June 2024 Blog Posts (3)

林遠澤·從赫德到米德:邁向溝通共同體的德國古典語言哲學思路 摘要

摘要:以德國古典語言哲學傳統作為研究的對象,涵蓋從18世紀末探討語言起源論的赫德(J. G. Herder),到20世紀初為社會心理學建立符號互動論基礎的米德(G. H. Mead)語言的作用將不再局限於標指事物與傳遞訊息,而在於更深層地開顯世界與協調行動思維也將不再離開語言,而得以將一種先於語言邏各斯存在的先驗主體歷史—社會脈絡化地落實在一種,交互主體性的溝通共同體中。



林遠澤在本書《從赫德到米德:邁向溝通共同體的德國古典語言哲學思路》,一方面從「歷史比較語言學」的路線(第一至三章),論述從赫德(Herder)到洪堡特…

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Added by 葉子正绿 on June 8, 2024 at 7:30pm — No Comments

韓水法:如何講鄉土中國的故事?上

唐代張志和跑到祖先之地湖州,在西塞山填了一首漁歌子,曰“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青篛笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”少年時代,覺得這詞大美,以平常的字眼寫出如此雋秀的詞句,日常慣見的景色有了無窮的詩意,但不覺得這景象有什麽的特別。其時,鱖魚雖然不常見,但都是溪水里自然生長的。

上世紀八十年代末,感覺世事要大變,曾想搜集一下家鄉西溪的事跡。一位故鄉朋友不以為然,說現在的西溪與先前是不一樣的,沒有必要追憶。料想不到的是,當時大體還在的那些歷盡滄桑兵燹保存下來的千百年城鎮的古時格局和建築,在不到三十年內,幾乎被盡行掃蕩,消逝得如昨日煙雲,乃至山河形勢竟也丕變,悠久的記憶一下子失去了現實的著落。故鄉成了他鄉,鄉音成了絕響。你擁有的只是一個永遠回不去的故鄉,它留存在你的觀念里,親切而渺遠。這時,只有在這時,人們才覺得更有必要把過去的山河歲月,人物故事,風俗習慣記錄下來,流傳下去。…

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Added by Suyuu on June 6, 2024 at 12:00am — No Comments

方朝暉:文化軟實力之我見 中

從這個角度講,我們應當好好地去研究我們這個社會道德風氣敗壞的根源在哪里。我認為至少有三個重要的根源:

(1)“文革”當中,包括1957年反右運動以來在歷次運動中鼓勵大家說謊,誰說謊說得天花亂墜、神乎其神,誰就能夠升官發財。當然不是誰有意讓大家說謊,但實際情況是人們被迫紛紛說謊。當說謊成為人民普遍慣有的行為,當說謊成為政治生活中的常態時,整個社會的良知已經麻木,整個民族的道德資源已被耗盡。順此下去,當然是什麽壞事都能幹出來。

(2)另外一個風氣敗壞的重要原因是,過去幾十年的改革開放太功利取向了,國家大力方針以“利”為導向,所以全民心領意會,一窩蜂地去逐利,短時間內形成了一切向錢看的風氣,不擇手段地去坑蒙拐騙。儒家的義利之辨,今天看來越來越顯示出其深刻的現實意義。不去遵守,就會有報應。…

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Added by 美索 布達米亞 on June 5, 2024 at 5:30pm — No Comments

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