鼓曲是唱給人聽的，觀眾是決定一個藝術門類發展前途的重要因素之一。楊妤婕認為，浸染、熏陶需要時間，培養觀眾是一個循序漸進的過程，急不得。她以天津人民廣播電台播放《曲苑大觀》節目為例，「這個節目每天在固定時段播放京韻大鼓、梅花大鼓、單弦、北京琴書等，據我所知起碼有40年了，天津的很多觀眾都是從這裡接觸並喜歡上鼓曲的」。

楊菲的青春鼓曲社現在所做的另一項工作就是培養社會各年齡段的曲藝愛好者，普及和尋找鼓曲傳承人，讓大家有一個可以學習曲藝的地方。

沒有新作品等於「零」發展…

曲藝是中國文藝百花苑中的一朵奇葩，是老百姓喜聞樂見的一門說唱藝術。隨著社會的發展，各種新媒體的出現給曲藝的發展帶來了挑戰。同時，微時代快捷的傳播方式也為曲藝提供了新的傳播途徑。曲藝能否善用微時代新媒體的優勢來開拓新思路，推進曲藝的創新與發展，是當前曲藝工作者面臨的新課題。

新媒體讓曲藝煥發生機

「看得少，聽得少，自然不懂也不了解。只有多創造機會，讓更多的年輕人與鼓曲親密接觸，他們才有可能欣賞並喜歡上這門獨特的藝術。」作為評書版《海賊王》的幕後策劃，「80後」的謝岩這些年來想方設法加強戲曲曲藝的傳播。他創新推出的評書《海賊王》在考拉電台社區引發無數「圍觀」。大家都覺得這種新形式「太好玩了」。…

（五）詩的創作—「信而好古」及「放鄭聲」：

孔子畢生維護周禮不遺餘力，提倡禮治的復古，反對制度的變革，由此可知其對文藝的態度，亦抱持「信而好古」的原則，反對文學藝術的創新。孔子在〈述而〉標榜自己是「述而不作，信而好古」，又說：「我非生而知之者，好古，敏以求之也。」這些孔子自述的記載，在在都顯示出孔子對古代的學術文化乃至文藝是十分敬重，對於整理和保存文化遺產方面有極大貢獻。然而孔子對復古的狂熱，直接影響表現在對創新的厭惡，其「是往古而誹今」的觀點，可謂為文論批評觀點上「貴古賤今」一說之先河。…