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顧彬的詩《新離騷》

不要再提什麼戰爭和驅逐。我們夠傷感了。沒有緣由我們都會流淚，更別提什麼剝皮抽筋讓一萬個人分食自己的肉。不要再提什麼跳樓，什麼末日和憂郁症。我們寧願虛無在生前死後在懷疑前失望後。不要再提什麼意義和邏輯。更幸福的是一塊石頭，一片雲和一陣微風。若不是生前死後，我們但願無舌無耳無目。（顧彬[Wolfgang Kubin，17.12.1945]，漢學家；原詩德文，本詩由顧彬和北島合譯。見：王家新等：2007，「世界文學」視野下的中國文學與詩；根據網聊記錄整理；網聊時間：2007年4月14日晚7：00-9：00 網聊地點：中國學術論壇聊天室）註：根據亞思明在2009年3月4日《德國之聲中文頻道》的報導…See More

Tuesday

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超人偶爾飛 posted a blog post

陳明發·詩想〈鎖鏈〉

近日看了部記錄片，American Manhunt: Osama Bin Laden。片子報導的，是美國政府雖信誓旦旦不惜一切代價，最終也耗了十年才將奧薩馬·賓拉登「繩之私法」的「歷史」。為了「討回」奧薩馬首肯（2001年）911恐襲美國的「公道」，即使拿不出塔利班政府承認涉及襲擊事件的證據，美國領導的聯軍於10月7日正式對阿富汗發動了軍事攻擊。從遇襲到出軍，不到一個月。最高姿態向世界展現了，歐美盟軍「熔爐」（硬體），「捶打」（媒體、網絡、策略）之精銳。…See More

May 18

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罗刹蜃楼 commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《名字》

"愛墾APP:什麼是「隐德来希」？「隐德来希」是古希臘哲學家亞里士多德（Aristotle，384-322）想出來的一個概念。他用來解釋一個東西怎麼從「潛力」變成「完成的樣子」。換句話說：我們可以把「隐德来希」想像成—— 一個東西內在的力量，讓它慢慢實現自己真正的樣子。舉個例子：想像一顆雞蛋。它現在只是一顆蛋，對吧？但它裡面其實有變成小雞的潛力。當它慢慢孵化，長出翅膀、嘴巴、腳，最後變成一隻真正的小雞。這個從蛋到小雞的過程，就是「隐德来希」在發揮作用。蛋裡面早就…"

May 17

Virunga commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩（3）

"愛墾APP：德勒兹·藝術、哲學和科學的地位～～所有的思考都是生命中的一種藝術和事件。德勒茲認為這些思考有三種模式：藝術、科學和哲學，它們分別是三種轉變生命的力量。每一個藝術、科學和哲學的行動本身，就是生命的一個事件和轉變，而且每一個轉變都以其自身的特殊性或特異的方式轉變了生命。在《什麼是哲學？》裡面，他和加塔利明確地將哲學視為對概念的創造，將藝術視為對知覺和感受（affect）的創造，將科學視為對功能的創造。為什麼是德勒茲（頁8）:…"

May 16

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩 1977 〈傘〉（4）

"利奧塔：～～利奧塔指出，在紐曼（美國畫家Barnett Newman，1905-1970）的作品中，時間就是畫面本身，它是一個事件。事件是瞬間的發生，它超出意料地到來，但一旦它在那里，就在已經發生的事物的脈絡中…"

May 16

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

"66.Whence it appears that in the smallest particle of matter there is a world of creatures, living beings, animals, entelechies,…"

May 15

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

"66.Whence it appears that in the smallest particle of matter there is a world of creatures, living beings, animals, entelechies,…"

May 15

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

"第八節·複合實體（生命體）的變化（第71節──第77節） 71.But it must not be imagined, as has been done by some who have misunderstood my thought, that each soul has a quantity or portion of matter belonging exclusively to itself or attached to it for ever, and that…"

May 14

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

"73.It also follows from this that there never is absolute birth [generation] nor complete death, in the strict sense, consisting in the separation of the soul from the body. What we call births [generations] are developments and growths, while what…"

May 14

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

May 14

超人偶爾飛 posted a blog post

陳明發《華盛頓廣場》（Washington Square）

最近，在社媒上和友人交流有關地方詩性的歌曲。其中，有一首在1970年代末非常流行的廣東歌，許冠傑唱的《學生哥》——（歌詞大意）「學生哥，好溫習功課了，別老迷戀踢球，考試不及格就淒涼矣，好同學也幫你不了......」，是輕快又勵志的一首歌。查查其原調，原來是取自1960年代的一首西曲《Washington Square》。這「華盛頓廣場」是紐約下城格林威治村的一座公園。該村是紐約最早創意階級（藝術家、演藝人和文創工作者等）聚居的社區，公園成了他們的文化活動中心。公園入口處是一座靈感來自法國巴黎凱旋門的拱門，標誌著這地方是抗爭與拓展精神的符號。 1962，Village Stompers 樂團演奏由 Bobb…See More

May 14

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luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《桌子》

"《日常生活實踐》在《日常生活實踐：1.實踐的藝術》中，米歇爾• 德•塞托研究了消費社會中的生活藝術巧妙的計謀和抵制的策略。在本冊《日常生活實踐：2.居住與烹飪)》中，呂斯•賈爾和皮埃爾•梅約爾從「微觀歷史」出發，提出了一種實踐藝術的社會史，這些「微觀歷史」涵蓋了私人領域(烹飪…"

May 13

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

"因而，靈魂只是逐漸地、一點點地改變其形體，從而決不會突然失去其所有器官；在動物中只有形態的改變，而絕沒有輪回或靈魂的遷移；也不存在完全脫離形體的靈魂或無形體的精神。只有上帝才完全沒有形體。（參見《神正論》第90節, 第124節） 73.It also follows from this that there never is absolute birth [generation] nor complete death, in the strict sense, consisting in…"

May 9

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩 1977 〈傘〉（4）

"[情緒]隨著時間的過去，笨蛋創造的歷史的陰影甚至破壞了日晷的精確性，我們更加焦躁不安地在歐洲搬來搬去，似乎不是我們，而是那些花園和公園在旅行。勒諾特爾的輻射式的大道和復雜的花壇被留在了身後，就像岔道上的火車。我們在一九三七年春天去布拉格，讓我母親看看我們的孩子，那里有斯特洛莫夫卡公園，自由的波動起伏的僻靜氛圍越過人工修整的藤蘿架。你也會回憶起那些種著高山植物——景天屬和虎耳草——的假山庭院，可以說是它們把我們帶進了薩瓦的阿爾卑斯山，和我們一起度假（…"

May 9

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

"78.These principles have given me a way of explaining naturally the union or rather the mutual agreement [conformite] of the soul and the organic body. The soul follows its own laws, and the body likewise follows its own laws; and they agree with…"

May 8

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo