誰還記得北婆羅州?
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古达市区全景

"註:粑(客家"粄"也,或福建人的“粿”);意粑(红龟粿,白色); 咖夏=Kaya;珍=蒸; 三角留=糯米滋,不过是做成三角形,放在香蕉叶上蒸熟;抱罗粉类似粗米粉、 老鼠粉 、槟城叻沙粉。(http://leeengkew.blogspot.com/2017/06/blog-post_91.html / https://www.facebook.com/HBRCafe /)"
Saturday
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古达市区全景

"《老爸茶》(海南话原创歌曲) 词:三洱 曲:文海云 演唱:庄岚婷、吴坤   女:老爸茶百姓茶 一年四季卖不歇 不论城镇和乡下 遍地都开花 男:有铺面有草棚 通风透气好去处 平时好友相邀吮 休闲又待客 男白:妹喂,一盅茶滴, 两个珍袋! 女白:来啦…"
Jun 2
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古达市区全景

"Magahau and Ritual Magahau is a non-ritual celebration. Magahau is also a different and separate entity with ritual ceremonies such as Mamapak, Lumuvas, Mongulok, Papak Tavasi, Papak Taraat and the like. But Magahau is often associated with these…"
May 10
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古达市区全景

"罗忆雯·走向天涯海角看妈祖 古达2000万打造天后宫  座落沙巴最北段,誉称“天涯海角”古达小镇,凝聚沙巴海南联合会和州政府鼎力支持,耗资2000万令吉在海拔18米高的悬崖峭壁,兴建一座具有48尺高妈祖像的天后宫,傲视天地。 这项称为“古达石码头天后宫“的大型计划,庙宇申请注册已获社团注册局批准,目前进入建设基金筹募阶段。身为筹款主力军,沙巴海南联合会副主席兼沙巴天后宫管理公会会长甲必丹孙家谦,对于这次能在海岸景观区&ldq…"
May 9
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古达市区全景

"古達陳燊漢·媽祖也哭泣媽祖或天后娘娘乃是眾所周知的海神,世界各地的善信大多數稱祂的廟宇為媽祖廟,而海南籍的同胞稱祂為天後宮——天后娘娘。本國各地的海南會館大多數把天后宮建於會館內。據我所知,亞庇海南會館及山打根海南會館內部都建有天后宮,而斗湖海南會館之天后宮乃建設於另一塊地段上。媽祖或天后娘娘的慈懷、博愛、犧牲自我的偉大精神受到世人的愛戴與尊敬,從各地的廟宇鼎盛的香火可知一切。為什麼我用「媽祖也哭泣」為題呢?事故有因:各位是否記得多年前,因「媽祖神像」事件,…"
May 9
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賈平凡〈湄洲媽祖再下南洋〉(下)

如今,三坊七巷天后宮依然香火鼎盛,成為中國水上茶路媽祖信俗歷史見證。「四海恩波頌莆海,五洲香火祖湄洲。」媽祖自宋代誕生至今已有千餘年歷史。歷經南宋、元、明和清四個朝代,14個皇帝先後敕封了36次,媽祖從「夫人」「天妃」「天后」到「天上聖母」,封號最長達64個字,成為被官方認可的信俗,並日漸成為沿海、沿江、沿河海內外信眾的精神之魂。「媽祖文化包含了信仰意義和世俗功用兩種維度,過去是信仰意義占主導地位,在歷史的演變中,世俗功用日益凸顯並占據上風。」范正義表示,媽祖文化是活態文化,內涵外沿不斷擴大。康熙五十八年(公元1719年),媽祖與孔子、關羽一樣,被列入國家祀典,享三跪九叩禮,成為萬眾敬仰的「海上女神」。時至今日,媽祖是和黃帝、孔子並列的享有中國國家祭典的三大神明之一。2016年,媽祖文化寫入國家「十三五」規劃綱要,成為中國國家戰略的一部分。「『立德、行善、大愛』的媽祖精神與中國當代社會價值觀高度契合。」范正義表示,媽祖文化與海洋文化緊密相連,不僅是建設21世紀海上絲綢之路不可或缺的重要文化資源,也是海絲沿線國家和地區的共同文化記憶,傳承和發揚媽祖文化意義重大。鍛造品牌…See More
May 8
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古达市区全景

"點萬盞心燈、浴佛、三步一拜 雪隆多地佛寺莊嚴慶衛塞節(吉隆坡4日訊)雪隆各地佛寺今日莊嚴慶祝2023年衛塞節,其中近千名佛教徒今日清晨聚集在雪隆海南會館(天后宮)山腳參與「三步一拜,朝山拜願」活動,全程耗費2小時,一路從山腳三步一拜虔誠膜拜步行至天后宮,場面莊嚴! 衛塞節是佛教徒以三期同慶來紀念釋迦牟尼佛(佛陀)誕生、成道覺悟和涅槃的殊勝之日。 除了雪隆海南會館佛學會舉辦「三步一拜」活動外,雪隆多地的佛教寺院和信眾,也通過系列隆重的慶典活動慶祝衛塞節,感恩和憶念佛陀偉大的教誨和引導。而因疫情停辦…"
May 5
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古达市区全景

"陳明發〈南海文化特區設想〉 一般人即使不懂什麽是「文化」,對於「文化旅遊」也有些概念。例如參觀古廟上上香、許許願。或在文物館轉一圈拍些舊物件的照片,分享到社媒。 這是個好的開始。從神佛故事接觸到教義;從今天已不再使用的農具,體會到前輩開埠的原動力,便有機會進入一個地區或先民的傳下的生命力。…"
May 4
誰還記得北婆羅州? commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:鄉韻

"南韓首爾大學路文化街慶星大學、釜慶大學門前的大學街有各種美食、俱樂部文化發達,是一個與首爾弘益大學街相媲美的文化街,有各種文化設施、晚點和看點。 從2012年開始的大學路街頭表演,到2014年將名稱改為「南區大學路遊樂場」,通過積極宣傳吸引遊客們蜂擁而至。在本地大學生和藝術團體參加的情況下,每周五舉辦有各種看點的文化演出,讓市民在日常生活中盡享文化活動的樂趣,對藝術團體提供演出的機會,為現政府的國政基調「文化繁榮」做出了貢獻。大學生和社會企業、市民參與的自由市場正在定型,出現了每周20個隊以上參…"
May 4
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賈平凡〈湄洲媽祖再下南洋〉(上)

海外華僑華人的「媽祖」情結莊重肅穆的祭典儀式、萬人空巷的繞境巡安、曼妙典雅的八佾舞蹈、熱鬧喧騰的舞獅表演、獨具福建地方風味的莆仙戲……舳艫競發,彩旗飄揚,鼓樂喧天,人頭攢動,湄洲媽祖巡安成為2017年夏天整個東南亞地區人民的美好記憶。近日,本報記者從湄洲媽祖祖廟獲悉,今年10月20日,湄洲媽祖祖廟將組織2600多人的護駕團,乘坐「歌詩達大西洋號」郵輪再次下南洋,巡安菲律賓首都馬尼拉,引發廣泛關注。南洋巡安…See More
May 4
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古达市区全景

"陳明發〈古達:南海文化特區〉 雪州黃金海岸計劃 II值得推動。2.0概念非常好,可以納進2017年出版的《濱雪鄉鎮》一書部分理念;并在該書既有的基礎上加速規劃出有關方案,配合馬來西亞重回一帶一路的招商引資方案。 我目前在沙巴,受邀做類似的區域開發計劃的前期工作。 趁這次飛沙巴出鏡浙江衛視的「追星星的人」節目的「星空直播」時段,有機會在拍攝工作後留下來重走一些地方。…"
Apr 26
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Apr 26
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媽祖信仰与「海絲」前景

媽祖信仰是「海絲」發展的紐帶和橋梁媽祖是和平的使者,表達著中國人民追求全球和平、建設和諧世界的意志; 媽祖是大愛的化身,表達著中國人民期待世界人民合作共贏、共同發展的決心。作為形象大使,媽祖在海內外有著堅實的社會基礎,代表著中華文化的基本精神,可以成為連接海上絲綢之路沿線國家重要的文化紐帶。——2015年國際媽祖文化學術研討會助力「一帶一路」建設10月31日至11月2日,2015年國際媽祖文化學術研討會在媽祖文化發祥地湄洲島舉行。來自韓國、加拿大、澳大利亞、新加坡、日本、馬來西亞等國家,以及海峽兩岸的媽祖文化專家學者共有100多人參加。大家就媽祖文化與海上絲綢之路、…See More
Apr 25
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Apr 22
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雪隆海南會館天后宮(上)

雪隆海南會館創立於1889年,迄今已有129年歷史。二戰日治期間,會館曾遭祝融光顧。會館草創時,館址設在吉隆坡諧街49號,稱為「瓊州會館」。1911年之後易名為「雪蘭莪瓊州會館」,1991年始正名為「雪隆海南會館」。 雪隆海南會館天后宮的建築設計一直保留中華文化特色;天后宮承接的力量,源自背後的傳承中華文化、儒家思想與弘揚媽祖文化的宗旨。說到「天后宮」,人人腦海便會浮現位於樂聖嶺巍峨壯麗的雪隆海南會館天后宮。在全球五千多座媽祖宮廟當中,雪隆海南會館天后宮秉持…See More
Apr 21
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古达市区全景

"新馬地區的媽祖信仰與移民社會 Ma-zu Faith and Emigrant Society in Singapore and Malaysia Area 姚政志(Cheng-Chih Yao) 政大史粹 ; 6期 (2004 / 06 / 01) , P95 - 140 繁體中文 DOI: 10.30384/CHNCCU.200406_(6).0003 DOI 關鍵詞:媽祖 ; 天后 ; 會館 ; 方言 ; 道教…"
Apr 18

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雪隆海南會館天后宮(下)

Posted on April 18, 2023 at 11:30pm 0 Comments

借助旅遊 源遠傳播

根據馬來西亞統計局1991年的華人統計數字顯示,在462萬3882人口中,閩南籍157萬9463人,接著是客家人(108萬1862)、廣府人(84萬2105)、潮洲人(52萬1218)、福州人(23萬6478)、海南人(16萬8112)、廣西人(6萬9076)、其他(9萬2735),海南人占全國華裔人口少於4%。

對於海南人的本質、精神如何貫徹在文化宣揚,丁才榮認為,天后宮最後也需要走出「海南」窠臼,因為它所宣揚的中華文化早已超越百多年前的七大鄉區色彩。更何況,天后聖母並不是海南人獨有奉祀的神祇,其中福建興安人也是主要的媽祖信徒。…

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雪隆海南會館天后宮(上)

Posted on April 18, 2023 at 5:00pm 0 Comments

雪隆海南會館創立於1889年,迄今已有129年歷史。二戰日治期間,會館曾遭祝融光顧。會館草創時,館址設在吉隆坡諧街49號,稱為「瓊州會館」。1911年之後易名為「雪蘭莪瓊州會館」,1991年始正名為「雪隆海南會館」。



雪隆海南會館天后宮的建築設計一直保留中華文化特色;天后宮承接的力量,源自背後的傳承中華文化、儒家思想與弘揚媽祖文化的宗旨。

說到「天后宮」,人人腦海便會浮現位於樂聖嶺巍峨壯麗的雪隆海南會館天后宮。在全球五千多座媽祖宮廟當中,雪隆海南會館天后宮秉持 「傳承中華文化、儒家思想、媽祖文化」的宗旨,弘揚媽祖「立德、行善、大愛」的核心價值、實踐企業監管、配合旅遊景點的軟實力及號召力,可以預見,雪隆海南會館天后宮將永續經營與管理,把華人的民俗與文化,雋永傳承。…

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新加坡興安天后宮

Posted on April 16, 2023 at 3:00pm 0 Comments

遠渡南洋謀生 建設精神家園,新加坡「興化人」建設興安天后宮百年記

十九世紀末葉,興化人(莆仙人以及部分講興化話的福清人)陸續開始坐船下南洋,他們一路上餐風露宿,歷盡千辛萬苦才落腳南洋謀生。為祈求旅途安康,他們一直把媽祖供在船上、奉祀心間,作為最親密的鄉愁安慰劑;安全抵達目的地後,為感恩媽祖的庇佑,供奉於居所,晨昏禱祝。

作為新加坡華人華僑中的「後來者」,早期南來的興化人只能在社會最底層奮力拼搏。他們主要聚居在小坡,如惹蘭勿剎、甘榜加卜、結霜橋、衛德路和奎因街等地,他們白天辛苦勞作,晚上走親訪友,以興化話為紐帶,凝聚在一起。…

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賈平凡〈湄洲媽祖再下南洋〉(下)

Posted on April 15, 2023 at 9:00am 0 Comments

如今,三坊七巷天后宮依然香火鼎盛,成為中國水上茶路媽祖信俗歷史見證。

「四海恩波頌莆海,五洲香火祖湄洲。」媽祖自宋代誕生至今已有千餘年歷史。歷經南宋、元、明和清四個朝代,14個皇帝先後敕封了36次,媽祖從「夫人」「天妃」「天后」到「天上聖母」,封號最長達64個字,成為被官方認可的信俗,並日漸成為沿海、沿江、沿河海內外信眾的精神之魂。

「媽祖文化包含了信仰意義和世俗功用兩種維度,過去是信仰意義占主導地位,在歷史的演變中,世俗功用日益凸顯並占據上風。」范正義表示,媽祖文化是活態文化,內涵外沿不斷擴大。…

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