葉子正绿 後港 Singapore: Promote

17 members promoted this; Share on Facebook

Share on Facebook MySpace Tweet

葉子正绿's Promotions

葉子正绿's Friends

View All

Gifts Received

葉子正绿 has not received any gifts yet

Give a Gift

葉子正绿's Page

Latest Activity

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野0.1

"在下面，在其深深的腳下，是清真寺的殘跡，穹頂部分還依稀可辨，即使它像其他建築部分一樣垮塌了；在這個其他部分徹底毀成瓦礫的廢墟堆上，只剩下這塊有形的殘片。正值下午清真寺里傳來宣禮聲。這聲音是從地下傳出來的，從穹頂的破洞口之間，穿過破碎的瓦礫，中間還夾雜著S城的山澗小溪流水聲。不，絕對不，沒有什麼呼報聲，也沒有曾經在這里流淌的山澗聲。…"

Jun 4

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

"事實上，德國外長先生剛剛訪問了塞爾維亞，這畢竟意味著，對於生活在波斯尼亞這里的他們，對於斯雷布雷尼察的塞族人來說，這預示著轉機，特別是經濟上的轉機；德國似乎會幫助他們重開礦場，重振療養業——戰前不就有許多人從德國，從歐洲各地來到斯雷布雷尼察，因為溫泉療養，還有狩獵，全是高級獵物和熊。有德國人，有奧地利人，也有意大利人。這些男人像孩子一樣，尋求好兆頭，希望在來訪者的臉上看到贊同的表情。可是，當他們更多聽到的是反面的東西時，總是會那樣自在地嘲笑自己。…"

May 25

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野0.1

"當整個歐洲蔚藍一片、郁郁蔥蔥和飄著雪花的時候，仿佛有人在那里扔進了一個火把，一燒就是數年之久，從未間斷，起初在整個山谷里，最終限定在峽谷的一部分，而在那里卻動用了最猛烈的火力——要說具體地點或者「現場」，那就是發生在在我們這個大陸中心一場彈丸之地的微型戰爭，同時也是另一種聞所未聞的核戰爭。特別是這場戰爭爆發、怒號並蔓延在我們這個好像已經永遠治愈了名為「戰爭」的精神疾病的歐洲的一個角落。恰恰在這里發生了名為「戰爭」的戰爭，似乎是一切戰爭的本質所在，一些在人類歷史上或者人類意…"

May 23

葉子正绿 commented on 葉子正绿's blog post 辛波丝卡《種種可能》

"維斯瓦娃·辛波絲卡《種種可能》我偏愛電影。我偏愛貓。我偏愛橡樹林的杜鵑花。我偏愛狄更斯勝於陀思妥耶夫斯基。我偏愛自己喜歡人的時候。我偏愛不斷保留的空間。我偏愛醫生不對我說明病情。我偏愛舊畫勝於新畫。我偏愛抽屜沒有分門別類。我偏愛很多事沒講清楚的時候。我偏愛寫詩勝於不寫詩。我偏愛在愛情裡例外。我偏愛除愛以外的節日來談論愛。我偏愛小時候的生日蛋糕沒點蠟燭。我偏愛對人說話時不把雙手放在背後。我偏愛荒謬的黑色幽默勝於無所不包的嚴肅。我偏愛小說裡的小抽象插圖。我偏愛當人們不相信我會改過時。…"

May 22

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野0.1

"我們超過了一輛插著旗子的鋥亮公務車，它來自我們幾小時之前剛剛離開的「塞族共和國」：車後座上坐著一位權貴，正在趕去參加一位波黑塞族將軍的葬禮。第二天的報紙上有報道。這位將軍身患絕症，被關在國際安全委員會法院的監獄里，在他死亡前幾天未經審判就被釋放了，正好讓你去死吧，很仁慈——誰的慈悲呢？———，同時依然作為戰犯受到起訴。…"

May 15

葉子正绿 posted a blog post

愛墾APP: 「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯

在馬克思的理論中，關於「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯，可以從以下幾個核心著作中找到相關引文或思想線索：《1844年經濟學哲學手稿》在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思明確將藝術與生產聯系起來，認為藝術是一種特殊的生產活動，同時反映了人類改造世界與自我創造的實踐。他寫道：「動物僅僅按照所需要的尺度生產，而人卻知道如何按照任何一個物種的尺度生產，並且到處知道如何給對象以本身固有的尺度。因此，人還按照美的規律來建造。」 …See More

Mar 21

0 Comments 7 Promotions

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"魯明軍:圖像、戲劇與人類世的命運馬庫嘎與瓦爾堡一引言：「蛇儀」的寓言 2012年，在由卡洛琳·克里斯托夫-巴卡捷夫[Carolyn Christov-Bakargiev]策劃的第13屆卡塞爾文獻展上，來自英國的波蘭裔藝術家古什卡·馬庫嘎[Goshka Macuga]的《是什麼就是什麼，不是什麼就不是什麼》[Of what is, that it is; of what is not, that it is…"

Jan 23

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"就此，我們可以追溯到歷史上曲折複雜的伊斯蘭與基督教兩個文明的紛爭，但在馬庫嘎眼中，歷史上的帝國主義和殖民主義侵略，與當代美國的新帝國主義擴張並無本質的區分。尤其是第一幅畫面中的「蛇」，無疑是一個極具像徵性的符號。它來自阿比·瓦爾堡[Aby…"

Jan 21

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"在這一點上，她深受瓦爾堡的影響。後者不僅為她提供了方法論的提示和基礎，也是其政治性的來源之一。瓦爾堡的圖像理論及其「情念程式」的觀念植根於一戰前後的政治瘋狂和精神分裂，對於馬庫嘎而言，政治瘋狂和精神分裂並沒有因為二戰的結束而終止，而是無時無處不在我們的身邊，甚至愈演愈烈。馬庫嘎創造了一個反向的政治空間。但它不再是聯合國的會議室，而是一個臨時集會的場所。美術館將展廳開放出來，觀眾可以免費預訂在此舉辦會議，同時也可以免費觀察，甚至參與會議的討論。值得一提的是，早在在20世紀30年代，白…"

Jan 9

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"這是一個3D拼貼圖像構成的劇場。許多真人大小的人物——如瓦爾堡、德國總理默克爾[Angela Merkel]、藝術家阿布拉莫維奇等[Marina…"

Jan 9

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"四、「吃掉書卷之子」：「末人」還是「超人」？在位於意大利米蘭的普拉達基金會美術館舉辦的展覽，《獻給吃掉書卷之子》集中了馬庫嘎對諸如時間、起點與終結、崩塌與復興等問題的系統思考，並提出：當代藝術如何因應人類世的「終結」？這個展覽無疑是藝術家就此議題，經過長期深入研究後所達到的一個頂點。在這里，馬庫嘎甚至將作為修辭的藝術與人工記憶的複雜關聯，看作是用以提升人類普遍認知的一種工具。…"

Jan 8

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"對她而言，這些思想家和知識分子，一方面預言了一個「末人時代」的將臨，另一方面也提醒我們，沒有真正的「超人」，真正的「超人」是「超-非人」，即一種具有強大生命力和能動性的超級知識-物。這些聰明的頭腦和智慧塑造了我們對於現代人和現代社會的認知，但同時，也正是這些頭腦及其智慧預言或宣告了現代社會和人類世的終結。和《舊約·以西結書》一樣，在這些預言或宣告中，同樣包含著這些預言者的自責、懺悔和祈禱。然而，作為「末人」的極性變體，機器人（「吃掉書卷之子」）並沒有成為一個「超人」，而是一個精神…"

Jan 6

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"一年多後，帕梅拉·M.李[Pamela M.Lee]近著《智庫美學》中通過大量的檔案文獻再度證實了這一重要的問題。她發現，20世紀中葉，以提出核威懾中「恐怖的微妙平衡」而著稱的蘭德首席國防戰略專家之一阿爾伯特·沃爾斯泰特[Albert Wohlstetter]與藝術史學家邁耶·夏皮羅[Meyer Schapiro]在真實生活中不乏交集，冷戰初期曾受蘭德公司委托完成「蘇聯文化研究」項目的人類學家本尼迪克特[Ruth…"

Dec 29, 2024

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野5.5

"（續上）馬庫嘎說：「直到我們失去了這個世界，我們才能開始找到我們自己，了解我們身處何處，了解我們和大自然之間的無限關係。」29同注17，第46頁。雖然這是一個無人的世界，但這些人類的遺存物並沒有死亡，而是獲得了一種新生。比如斯卡皮塔的《運石雪橇》，「藝術家用汽車和雪橇來體現他深深印在作品中的那些主題：生命、死亡、重生和運動。自然姿態是藝術家對他個人感覺的一種反應：『它們有自己獨特的皮膚』『我想讓它們的皮膚能夠從制成它們的材料中呼吸』」。30同注17，第53頁。圖8…"

Dec 28, 2024

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野0.1

"納博科夫·手杖～～第三天清早，在一個朦朧的車站，我利用了這些快樂進程中的短暫間歇出去呼吸點新鮮空氣。我小心翼翼地沿著擁擠的過道前行，跨過打著呼嚕的人的身體，下了車。一片乳白色的霧籠罩在一個無名車站的月台上——我們在離哈爾科夫不遠的什麼地方。我穿著鞋罩，戴一頂圓頂禮帽《我手裡拿著的手杖是件收藏品，原來是我舅舅盧卡的，是根淺色的有漂亮斑點的木手杖，球形把手是一個光滑的嵌在金冠中的粉紅珊瑚球。如果我是出沒在那個車站月台的霧氣中的悲慘的流浪漢中的一個，看到有個不經一…"

Dec 24, 2024

葉子正绿 commented on 私貨珍藏's photo

神往都德的鄉野0.1

"富而優雅的社會，讓人對美感富有想象力，即使是尋常不過的物體也給予我們美的趣味，催生創造力。"

Dec 11, 2024

葉子正绿 posted a blog post

愛墾APP:情感地理

「情感地理」（Affective Geography）是一種從情感、體驗與空間之間的互動出發，研究人類情感如何形塑特定地方或空間體驗的學術領域。該理論強調空間不僅僅是地理位置或物質的存在，而是由情感、情緒、和身體感覺共同構建的複雜場域。這一視角在文化地理學、社會學和人類學等學科的影響下發展，特別聚焦於探討人們如何通過情感互動賦予地方獨特的意義。Nigel Thrift 的貢獻英國地理學家奈傑爾·斯瑞夫特（Nigel Thrift）是情感地理學的重要奠基人之一，他在著作《Non-Representational Theory: Space, Politics,…See More

Oct 31, 2024

0 Comments 7 Promotions

葉子正绿 posted a blog post

薩丕爾《語言論》第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 8

"quickly" 所表達的細微差別與 "quick" 的細微差別太過接近，它們的具體性範圍幾乎相同，這讓這兩個詞放在一起時感覺不太舒服。正是由於這個原因，這些以 "-ly" 結尾的副詞可能會在不久的將來消失，即便它們明顯有用。另一個犧牲了高度實用形式以適應這種不耐煩的例子是 "whence"、"whither"、"hence"、"hither"、"thence"、"thither" 這些詞。它們無法在日常用語中存活，因為它們太過牢固地侵占了由 "where"、"here" 和 "there" 代表的意義範圍。說 "whither" 時，我們過於強烈地感受到自己在重複 "where"。即使我們在 "where" 上增加了重要的方向細微差別，也會引起不滿，而非滿足。我們更願意將靜態與指向性合併（如 "Where do you live?" 和 "Where are you going?"），或者，如果有必要，稍微過度強調方向概念（如 "Where are you running…See More

Oct 27, 2024

0 Comments 5 Promotions

葉子正绿 posted a blog post

薩丕爾《語言論》第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 7

我們的 "I" 和 "me" 與喬叟時代的感覺有多不同，從喬叟的表達 "it am I" 可以看出。在這裡，"I" 的明顯主格方面足以影響前面動詞的形式，儘管有引導詞 "it"；喬叟的說法明顯更像拉丁語的 "sum ego" 而不是現代的 "it is I" 或口語的 "it is me"。我們還有一些奇怪的證據表明，英語的人稱代詞已經失去了部分原有的句法力量。若 "he" 和 "she" 是純粹的主格形式，若它們並非在某種程度上試圖變成無格的絕對形式，像 "man" 或任何其他名詞一樣，那麼我們就不可能造出像 "he-goat" 和 "she-goat" 這樣的鬆散複合詞，這些詞在心理上類似於 "bull-moose" 和 "mother-bear"。此外，在詢問一個新生嬰兒時，我們會問 "Is it a he or a she?"，就好像 "he" 和 "she" 是 "male" 和 "female" 或 "boy" 和 "girl"…See More

Oct 17, 2024

0 Comments 8 Promotions

葉子正绿 posted a blog post

薩丕爾《語言論》第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 6

印歐語系的七個格位（主格、屬格、與格、賓格、奪格、處格、工具格）已經被縮減為四個格位（主格、屬格、與格、賓格）。我們可以從對最古老的日耳曼語方言（哥特語、古冰島語、古高地德語、古英語）的仔細比較和重建中得知這一點。在西日耳曼語方言群中，我們最古老且最有價值的研究來源包括古高地德語、古英語、古弗里西語和古撒克遜語，我們仍然保留了這四個格位，但格位音節的語音形式已經大幅減少，而且在某些詞形變化中，特定的格位已經合併。格位系統實際上仍然完整，但顯然正在朝著進一步瓦解的方向發展。在古英語和早期中古英語時期，格位系統在同一方向上發生了進一步的變化。格位音節的語音形式進一步減少，賓格和與格之間的區別最終消失。新的「賓與格」實際上是舊賓格和與格形式的結合體；例如 him，舊的與格形式（我們仍然說 I give him the book，而不是「縮寫」成 I give to hint；比較哥特語的 imma，現代德語的 ihm），承擔了舊賓格（古英語 hine；比較哥特語的 ina，現代德語的…See More

Oct 13, 2024

0 Comments 6 Promotions