"不帶偏見的語言分析 雅各布森的另一項貢獻，在於他提出了一種分析溝通的方法。按照雅各布森在1960年出刊的論文《語言學與詩學》（Linguistics and Poetics），溝通可以分成六種元素：
1. 傳送者
2. 接受者
3. 符碼（code，例如語言系統，或索緒爾語言學底下的 langue）
4. 訊息（message，指說話的行為，或稱 parole）
5. 脈絡、語境
6.…"
Iconada.tv 愛墾 網
文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
Gifts Received
厚數據才厲害 has not received any gifts yet
厚數據才厲害's Page
Latest Activity
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 9
習近平總書記在兩院院士大會(2018年5月8日)上對全球創新科技有這樣的敘述: 以人工智能、量子信息、移動通信、互聯網區塊鏈為代表的新一代信息技術加速突破應用：以合成生物學、基因編輯、腦科學、再生醫學為代表的生命科學領域孕育新的變革：融合機器人數字化新材料的先進制造技術正在加速推進制造業向智能化、服務化、綠色化轉型：以清潔高效、可持續為目標的能源技術加速發展，將引領全球能源變革：空間和海洋技術正在拓展人類生存發展的新疆域。這些前沿的科學技術，每一個領域都是多學科的交叉融合，行業間的交叉融合，如果分析這些前沿科技的專業支撐、理論基礎或上下游產業，那麼它們也都是自然科學與人文科學、社會科學的交叉融合。面向未來、面向社會的中國高等教育，藝術與科技結合的人才培養顯得尤為重要。這方面，2007年以來西安交通大學等六所高校開設的「錢學森班」做了有益的探索，「錢學森班」設立在高校尖端科研院系，以錢學森「大成智慧教育」思想為指導，培養學生掌握系統嚴謹的學科知識技能、廣博的藝術修養、完善的人格。近十年，國內「藝術與科學」及相關的專業快速建設，目前集中於幾個重點領域:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 8
錢學森在《開篇的話》中指出: 「知識，或者說人類的精神財富，包括兩大部分: 一部分是現代科學體系：還有一部分可以叫做前科學，即進入科學體系以前的人類的實踐經驗。」中國的《易經》、古代的中醫實踐均屬於前科學，那麼，從藝術實踐中總結出的形象思維規律是前科學嗎?如果我們能從藝術的規律中總結出更多人類形象思維乃至靈感思維的奧秘，那麼這些寶貴的知識將突破目前生物學、腦科學、心理學研究的瓶頸，帶來人工智能科技的飛躍。(三)培養交叉人才錢學森出生於進步知識分子家庭，父母為他營造了一個和諧民主而又充滿文化氛圍的家庭，他從小受到了精英式良好教育，培養了全面的藝術修養。他對於文學、音樂、美術、書法、攝影、建築等都有著濃厚的興趣並多有實踐。他的夫人蔣英是著名的歌唱家和聲樂教育家，他們的生活充滿了藝術與科學。錢學森是藝術與科學的受益者，也是藝術與科學結合的倡導者。他反對文藝創作與科學研究的割裂，他的秘書涂元季曾記錄他的感嘆: 「我國文藝人發牢騷的多，論中國古代文藝輝煌的多，就是缺乏對新文藝形式的探討，缺乏研究科學技術發展所能提供的新文藝手段。」他尖銳地批評:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 7
如何實現第二次文藝復興?只有超前預判，才能精准地實施超前反映，在發展中佔得先機，而高效、正確地建設社會主義精神文明和物質文明。如何實現文藝的超前預判呢?錢學森認為:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 6
(二)作為技術科學的「(社會主義)文藝學」錢學森設計的現代科學技術體系11個門類，每個部類有四個層次: 最基礎的是工程技術這一層次，二層是直接為工程技術作理論基礎的技術科學層次，三層是基礎科學層次，最後通過進一步綜合、提煉達到最高概括的馬克思主義哲學。在錢學森關於文藝理論的四個層次設計中，以系統論思想為指導，錢學森為「(社會主義)文藝學」設計了三個部分的研究內容:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 5
上面這張錢學森本人繪制的圖表從智慧形成的高度，以「性智」與「量智」來概括各科技部門以及文藝活動與美學對人類智慧的形成與影響：從人的全面發展分析，應是「性智」「量智」兼備，其中各門類之間的界限是開放的，打破邊界才能更好地創新。錢學森認為: 「跨度越大，創新程度也越大。」晚年錢學森暢想中國的「大成智慧教育」會在30-50年後實現。他認為「性智」 「量智」並重，文、理、工、藝並重的大成智慧教育必然勝於美國同時代的「2061計劃」(到2061年哈雷彗星再來前的美國教育改革計劃。) 三、系統思想: 指導藝術與科技結合的研究錢學森是「系統工程中國學派」第一人，他在中國最早出版了系統論專著《論系統工程》，作為一位戰略科學家，錢學森回國後面臨的棘手問題是:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 4
是否抽象思維對應科學技術，形象思維、靈感思維對應文藝創造? 錢學森反對這種機械劃分。他認為搞科學研究不可能只用抽象思維，人的每一次思維活動過程都不會是單純的一種思維方式在起作用，往往是兩種甚至三種先後或者交錯在起作用。「這個愛因斯坦講得很清楚，他說，科學發展不能盡靠推理，還有直感。那直感就是形象思維。」 他常常以自己的體驗為例:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 3
錢學森最早定名「靈境技術」(virtual reality 虛擬現實)，精准地預測: 在人類的第五次產業革命———信息革命中，靈境技術是一項關鍵性的技術突破。下圖是錢學森繪制的靈境技術將給人類社會帶來震撼的科學和文化變革設計圖。今天，人工智能已成為全球各國爭先發展的頂尖科技。20世紀60年代，錢學森以「激光」翻譯英文「laser」，他始終關注這一科技前沿，並提出激光束可參與廣場焰火展演，激光器不但光的強度大，而且可以有各種色彩，如果應用於焰火禮花，那將是一個壯麗的場面。他自信地預測藝術與科技結合的未來: 「激光焰火、電子計算機為制作工具的音樂和電影，這不過是舉幾個例子說明現代科學技術的確能提供文藝表達的新形式，還有許許多多其他可能形式等待我們去探討。前景是十分吸引人的。」…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 2
錢學森對於藝術與科技的結合有較多涉獵和思考，涉及文學、音樂、美術、書法、電影、電視、舞台、民族傳統藝術、工業設計、新藝術等多個領域。他的關注直達前沿，將藝術與科學的結合作為創新的新高地不斷地展開思考，主要反映在以下三個領域:(一) 推動「技術美學」研究錢學森晚年極力推動科普文藝，他一方面嚴謹地區分了科學小說與科幻小說，前者必須實事求是地以人類科學研究成果為基礎展開創作，後者則可以超越科學技術的限制，加入創作者主觀臆想：另一方面，他從科學家的視野，倡導藝術創作對於藝術傳統題材的突破。比如他曾呼籲美術工作者拓展現有題材范圍，把文藝的觸角伸展到更微觀和更宏觀的宇宙之中，將科學工作者眼中的葛洲壩建設，宏觀的太陽風磁暴、地幔的層次和色彩，微觀的細胞核的結構、人類的基因等科技現象中的美以視覺或聽覺的藝術形式展現給世人。他多次呼籲藝術家要幫助人們認知豐富多樣的世界，擴展藝術實踐的領域和空間。錢學森的創新思維還展現在自覺地將科學技術前沿融入藝術思考，比如1994年6月21日《光明日報》刊出了一篇報道《立交橋的神話》，文章介紹了我國近些年城市立交橋建設的成果。錢學森讀後批注:…See More
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 1
摘要：從錢學森留存的豐富文獻中梳理他在藝術與科技結合方面的貢獻: 錢學森站在時代的制高點，關注藝術與科技的結合與創新。他從思維科學的角度，以系統論為指導分析了藝術與科技結合的意義、方法和策略。錢學森的藝術與科技思想對於當代文藝事業的超前預判、探尋人類形象思維的奧秘以及高校交叉人才培養都具有重要的啟示意義。錢學森是一位偉大的科學家、傑出的戰略家、思想家。在他為人類設計的現代科學技術體系中，文藝理論是11個部類中的一個，藝術與科技的結合是其中重要的內容。關於藝術與科學技術，錢學森認為人類的主觀能力有科學與藝術之分，而實踐中二者又有著密切的聯系，相互依存，「文藝始於對事物的科學認識，然後才是藝術; 而科學始於對事物的形象探索，這需要文藝修養，然後落實到科學的論證。可以說文藝是先科學、後藝術;…See More
喬葉·看云记 下
關於雲的消息常常來自《北京日報》。我有些懷疑是不是報社裏有一份專門看雲的工作，若果真如此，我簡直都有些想要應聘了。除了跟蹤報道雲，還有配套文章介紹雲的相關知識。如近日的雲是什麽雲，為什麽會這麽美之類的。時不時地，就會看到有位名叫張明英的氣象專家被記者采訪，我一直以為是位女士，查了資料才知道是位男士。以張老師的說法，北京夏季最常見的這種雲叫對流雲。如果低層的空氣溫度明顯高於高層的空氣溫度時，大氣就處在一種不穩定狀態，低層暖空氣會做上升運動，從而形成對流。上升運動的暖空氣溫度不斷降低，當達到凝結高度後，水汽就會凝結形成雲，這就是對流雲。一般來說，對流雲根據對流強度分三個階段，初期形成的是淡積雲，這樣的雲特點是雲體較松散，雲頂向上凸起，底部又相對平坦，看上去很蓬松，好似朵朵棉花糖在天空中飄浮。如果對流不那麽強烈，這種雲朵出現時就是晴天，在蔚藍天空的映襯下，看上去更加潔白無瑕。對流旺盛時的對流雲就是濃積雲和積雨雲，雲體如山似塔地層疊在一起，此時就預示著雷雨、冰雹等強對流天氣要來。從張老師這裏我還知道了「東北冷渦」，來自東北地區高空冷渦天氣系統，被簡稱為「東北冷渦」，它會使高空大氣溫度明顯變低，…See More
喬葉·看云记 上
頻頻看雲是近年來的事。自到了北京，自然而然地就經常看起了雲。在這之前，我是不怎麽看雲的。因看雲似乎是很多北京人的日常，也就入鄉隨了俗。看雲是閑事。閑事也是事。我漸漸發現，這閑事居然還是件經常能上新聞的事。順手翻一下關於雲的新聞，隔三岔五，比比皆是。僅今年四月到六月間，我刷到的就有這麽些條——四月二十九日：「五一」假期第一天，北京晴空萬裏。午後，天空出現一抹七彩雲帶，畫面十分美好。五月二十七日：震撼！北京出現大片乳狀雲。六月十日的題目是：北京的雲彩好似潑墨畫，天空如畫布，美翻了。這天的雲實在是有些美翻了的意思，我目睹為證。這天是周六，我和朋友們在通州宋莊約聚，先是在一家書店喝咖啡閑聊，我聊天聊得心不在焉，只因一直在留意著雲。這店是整幅的玻璃幕墻，巨大的雲在窗框裏，如畫一般。——形容漂亮的實景，就說美得像畫一樣；誇畫的時候又說，看這畫得像真的一樣。我們是不是總是這般講套話？坐著坐著，我就坐不住了，想要到這雲下。就走了出去。藍天做底，這雲美得很不真實。——雲總是不真實的，美夢一般的不真實。想要這不真實趨近於真實，就只有去盡力地靠近真實。在真實的雲下，我拍了好些照片，後來再翻看，也還是覺得不真…See More
Sivaa Tangai Raju：‘Songket’ added to Unesco’s List of Intangible Cultural Heritage of Humanity
Unesco‘s recognition for 2019; is the world's highest recognition for intangible cultural heritage. Unesco’s recognition for ‘songket’ is the world's highest recognition for intangible cultural heritage. ― Picture via Facebook/Hajah Nancy Haji ShukriKUALA LUMPUR, Dec 16 ― Malaysian culture has received recognition from the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation (Unesco) for the sixth time after songket was added to the List of Intangible Cultural Heritage of…See More
海南渔歌哩哩美（下）
临高“哩哩美”渔歌经久不衰，表现出了强大的生命力。在临高县，有着一群执着的文艺人，从事着渔歌的挖掘整理工作。临高的男女老少，更是以“哩哩美”为骄傲，提起“哩哩美”，要么唱上几段，要么说上几句。而当地每次举行的渔歌比赛，场面都不亚于近年来最火的“超女”、“快男”。在一次全县渔歌大赛中，参赛选手年龄最大的85岁，最小的只有9岁。此次大赛还评出了全县的“歌王”和“歌后”。可惜在这次采访中，我们只见到了歌王戴志勇，由于歌后戴慧仙无暇分身，我们原本期待的歌王歌后现场对擂的场面未能看到，多少有些遗憾。省非物质文化遗产保护中心专家符策超，多年来一直从事着“哩哩美”渔歌的挖掘整理和传承工作。他说，“哩哩美”是我省渔民文化的重要组成部分，记录着渔民的生产生活习惯，记载着渔民的生产历史，是渔歌中典型的代表，其音乐基本结构独具一格，韵律欢快活泼，是海南珍贵的渔民文化的体现。歌曲特点编辑播报“哩哩美”渔歌善于比兴，演唱时见景生情地自由抒发，双关比喻尤为突出艺术韵味。副歌歌词起比喻、助兴、衬托作用，歌词中的迭字和衬词占整首歌的二分之一，衬词“哩哩美”、“乃马里”、“美雷嗳”烘托歌词，增添全曲艺术色彩。“哩哩美”…See More
海南渔歌哩哩美（上）
临高渔歌“哩哩美”，它旋律优美流畅，曲调婉转动听，地方色彩鲜明，这种渔歌起源于南宋绍兴年间，经过数百年的传承，富有浓郁的本地相同气息的“哩哩美”，在2011年正式列入第三批国家级非物质文化遗产名录。临高渔歌“哩哩妹”又称“哩哩美”是临高渔歌，最早起源于新盈、调楼一带渔姑卖鱼的叫卖声（临高方言）：“卖鱼（雷），大家来卖鱼（雷）……”。渔姑的叫卖声就是“哩哩美”渔歌的最初旋律。后来，渔民在生活和生产劳动中，如在赶海、织网、婚嫁等的时候，逐步以该旋律为口头创作并不断伸展，久而久之形成了优美动听的渔歌《哩哩美》。“哩哩妹”又称“哩哩美”是临高渔歌，最早起源于新盈、调楼一带渔姑卖鱼的叫卖声（临高方言）：“卖鱼（雷），大家来卖鱼（雷）……”。渔姑的叫卖声就是“哩哩美”渔歌的最初旋律。后来，渔民在生活和生产劳动中，如在赶海、织网、婚嫁等的时候，逐步以该旋律为口头创作并不断伸展，久而久之形成了优美动听的渔歌《哩哩美》。 中文名哩哩妹别名哩哩美 类型临高渔歌起源新盈、调楼 至今，已经传唱了近1000年之久的渔歌《哩哩美》副歌(临高方言)仍有“浪响后‘珠咪’、沙白前‘九圩’”的唱句。“珠咪”即是新盈港以北…See More
馬來歌謠Dondang Sayang列世界非物質文遺
（馬六甲30日訊）馬六甲馬來傳統歌謠Dondang Sayang申報成功，正式被聯合國教科文組織（UNESCO）列入非物質文化遺產名錄！由24個締約國組成的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會，於本月26日至12月1日在毛裏求斯首都斯瓦米·維韋卡南達國際會議中心（SVICC）召開的第13屆會議，並於昨日宣布Dondang Sayang列入非物質文化遺產名錄。甲州文化表演Dondang…See More
厚數據才厲害's Blog
馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 9
Posted on June 10, 2024 at 3:35pm 0 Comments 8 Promotions
習近平總書記在兩院院士大會(2018年5月8日)上對全球創新科技有這樣的敘述: 以人工智能、量子信息、移動通信、互聯網區塊鏈為代表的新一代信息技術加速突破應用：以合成生物學、基因編輯、腦科學、再生醫學為代表的生命科學領域孕育新的變革：融合機器人數字化新材料的先進制造技術正在加速推進制造業向智能化、服務化、綠色化轉型：以清潔高效、可持續為目標的能源技術加速發展，將引領全球能源變革：空間和海洋技術正在拓展人類生存發展的新疆域。這些前沿的科學技術，每一個領域都是多學科的交叉融合，行業間的交叉融合，如果分析這些前沿科技的專業支撐、理論基礎或上下游產業，那麼它們也都是自然科學與人文科學、社會科學的交叉融合。…
Continue馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 8
Posted on June 9, 2024 at 4:30am 0 Comments 9 Promotions
錢學森在《開篇的話》中指出: 「知識，或者說人類的精神財富，包括兩大部分: 一部分是現代科學體系：還有一部分可以叫做前科學，即進入科學體系以前的人類的實踐經驗。」中國的《易經》、古代的中醫實踐均屬於前科學，那麼，從藝術實踐中總結出的形象思維規律是前科學嗎?如果我們能從藝術的規律中總結出更多人類形象思維乃至靈感思維的奧秘，那麼這些寶貴的知識將突破目前生物學、腦科學、心理學研究的瓶頸，帶來人工智能科技的飛躍。
(三)培養交叉人才…
Continue馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 7
Posted on June 8, 2024 at 12:00am 0 Comments 8 Promotions
如何實現第二次文藝復興?只有超前預判，才能精准地實施超前反映，在發展中佔得先機，而高效、正確地建設社會主義精神文明和物質文明。如何實現文藝的超前預判呢?錢學森認為: 「一是你所了解的文藝情況是否真實?再一個，文藝是社會發展的一部分，你對文藝發展的規律掌握了沒有?有了這兩個東西，預測當然就出來了。」他認為所有文學藝術的理論都是在研究藝術創作的規律，只有掌握這些規律，才能展開社會主義文藝的超前預判。工作者個人的感性認識，一得之見只是「低層次的超前預判」，是不全面的，靠不住的。我們需要「高層次的超前預判」，而這不是個人能夠做到的，需要在黨和政府的組織管理下，不斷總結經驗，逐步展開，是復雜的系統工程。…
Continue馮亞·錢學森的藝術與科技結合思想及當代啟示 6
Posted on June 6, 2024 at 3:00am 0 Comments 9 Promotions
(二)作為技術科學的「(社會主義)文藝學」
錢學森設計的現代科學技術體系11個門類，每個部類有四個層次: 最基礎的是工程技術這一層次，二層是直接為工程技術作理論基礎的技術科學層次，三層是基礎科學層次，最後通過進一步綜合、提煉達到最高概括的馬克思主義哲學。
在錢學森關於文藝理論的四個層次設計中，以系統論思想為指導，錢學森為「(社會主義)文藝學」設計了三個部分的研究內容:…
ContinueComment Wall
- No comments yet!
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Latest Activity
Videos
-
-
鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Blog Posts
《愛懇網》15週年（2009-2024）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 72 Promotions
陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 6 Comments 56 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 52 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 78 Comments 79 Promotions
愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 65 Promotions
陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 67 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 60 Promotions
社會企業的定義
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 75 Promotions
Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 72 Promotions
© 2024 Created by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab.
Powered by
