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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(10)

新聞專業主義對於中國當下的意義,在於它回應了新聞業矛盾、分裂、充滿對峙、“捕獲”(capture)和“逃逸”(flight)而又實驗不輟的現實,它是一個“鮮活存在本質上又總在消失之中”的否思的情感結構(structures  of  feeling)(雷蒙·威廉斯,2003)。在某個細微之處,某個缺口,行動者尋找逃逸的路線和創造自由空間   的可能。因此,不論面對什麽困境,新聞專業主義會尋找自己的出口和逃逸線。中國新聞專業主義面臨權威像征體系、市場績效以及其他投機意識的對峙和挑戰, 但如巴赫金所強調的那樣,所有的思想意識在本質上都是對話性的,意識的對峙並不尋求透過辯證的發展得到解決,或融合為統一的精神,而是沒有終結的、也不可能完成的過程,它只可能不斷生成。福柯提出的關於社會權力關系的拓撲學(topology)也指出,權力具有自身路線的連續性特征,具有自身環節的毗鄰性特征,並沒有明確的極權(程黨根,2005a)。與福柯等後結構主義思想家一樣,德勒茲主義不指望突然的變革,而寧願設想某種積極實驗的政治。在微觀層面,這種實驗寄希望於欲望和情感層面的“解碼” …See More
Sep 15
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(9)

遊牧空間是開放的、創造性的空間。普利策獎作為新聞專業主義的遊牧空間,所呈現的功能是復雜的,既是新聞專業主義的想像空間、一個業務技能的學習空間、一個共同體整合空間和身份政治的反思空間,又是一個鏈接社會議題、表達社會抗爭的話語空間。它體現了德勒茲的塊莖思想:異質性、開放性、裂變性以及反譜系性,通過植入其它維度,以模擬、合成、續寫、改寫、拼貼、連綴、戲仿等方式完成新聞專業主義的地方性編碼。正是通過這樣的逃逸、共融和地方性編碼,新聞專業主義成為一個“跨文化旅行”的概念。 五、結論與討論盡管新聞專業主義實踐有陷入低潮之勢,但是新聞專業主義仍然是新聞學研究的核心議題之一,這顯示這一問題的重要性,也意味著新聞專業主義問題仍有不確  定性和闡述空間。總結起來,國內對新聞專業主義問題有兩個分歧點:一是“有沒有”或“是不是”新聞專業主義的問題,二是是否承認新聞專業主義的規範性以及   …See More
Sep 12
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(8)

正如凝視、閾限理論往往都引向“身份政治”的批評實踐一樣,中國新聞闡述社群的“凝視”也不可避免地指向了自身。討論普利策新聞獎,常常引發對現有新  聞生產秩序和新聞評獎制度的批判話語,並拓展至對新聞體制的討論。當這種批判和討論延伸及更廣泛的社會問題,其結果是建構出一個反思性空間,並孵化一套以“普利策獎”為中心符號的抗爭話語腳本。由於現代傳播的視覺化特征,普利策獎的新聞圖片是傳播力最強、關註度最高、最具文化超越性的部分。人們在此基礎上展開了模仿與像征性再創作,他們關註社會問題,在網絡空間帖出一些極富沖擊力的攝影照片或圖片,生成一套諸如“這張照片應該得到普利策獎!”的話語語法。這些照片有如下特征:第一,極具  現場感和情感沖擊力;第二,主題集中在底層疾苦、城管暴力、征地拆遷、自然災害、環境汙染等等;第三,語言諷喻性和語義雙關性,以“普利策獎”為話語必備 …See More
Sep 6
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(7)

許多研究者意圖彌合這種多元現實的分歧,建構一種調和性的路徑,並意圖嫁接出一個中國式新聞專業主義。首先要解決的問題是如何將新聞專業主義與中國情境結合起來,使之實現邏輯自洽。有學者主張拆解新聞專業主義的要件,取其適合國情的部分,建設體制內的新聞專業主義(樊昌誌,童兵,2009);有學者主張將新聞  專業主義鏈接“文人論政”傳統和馬克思主義新聞觀,將媒體依導向主義和專業 主義的標準分類運作(支庭榮,2014);有學者主張在文人知識分子的“底色”中尋求  新聞專業主義精神的替代資源(芮必峰,2010);有的主張循序漸進,制定逐步實現新聞專業主義的步驟;有的在狹義新聞專業主義範圍內展開討論,精進操作技藝, 推進實踐性新聞專業主義,以謀求拓展微小空間(李紅濤,黃順銘,2014);有的主張  依據國情,在新聞專業主義的基礎上發明新概念,如“發展新聞專業主義”(楊保 軍,2013)。無論這些路徑、步驟和問題建構指向何處,它們都意味著變異和差異產  …See More
Jul 17
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(6)

隨著市場化改革、新聞視野的開放和範式的轉向,新聞像征資源在實踐領域內形成了多種範式的競爭和博弈,業內新聞評價標準、價值理念和闡述框架出現分化和破碎化。從德勒茲的“眼睛”看來,多樣化、分化和破碎化即是生命主體的“逃     逸”(nomad),在其裂縫中劃出逃逸線(flight    lines)。逃逸線存在於像征資源褶皺的深處,生發於一些“點”、碎片或者塊莖,這些點可以是人物、形像、事件,  也可以是儀式或話語,可以固化為文本,也可以流動於實踐之中,群星閃爍,燦若星河。那些“另類”的中西方著名新聞工作者、新聞媒體以及經典的新聞作品、新 …See More
May 25
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(5)

像征資源的存在是差異共處、回還叠合的,無論它們之間是繼承、互文、揚棄的關系,還是轉折、否定、否定之否定的關系,都始終處於歷史“綿延”過程之 中。新聞專業主義是這個“綿延”體中的衍生物,它來源於市場的、改革的、歷史  的、西方的和民間(浪漫化)的像征資源的相互作用。也即,新聞專業主義是一種衍生型像征資源。一方面,它不是制度設計的結果,也不是一個體制預期的目標, 因此它與其他資源類型存在著或強或弱的張力關系。另一方面,它一旦生成又是“新”的資源,與其他像征資源差異並存於新聞體制的內外空間。換言之,新聞專  業主義有它的自在性和生成性。 中國新聞人的專業價值觀,或者說在中國話語空間運作的新聞專業主義已經不再是西方式的專業主義觀念,而是一種新的“生成物”,融合西方觀念、黨派主…See More
May 21
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(4)

新聞專業主義就是在這種結域與解域的運動之中衍生而成。它的基礎既有符合歷史文脈的部分,也有呼應現實和實踐要求的部分,也是精神遊牧和思想理念化的結果。正因為它是生成性和逃逸性的,在實踐空間,如既有研究所述,它表現出碎片化、局域化、情境化的特征(陸曄,潘忠黨,2002),其生存必須在權力、體制與話語      的裂縫中尋求空間。學者潘忠黨在1990年代討論中國新聞體制改造時,把新聞業像征資源分類為權威像征資源和改革型像征資源(潘忠黨,1997)。如果我們今天再盤點中國新聞業的像征資源,可以更細致地進行分類(如表1所示)。在中國,新聞專業主義“產生”於20世紀末期的新聞改革年代,一般認為是西 …See More
Apr 20
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陳明發博士 《文創技能系列 112》創新動能在故事

談到創新,許多人都倒吸一口氣:“什麽是……創新?”那表情,很像1990年代中,大家聽見資訊工藝那樣。 有些危機神經特別發達之輩,劈頭就是:“創新,或死亡。”為了加強口氣,還補上一句英語,innovation, or die。神氣得像足1990年代中,那些名片上首開風氣,印上電子郵箱以及商號網址的人士。 本文作者陳明發博士(前排右三)給本土導遊講述“如何呈獻有故事的旅遊體驗”;這是他和各行各業針對性地、策略性地分享其“敘事營銷”研究的部分努力。 過了十多年,大家還是好好的,不僅都有電郵和網頁,還有了自己的部落格。連日理萬機的政治人物,都在玩面子書,你鏈接我我鏈接你,捆綁成一團團,眼球離不開 I Phone。 有些事物明明是好的,讓人嚷嚷多了,倒令人望之生畏。好像老爸老媽天天喊小孩讀書讀書,顏如玉就越離越遠;電玩、電視越離越近。…See More
Mar 29
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陳明發博士 《文創技能系列 100》打造一個創意商圈

上周,在巴生中華總商會,主持肉骨茶業者的交流會。很自然的,人心所在的兩個議題浮現了出來:一,巴生是馬來西亞最古老的城市,市中心為何不斷在頹萎?二,巴生歷史古跡、文化資源豐富,鄉土美食肉骨茶更是大大有名,為何偏偏無法進化成一個像樣的旅遊勝地?一位業者極度惋惜的說,在剛剛結束的這個學校假期,他的店鋪先後來了一百多部巴士的外地旅客,吃過肉骨茶,覺得巴生沒什麼看頭,便北上適耕莊去看稻田,或南下丹絨士拔去看海。準備吃一頓海鮮再回家。 也許,大家已經習以為常,而沒提一件事,讓我補上好了:每一年春節,上百萬的人經過巴生,到仁嘉隆的東禪寺去拜拜或遊玩。他們當中許多人,肯定在巴生吃了一頓肉骨茶才趕路。 然而,他們就是不會想到在巴生――特別是城南老街、巴生河左岸――逗留哪怕一兩個小時,看看白宮、觀音亭、聖母院、阿都拉倉庫、馬哈荻城堡……,想想曾在這土地發生的多少事,塑造了今日的馬來西亞。 還好,大家總結說,不要哀嘆啦;把美食與觀光產業創意地結合上來,其實就是復活巴生老街的生命力。 舊街場變成能量場…See More
Mar 24
luova ajatus commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士 《文創技能系列 104》真情科技 動心創意
"#肺炎後怎樣振興經濟?這篇文章裏提到的政府倒臺了絆倒他們的政府本身也已倒臺來來去去,上上下下大馬企業照舊少條創意腦筋新冠肺炎讓問題變得複雜與沈重業界能做點什麽自救嗎?"
Mar 22
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陳明發博士 《文創技能系列 110》故事也是資本

新疆一高等院校蒞臨馬來西亞學習,邀我主講《文化創意經營》。我“在那遙遠的地方”遊走過一陣子,這回和千里迢迢而來的領導、老師們一道上課,不僅倍感親切,針對鄉土經濟議題的交流,更是體會良多。大家所關注的其中一道課題,是中國的許多文化企業都知道故事的重要,也努力在打造並推廣本身的故事,為何就是弄不出業績來?…See More
Mar 21
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(3)

(三)塊莖(rhizome)                                                                                                       “塊莖”是德勒茲最重要的概念之一,是其獨樹一幟的語言風格的標識,也是他所采用的重要論證方法之一。“塊莖”是一種植物,但不是像樹一樣向下紮根的  根狀植物。塊莖沒有基礎,不固定在某一特定的地點。塊莖在地表下蔓延,紮下臨時的而非永久的根,並借此生成新的塊莖。如同馬鈴薯或黑刺莓樹一樣,一旦砍去地表的秧苗,剩下的就只有“球狀塊莖”了。一個球狀塊莖就是一個“點”,點     的鏈接就是這種生長的結果,這個生長的過程也就是德勒茲所說的“生成”(汪民…See More
Feb 28
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(2)

一、德勒茲的思想、概念及分析路徑德勒茲(Gilles Deleuze,1925-1995)是當代最著名的後結構主義哲學家之一, 其影響力與福柯、德里達並駕齊驅。德勒茲的著作《差異與重復》、《褶子——萊布尼茨與巴羅克風格》,以及與瓜塔里(Felix Guattari)合寫的《反俄狄浦斯》、《千高原》等是後結構主義哲學經典著作,在政治、經濟、管理、美學、建築、藝術、心理學等各個學科影響廣泛而深刻。在媒介研究領域,德勒茲思想主要用於影像哲學、賽博空間和數字媒介的研究。2006年11月,美國加州伯克利大學曾舉行       “德勒茲研討會:論媒介與運動”,進行專題討論。他以差異哲學和遊牧美學觀 照數字新媒介,其名著《千高原》開篇提出的“塊莖”論,更被視為“遊牧”星球——賽博空間的“哲學聖”(Marks,…See More
Dec 30, 2019
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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(1)

摘要 自新聞專業主義理念引入國內以來,就處於“可欲與可得”的困境之中。本文以德勒茲主義為思想路徑,從後結構主義和文化研究的視角,來重新理解和闡述中國語境中新聞專業主義的產生與變化的軌跡。中國的新聞專業主義是像征資源“褶皺”運動的衍生 物,“生成”、“遊牧”與否思性是其基本特征,即一種自由精神的實驗與實踐。德勒茲主義的路徑提示,新聞專業主義的重要性不是再現或者規範,而是激發人們對當下的不同思考,督促人們不斷進行新型實踐,以發現、鏈接和開創不同的逃逸路線和可能性空間。從1990年代開始,在新聞實踐領域,新聞專業主義理念、技能和操作方式逐漸得到許多新聞人的認知與認同,並形成一套新型的邊緣突破性的實踐話語。(陸曄, 潘忠黨,2002;潘忠黨,陳韜文,2004;吳飛,2009)新聞專業主義價值理念的輸入是1990 年代新聞…See More
Dec 25, 2019

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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(10)

Posted on September 15, 2020 at 11:30pm 0 Comments

新聞專業主義對於中國當下的意義,在於它回應了新聞業矛盾、分裂、充滿對峙、“捕獲”(capture)和“逃逸”(flight)而又實驗不輟的現實,它是一個“鮮活存在本質上又總在消失之中”的否思的情感結構(structures  of  feeling)(雷蒙·威廉斯,2003)。在某個細微之處,某個缺口,行動者尋找逃逸的路線和創造自由空間   的可能。因此,不論面對什麽困境,新聞專業主義會尋找自己的出口和逃逸線。中國新聞專業主義面臨權威像征體系、市場績效以及其他投機意識的對峙和挑戰, 但如巴赫金所強調的那樣,所有的思想意識在本質上都是對話性的,意識的對峙並不尋求透過辯證的發展得到解決,或融合為統一的精神,而是沒有終結的、也不可能完成的過程,它只可能不斷生成。福柯提出的關於社會權力關系的拓撲學…

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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(9)

Posted on September 4, 2020 at 10:30pm 0 Comments

遊牧空間是開放的、創造性的空間。普利策獎作為新聞專業主義的遊牧空間,

所呈現的功能是復雜的,既是新聞專業主義的想像空間、一個業務技能的學習空間、一個共同體整合空間和身份政治的反思空間,又是一個鏈接社會議題、表達社會抗爭的話語空間。它體現了德勒茲的塊莖思想:異質性、開放性、裂變性以及反譜系性,通過植入其它維度,以模擬、合成、續寫、改寫、拼貼、連綴、戲仿等方式完成新聞專業主義的地方性編碼。正是通過這樣的逃逸、共融和地方性編碼,新聞專業主義成為一個“跨文化旅行”的概念。

 

五、結論與討論…

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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(2)

Posted on December 25, 2019 at 1:12pm 0 Comments

一、德勒茲的思想、概念及分析路徑

德勒茲(Gilles Deleuze,1925-1995)是當代最著名的後結構主義哲學家之一, 其影響力與福柯、德里達並駕齊驅。德勒茲的著作《差異與重復》、《褶子——萊布尼茨與巴羅克風格》,以及與瓜塔里(Felix Guattari)合寫的《反俄狄浦斯》、《千高原》等是後結構主義哲學經典著作,在政治、經濟、管理、美學、建築、藝術、心理學等各個…

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黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(1)

Posted on December 25, 2019 at 12:30pm 0 Comments

摘要



自新聞專業主義理念引入國內以來,就處於“可欲與可得”的困境之中。本文以德勒茲主義為思想路徑,從後結構主義和文化研究的視角,來重新理解和闡述中國語境中新聞專業主義的產生與變化的軌跡。中國的新聞專業主義是像征資源“褶皺”運動的衍生 物,“生成”、“遊牧”與否思性是其基本特征,即一種自由精神的實驗與實踐。德勒茲主義的路徑提示,新聞專業主義的重要性不是再現或者規範,而是激發人們對當下的不同思考,督促人們不斷進行新型實踐,以發現、鏈接和開創不同的逃逸路線和可能性空間。

從1990年代開始,在新聞實踐領域,新聞專業主義理念、技能和操作方式逐漸得到許多新聞人的認知與認同,並形成一套新型的邊緣突破性的實踐話語。(陸曄,…

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