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范佳來：何帆—厭倦大經濟愛上小趨勢（4）

自下而上的城市化才剛剛開始…See More

Sep 8

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澎湃新聞：您對范家小學的教育模式是否存在擔憂？它會成為孤本嗎？何帆：我對范家小學最大的擔心，是他們只有小學，你怎麽讓這樣的教育理念延續下去？大家對教育的理念、體制有非常大的誤解，絕大多數家長都想著把孩子送到最好的小學、最好的中學、最好的大學，我覺得這代父母的孩子以後會後悔。他們花了這麽多的資源、時間和精力，但是效果呢？范家小學這樣的學校不是孤本，在背後有一些共性的邏輯值得探討：首先，農村小學的硬件設施普遍比我們想像的更好；第二，很多農村學校不是以升學率為唯一指標，很多學校更專注於教會孩子如何做人。當我們到城裏的時候，老師更多會說，我有哪個學生考試很出色，到哈佛大學做教授。但在農村學校，談到這些去工廠打工的孩子，老師們眼中流露的依舊是自豪和喜悅：他們覺得，只要能做一個好員工、好家長、好丈夫、好妻子，都是我培養出的優秀人才。澎湃新聞：如何看待這一代教育競爭？…See More

Jul 28

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范佳來：何帆—厭倦大經濟愛上小趨勢（2）

澎湃新聞：在過去幾年，互聯網行業就好像來自草原的遊牧民族，兵強馬壯，快速擊穿了傳統產業的護城河，您覺得這樣迅猛的發展還會持續下去嗎？何帆：互聯網行業精通面對消費者的技術，但疏於生產流程、生產工藝的技術。互聯網行業的發展，未來將出現幾個趨勢：首先是流量越來越稀缺，資本越來越值錢；其次，BAT這樣的互聯網企業將變成生態鏈中的鯨魚，吞噬著新入場的創業者，空間愈加狹窄，從這個意味而言，互聯網可能變成夕陽產業。隨著5G時代的到來，會比我們想像中更多地塑造互聯網產業的變化，我預測在2021年、2022年可能出現重大的技術變革。越是重大的技術革命，持續的時間會越長，現在的企業可以依靠軟件的優勢，未來的世界屬於硬件和軟件都有優勢的企業，例如蘋果公司。澎湃新聞：未來10年內，中國經濟最大的機遇在哪裏？…See More

Jul 23

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范佳來：何帆—厭倦大經濟愛上小趨勢（1）

“我對做一個專家已經感到厭倦了。”何帆說。這位北大匯豐商學院的經濟學家，最近有一個雄心勃勃的大計劃。他想寫30本書，描繪中國30年的經濟發展。為了寫作，他不停地看書，飛機上看，排隊看，在路上也看，保守估計，一年能讀完300本書。“比我有才華的沒時間，比我有時間的沒興趣，比我有興趣的沒我有經驗。”何帆這樣調侃自己的寫作初衷。這件影響他後半生的大事，是在飯桌上花了5分鐘確定下來的。當時，他和“得到”APP創始人羅振宇聊起，他很想和美國記者曼徹斯特一樣，寫出一本《光榮與夢想》類似的書，羅振宇認真地問：你為什麽不寫呢？何帆正想找一些借口，但突然意識到：“是啊，我為什麽不寫呢？”寫作不是一件簡單的事，這位經濟學家也在不斷遭受質疑。他想做一個網紅嗎？何帆說，不，他想做一個學生，一個可以向任何人虛心請教、觀察記錄的學生；他需要表揚，支持和喝彩嗎？何帆說，真理掌握在少數人手裏，所有人說你是對的，那你就是錯的；所有人說你是錯的，那你還有小概率是對的。最近，這一系列的第一本書《變量：看見中國社會小趨勢》已由中信出版集團正式出版，經濟學家何帆也接受了澎湃新聞的專訪。【對話】老兵不死，他們只是穿上了新的軍裝…See More

Jul 15

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知乎·何帆的《變量》值得看嗎？（4）

個人和企業類似，只有疊代速度最快的人，才能站在最前端，而最後端的人，最後被擠掉生存空間。以人力資源經理為例，假如未來大量存在服務人工智能機器人，負責招聘的人力資源經理該如何面對這個業務場景？是不是不懂人工智能的人，連人力資源職業都入不了門檻？未來一些可能有所作為的方向人口老齡化的趨勢不可阻擋，目前的中國超過60以上的老人已經超過2.3億，但是他們的感受很大程度上是被忽略的，仿佛這個世界是年輕人的世界，是正在工作的人的世界。但是未來，隨著老人的年紀越來越大，他們各方面的需求，急需要加強。你現在能想到的老年人的活動，是不是僅僅停留在廣場舞？然而，廣場舞不可能是他們的所有，而這就是未來一個急需要開發的方向。不要等著那個時候到來，而是我們現在就開始為他們創造需求。農業效率提升。這個是應對上述人口化的一個措施之一。作者比較到“中國人均農業產值0.97萬元，美國是58萬元”，中國農業機械化率極其低下，未來勞動人口的降低，必須通過機械化進一步提升效率。以極飛為代表的企業未來大概率會將企業轉型為大農業領域，那麼我們呢？是否應該馬上行動起來，去發掘我們應該在意的趨勢和環境？體驗式消費比物質性消費更加吸引…See More

Jun 16

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知乎·何帆的《變量》值得看嗎？（3）

這裏有更多的人情味，有更多的群體活動。這個地方是因為當年房子不好賣才賣情懷而誕生，運營團隊慢慢經營，組建了社群的核心人物，進而慢慢吸引更多有類似情懷的人，從而慢慢擴大聲張，形成了獨特的“第二人生”社區。同樣社群化經營的還有這所特色學校，范家小學。由於教師與學生比例較大，范家小學成了“素質教育”的試驗田。語文課上，老師教學生做水果沙拉，甚至做酸菜魚然後大家一起吃掉。教師人數不多，一個老師往往兼任幾個學科，因此更多的探索綜合性的學科，教學資源就地取材。比如，帶學生去參加廟會，去調研村裏的老井，參觀水電站，甚至到山上采蘑菇和草藥。這些我們小時候幾乎想都想不到的課程，在這個鄉村學校蔚然成風。范家小學的目標非常引人注目：辦美麗鄉村學校，育陽光自信少年。對學生的要求也非常具有“素質教育”特色：學生要有閱讀的愛好，能寫一手漂亮的字，能流利地朗讀，能當眾表達自己的想法，保持積極向上的態度，形成愛清潔的衛生習慣，有兩項體育愛好，一項藝術愛好。最後才是：課業發展良好。…See More

May 1

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知乎·何帆的《變量》值得看嗎？（2）

妄想一本書就能救人於水火完全不現實。我的建議是：不要指望任何一本書能夠給你立竿見影的效果，而是從每一篇你讀過的文字當中，提煉出對自己有用的思想，並具體落實到某幾項行動當中。只有這樣讀書，讀到的書才會真正的屬於自己。下面也僅從我個人角度，談我自己個人的收獲。多元化視角觀察自己所處的環境，及自己所做的事情容易盯著一個點看，是現代人比較容易犯的錯誤。便如一件事情，本有好幾個步驟，做著做著，朝著其中一個步驟的牛角尖鉆了進去，結果忽略的整個大局。哪怕那個點做的再好，就整個大局而言，還是失敗的。何帆提出，之前很多歷史描述方式是以長河模式進行，它描述了整個過程的曲折，也告訴了最終的歸宿。而他認為，大樹模式才會帶我們真正體察母體的生命力，才能觀察到新芽。選擇大樹模式，更能喚醒人的歷史感，意識到個人的命運與其他人的命運是相互連接的，是與歷史走向息息相關的。過去，很多人“只能看到自己關心的事物”，其他自己沒關注到，仿佛就不存在一樣。但正是這些我們漠視的事物，潛移默化的在大局上牽引著我們，對周圍的環境，我們不能“事不關己高高掛起”，而應像鷹一般，既看到整個草原，也看到草原理藏著的食物。…See More

Apr 27

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知乎·何帆的《變量》值得看嗎？（1）

簡單粗暴地發一下我看完這本書之後寫下來的感想吧。↓用發展的眼光（"大樹模式"）去觀察和看待當今的中國社會，承擔起責任感、歷史見證者的使命感。關注大背景下的小趨勢和慢變量，我想可以稱之為既關注整體，又重視部分。作者主要提的五個變量是，國際關係（"大國博弈"/中美"國設"變化），供需匹配（"技術賦能"，為技術選擇應用市場），用看待新舊事物的關係的眼光看待新舊產業（"新舊融合"），"自下而上"（不懂為什麼作者用這個標題。提到的話題是城市收縮與開放包容，有個於我而言很新奇的想法是，未來的城市的緊密連接不是體現在人在城際轉場，而是體現在貨車替人在城際奔波），加強人與人的聯系（"重建社群"，讓不同的人聚集到不同的小區，過他們充電的"第二人生"）。作者的語言風格，如他所希望的那樣，不是嚴肅的史書口吻，而是富有浪漫色彩的文學筆法，像是紀實的第三視角，像是個人vlog的旁白。算是優點，容易讓人讀下去而不感到太枯燥；也算是缺點，比如在講小趨勢慢變量的時候，在模糊的語句中讓我摸不著頭腦，好像是在奇異的邏輯中來回繞。像"慢變量才是牽引歷史進程的火車頭"這樣聽著有點矛盾的話，作者並沒有用嚴謹簡潔的邏輯來圓它，讀…See More

Apr 24

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老周書吧·何帆真的看見中國小趨勢嗎？（下）

第三個變量是新舊融合。這章是講互聯網和傳統行業的關系。在汽車行業這個關系更是生動，並不是你死我活的互掐，而是互相學習進步的關系。在埃隆·馬斯克造特斯拉的開始階段就是按照互聯網來造車，但是最後還是請來傳統汽車行業的高手巴桑才走上正道。這個新舊融合是個認知的提升。正如武誌紅說的，一些簡單的原則，一旦被視為“正確的”，就會構成二元對立，產生一個“錯誤的”東西，而這會導致對人性的切割，最終妨礙對人性的覺知，並阻礙人性的圓滿。第四個變量是自下而上。主要講到城市的自下而上的革新。“多核城市”是城市群未來的發展方向，那種一個中心攤大餅式的城市發展模式可能不太行了。書中舉到東莞和義烏這兩個城市，發展的模式確實非常有特色，沒有一個市中心廣場，而是每個鄉鎮都有自己的產業特色，這個產業自己鏈接到世界的經濟和政治以及文化當中去。還講到上海的DNA咖啡店，註重人的超預期體驗的咖啡店。不光是一杯咖啡，而是一套考究的咖啡器具端上來，還有鮮花和甜點，從視覺和心理的多方位沖擊你的認知。這些城市的發展是基於人性的本源，是老大哥式的相對面。這樣的發展是由下往上的，是生機勃勃的。第五個變量是重建社群。書中講到北戴河邊的阿那亞…See More

Apr 16

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老周書吧·何帆真的看見中國小趨勢嗎？（上）

孔子的女兒出嫁了，有一天孔子來看女兒女婿，把帶來的兩棵銀杏樹苗親手種在了他們的院子裏。兩千五百年後的今天，這兩棵銀杏樹仍然健在，雌雄兩株樹的樹幹周長分別為5.2米和6米，高均超過了30米。這兩棵樹位於山東省安丘市石埠子鎮孟家旺村。何帆想記錄30年的中國，怎麼寫？他在那兩棵大銀杏樹下找到了答案——像觀察樹一樣觀察歷史：慢變量，小趨勢。羅胖發願跨年演講做20年，何帆發願這樣的書寫30年，我像他們致敬，去深圳看現場的跨年演講爭取3年內達成，何帆的書卻一定每年都買且讀。當年看威廉·曼徹斯特的《光榮與夢想》，深感這樣的歷史宏大且動人，何帆正是受此書啟發，要寫中國的《光榮與夢想》。看完這本《變量》，覺得對何帆有信心。我們同時也是何帆所寫歷史的親歷者，所以讀來更覺不同。過去30年，推動中國經濟發展的三個最主要的慢變量是工業化、城市化和技術創新。這個趨勢在施展的《樞紐》中已經詳細講過，這次何帆的說明再次印證了。歷史感是一種以往知識的積累、長期的思考、細致的觀察、突然的頓悟形成的直覺。歷史感能讓你意識到自己的命運與他人的命運息息相關，也與歷史的進程息息相關。一言以蔽之，人不可能單獨地活著，只有認識到這一…See More

Apr 14

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郁達夫·敵我之間（下）

◎【致新居格氏　郁達夫】敬愛的新居君，由東京《讀賣新聞》社學藝部，轉來了你給我的一封公開狀，在這兩國交戰中的今天，承你不棄，還在掛念到我的近狀，對這友誼我是十分地在感激。誠如你來書中之所說，國家與國家間，雖有干戈殺伐的不幸，但個人的友誼，是不會變的。豈但是個人間的友誼，我相信就是民眾與民眾間的同情，也仍是一樣地存在著。在這裏，我可以舉一個例，日本的有許多因參加戰爭而到中國來的朋友，他們已經在重慶，在桂林，在昆明等地，受著我們的優待。他們自動地組織了廣大的同盟，在演戲募款，營救我們的難民傷兵，也同我們在一道工作，想使真正的和平，早日到來。他們用日本話所演的戲，叫做《三兄弟》，竟也使我們的同胞看了為之落淚。新居君！人情是普天下都一樣的。正義感，人道，天良，是誰也具有著的。王陽明先生的良知之說，到了今天，到了這殺伐慘酷的末日，也還是顛撲不破的真理！日本國內的情狀，以及你們所呼吸著的空氣，我都明白；所以關於政治的話，關於時局的話，我在此地，可不必說。因為即使說了，你也決計不會看到。不過有一點，我可以告訴你，中國的老百姓（民眾），卻因這一次戰爭的結果，大大地進步了。他們知道了要團結，他們知道了要…See More

Apr 13

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郁達夫·敵我之間（上）

因為從小的教育，是在敵國受的緣故，旅居十餘年，其間自然有了不少的日本朋友，回國以後，在福州、上海、杭州等處閑居的中間，敵國的那些文武官吏，以及文人學者，來遊中國，他們大抵總要和我見見談談。別的且不提，就說這一次兩國交戰中的許多將領，如松井石根、長谷川、阿部等，他們到中國來，總來看我，而我到日本去，也是常和他們相見的。七七抗戰事發，和這些敵國友人，自然不能再講私交了；雖然，關於我個人的消息，在他們的新聞雜誌上，也間或被提作議論。甚至在戰後我的家庭糾紛，也在敵國的文藝界，當成了一個話柄。而在《大風》上發表的那篇《毀家詩紀》，亦經被譯載在本年度一月號的《日本評論》皇紀二千六百年紀念大特輯上。按之春秋之義，對這些我自然只能以不問的態度置之。這一回，可又接到了東京《讀賣新聞》社學藝部的一封來信，中附有文藝批評家新居格氏致我的一封公開狀的原稿。編者還再三懇請，一定要我對新居格氏也寫一篇同樣的答書。對此我曾經考慮得很久，若置之不理呢，恐怕將被人笑我小國民的悻悻之情，而無君子之寬宏大量；若私相授受，為敵國的新聞雜誌撰文，萬一被歪曲翻譯，拿去作為宣傳的材料呢？則第一就違背了春秋之義；第二，也無以對這次殉…See More

Apr 12

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郁達夫《創造日》宣言

山川草木，鳥獸蟲魚和世界萬物，都是由無而有，由黑暗而光明，漸漸的被創造者創造出來的。我們不信受天惠特厚，人數眾多的中華民族裏，就不會現出光明之路來。不過我們不要想不勞而獲，我們不要把伊甸園內天帝吩咐我們的話忘了。我們要用汗水去換生命的日糧，以眼淚來和葡萄的美酒。我們要存謙虛的心，任艱難之事。我們正在拭目待後來的替民眾以聖靈施洗的人，我們正預備著為他縛鞋洗足。現在我們的創造工程開始了。我們打算接受些與天帝一樣的新創造者，來繼續我們的工作。同人皆各有別業，不能日日擔任稿件，本欄文字，除外來稿件外，都是我們幾個心愛的弟兄姊妹負責。讀者若能指正錯誤，賜以教訓，是我們莫大的光榮。我們想以純粹的學理和嚴正的言論來批評文藝政治經濟，我們更想以唯真唯美的精神來創作文學和介紹文學。現代中國的腐敗的政治實際，與無聊的政黨偏見，是我們所不能言亦不屑言的。我們這一欄是世界人類共有的田園，無論何人，只須有真誠的精神和美善的心意，都可以自由來開墾。王母的蟠桃，不是一日結得成，羅馬的城壁，不是一人築得就，縱使我們的努力，不過和沙上的足印一般旋即消去，然而投在太平洋東岸的一石，也許有微波傳到太平洋的西岸去，我們的希望…See More

Apr 11

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郁達夫《文章的公式》

中國做政治軍事財政外交等國家大事，總不上軌道，亂跑野馬，唯文章一事，卻每是規規矩矩，數千百年，如出一轍的。晉謝康樂評張華的文字說：“張公雖復千篇，猶是一體耳”這句話，到現在也還可以應用。小說作品中的三角五角戀愛，姑且不必去說起，就是軍人的通電，第一總以“天禍中華，干戈叠起”為誓約，末了總以“舊時袍澤，海內高賢”為證人。而文字的變化尤其是最少的，卻是報上社會記事的文章，這些文章日日有，張張有，可是作者也不會得生膩，讀者似乎也不覺得討厭。讓我來抄一個公式：某地某氏，花信年華，小家碧玉──或年屆破瓜，豐姿綽約，或徐娘半老，豐韻猶存──與某處某生，一見傾心，結不解緣，始則陳倉暗度，繼則棧道明修──或一度春風──竟而珠胎暗結，大腹便便。近且竊鶼鶼鰈鰈，我我卿卿，雙宿雙飛，儼如夫婦。◇這幾句文章，在哪一則社會新聞裏，都缺少她們不得，仿佛是菜裏的雞湯，味之素。至於詩詞裏的抄襲前人，論文裏的生吞活剝呢，只教炮制得巧妙，倒還可以原諒，但在僅僅幾百字的社會記事裏的這一套十番響鼓，老在那裏翻來覆去，我可真不懂得作者讀者兩方面的所以會感到興趣的心理。（原載一九三三年三月二十一日《申報．自由談》，據一九三三年四…See More

Apr 10

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范佳來：何帆—厭倦大經濟愛上小趨勢（4）

Posted on April 16, 2019 at 9:03am 0 Comments 1 Promotion

自下而上的城市化才剛剛開始

澎湃新聞：什麽樣的城市是一座宜居的城市？

何帆：到了一座陌生的城市，有一個辦法判斷城市是否宜居：隨機地把自己扔在一座城市主街道，看你大概多長時間能買一瓶礦泉水。

我們的城市化並沒有結束，真正自下而上的城市化才剛剛開始，這意味著我們未來的城市化會出現幾個特點：自下而上會讓城市變得更加多樣化，而多樣化才會更像一個生態系統；自下而上能夠讓城市變得更加開放，而更加開放才能夠更好地去抗擊可能會出現的外部的風險；自下而上會讓城市爆發顏值革命，會真正讓人民群眾自己創造美好生活的能力得到賦能。…

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