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蘇珊·貝爾納《關於散文詩》

“它必須成為一個整體，一個封閉的世界” 有機的統一性、無功利性和簡短性。“統一性”說的是，一首散文詩無論多麽復雜，表面上多麽自由，它必須成為一個整體，一個封閉的世界，否則它可能失去詩的特性；無功利性說的是，一首散文詩以自身為目的，它可以具有某些敘述和描寫的功能，但是必須知道如何超越，如何在一個整體內、只為詩的意圖而起作用，換句話說，一首散文詩沒有時間性，沒有目的性，並不展現為一系列的事件或思想，它在讀者面前呈現為一個物，一個沒有時間性的整體；一首散文詩不進行脫離主題的道德等的論述或解釋性的展開，總之，它擺脫了一切屬於散文的特點，而追求詩的統一和致密。戈蒂耶：“他能夠抓住不可表達的東西” 戈蒂耶說：“應該承認，我們的詩歌語言還沒有準備好表達多少有些罕見的、詳盡的東西，特別是有關現代的、日常的或者豪華的生活的主題，盡管新的流派為使其靈魂、柔順而做出了英勇的努力。《小散文詩》（指《巴黎的憂郁》）來得及時，彌補了這種無力......波德萊爾突出了他的天才的可貴的、精致的、怪異的一面。他能夠抓住不可表達的東西，描繪漂浮在聲音、色彩和他的思想之間的轉瞬即逝的那些細膩的差別，這些差別很像阿拉伯式的…See More

Tuesday

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波德萊爾散文詩·港口

對於一顆卷於生活的鬥爭的靈魂來說，港口是一個迷人的居所。天之廣闊，雲之變動不居的結構，海之變幻不定的色彩，航標燈之明滅，這一切都是一個棱鏡，特別適合愉悅眼睛，並使之永不厭倦。修長的船身，復雜的帆索，浪使之和諧地搖晃，在人心裏保持著節奏和美的興趣。尤其是，對一個既沒有好奇心又沒有野心的人來說，躺在平臺上或俯在防波堤上觀望那些人東奔西走，真有一種神秘而高貴的樂趣，有的走了，有的回來了，他們還有力量去渴望，還想旅行或發財。See More

Sunday

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波德萊爾散文詩·繪畫的欲望

人可能是不幸的，但是被欲望撕扯的藝術家則是幸福的。我渴望畫下那對我來說非常罕見之瞬間消失的她，仿佛夜間暴躁的旅行者身後一件令人惋惜的美麗事物。她已經消失很久了！她很美，而且不止於美；她令人驚奇。她一身黑，她給人的感覺就是黑夜和深沈。她的兩個眼睛是兩個洞穴，模模糊糊地閃著神秘，她的目光則像一則閃電一樣發亮，這是黑夜之中的爆炸。如果可以想象有一個黑色的星辰放射著光明和幸福，那我就把她比做黑色的太陽。但是她更願意讓人想到月亮，大概月亮在她身上施加過可怕的影響吧，不是牧歌中的有如一個冷冰冰的新娘的，白色的月亮，而是掛在一個疾馳的烏雲攪動的暴風雨之夜的不詳卻令人陶醉的月亮，不是伴隨著純潔的人們的睡眠的寧靜而謹慎的月亮，而是被色薩利[1]的巫師們從天上拉下的、戰敗了卻仍在反抗的、被迫在荒蕪的草地上跳舞的月亮！在她的小小額頭上顯示著頑強的意誌和對獵物的愛。但是，她不安的臉上有著一種對向往未知和不可能之物的動的鼻孔，唇紅齒白的動人的大嘴爆發出一陣大笑，顯得無可形容的幽雅，讓人想到一朵極美的花開放在一片布滿火山的土地上。有些女人引起戰勝並玩弄的欲望，而她卻讓人渴望著在她的註視下慢慢地死去。 […See More

Sep 23

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波德萊爾散文詩·《巴黎的憂郁》跋詩

心中滿懷喜悅我登上了山崗，從那裏可以靜觀城市的廣大，醫院，妓院，煉獄，地獄和苦役場，那裏所有的罪惡都盛開如花。你知道，撒旦啊，我苦難的主宰，我決不去那兒把我的淚空灑；就像老色鬼把老情人拋開，我只想沈醉於這碩大的娼妓，她致命的魅力使我永不年邁。不論你早晨還酣睡在被窩裏，昏然，黑甜，傷風，還是神情高傲，在撒滿了精金的夜幕中漫步，我都愛你，哦，汙穢的都市！強盜和妓女啊，你們常常帶來歡樂，世俗的庸眾們根本不能知曉。本詩首次發表於1869年《小散文詩》篇末。以上文本均選自《巴黎的憂郁》，夏爾·波德萊爾著，郭宏安譯，花城出版社See More

Sep 21

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徐志摩·波特萊的散文詩

“我們誰不曾，在志願奢大的期間，夢想過一種詩的散文的奇跡，音樂的卻沒有節奏與韻，敏銳而脆響，正足以跡象性靈的抒情的動蕩，沈思的迂回的輪廓，以及天良的俄然的激發？”波特萊（Charles…See More

Sep 16

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波德萊爾散文詩·給阿爾塞·胡塞

親愛的朋友，我給你寄去一本小書，不能說它既無頭又無尾，那將有失公正，因為恰恰相反，這裏一切都既是頭又是尾，輪流交替，互為頭尾。我請您注意，這樣的組合給予我們多麽值得贊嘆的方便啊，給您，給我，給讀者。我們可以隨意切割，我是夢幻，您是手稿，而讀者是閱讀，因為我並不把讀者的倔強的意志系在一根多餘情節的沒玩沒了的線上。去掉一節椎骨吧，這支迂回曲折的幻想曲的兩端會不費力地接上。把它剁成無數的小塊吧，您將看到每一塊都可以獨立存在。我希望這裏能有某些段落使您喜歡、高興，所以才把整條蛇獻給您。我有一句小小的心裏話要對您說。至少是在第二十次翻閱阿洛修斯·貝特朗[1]的著名的《黑夜的卡斯帕爾》（一本書您知、我知、我們的幾位朋友知，還沒有權利稱為著名嗎？）的時候，有了試著寫些類似的東西的想法，以他描繪古代生活的如此奇特的別致的方式，來描寫現代生活，更確切地說，是一種更抽象的現代生活。在那雄心勃發的日子裏，我們誰不曾夢想著一種詩意散文的奇跡呢？沒有節奏和韻律而有音樂性，相當靈活，相當生硬，足以適應靈魂的充滿激情的運動、夢幻的起伏和意識的驚厥。這種縈繞於心靈的理想尤其產生於出入大城市和它們的無數關係的交織之中。…See More

Sep 13

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波德萊爾散文詩·世界以外的任何地方

人生是一座醫院，每個病人都渴望著調換床位。這一位願意面對著爐火呻吟，那一位認為在窗邊會治好他的病。我覺得我總是在我不在的地方才好，這個搬家的問題，我不斷地和我的心靈討論著。告訴我，我的心靈，已經冷了的可憐的心靈，去裏斯本居住怎麽樣？那麽天氣一定很熱，你會像蜥蜴一樣恢復活力。這座城市在水邊；人們說它是用大理石建造的，居民恨植物，拔掉了所有的樹。這風景正合你的口味；一處用光和礦物造成的風景，而且還有液體來反射！”我的心靈不回答。 “既然你那麽喜歡休息，喜歡觀看運動，你願意住在荷蘭嗎，這片有福的土地？你曾常常在博物館裏欣賞這個國家的風景畫，也許你在那兒可以愉快吧？鹿特丹怎麽樣？你喜歡如林的桅桿和房前的船舶。” 我的心靈依然默不作聲。 “巴達維亞[1]也許更合你的心意？再說我們在那兒也還可以發現與熱帶的美相結合的歐洲精神。” 一言不發——我的心靈死了嗎？ “難道你已經麻木到這種程度，只想在自己的痛苦中取樂嗎？如果是這樣，那我們就逃往與死亡相類似的地方吧。我來負責這次旅行，可憐的心靈！準備去多爾紐[2]的行李吧。要不就再遠點兒，到波羅的海的最遠的地方去，可能的話，再離生活遠一點：到極地去住吧。…See More

Sep 10

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波德萊爾散文詩·異鄉人 L'étranger

- 謎一般的人，說說看，你最愛誰呢？是你父親、你母親、你姐妹、還是你兄弟呢？- 我無父母，也沒有兄弟姐妹。- 那麽朋友呢？- 您使用這個詞兒，至今，我還不知其含義。-你的祖國呢？- 我不知道我的祖國位於何方。- 那麽美呢？- 我倒情願愛她，永生的女神。- 黃金呢？- 我仇視黃金，正如您仇視上帝。- 哎！非比尋常的異鄉人，你究竟愛誰？- 我愛雲彩……漂泊的雲彩……那邊……那邊……奇妙的雲彩！See More

Sep 7

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波德萊爾散文詩·我想在黑暗中贖回自身

“這裏一切都既是頭又是尾輪流交替，互為頭尾。”1842年，阿洛修斯·貝爾特朗的《夜之帕斯卡爾》正式出版，這本書的出版標誌著法國散文詩（prose poetry）作為一壹個獨立的文類的誕生並激發了波德萊爾對散文詩這壹詩體的創作熱情。1869年，收錄了波德萊爾五十篇散文詩，冠名為《小散文詩·巴黎的憂郁》出版，此後散文詩的創作風潮日盛。波德萊爾的後繼者有馬拉美（《離題》）、蘭波（《彩畫集》）、泰戈爾（《飛鳥集》）、魯迅（《野草》）等。但與之相伴的是對散文詩介於詩與散文之間的文體曖昧性的持久不斷的討論，單論《巴黎的憂郁》的中譯版，亞丁譯本和懷宇譯本均稱之為散文，而錢春綺、刑鵬舉和郭宏安則譯之為“散文詩”。如此看來，時至今日，散文詩的存在和發展仍有其不確定性，但這也正是它的魅力所在。夏爾·皮埃爾·波德萊爾（Charles Pierre Baudelaire，1821.4.9－1867.8.31），法國十九世紀最著名的現代派詩人。象征派詩歌先驅，代表作包括詩集《惡之花》、散文詩集《巴黎的憂郁》及評論集《美學珍玩》、《浪漫派的藝術》等。See More

Sep 6

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（8）

到了店里，向印度人交代之後，就去睡覺，一面脫衣，一面突然想著：“這不對哪! ”但一記起老劉剛才說的。“這一晚，一個擺夷女人也沒來哪! ”便安靜地睡下了，雖然那麽一付笑容曾使我不舒服了好些時候。第二天早上，我在馬場上，一面打掃馬糞，一面就從樹蔭疏處，向老劉的門前望去。糟糕透哪! 昨夜在他店里宿夜的擺夷女人，正一個一個地挑著竹筐，在門邊芒果樹蔭下，現了出來。大家沈默地走著，仿佛送葬的行列似地，已沒有往日動身時應有的朝氣了。內中有兩個十六七歲的擺夷女子，則更是低低地垂著頭，軟弱無力地拖著足步，仿佛還留著夜來低泣的樣子。我心里很是難過，想著，希望著：昨夜該沒有那麽一件不幸的事情發生吧! 但願她今朝的不快，是由於女伴間吵了嘴，罵了架，或是互相揪看頭髮，打過來的。然而，不到吃早飯的時候，這曾經的確在老劉店里發生的悲慘消息，就像晨風似地吹遍山谷中的每一個茅屋了。老板一面吃著飯，一面說著這件事情，隨即帶著譏諷的口氣總結一句道：“不曉得劉老烏龜昨夜又得了多少錢? ……哼! 這個老家夥……”他搖搖頭，好像道學先生一樣，大約昨夜央求我的事情，…See More

Jun 29

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（7）

我想他一定還沒有認出這是男子吧，原因是，一則醉眼昏花了，一則想不到世界上竟有這麽樣的旅館，不相熟的男女會睡在一張大床上的。他的嘩笑大概是奇怪我怎麽會發出那樣的愚問罷了。這樣遊戲了好一陣，每個房間都去玩過了，終於沒有找著一個好看的姑娘。當然的，這位歐洲紳士是非常的頹喪，嘴里就仍舊憂郁地哼著他那老是哼不完的調子。“Where is she? My sweet girl－”我卻高興極了，愉快極了，簡直想跑上山峰去，大叫幾聲，讓山澤林莽都知道我的快樂呵。但他的貪欲的火焰，尚未熄去，無論如何，還要到別家去遊獵，我也趁一時的歡喜，便率性去玩個痛快，就帶他到老劉那家店子走去。屋外的馬場，浸在清清冷冷的月光里面。地上散亂地點綴著淡黑色的馬的陰影，到處都響著牙齒磨著稻草的聲音。不時，在稍遠的地方，間或有馬在作聲地噴著鼻子。稻草的幹香和著馬尿的濃味，隨著微微吹拂的夜風，一陣陣地飄來。露天下燃著的火堆，已沒有熊熊的光輝了，但那紅紅的餘焰，卻還留著；馬哥頭卷屈地睡在側邊，蓑衣和月光溫柔地蓋在身上。犬兒聽著我們的足聲，狂噪地吠了起來；睡在地上的主人，…See More

Jun 25

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（6）

老板依舊現著大不滿意的樣子，但也不說什麽話，就把手電筒交給我，很快地便抽身轉去，那樣子，宛如是在說，倘若和那些擺夷姑娘弄不上手而又鬧起來了的話，那是不關我的事的，因為這是你自己甘願做的哪。於是，這一件丟臉的不愉快的工作，便全放在我的肩上了。但我這時的心上，卻非常地平靜，因為應付這事的計劃，已經一下子布置在腦子里了。走到那些擺夷少女睡的房間門口，我驀地站住了，立在洋鬼子的面前，靜靜地問：“What do you want? ”意思是想使他小小生點氣，故意裝做不懂的神情。“I want a girl—beautiful girl.”雖然仍舊是不靈活的口音，但卻變成急迫的懇求的語氣了。仿佛一個誠實的可愛的孩子，在大人面前要糖，而現出歡喜的光景在說：“我──我要一塊糖──好吃的糖。”並且 Boy 那一個使我不高興的稱呼，也取消了。“All right! …See More

Jun 18

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（5）

印度人在對面那一列屋里等著，身子正像死屍似地攤在老板的煙鋪上面，只有两隻還是活著的手，卻在緩悠悠地燒炙著鴉片的泡子。清油燈映出來的面孔，棕黃色里透出紫黑的顏色，光景像是喝過不少的酒了。旁邊坐著一位年青的歐洲紳士，裝束是：翻領的白色汗衣，短的黃斜紋布褲子，長毛襪，黑皮鞋。手里握著手電筒，正把電光一下子放出，一下子關閉，那麽地玩耍著。樣子自然全是歐洲的模型制出的，只是一頭光溜溜的短髮，卻是東方人的黑色，看起來大約是白種人和印度人的混合兒吧。印度人勉強向我笑了一笑，並不說明叫我的用意，卻對那歐洲紳士說著我所不懂的印度士坦里話，隨即那位歐洲紳士帶著命令的語氣，直對我講：“I want a girl，boy! ”舌頭弄不靈活似的，吐音極其僵硬，像也是喝醉了的。聽著這樣的話，我生氣了，忿忿地望著印度人；他卻把眼光低了下去，射在一邊，略略感著窘迫的樣子。回頭看看老板，老板向著我微笑，又把這微笑獻給歐洲紳士，而且更要做得諂媚些。真奇怪哪，這位語言學上的初等學生，怎麽會懂得那意思呢? 呵，也許是，那過去的經驗已經告訴了他吧。但我仍舊翻譯給他聽了，卻帶著埋怨的口氣。 “真怪了! …See More

Jun 16

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（4）

這事以後，小孩子們一看見這位印度人走來，便遠遠地站著，笑嘻嘻地喊過得果了，有時還故意蹲在地上，拍著兩手，學他前次下蛋的樣子。這位被叫做過得果的印度人呢，就只有不好意思地，難為情地笑著。後來，他偶然知道我是懂得一點子英語的，便在買東西的時候，就叫我來解決他的難關。比如他一進店門，就喊著：“姐馬! 姐馬! ”馬上覺得不生效，便趕忙找著我喊： “Hen! Hen! ”經了我的說明，才把緬甸話的“姐馬”和中國話的“雞母”…See More

Jun 9

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（3）

這人也是住在山谷里的，專門管理山中培治道路的事情，倘若山路上，有一塊地方，突然給山洪沖毀了，從八募到騰越去的馱貨馬隊，沒法兒通過，那末，八募的英國當局派人來查出了，便要責備他的。他是印度人，懂緬甸話和英語。但他叫野人下山來修路的時候，卻必然先要找個會講緬甸話的野人做工頭的。一天，他到我們店里來買東西，嘴里說著緬甸話“姐伍” 那個名字，他滿以為住在緬甸地方的人，總會懂緬甸話的。隨即看見大家莫明其妙，就用拇指和二指做個圓圈圈，嘴里重又說著：“姐伍，……姐伍! ”我們店里的兩位外交人材，老板娘和她的大女兒，便把“姐伍”這個名字，費力地推測著。“芒果嗎? ”老板娘覺得他平常一來店里，看見有新下樹的水果，總要買一點的，所以便這樣說。跟著，就向門外的芒果樹，指了一指，看看這位印度人到底是否要那種果子。印度人卻搖搖頭，紅著臉，急促起來了。“姐伍，……姐伍! ”連連說著，一個音一個音地吐出，手又做著圓圈圈。然而外交大臣的老板娘，也失敗了，誰還猜得出呢?“我曉得了，我曉得了。”做媽媽幫辦的女兒，猛然爆發似地叫了起來，拍達拍達地響著木拖鞋，跑進廚下去了。笑嘻嘻地端了一竹筐子洋山芋，…See More

Jun 5

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（2）

對於這些夷家少女的樣子，似乎沒有誇寫的必要，不過我要略為說一點，就是走過好些地方，看過好些民族了，但要像擺夷婦女那樣的清秀，確是很少有的。第一稍稍使我感到詫異的，是她們生息的家鄉──怒江流域，檳榔江流域 (又名橄欖江及太平江) 全是些煙瘴毒烈漢人不敢長住的地方，怎麽會長出這麽佳麗的花呢? 大約在昆明吧，同時也在滇西的旅途中，都聽到這麽相似的話：“到夷方麽? 那危險，誰也不會回來了。” 自然要尋根究底問下去，而回答的話是：“你說為什麽? 你會給那里的女人抓著哪! …See More

May 30

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艾蕪《我詛咒你那麽一笑》（1）

如今一想起那麽一付笑容，我還要狠狠地說一聲，我詛咒你! 事情的發生，原是有好幾年了。但印象太深，總使人不易忘去，雖然我是極願意在心里埋葬了這麽一件不愉快的事情。那時候，我正在野人山中的一家客店里，做一名不三不四的夥計，過著半天苦工半天教書的日子。每天日頭落山的時候，總有好些馱貨的馬隊，從山峰上面，帶著黃昏，走了下來，在谷里的店家過夜。另外，隔不兩三天，還有干崖壩 (雲南人叫做夷方壩) 的擺夷婦女，尤其多的是農家少女，挑著本鄉的產物：像雞呀，鴨呀，鵝呀，蛋呀，果物呀，以及一些不知名的，夷地才出產的東西，經過這兒，也來在山家店里，息宿一晚，才走到緬甸北部的大商埠，八募去，換了些洋線，洋布，洋針，洋油，洋火之類回來，再行經過這兒，住下去，等待次日的晨光，才又同著朝霞一道兒去了。她們成群結隊地，走在三四天少有人煙的，全是原始森林的野人山中，當然也摻雜些男子，但男子比起女的來，總是為數寥寥的。一隊差不多有二三十個人，每人的肩上都挑有兩個裝滿雜貨的竹筐子。那樣兒，看起來，全不像漢人挑東西的辦法：竹筐子上拴著四股索子，索子系在扁擔的兩端。他們的呢，…See More

May 6

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艾蕪《我們的友人》（5）

隨後有一天的早上，換洗衣衫的時候，發現衣箱里僅有的三個盧比，早已失落了一個。同居的都是合得來的朋友，箱子全是照常不用鎖的，而且從來就沒有過打失東西的意外發生。目前除了外來的老江該處在可疑之列，還有誰呢? 他底不由得的理由，和不由得的主張，實也是供人起疑的好證據。我就把箱子加了鎖，緊防第二著。但他買菜回來了，樣子很泰然，我也沒多大理由該向他發作，又怕錯怪了人。同時想，說不定我們中的一位抓去應急了，偶然忘記告訴我吧。我只有不愉快地洗著我的衣衫。這一天，吃了十二點鐘的早飯後，老江便匆忙地又到仰光市里去了，像那兒正有要事等待著他，吃飯的時候，就見他比平時吃得快。直到晚間之前，他才帶了一臉的歡笑回來，似乎完成了一件重要的事情，並說著明天就得往別的小城市去重營他的勾當了。晚上睡覺，忽發現枕頭下面放著一個白亮亮的盧比，我驚異了，擡頭望望每一個同伴的臉，只有對角落里躺著的老江，向著我現出不好意思的微笑。我明白了，便笑著罵：“壞蛋，你這搗鬼的家夥! ”他忙伸出一根手指在嘴唇上一比，意思叫我不要聲張。我看見他那羞澀難堪的紅了耳朵的臉，便笑笑忍住了。第二天，當他動身的時候，我打趣他說：…See More

May 2

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艾蕪《我們的友人》（4）

這炮彈，真足以擊碎我們的陣營。因我們怕餓飯的念頭，一天天地在腦里放大，早已壓碎著每一個人的靈魂了，更加聽著這餓和死聯在一塊組成的驚心嚇目的字眼，多膽寒呀! 老江在暫時沈默的空氣里，又像得意又像嘆息地說： “我不只想一回了，立心要做一個好一點的人。咳，總做不成! ……”忽然變成粗大的聲音罵：“都是為了你這家夥好搗鬼呀! ”一面用手打他那漠然不理一切的肚皮，如同打一個頑皮的孩子來作玩一般。“但我看你並不壞呀。”我們中的另一位趁勢譏諷他。“嚇嚇! ”老江故意做出很得意似的：“不要見笑。老實說，好壞真弄不清楚，你瞧，好些沒飯吃的小雞蛋，還想和我學乖哩。”“收住! 學乖? 跟你生楊梅瘡麽? 嚇嚇! …See More

Apr 29

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Dance Drama "The Dream of the Maritime Silk Road" 大型舞劇《絲海夢尋》

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波德萊爾散文詩·繪畫的欲望

Posted on September 23, 2020 at 6:32pm 0 Comments 3 Promotions

人可能是不幸的，但是被欲望撕扯的藝術家則是幸福的。

我渴望畫下那對我來說非常罕見之瞬間消失的她，仿佛夜間暴躁的旅行者身後一件令人惋惜的美麗事物。她已經消失很久了！

她很美，而且不止於美；她令人驚奇。她一身黑，她給人的感覺就是黑夜和深沈。她的兩個眼睛是兩個洞穴，模模糊糊地閃著神秘，她的目光則像一則閃電一樣發亮，這是黑夜之中的爆炸。 …

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波德萊爾散文詩·《巴黎的憂郁》跋詩

Posted on September 18, 2020 at 9:30pm 0 Comments 1 Promotion

心中滿懷喜悅我登上了山崗，

從那裏可以靜觀城市的廣大，

醫院，妓院，煉獄，地獄和苦役場，

那裏所有的罪惡都盛開如花。

你知道，撒旦啊，我苦難的主宰，…

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蘇珊·貝爾納《關於散文詩》

Posted on September 5, 2020 at 11:20pm 0 Comments 3 Promotions

“它必須成為一個整體，一個封閉的世界”

有機的統一性、無功利性和簡短性。“統一性”說的是，一首散文詩無論多麽復雜，表面上多麽自由，它必須成為一個整體，一個封閉的世界，否則它可能失去詩的特性；無功利性說的是，一首散文詩以自身為目的，它可以具有某些敘述和描寫的功能，但是必須知道如何超越，如何在一個整體內、只為詩的意圖而起作用，換句話說，一首散文詩沒有時間性，沒有目的性，並不展現為一系列的事件或思想，它在讀者面前呈現為一個物，一個沒有時間性的整體；一首散文詩不進行脫離主題的道德等的論述或解釋性的展開，總之，它擺脫了一切屬於散文的特點，而追求詩的統一和致密。

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