasmani)、情感(Emosi)、精神(Rohani)和智力(Intelek)四個層面的均衡發展,即廣為人知的「JERI」理念。這一理念不僅是一套教育方針,更反映了馬來西亞社會對「理想人格」的文化想像與價值追求。在全球化與科技迅速發展的今天,JERI…"
Jun 3
誰還記得北婆羅州? commented on OVEPI's photo
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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"杜威談「創造精神」~~在杜威(John…"
Jun 2
No Agency commented on OVEPI's album
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Bruno Walpoth人像雕塑

"Falsafah www.iconada.tv dan pengasasnya Dr.Tan Beng Huat Berdasarkan bahan yang tersedia di laman ICONADA.TV 愛墾網, peranan yang dimainkan oleh pengasasnya, Dr. Tan Beng Huat, boleh ditafsirkan bukan sekadar sebagai pembina sebuah platform digital,…"
Jun 2
No Agency commented on OVEPI's album
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Bruno Walpoth人像雕塑

"Peranan Dr. Tan dalam konteks ini ialah: * memperkenalkan wacana ekonomi kreatif kepada masyarakat; * membina kesedaran tentang nilai harta intelek; * menghubungkan budaya dengan pembangunan ekonomi; * menggalakkan inovasi berasaskan kandungan…"
Jun 2
OVEPI commented on OVEPI's blog post [愛墾研創]愛墾網:人文價值對接文化創意
"[愛墾研創·教改]陳明發博士:科技是輔助,文化是責任。 世紀之交的科技巨浪,正將人類推向一個前所未有的十字路口。當生成式 AI(人工智慧)能以秒速創作出結構嚴謹的文章、風格擬真的畫作,甚至自動重組歷史文獻時,知識產出的邊際成本已近乎趨零。在這個高度依賴算力與演算法的「AI紀元」裡,一個核心的詰問 survival question 幽幽浮現:如果機器能代替人類思考與創作,那身為文化主體的人類,其終極價值究竟何在?…"
Jun 1
OVEPI commented on OVEPI's blog post [愛墾研創]愛墾網:人文價值對接文化創意
"[愛墾研創]鄉產學視野下的AI文創教改 以下政策建議書為馬來西亞中學教育提供了一個具備本土靈魂(地方鄉產)且面向未來(AI 科技)的具體教改方案。 政策建議書:AI 時代下馬來西亞中學教育轉型藍圖 ──以「AI 智力導航」與「地方鄉產學錨點」為核心的微型實驗計劃 一、 政策背景與變革迫切性 隨著生成式人工智慧(Generative AI)的普及,傳統以知識灌輸、記憶與標準化考試為導向的教育體制面臨失效。AI…"
Jun 1
CERI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.2:PGC

"[ICONADA RESEARCH TEAM] The Relationship between Cultural Capital and SDG+C (Sustainable Development Goals + Culture) Briefly, SDG+C is not merely a framework for sustainable development; it is a mechanism for generating and strengthening cultural…"
May 30
No Agency commented on OVEPI's album
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Bruno Walpoth人像雕塑

"Gologan Penyelidikan ICONADA: Modal Budaya ESG+C: Jalan Baharu Pembangunan Sabah Menurut ahli sosiologi Perancis, Pierre Bourdieu, modal bukan sekadar wang atau harta benda, tetapi juga sumber yang memberi kelebihan sosial dan boleh dikumpul serta…"
May 30
CERI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.2:PGC

"[iCONADA Research Team] The Return of the Word: "Natural Language as Code" and the Democratization of Technocratic Power For decades, the trajectory of the digital age has been defined by a growing linguistic schism. On one side stood…"
May 28
CERI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.2:PGC

"Language has returned to its ancient roots: not just a tool for passive expression, but an active, creative force capable of summoning functional realities into existence. We are entering an era of "incantation-based creation," where words…"
May 28
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地方文化營銷 0.8:直播

"[愛墾網·嫣然]浮沉之間的精神地圖:從古達「幽靈島」看人類文明的幻覺與追尋 在馬來西亞沙巴古達的邦宜島附近,曾有一座被稱為「幽靈島」的傳奇地質奇觀——Pulau Batu Hairan(驚異石)。自1897年以來,它在百年內多次毫無預兆地從深海冒出,最長不過維持數年,隨後又悄然沉沒於汪洋。…"
May 27

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[愛墾研創]鏡像中的泡沫與餘溫:從1990年代日劇看日本職場與都會愛情的掙扎

Posted on April 16, 2026 at 12:00am 0 Comments

1990 年代的日本,是一個處於極端撕裂狀態的時空。那是一個「泡沫破裂」卻「餘溫猶存」的年代,1980 年代後半葉的狂歡在 1991 年驟然止步,隨即進入了長達十年的經濟停滯。然而,文化反應往往具有滯後性,這十年間的日劇——尤其是被稱為「偶像劇」(Trendy Drama)的黃金盛世——恰恰精準地捕捉到了日本人在急凍的職場環境中,如何拼命抓住都市愛情的救命稻草,試圖在現實的掙扎中尋求一絲自我的喘息。…

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[爱垦研创·嫣然]《波斯星空下的焦土:论2026年冲突的文明遗痕》

Posted on March 21, 2026 at 6:30am 0 Comments

在全球化高度交织的今天,遥远地区的战争早已不再只是地理上的「他方事件」,而会透过媒体、经济与文化网络,渗透进其他国家的日常生活与集体心理。2026年伊朗战争虽然发生在中东,但对马来西亚这样一个多元社会而言,其影响并不仅止于能源价格或金融市场,更深层地体现在人文情绪、社会认同与公共话语之中。



(美国)加里·麥考伊漫畫。(爱垦注释:社会撕裂首先起于人格撕裂)…

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[愛墾研創·嫣然]穆斯林:馬来西亞華裔和海南島

Posted on February 4, 2026 at 3:30pm 0 Comments

引言

馬來西亞是東南亞多民族、多文化的國家,華人社群中有一部分屬於回族(穆斯林華人),歷史上與中國多地(包括海南)有深厚淵源。海南島作爲中國最南端的島嶼,不僅是華人移民的重要來源地之一,其與馬來西亞華人(包括回民)之間的連結,在歷史、文化和人物血緣方面皆有豐富的素材。特別是已故馬來西亞前首相敦·阿都拉(Abdullah Ahmad…

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[愛墾研創]愛墾網:人文價值對接文化創意

Posted on January 3, 2026 at 7:00pm 2 Comments

在馬來西亞學者陳明發博士(Dr. Tan Beng Huat)所創辦的

愛墾網 (iconada.tv) 中,內容核心圍繞著「文化創意」與「人文價值」,並透過大數據與社群互動,精準對接多個特定小眾群體(Niche Market)。…

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