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何家干《閒閒書話》(七)覓書苦趣

記得那一天是星期六,依照慣例,這本是我同S君去逛書店的日子。然而實在是才前幾天就買書花掉了七八十元,心中難免有些不安,遂拉了個人來下象棋,以消磨這無聊的下午。接連幾盤把對方殺得片甲不留之後,感到實在是無趣得很,逛書店的欲望陡然增強起來。拋下目瞪口呆的棋友,我爬到上鋪取出皮夾子,左思右想之後,把一張50元的票子壓在枕頭底下,冷不丁地問了一下也在著裝待發的S君:“錢是不是少帶一點,以克制一下消費?”S君跺了一下腳,說:“還是帶著吧,要是遇到好書,沒帶錢,可真是要懊悔死了。”不堅定的我,受了這種蠱惑,竟又把那張票子拿了出來。…

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Added by triste chateau on May 15, 2016 at 5:25pm — No Comments

遊燕燕·森林取材創作 自然教育

你還記得大自然有什麼好玩的嗎?蘇添益毫不遲疑地列出幾種兒時玩意,如用石頭當五粒子、雞蛋花當毽子、用兩支不同長短的木枝玩“砍雞頭”、用竹子和果實制作槍和子彈……多不勝數,但你會把這些遊戲與大自然聯想在一起嗎?

也許人們早已忘了與大自然共處的樂趣,但他直到如今仍然與大自然玩樂。玩什麼呢?玩自然創作!

蘇添益:自然創作需要創造力和想像力。

馬來西亞荒野保護協會主席蘇添益在約8年前便開始對自然創作產生興趣。當時的他還未喜愛接觸大自然,只是平日閑來無事,看到一些漂亮的“廢物”被丟棄又覺得可惜,才靈機一動,通過自然創作賦予大自然的“廢物”新生命。…

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Added by Kreativnaya ideya on May 15, 2016 at 5:24pm — No Comments

葉至誠·關於父親

葉至誠(1926~1993),江蘇蘇州人,當代作家。作品有散文集《花萼》、《三葉》、《未必佳集》(與其兄姐葉至善、葉至美合著)。

旅伴

樂山被炸以後,我們家住到了樂山城外,張公橋雪地頭。瓦屋三間,竹籬半圍,靠山面水。所謂山,至多只有今日一般住宅的四五層樓高,水也不過是條小溪,名字挺秀美,竹公溪,只在漲水的日子稍有點兒洶湧之勢。

房屋雖然簡陋,客人倒還常有。父親的客人多半是當時他在武漢大學中文系的同事,其中朱東潤、朱光潛、陳通伯幾位先生,更來得勤些;常常晚飯過後不久,或單個,或結伴,拿了一枝手杖,信步從城裏走來。有時在我們家坐上一陣,有時邀父親同去散步,父親便穿上長衫,提了手杖,一同出門。…

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Added by 妲姬 格格 on May 15, 2016 at 5:23pm — No Comments

丁東·歷史記憶(上)

我們從哪裏來?我們是誰?我們向哪裏去?永遠是人類思考的中心問題。而思考這些問題的基礎,便是對歷史的記憶。因此,當歷史虛無主義的思潮在中國彌漫的時候,討論歷史記憶本身的意義,就顯得十分必要。

(一) 記憶:人與動物的比較

記憶不是人類特有的心理機制。許多高級動物都有記憶能力。我在電視節目裏看過一個實驗,在電視機屏幕上顯示5個一位數,然後隱去,受過訓練的大猩猩也能憑記憶指出這些數字從小到大的順序,正確率達到90%以上。而人如果不經過訓練,正確率還不如大猩猩。還看過一個實驗,老鼠經過幾次碰壁,就能記住復雜的迷宮。在自然界,有些候鳥冬天遷徙飛行上萬裏,來年春天竟能回到同一片森林的同一棵樹上。大象也能記住遙遠的水源。許多動物記憶的奇跡讓人類嘆為觀止。…

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Added by Batu Empatbelas on May 15, 2016 at 5:22pm — No Comments

茅盾·沙灘上的腳跡

他,獨自一個,在這黃昏的沙灘上彳亍。

什麽都看不分明了,僅可辨認,那白茫茫的知道是沙灘,那黑漆漆的是醞釀著暴風雨的海。

遠處有一點光明,知道是燈塔。

他,用心火來照亮了路,可也不能遠,只這麽三二尺地面,他小心地走著,走著。

猛可地,天空氣過了鋸齒形的閃電。他看見不遠的前面有黑簇簇的一團,呵呵,這是"夜的國"麽,還是妖魔的堡寨?

他又看見離身丈把路的沙上,是滿滿的縱橫重疊的腳跡。…

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Added by 文學 庫 on May 15, 2016 at 5:21pm — No Comments

朱湘·徒步旅行者

朱湘(1904~1933),安徽太湖人,詩人。著有詩集《夏天》、《草莽集》、《石門集》、《永言集》,散文集《中書集》等。…

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Added by 誰還記得北婆羅州? on May 15, 2016 at 5:19pm — No Comments

楊泓《逝去的風韻》中國畫像磚藝術的軌跡

除了西安地區,在洛陽地區也發現有西漢時期的模印畫像空心磚,它們的基本工藝和藝術特征是與都城長安的相同,但在風格方面也有地方特色。除了大量用於構砌墓室的捺印圖案的空心磚外,另一些是用小印模捺印人物、鳥獸、屋闕等,然後組合成整面圖案。印模陽紋和陰紋的都有,但都是以勁健的線條勾勒出圖像,簡練而準確。多是一物一模,不像陜西秦磚那樣把一組射獵場景刻成一長方形印模,而是一鳥、一樹、一朱雀、一白虎外無邊框,因此可以靈活安排,隨意捺印,組成變化無窮的畫面。其中雙鹿和駿馬的造型極為生動,雙鹿並排前奔,但姿態是一前視一回首,加上姿態不同的八條腿,構成動感很強烈而圖案化又很強的圖像。至於駿馬,或引頸嘶鳴,或挺首佇立,異常神駿。把一牽馬狀的人像和一匹嘶鳴的馬捺印在一起是一幅生動的牽馬圖;而把同樣的人像和一只曲頸回首的虎捺印在一起則形成一幅牽虎圖(圖7)。把回身引弓的射手印模與雙鹿捺印在一起,圖7…

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Added by Marketing Link on May 15, 2016 at 5:19pm — No Comments

夏衍·一木一石的精神

我不想寫所謂「紀念文章」。魯迅先生生前,不僅反對那些「謬托知己」式的 應景文字,而且痛惡一切將他叫做領袖導師之類的稱謂。但,在今天,我卻從他的 這種一貫的生活態度,想起了同時也就是他平生最殷切地期待於今日之青年的所謂 一木一石的精神。

  在我手邊所有的魯迅先生文集裡,就有兩處講到這種精神,在《憶韋素園君》 裡,他寫著:素園並非天才,也非豪傑,當然更不是高樓的尖頂,或名園的美花, 然而他是樓下的一塊石材,園中的一撮泥土,在中國第一要它多。他不入於觀賞者 的眼中。只有建築者和栽植者,決不會將他置之度外。

  在《寫在〈墳〉後面》,他說得更加沈痛:倘說為別人引路,那就更不容易了, 因為我自己還不明白應該怎麼走。中國大概很有些青年的「前輩」和「導師」吧, 但那不是我,我也不相信他。……(我)至多不過是橋樑中的一木一石,並非什麼…

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Added by OVEPI on May 15, 2016 at 11:38am — No Comments

夏衍·論肚子問題

皮膚是用以感覺的,腦子是用以思想的,肚子是用以消化的——這是中學生的 常識。但是現在假如有個人說,肚子也會想問題的,那我想一定有人會覺得為荒誕 不經,和太不合科學了吧。

  其實,科學之所以為科學,就是因為它永遠反對一成不變,永遠不滿足於公式 教條的原故。說「肚子會想問題」這句話不科學嗎?這就因為你腦子裡的思想脫離 了和肚子相關的實際,而變成了「純思想」的原故,腦子的確是管思想的,但是誰 在使它想呢?這就是肚子。

  說「肚子會想問題」既不是詭辯,也不是筆者的創見。譬如宗教信仰,這都是 屬於思想——腦子問題的範疇吧,那麼,馬釘路德不早就說破了嗎?「什麼是上帝, 就是我們的肚子!」

  舉馬釘路德的例子也許太僻,那麼舉眼前的例子吧。長春的守將曾澤生為什麼…

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Added by OVEPI on May 15, 2016 at 11:37am — No Comments

美國女詩人詩選·杜莉特爾:枝條上的花朵(五)

藍色的大雁,白色的大雁,你會說,

是的,我知道這種雙重性,雙重的思念!

我熟悉寒冬中無法滿足的

渴望,渴望著棕櫚蔭影、

沙灘、還有燒焦的浮木;

但在夏日,當我眺望著

波濤拍擊,泡沫的邊緣

一觸到火熱的沙子,立即

象赤道上的雪那樣消逝,…

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Added by 邊鄉 岸 on May 15, 2016 at 11:31am — No Comments

三角形的索愛練習──村上春樹《挪威的森林》

我認為村上春樹長篇小說《挪威的森林》的內容與「挪威」和「森林」似乎搭不上什麼關係。挪威的森林(NORWEGIAN WOOD)是著名的披頭四合唱團(THE BEATLES)所演唱的一首令人懷念的西洋歌曲。但在村上的這部作品中,除了作為襯底的背景音樂之外,實在想不出還有什麼關聯性。

但是「挪威」這個詞倒是蘊含了「森林」的意思。就字面上來看「森林」它是個會意字,當然它是由三個象形字「木」所組成的一個會意字,三個木組合起來就是「森」。於是韓國女詩人姜恩喬,就利用這種文字上產生的趣味性寫了以下這首詩《森》。



   木 一棵搖動著

   木 一棵搖動的話

   木 二棵搖動著…

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Added by 梭羅河畔 on May 14, 2016 at 9:32pm — No Comments

博爾赫斯·等待

馬車把他送到西北區那條街道的四千零四號。早晨九點的鐘聲還沒有敲響;那個男人贊許地看看樹皮斑駁的梧桐,每株樹下一方暴露的泥土,帶小陽臺的整齊的房屋,旁邊一家藥房,油漆五金店的退色的菱形門面裝飾。對面行人道是一家醫院的長圍墻;遠處一些暖房的玻璃閃閃反射著陽光。那人心想,這些東西(仿佛在夢中見到似的雜亂無章、毫無道理地湊在一起)以後日於一長,假如上帝允許,倒是不變的、必要的、親切的。藥房的櫥窗裏擺著瓷制店名牌:布雷斯勞爾。猶太人正在取代意大利人,而意大利人曾擠掉了本地白人。還是這樣好;那個男人寧願和不是本民族的人打交道。

車夫幫他搬下大衣箱;一個神情恍惚或者疲倦的女人終於開了門。車夫從座位上退給他一枚錢幣,自從在梅洛旅館的那晚以來一直揣在他口袋裏的一枚烏拉圭銅幣。那人給了車夫四毛錢,當即想道:"我的一舉一動都不能給別人留下印象。我已經犯了兩個錯誤;付了一枚別國的錢幣,並且讓人註意到我很重視這個差錯。"…

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Added by INZHU Інжу on May 14, 2016 at 9:32pm — No Comments

賓叔叔的抉擇

作者:[阿爾及利亞]奇努阿·阿切貝/?譯…

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Added by 創客有多熱 on May 14, 2016 at 9:31pm — No Comments

艾薩克·阿西莫夫:誰是兇手

這是一次同學的聚會,雖然氣氛不很融洽,但也不至於會鬧出人命來。分別 了十年,他們終於第一次能聚集在一起。

  愛德華、賴格特和斯坦利三人已先到了。

  剛從月球上歸來的愛德華,雙腿還不習慣地球的引力,「我在地球上覺得簡 直無所適從,連走路都很吃力。」

  「還有空氣。」從谷神星來的天文學家賴格特喃喃地說道,「我覺得很稀奇, 在地球上居然可以不穿宇宙服。」

  「你說得很對。」斯坦利贊同地說道,「太陽光還能照射到你的身上呢。」…

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Added by desafinado on May 14, 2016 at 9:30pm — No Comments

陳明發博士文創慕課の喬托文創體驗經濟

喬托和他畫中的人

當然,商機很可愛;社會人群的生機、存在契機,卻更有意思。本欄一直強調,精神動力能引爆我們既有的技能與知識,而其第一塊基石是我們的意識。創意人若想從自我與他者意識,解決顧客對自身工作、消費與存在的意義覺知;意識並掌控到這“怎樣”的“過程”,變得非常地關鍵。素來,創意人從感性出發,最終也回歸感性,在出發與回歸的過程中,深深關懷著人的存在狀態與情境。

今天,品牌既然是個我的表達方式;品牌經營重視人與社群的建構,創意人應該意識到,人既是感性又理性的動物。過去,工業時代視情緒為一種態度缺陷,感性變成受壓抑的東西。這有它的現實需要,隨著人的情緒或想象力而去操作工廠的機械,畢竟太危險了。可是,當物質、有形的商品價值,被符號的、無形的價值取代時,象征意義誕生的土壤:感性與創想,愈來愈重要。…

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Added by Dokusō-tekina aidea on May 14, 2016 at 9:29pm — No Comments

蔣勳《忘言書》貓

我不喜歡貓。

在動物裏,我覺得貓太陰沈。貓除了發情時有淒厲可怖的叫聲——同樣是討人厭的之外,幾乎是沒有聲音的。

小時候常常在黝黑的巷子角落看見貓,雙方都立刻停下來,它一動也不動地凝視我,好像要攝去我的魂魄。

我大一點以後,膽子壯了,逢到被貓那樣陰森地盯著瞧時,便跺腳嚇它,貓兒就“咻”地一下竄走,同樣是去得無聲無息。

因為它來去沒有一點聲響,以及那陰冷的眼神,每一次看見貓,都覺得是看見了一個幽靈。

有些朋友很喜歡貓,養到五六只之多。…

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Added by Mystikós kípos on May 14, 2016 at 8:34pm — No Comments

米沃什·吹彈集

1

那賦與未曾有名稱。我們活著,而頭上忍受炙熱的陽光,被創造。

巖石尖坡上的城堡,河谷裏的草木植物,傾入33木下的海灣的斜坡。

所有過去以肉體的戰爭,所有愛情,凱爾特族的海螺貝殼,峭壁邊的諾曼底人的船只。

一呼、一吸、呵,"伊理鄉",我們跪拜,親吻大地。

一個裸體女孩穿過長滿青苔的小鎮,而蜜蜂回來,重沈沈的,為傍晚擠奶。

物種的迷宮,在我們的頭枕,一直到石灰巖洞入口處含磷的森林茂密的地方。…

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Added by Rajang 左岸 on May 14, 2016 at 8:33pm — No Comments

J.R.沃勒《廊橋遺夢》4 星期二的橋

黎明前一小時羅伯特。金凱駛過理查德。約翰遜的信箱,嚼一口銀河牌巧克力,咬一口蘋果,把咖啡杯子放在座位上夾在兩腿中間以免潑翻。他經過朦朧月色中的那所白房子時擡頭望一望,搖頭嘆息男人多愚蠢,有些男人,多數男人。他們至少可以做到喝杯白蘭地,出門時不要摔那百葉門。

  弗朗西絲卡聽見那輛走調的小卡車經過。她躺在床上,光著身子睡了一夜,這是她記憶中的第一次。她能想象金凱的樣子,頭發被車窗卷進的風吹起,一只手扶著方向盤,另一只手拿著一支駱駝煙。

  她傾聽車輪隆隆向羅斯曼橋的方向逐漸杳然。她開始在腦海裏翻騰葉芝的詩句:“我到榛樹林中去,因為我頭腦裏有一團火……”她表達這首詩的方式是介乎教學和祈求之間。…

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Added by Le Destin on May 14, 2016 at 8:32pm — No Comments

沈從文·春遊頤和園

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Added by 堅持深博 on May 14, 2016 at 8:31pm — No Comments

陳明發博士 《文創技能系列 119》寬松上衣緊身褲

大兒子在英國上學。有一陣子,我和他住在倫敦南肯辛頓。對面就是學院,和維多利亞愛伯特(V&A)博物館、自然歷史博物館和科學博物館毗鄰。



三家博物館都聞名遐爾,我卻情有獨鐘,沒事只泡V§A;對文化創意有興趣,走進世上最大的時尚與設計珍藏處,一天是看不完的。人家經營了百多年,來自五湖四海、上下三千載的文物,等在一百四十五個展覽廳裏。一個雕花門框、一個瓷甕,細細欣賞,原來都是心醇的故事。





藝術建在學術上





在此,碰得上薇安魏斯伍德(Vivienne…

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Added by luova ajatus on May 14, 2016 at 8:30pm — No Comments

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