人體彩繪藝術 Body Painting Arts
"世界人體彩繪藝術節
在奧地利克恩頓州澤博登舉辦的活動
世界人體彩繪藝術節（World Bodypainting Festival簡寫為WBF）是每年一度於7月份的第三個周在奧地利克恩頓州澤博登（Seeboden），靠近米爾施泰特湖（ Mill st & auml; tter See）舉行的藝術節。
中文名:世界人體彩繪藝術節 外文名:World Bodypainting…"
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文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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人體彩繪藝術 Body Painting Arts
"愛墾學術：情動詩（Affective Poem）賞析 愛墾原創：牽引 珍珠白的紋理， 從臉頰開始伸展， 如樹根探尋光的方向， 妳也被隱隱的渴望， 輕輕牽引。星星墜下 的每一次悸動， 都是一個星河系在誕生。
當我們從 affective turn（情動轉向）的文學理論角度來詮釋這首詩，可以把焦點從詩的語意（semantic）與符號意義轉移到…"
食頻道欄目標志
"Netflix：支持東南亞故事敘述人才
東南亞的電影產業蓬勃發展且前途無量，在過去的幾年裡，東南亞地區在敘事水平和產業規模方面都取得長足進展。人們對劇集制作的興趣加大，開始進行種種嘗試，這意味著行業機會將越來越多，現在正是時候為這個多元化地區的本地編劇人才創建更多學習和分享的論壇。
因此，Netflix 在新加坡資訊通信媒體發展局 (IMDA) 的支持下，為來自新加坡、泰國和印度尼西亞的 23 位創作者組織了一場劇集寫作工作坊。該特別活動於2022年 2 月 21 日至 25…"
食頻道欄目標志
"Nteflix與在地文化再現～～透過挖掘並重新包裝在地文化，Netflix為全球觀眾建構出「文化真實性」的敘事，同時也提升其國際品牌價值。
挑戰與疑慮
智慧財產權控制：本地製作者可能需將重要的智慧財產權讓渡給串流平台，從而限制他們從作品中獲取額外收益的能力。
依賴與市場動態：對外國平台日益增長的依賴，可能在長期內削弱本地的製作環境，因為內容將被塑造成迎合全球偏好的方向，進而導致本地媒體受制於全球串流巨頭（SVoD）。
投機性的真實性：為全球觀眾呈現本地文化的過程，有時會涉及例如「投機的韓國性」（…"
神往都德的鄉野0.1
"（續上）後來，在這個周末下午，我們沿著蜿蜒曲折的盤山公路登上塔拉山 脈。途中，波斯尼亞的丘陵對面，有一個山洞直延伸到深山里，洞門鎖著，但可以看到洞內燈光明亮，一個防空洞？不，那是栽培蘑菇的山洞。…"
bookshop in alkmaar, holland by Eugene Swiss
"愛墾的梗： 換着音樂來說，就是連周杰倫的旋律都嫌太長之人，千萬別一上來就推薦貝多芬或莫札特，他會當場耳朵過敏，逃到隔壁KTV去點神曲。
現在不是古典還是流行的問題，而是人們根本不「聽完一首歌」了。誰還願意耐心從頭聽到尾？三十秒不合意，拇指一滑，連作曲家都來不及自我介紹。"
神往都德的鄉野0.1
"最晚就是在這里，我們三個坐在車里的男人停止了初夏之日重覆我們的塞爾維亞冬日旅行故事；甘脆停止了充當一個已經發生和書寫下來的故事中的人物（這的確可能是一種恢復、興致，首先是保護）。 最晚就是在第二天晚上，也就是在維舍格勒待了一宿和一個白天之後，看樣子有必要或者有好處，為我們的冬日旅行故事書寫這個補遺或補充。…"
愛墾APP:《玻璃之心》～當日劇邂逅搖滾童話
在 2025 年的夏天，Netflix 日劇《玻璃之心》（Glass Heart）成為日本影視圈的話題之作。它的火熱並非單純來自劇情本身，而是因為這部作品完成了一次難得的「跨界實驗」——將影像、音樂與偶像產業緊密結合，創造出一個虛實難分的娛樂現象。劇情與氛圍：華麗卻略顯輕盈《玻璃之心》的故事圍繞著樂團成員的成長、掙扎與愛情糾葛。評論者普遍讚賞本劇的視覺質感與音樂氛圍，華麗的舞台、細膩的鏡頭語言，以及動人的歌曲，構成一種「沉浸式」的觀賞體驗。美國《Collider》甚至形容它「如同一場旋律與影像交織的夢境」。然而，也有批評指出，雖然外觀包裝華美，劇情卻有些過度童話化。《日本時報》（The Japan Times）給予兩星評價，認為作品缺乏真正搖滾故事應有的粗獷與野性，像是一場「過度打磨的搖滾童話」。但即便如此，演員的表演仍獲得正面肯定。音樂的力量：虛構樂團的真實出道真正令《玻璃之心》突破日劇框架的，是劇中樂團 TENBLANK在現實世界的「出道」。專輯《Glass Heart》登上日本 Apple Music 專輯榜首，主題曲《旋律與結晶》更在 Spotify「Viral Top…See More
神往都德的鄉野0.1
"教堂的門關著，可上面貼了一張告示，第二天，也就是星期天做聖 禮：一個打算，在這裡的一片死寂和封閉中，一種前景！教堂有一個洋蔥形圓頂，建於十九世紀末，也就是哈布斯堡王朝統治時期。…"
神往都德的鄉野0.1
"可是後來，文中這樣寫道，被交換了，同樣消失了（報紙上幾乎肯定說「他走向毀滅了」）。現在我禁不住問自己，為什麼在這場戰爭中，一再偏偏是那些恐怖行為可能的主要見證者看樣子被毫無例外地釋放用於交換了，一個幾乎出現在所有這樣的報道中的事實，而每一次都毫無疑問地繼續傳遞 下去：如果這一個和那一個證人知道如此慘不忍睹的事情、如此暴露真…"
神往都德的鄉野0.1
"我們是一個如此弱小的民族，可整個世界（邊說邊用手 指著空中，整個「世界」指的是北約轟炸縱隊）都針對我們——你們告訴 德國吧，它應該感到羞恥！我們再也不會有歡樂，再也不會有慶祝，再也不會有節日。 我們大家如今能夠一起去的地方就只有墓地了，維舍格 勒一帶還有很多這樣的墓地。教堂，禮拜，是的，不過只是形式而已， 宗教已經死了。唯一的生活、唯一的群體生活就發生在我們的公墓里。 體育運動，就這樣：最優秀的運動員都死了，無論是足球還是籃球——…"
神往都德的鄉野5.5
"愛墾APP:陳明發博士提出的「情動轉折」速度性與性愛高潮作為臨界場域，為跨領域地討論身體與感知、語言與無語、快慢與回應的關係，提供了非常具體的實踐場景。以下從跨領域視角，整合前沿研究與「情動轉折」理論的幾個呼應點：
一、社會層面（Societal）：主體性、規訓與情動規範化～Eve Sedgwick、Lauren Berlant…"
神往都德的鄉野5.5
"彼得·杜拉克：一流高手，無非是做好了這4件事
「我還決定，如果我能活到很大的歲數，我也不會放棄，而要繼續前行。與此同時，我還要力求完美，哪怕有一點很清楚：完美永不可及。」
請允許我在這裡講一講自己生活裡的七條經驗，它們教給我如何保持高效，保持成長、變化的能力，變得成熟，卻又不為過去所困。
我不到18歲就讀完了高中，離開了在奧地利維也納的家鄉，到德國漢堡一家棉花出口公司當上了實習生。
我父親不怎麼高興。很長時間以來，我們全家干的都是公務員、教授、律師和醫生這類的工作。所以，他希望我…"
神往都德的鄉野5.5
"第二條經驗：菲迪亞斯教我何為完美
大約在同一時期，仍然是我在漢堡當實習生那段時間，我讀到一篇文章，讓我體會到什麼才是「完美」。
這是一個關於古希臘最偉大的雕刻家菲迪亞斯的故事。
公元前440年，他接受委托，在雅典的帕台農神廟的屋頂上修築雕像，2400年後的今天，這些雕像仍然佇立在那裡。如今，它們已經成為西方傳統中公認的偉大雕塑作品。
當時的人也對雕像贊聲一片，可菲迪亞斯把所花費用呈交上去的時候，雅典城邦的會計卻拒絕付款。
「這些雕像，」會計說，「佇立在神廟的屋頂上，而神廟則修在雅典最高的山上。人…"
神往都德的鄉野0.1
"（續上）與此同時，德里納河一直以來都是天然的邊界和國界。然後過橋就到了布拉圖納茨，回到波斯尼亞塞族共和國。河這邊的邊界關卡結實，很典型，可謂南斯拉夫特色；河那邊的界欄更多只是做做樣子，也沒有全部攔上，甚至連一半都沒攔上。 到了那里，又是例行檢查：父親叫什麼？母親叫什麼？此外，邊檢人員那些幾乎耳熟能詳的簡潔表達，無論是言語，還是表情或者眼神，此間已經被我感受為就像這裏一些充滿詩情畫意的山區風光的一樣的東西。一位邊檢人員在審核材料期間示意讓我坐在他旁邊的椅子上。…"
神往都德的鄉野5.5
"1.在新崗位上保持高效的必要條件
接著，老先生說：「我明白你在保險公司做證券分析做得很好，但如果我們還想要你做證券分析工作，我們就會讓你留在那兒。你現在是合伙人的執行秘書，可你卻還在繼續做證券分析。要在新崗位上發揮出效力，你現在應該做些什麼呢？」
我當時氣壞了，但我仍然意識到老先生說得沒錯。之後我徹底改變了自己的行為方式和工作內容。
從那時起，每當我調到新的工作崗位，我就問自己：要在新的崗位上發揮效力，我現在需要做些什麼呢？每一次的答案都不一樣。
我現在做企業顧問已經50年了。我曾與許多組織和國…"
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愛墾APP:《玻璃之心》～當日劇邂逅搖滾童話
Posted on August 17, 2025 at 10:10pm 0 Comments 7 Promotions
在 2025 年的夏天，Netflix 日劇《玻璃之心》（Glass Heart）成為日本影視圈的話題之作。它的火熱並非單純來自劇情本身，而是因為這部作品完成了一次難得的「跨界實驗」——將影像、音樂與偶像產業緊密結合，創造出一個虛實難分的娛樂現象。
劇情與氛圍：華麗卻略顯輕盈
《玻璃之心》的故事圍繞著樂團成員的成長、掙扎與愛情糾葛。評論者普遍讚賞本劇的視覺質感與音樂氛圍，華麗的舞台、細膩的鏡頭語言，以及動人的歌曲，構成一種「沉浸式」的觀賞體驗。美國…
Continue愛墾APP: 「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯
Posted on February 4, 2025 at 12:30pm 0 Comments 7 Promotions
在馬克思的理論中，關於「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯，可以從以下幾個核心著作中找到相關引文或思想線索：
- 《1844年經濟學哲學手稿》
在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思明確將藝術與生產聯系起來，認為藝術是一種特殊的生產活動，同時反映了人類改造世界與自我創造的實踐。他寫道：
「動物僅僅按照所需要的尺度生產，而人卻知道如何按照任何一個物種的尺度生產，並且到處知道如何給對象以本身固有的尺度。因此，人還按照美的規律來建造。」 （《馬克思恩格斯全集》第42卷，第110頁）…
Continue愛墾APP:情感地理
Posted on October 16, 2024 at 3:00pm 0 Comments 7 Promotions
薩丕爾《語言論》 第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 8
Posted on October 10, 2024 at 9:30pm 0 Comments 5 Promotions
"quickly" 所表達的細微差別與 "quick" 的細微差別太過接近，它們的具體性範圍幾乎相同，這讓這兩個詞放在一起時感覺不太舒服。正是由於這個原因，這些以 "-ly" 結尾的副詞可能會在不久的將來消失，即便它們明顯有用。另一個犧牲了高度實用形式以適應這種不耐煩的例子是 "whence"、"whither"、"hence"、"hither"、"thence"、"thither" 這些詞。它們無法在日常用語中存活，因為它們太過牢固地侵占了由 "where"、"here" 和 "there" 代表的意義範圍。說 "whither" 時，我們過於強烈地感受到自己在重複 "where"。即使我們在 "where" 上增加了重要的方向細微差別，也會引起不滿，而非滿足。我們更願意將靜態與指向性合併（如 "Where do you live?" 和 "Where are you going?"），或者，如果有必要，稍微過度強調方向概念（如 "Where are you running…
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