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張文木:絲綢之路與中國西域安全 1

——兼論中亞地區力量崛起的歷史條件、規律及其因應戰略  內容提要:通往西域的絲綢之路以天山為界分南北兩線。以喀什為外聯樞紐的南疆線是西域穩定的關鍵線路。與北疆線地緣政治特點不同,此線不利於國家軍事力量大規模機動,在歷史上多是境外勢力滲透並資助中國西域分裂勢力的關鍵通道。歐亞大陸分區並存有歐洲、中亞和中國三種戰略力量;但歷史表明,在歐亞大陸的主要區位即北緯30°至60°之間可容納戰略力量只有2.5個;也就是說,在三種戰略力量之間,其中一個的生存空間必然要受到其他兩個的嚴重擠壓並因此出現破碎地帶。其兩端若有任何一方衰落並由此造成的戰略力量的收縮,都會引發中亞戰略力量在歐亞結合部即中亞地區的崛起和擴張。這樣的變局一旦出現,它對中國西陲安全造成的壓力當然是全方位的。目前,中國西域地緣政治環境在機遇和挑戰兩方面都有了向漢唐形勢回歸的趨勢。中國漢朝必須獨立應對近乎覆蓋整個蒙古高原的匈奴等部落群的安全壓力;唐王朝必須獨立應付大食帝國的東擴壓力。蘇聯解體後俄羅斯戰略力量從中亞收縮、近期美軍從阿富汗完成撤軍以及日益加速的北極解凍及北極航線的開通使俄羅斯北線安全壓力增大並被迫將國防資源向北線傾斜,這在中亞…See More
Oct 22
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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(6)

在不可讓渡的禮物關系中,集體的感激(感恩)成為權力的源泉。布迪厄(P. Bourdieu)稱之為“象征資本”,奧斯悌稱之為“教父模式”:“我多多地賜與你,給你許多好處,我就可以既提高自己的威望,又使他深深地承情於我。這就是(莫斯)所說的豪宴的原理。”在當代社會中,正如希瓦茲(B.…See More
Oct 15
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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(3)

家庭的歸屬包含著一種限制自由的“責任”。對於那些珍惜家庭關系的人來說,家庭的紐帶之所以特殊,乃是因為這種紐帶所包含的責任和義務是無條件的。夫妻之間,父母和子女的相互義務都是“不能不如此”。無條件也就是無選擇。在革命隊伍中,個人的責任也是無條件的,但那不是以“自然黏合”,而是以“組織紀律”維持的無條件。這是一種從外部強加到組織成員間關系的力量。 革命者掙脫自然家庭,參加到革命組織大家庭中,在革命話語中,這是出於革命覺悟的“自由”選擇。然而,這是一種只能選擇入,不能選擇出的自由。你可以“自由”選擇加入組織,但這種加入的附帶條件是你決無自由退出的選擇。退出組織者獲得的不再是自由之身,而是“叛徒”、“內奸”(至少是“脫離分子”)的“汙點”身份。就在革命同志們因理念或利益不合,權力鬥爭搞得你死我活的時候,你仍然不可能自由選擇擺脫與那些實際上已成“敵人”的他者關系。 一個人參加革命,其實與追求自由無關,至少從結果上看是如此。它解決的只是尋求歸宿的心理或安全需要。提供歸屬和安全感本來就是“家庭”最根本的作用。革命雖然替換了家庭,但提供的是同一性質的歸屬感。在家庭或其它親密的人際關系中,歸屬感讓個人感…See More
Sep 16
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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(2)

在革命芒果的贈送中,群眾誇示性的“忠誠”是一種“回禮”。這種回禮具有莫斯所說的“強制性”,收禮者不能不對禮物作出感謝的表示。但是,僅僅看到回禮階段的強制性(義務)並不充分。事實上,莫斯明確提到,送禮和回禮都是義務性的。在革命的禮物關系中,贈與者有義務與被贈與者保持一種融洽的、親密無間的關系。在革命話語中,這就是“不脫離群眾”、“與群眾打成一片”。“關心”群眾至少在理論上是領袖的一項義務。 在禮物贈與中,食物占據著特殊的地位。由於食物的獨特性(不能永久保存,生命依賴食物),贈送食物實際上是“分享”食物。“請客吃飯”因此成為一種聯絡家庭感覺,營建特別感情的禮物形式。海德(L. Hyde)指出,食物和禮物有著特別密切的聯系,莫斯本人就用“滋養”(nourish)或“消化”(consume)來翻譯作為動詞的豪宴(potlatch)。用作名詞,“豪宴”的詞義是“供食者”(feeder)或“吃脹肚子的地方”(place to be…See More
Sep 11
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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(1)

——重建中國社會的禮物關系引言:危險的禮物…See More
Sep 8
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王文:一帶一路重塑中國人的世界觀(下)

從這個角度看,即便不是“一帶一路”,也會有“N帶N路”或一個管“總”的概念來形容新時期中國的對外合作設想,推進中國“世界觀”的全球共享。過去一些年,筆者與所在機構同事在近50個國家宣講,無論是外國官員,還是企業家、學者、社會精英等,都越來越渴求了解“一帶一路”的政策背景、思想源起、行為邏輯與未來走向。在這個進程中,中國民眾的視野也漸漸從“僅盯著西方”的局限中拓展至真正的“全球”。 中國進入“全球公民”時代…See More
Aug 26
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王文:一帶一路重塑中國人的世界觀(上)

作為建國以來第一個引起全球響應與廣泛追隨的中國倡議,“一帶一路”實實在在地反映了中國日趨崛起的軟實力,更折射了中國在全球與日俱增的吸引力、號召力。2017年成功舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇是中華民族偉大復興進程中的重大節點事件。作為建國以來第一個引起全球響應與廣泛追隨的中國倡議,“一帶一路”實實在在地反映了中國日趨崛起的軟實力,更折射了中國在全球與日俱增的吸引力、號召力。誠如筆者在峰會現場聽到一位西方大國的前政要所說,“這是二戰以來除聯合國會議之外的最大規模全球峰會,對世界格局的變化是深遠的”。不只是對世界格局、中國實力有重大意義,“一帶一路”對中國普通民眾世界觀改變的意義也同樣巨大。“一帶一路”進展中的“民心相通”也在發生著重大的變化。中國的世界觀拓展至“全球”從中外相互學習與互動的歷史延承看,1840年以後,中國人的世界觀大體有四次實質性的拓展,每一次拓展伴隨著下一輪進步須汲取的教訓,與此同時,中國進步也助推了中國社會的自信。在2013年以前,中國與世界的互動尚未呈現真正的“全球性”、“對等性”,而“一帶一路”的進展使中國的世界觀從此前“向西方學習”逐漸開始“向世界分享中國經驗…See More
Aug 25
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約瑟夫·奈:中國的“馬可·波羅計劃”

今年5月,中國國家主席習近平在北京主持了重要的“一帶一路”論壇。為期兩天的論壇吸引了包括俄羅斯總統弗拉基米爾·普京(Vladimir…See More
Aug 23
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陳功:新絲綢之路與陸權競爭 (下)

麥迪森的計算,在公元元年時中國的GDP占世界GDP總量的26%,在公元1000年時占22.7%,隨後一直在20%以上,並於1820年達到歷史高峰32.9%。與很多人的想象不同的是,中國封建王朝的頂峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代也是為中國最爭光的朝代,是當時世界上發明創造最多的國家。中國歷史上的重要發明,一半以上都出現在宋朝,中國所謂的“四大發明”中的三項被發明或是開始得到大規模的實際的運用,包括火藥、指南針、印刷術、紙幣、垂線紡織,瓷器工藝的重要改革等,都是在宋朝。事實表明,宋朝在航海、造船、醫藥、工藝、農技等領域都達到了古代前所未有、後難比及的高度。 唐宋文明的發育,均與古絲綢之路有關。而現代“新絲綢之路”的潛力,同樣也不容小覷。在這條古老貿易軸心的西側,有著世界上最大儲量的石油以及礦藏資源;在這條古老貿易軸心的東側,則是世界上最大的消費品制造大國——中國;夾在中間的絲綢之路國家,大多是資源豐富,而經濟總量低下的國家,擁有強大的潛在購買力和市場,一旦互通貿易,古老的絲綢之路恢覆活力,沿線國家的經濟水平…See More
Aug 21
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陳功:新絲綢之路與陸權競爭 (中)

我們可以從兩個側面的例子來看看大陸貿易對中國的巨大影響。首先是大陸貿易所必需的道路交通系統,這與今天的基礎設施建設的重要性如出一轍。在中國,讓道路交通呈現系統化始自於秦,在古代交通和通信技術還很落後的情況下,中央集權國家不得不把大量的人力和物力投送在驛道以及驛站的修建和維護上。這一道路交通系統的形成,一方面傳遞各代王朝所必須的國家治理信息,另一方面這也是大陸貿易的必然要求,如大家所熟悉的給楊貴妃送荔枝的事情,即為一例。其次是地方自治系統的形成,也與大陸貿易有關。由於地理因素的使然,中國這樣的大國,信息傳遞的速度依然是不夠及時的。即便驛站體系最為完善的朝代清朝,把皇帝的一個命令單向傳遞到福建省,也需要20天時間。換句話說,如果福建出了一件什麽事情,官吏們等待中央的處理意見下達再行動的話,時間已經過了40天了。為了解決這個問題,各級具有靈活度的自治系統的發育就成為國家治理的一種重要補充。為了形成這樣的自治系統,中國出現了基於家庭的儒家思想,而儒家思想始終認為“好的社會”是可以自行維持均衡的。所以,早期西方人來到中國的時候,常常驚奇於各地中國政府裏官員人數之少。實際上,在西方人看來很多需要政…See More
Aug 20
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陳功:新絲綢之路與陸權競爭 (上)

遼寧號航母的一聲鳴笛,宣告中國開始進入了海洋新紀元。多少人的期盼,多少代的理想,終於似乎要實現了。航母是國家資源的象征,維持一支航母編隊所需要的資金極為巨大,“裏根”號“尼米茲”級核動力航母的造價超過50億美元。有人做過粗略統計:“尼米茲”級航母航行1小時要支出6萬美元,僅這一項開銷每年就可能超過5億美元。一艘美國“尼米茲”級航母的建造費用約為50億美元,算上配屬艦艇、艦載機、人員開支、日常消耗和訓練等費用,從服役到退役,一艘航母總共會吞掉約330億美元。此外,一個航母編隊每年的維護費用,也高達20億美元左右。美國計劃建造的“福特”級航母,單艦成本即高達120億美元。一旦你真正進入海洋,一個海權主導的時代就已開啟,而這個海權主導的時代意味著巨大的資源投放以及代價高昂的國家戰略取向,這一切令人不能不謹慎以待。 在亞洲大陸的腹地,納扎爾巴耶夫大學成立於2010年,由哈薩克斯坦總統納扎爾巴耶夫倡議成立並以自己的名字命名。中國國家主席習近平在納扎爾巴耶夫大學發表的題為《弘揚人民友誼共創美好未來》的重要演講震驚了世界,讓古老的絲綢之路再度引發了關注。習近平提出,為了使歐亞各國經濟聯系更加緊密、相…See More
Aug 19
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紐約時報:鐵軌上的新絲綢之路(下)

意外的延遲 這列火車準時到達了低矮寬闊的準噶爾山口。準噶爾山口是一個穿過分隔中國和哈薩克斯坦的雪山的谷地。那裏的中國海關人員打開從重慶啟運以來一直被密封的報關文件。50個集裝箱中,有49個的文件與貨物完全相符。 但是,有一個裝著筆記本電腦的集裝箱的數據對不上。文件顯示,這個集裝箱的重量是10.135噸,但是稱重的儀器上顯示它的重量為10.153噸,末尾兩位數字恰好相互顛倒。 列車停在哈薩克斯坦邊境,時間一個小時又一個小時地過去,惠普及其貨運代理商匆忙修改文件,這並非易事,因為這個差錯是在那天快下班時發現的。這列火車在隆隆駛過西安、戈壁沙漠一角以及塔克拉瑪幹沙漠廣袤的不毛之地(氣溫可高達120華氏度)後,就這樣一動不動地停著。足足26個小時。惠普管理人員說,這種極端的延誤十分少見,此前的紀錄是在白俄羅斯和波蘭邊境耽誤了10個小時。海運有時會因為惡劣天氣等原因最多耽誤3天時間。 惠普公司歐洲、中東和非洲物流負責人羅納德·克萊基維格特(Ronald…See More
Aug 17
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紐約時報:鐵軌上的新絲綢之路 (上)

中國國家主席習近平於9月3日至13日對哈薩克共和國、烏茲別克共和國、吉爾吉斯共和國進行了國事訪問。9月7日,習近平在哈薩克斯坦倡議用創新的合作模式,共同建設“絲綢之路經濟帶”。 10月3日,習近平在印度尼西亞國會大廈發表演講。演講中,習近平指出,東南亞地區自古以來就是“海上絲綢之路”的重要樞紐,中國願同東盟國家加強海上合作,共同建設21世紀“海上絲綢之路”。 早在上世紀90年代初,中國就率先提出了建設“新絲綢之路”概念。經過20多年中國與歐亞各國關系的不斷深入,古絲路上的沿途國家逐漸接受了‘新絲綢之路’,並化為實際的行動,特別是在交通互聯互通方面,以此帶動絲路沿途各國政治、經濟、文化的共同繁榮。 《紐約時報》中文網刊文《鐵軌上的絲綢之路》,最初發表於2013年7月21日。文章敘述了矽谷電子企業惠普(Hewlett-Packard)如何率先重啟絲綢之路。惠普通過穿越哈薩克斯坦的西行陸路運輸線,使得其集裝箱離開重慶19天之後,抵達了德國的杜伊斯堡。以下為全文內容。 26歲的火車司機阿紮馬特?庫利耶諾夫(Azamat…See More
Aug 16
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吳兆禮:美國“新絲綢之路”計劃探析 下

三、美國實施“新絲綢之路”計劃面臨的挑戰“新絲綢之路”計劃目前尚處於探討階段,美國要實施該計劃將面臨諸多現實障礙。首先,巴基斯坦的合作意願不強。“新絲綢之路”計劃所涉及的國家能否如美國所願切實合作,是美國“新絲綢之路”計劃最大的不確定因素,其中最大的挑戰來自巴基斯坦。在巴基斯坦與美國、印度和阿富汗關系的未來走向存在諸多不確定性的前提下,其合作意願大打折扣。巴基斯坦曾拒絕參加在德國波恩舉行的阿富汗問題國際會議以“抵制”美國的“新絲綢之路”計劃。作為美國反恐戰爭的非北約盟友,巴基斯坦與美國在阿富汗問題上存在較大分歧,兩國的基本戰略目標並不相同。巴基斯坦對美國無人機空襲事件感到憤怒,在美國中斷了軍事援助的背景下,兩國關系降到近年來的最低點。而且,在巴基斯坦國內有一種認知,那就是美國是一個不可信賴的國家。因此,當美國提出“新絲綢之路”計劃時,巴基斯坦不得不從更長期的利益來考慮美國計劃的深層意圖。巴基斯坦官員認為,俄羅斯與中國是地區穩定、和平與發展的重要因子,美國的“新絲綢之路”計劃從長期看與中國的地緣經濟利益和俄羅斯的地緣政治利益相沖突,因此巴基斯坦並不讚成美國的倡議。巴基斯坦的這種立場也源於…See More
Aug 11
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吳兆禮:美國“新絲綢之路”計劃探析 上

[內容提要]2011年7月,美國提出構築以阿富汗為樞紐,將南亞、中亞與西亞連接起來,以實現“能源南下”、“商品北上”的“新絲綢之路”計劃。這表明,美國的阿富汗戰略發生轉變,從註重北約的作用並奉行軍事第一、經濟第二,過渡為倚重地區國家並以經濟社會發展為重點。這一轉變既是迫於美國面臨國內經濟增長乏力、民眾厭戰情緒上升的壓力,也是阿富汗局勢及美全球戰略調整、戰略重心東移的客觀需要。“新絲綢之路”計劃目前尚在探討階段,其實施將面臨許多不確定因素及地區局勢動蕩的挑戰。2011年7月,美國國務卿希拉裏•克林頓在印度參加第二次美印戰略對話期間第一次明確提出“新絲綢之路”計劃。隨後,該計劃被緊鑼密鼓地擺上國際議事日程。2011年9月聯合國大會期間召開的“‘新絲綢之路’部長會議”、11月的阿富汗問題伊斯坦布爾會議、12月的阿富汗問題波恩會議,以及2012年5月的美國芝加哥北約峰會,其中的一項重要議題就是“新絲綢之路”計劃,可見美國對“新絲綢之路”計劃的重視程度。那麽,美國拋出“新絲綢之路”計劃的背景是什麽?“新絲綢之路”計劃的最終目標是什麽?美國推動該計劃將面臨哪些挑戰?本文將圍繞以上三個問題,對美國的…See More
Aug 10
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易鵬:誰將成為新絲綢之路的橋頭堡?

繼中國國家主席習近平訪問東盟(亞細安)的印度尼西亞和馬來西亞後,中國國務院總理李克強最近再次出訪東盟的文萊、泰國和越南。其行程中主要內容之一就是再次構築中國的“新絲綢之路”。其實在之前的9月,習近平去中亞數國訪問時,就首次提出了打造新絲綢之路經濟帶的構想。 絲綢之路是中國歷史上著名的溝通海外政治、經濟、文化的通道。有海上和陸地絲綢之路兩條。應該說這兩條絲綢之路對中西方文化的融合,促進中國歷史上的經濟、政治的交流、開放起到了巨大的作用。到了習李主政中國後的今年,中國又重拾建設“新的絲綢之路經濟帶”。中國提倡的這條新的絲綢之路經濟帶將立足於政治溝通、道路聯通、貿易聯通、貨幣流通和民心相通這“五通”的建設。 當前情況下中國再推新絲綢之路經濟帶建設,有幾個非常重要的原因。一個方面是通過建設新的絲綢之路為中國營造一個與周邊國家的良好政治、國防、民族環境,比如新的陸地絲綢之路會有利於中國和中亞地區的經濟聯系更緊密,文化更互融,政治更互信,必定會有利於中國新疆等地區的穩定和發展,也有利於中國周邊國家安全的建設。 另一個方面是通過建設新的絲綢之路經濟帶,可以推進區域間基礎設施在內的各種互聯互通,有利於…See More
Aug 4

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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(6)

Posted on September 8, 2017 at 10:00pm 0 Comments

在不可讓渡的禮物關系中,集體的感激(感恩)成為權力的源泉。布迪厄(P. Bourdieu)稱之為“象征資本”,奧斯悌稱之為“教父模式”:“我多多地賜與你,給你許多好處,我就可以既提高自己的威望,又使他深深地承情於我。這就是(莫斯)所說的豪宴的原理。”在當代社會中,正如希瓦茲(B. Schwartz)指出的那樣,“個人性的禮物可以是有敵意的,誇耀性質的,因為禮物中含有贈與者的身份,包含著贈與者對接受者的看法。接受禮物就是讓別人把贈與者的自我強加於你。”這樣的禮物“你甚至無法拒絕。”拒絕禮物就是拒絕那個強加於你的贈與者自我,拒絕與贈與者結成一種親善的關系。因此,禮物不只是營造互贈往來的關系,而且是維持高下等級和絕對權力。在權力的等級結構和權力經濟體系中,下級的權力是由上級贈與的,上級把權力給了下級,但仍保有這份權力,因為給出權力的條件就是下級對他的絕對服從。…

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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(5)

Posted on September 8, 2017 at 9:59pm 0 Comments

在革命教義中,“大禮物”的不可讓渡變成了權力的不可讓渡,即所謂的“老一輩革命家打下來的江山”和“紅色江山萬萬年”。莫斯的禮物討論已經涉及“不可讓渡的禮物”,但尚未具體命名。莫斯對不同形式的財產作了區分。有的擁有物是不出家庭範圍之外的,贈與這些擁有物的時候,會伴有非常嚴肅隆重的儀式。這種擁有物其實從來就不會真的易手,而只是“借出”而已。…

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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(4)

Posted on September 8, 2017 at 9:59pm 0 Comments

從公共領域的政治角度看,這是一種根本無法解釋的極端政治愚昧。但從隱私領域的親子倫理來看,那又是再自然不過的人倫之情了。家庭親子關系中,不只中國講究“父為子隱,子為父隱”,西方人亦不在法庭上傳喚直接親屬提供犯罪證據。以“隱”對待親子關系,私域價值連接(不是替代)公域價值的邏輯是,親子關系中隱過不是要人違背社會正義,沆瀣一氣,而是要人分辨父子間有更為根本的信托關系。若是守不住這個根本的信托,哪裏還談得上一個人基本的正直?一個不正直的人又如何能堅持更大的社會正義?孟子說,“父子不相責善,”意思是,父母與子女之間,不能以完善的道德行為來相互要求。如果這麽做,在一方做不到時,難道要斷絕父母子女的自然關系不成?在朋友、同事關系間可以“道不同,不相為謀,”在親子關系中卻行不通。…

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徐賁:毛主席贈芒果的一種解讀(3)

Posted on September 8, 2017 at 9:58pm 0 Comments

家庭的歸屬包含著一種限制自由的“責任”。對於那些珍惜家庭關系的人來說,家庭的紐帶之所以特殊,乃是因為這種紐帶所包含的責任和義務是無條件的。夫妻之間,父母和子女的相互義務都是“不能不如此”。無條件也就是無選擇。在革命隊伍中,個人的責任也是無條件的,但那不是以“自然黏合”,而是以“組織紀律”維持的無條件。這是一種從外部強加到組織成員間關系的力量。

 革命者掙脫自然家庭,參加到革命組織大家庭中,在革命話語中,這是出於革命覺悟的“自由”選擇。然而,這是一種只能選擇入,不能選擇出的自由。你可以“自由”選擇加入組織,但這種加入的附帶條件是你決無自由退出的選擇。退出組織者獲得的不再是自由之身,而是“叛徒”、“內奸”(至少是“脫離分子”)的“汙點”身份。就在革命同志們因理念或利益不合,權力鬥爭搞得你死我活的時候,你仍然不可能自由選擇擺脫與那些實際上已成“敵人”的他者關系。…

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