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《媒体愛墾》內容重點推薦

"4不管橫屏豎屏,創作的追求不能改變—如果說,個人電腦時代,把電影和電視作品“搬到”互聯網上,就算實現了網絡視頻的傳播,那麽,移動互聯網時代,網絡視頻面臨著前所未有的挑戰。豎屏對網絡視頻的挑戰,表面看來是播放終端發生了轉變,背後是移動互聯網超越了傳統互聯網,重構了既有傳播方式和傳播關係。 社交性成為未來網絡視頻發展的主要思路,即在創作者與用戶之間建立社交關係,以及吸引普通用戶之間直接通過社交關係傳播網絡視頻。目前中國手機網民經常使用的各類應用中,以微信、微博、Q…"
Sunday
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韵文化:我求

"敦煌文保技術研創虛擬現實引眾互動體驗—讓相距千里之外的觀眾身臨其境感知敦煌大漠;讓世界文化遺產莫高窟在虛擬現實中與觀眾互動體驗……敦煌研究院近年加速推出文化和科技融合成果,使參觀者體驗感更為豐富。…"
Sunday
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"雅蒙《八臂金剛·千面菩薩—永遠瀟灑的白垚》1999年,白垚先生從美國波士頓飛抵大馬時,先見到他的友人如此形容他:“他只有比以前更瀟灑了。”後來,自然我也見到了白垚先生,果然真是比以前更瀟灑。是中年心事濃如酒的寫實版。一直來在我的印象中,瀟灑就是白垚先生的標誌,人與文皆如此。我“很小”就認識白垚先生,不過一直都是喚他為“劉哥”。“學友會”的人都是這麽叫他,後來他索性改名&ldq…"
Thursday
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鄉思病詩選·席慕容《鄉愁》

故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起  故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧裏的揮手別離  離別後鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去See More
Thursday
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愛墾慕課·在地篇

"在江南發現詩性文化—1月5日上午,由杭州國際城市學研究中心浙江省城市治理研究中心主辦,浙江大學亞太休閑教育研究中心、杭州師範大學人文學院協辦的浙江人文大講堂•未來講堂第四講在杭州城研中心倉前大樓109報告廳舉行。上海交通大學城市科學研究院院長、國家“十三五”發展規劃專家委員會委員、文化和旅遊部文化產業專家委員會委員劉士林教授作《在江南發現詩性文化》講座。浙江省社科聯副主席陳先春致辭。杭州城研中心黨組書記、主任江山舞為劉士林教授頒發浙江省城市治理研究中…"
Sep 15
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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。See More
Sep 14
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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

究竟那是什麽人? 在外面的聲音只可能在外面。你的心地幽深莫測青苔的井邊有棵鐵樹,進了門為何你不來找我,只是溜向懸滿乾1魚的木梁下,我們曾經一同結網,你鍾愛過跟水波說話的我你此刻追蹤的是什麽?為何對我如此暴虐我們有時也背靠著背,韶華流水我撫平你額上的皺紋,手掌因編織而溫暖; 你和我本來是一件東西享受另一件東西; 紙窗、星宿和鍋誰使眼睛昏花一片雪花轉為兩片雪花鮮魚開了膛,血腥淋漓; 你進門為何不來問寒問暖冷冰冰地溜動,門外的山丘緘默這是我鍾情的第十個月我的光陰嫁給了一個影子我咬一口自己摘來的鮮桃,讓你清潔的牙齒也嚐一口,甜潤的讓你全身也膨脹如感激為何只有你說話的聲音不見你遺留的晚餐皮果空空的外衣留著灰垢不見你的臉,香煙裊裊上升——你沒有臉對人,對我?究竟那是什麽人?一切變遷皆從手指開始。伐木丁丁,想起你的那些姿勢,一個風暴便灌滿了樓閣疾風緊張而突兀不在北邊也不在南邊我們的甬道冷得酸心刺骨你要是正緩緩向前行進馬匹悠懶,六根轡繩積滿陰天你要是正匆匆向前行進馬匹婉轉,長鞭飛揚二月開白花,你逃也逃不脫,你在哪兒休息哪兒就被我守望著。我若告訴我你的雙臂怎樣垂落,我就會告訴你你將怎樣再一次招手;…See More
Sep 12
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"抹黑對手而又不惹禍上身的幾種玩法,有的媒體人/評論員挺擅長。是謂“高級黑”。第一種,“哪壺不開提哪壺”。對某些“敏感”話題,站穩“主流”、大多數”立場說話,連篇累牘、指桑罵槐不點名發表偽議題,鼓勵大家想像有關事件。第二種方式,故意把事情往誇張裏做,誇張到令人反感的程度。有些政治人物想整自己人,但又不好公然為之,發帖子時,事例與照片專選難看的、難堪的。還有一種,對於對手所做的好事閉口不提,顧…"
Sep 11
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"楊照《生活在他方》 從2005年到2015年,我自己生活的軌跡,是和政治拉開了愈來愈大的距離,同時也和新聞拉開了愈來愈大的距離。2005年,《新新聞》改組,我交出了第一線的總編輯職務,先是轉任副社長,後來又一度擔任總主筆掌管專欄、言論。不過那一段時間中,我仍然維持固定撰寫報紙社論,和幾個新聞評論專欄文章,也主持新聞臺的廣播節目,不時還到電視上參與談話討論。 然而,接下來臺灣新聞行業的變化,使我連這樣的關係都很不願再繼續保持了。先是電視談話節目進一步惡質化,幾乎完全喪失了理性討論的空間,&ldqu…"
Sep 10
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"黃建榮‧全媒體時代 先說“全媒體”這個概念,簡單來說,全媒體還沒有固定的經營模式,但可以說是一家媒體公司或新聞機構綜合運用了報紙、電視、廣播、網絡等多种媒體方式,進行的一种新的傳播模式,針對讀者或受眾個性化的需求,同時在一個平台或多個平台上,經過文字、圖像、視頻影像去理解新聞事件。…"
Sep 3
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愛墾慕課·營銷篇

"現在,許多人把孫子兵法降到很低的層次上,將其與一些生活上、官場上的瑣碎之事聯系起來,甚至將其與夫妻關系聯系在一起,把這部兵學聖典搞得庸俗不堪。有人認為,這是對孫子兵法最好的應用,這是孫子兵法具有現代應用價值的最好體現,實際上,這是把孫子兵法用歪了,完全扭曲了孫武子的本意,是對孫子兵法的玷汙。 出現這種現象的一個原因,是這些人根本不懂“戰略”與“謀略”的區別。戰略,是一種著眼全局和長遠的籌劃,是一種在高層理性指導下的運用力量的科學和藝術,是大智慧;而…"
Sep 1
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"謊話使人們看不到真實,胡扯則使人不想看到真實 哲學家法蘭克福(HarryFrankfurt)把那種只顧逞口舌之快,故做驚人之語, 但又完全沒有實質見解和看法的說話方式稱為“胡扯”。他在《論胡扯》(OnBullshit)中指出,胡扯是一種不同於謊話的不實之辭。胡扯與其說是隱瞞真相、說謊騙人、黑白顛倒,還不如說是自以為是、不懂裝懂、誇大其詞。…"
Aug 30
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愛墾慕課·營銷篇

"企業講故事,這故事對於社群和解、親善有何幫助?企業的工作倫理、領導體會,是否可以提煉成一個社群的“全民品牌”? 創業這些年,年份可能和馬來西亞立國歷史一樣久遠;內部有何可共享的故事?外部和整個社群建設有何可共享的故事? “那些(外部故事),你的印象最深刻?” 如何建立儀式(節慶),置入這些故事;讓它變得更有激動人心的意義? 如何在誤解中走出來;在失敗中站上來的故事? 這就是我們馬來西亞人,已經夠好了;不再需要虛假的東西,增添虛構的、不曾有的&ldq…"
Aug 29
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愛墾慕課·在地篇

"2017年4月15日,我在臉書發了一個有關“馬來西亞華人虛擬文化街”的帖子:大家說,馬來西亞四分之一的人口是華族,可是,我們沒有一間華人博物館 千辛萬苦,總算找到了這條百年老街,我們不僅可以有一間族群的綜合歷史博物館,各行各業,各商各號,各鄉各鎮,各館各會......,光輝歲月,偉大傳統,可誦事蹟都有了一方天地。…"
Aug 27
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"創作的靈感:繪畫和現代詩在筆者第一部動畫片《瘦月亮》中,利用了許多個人特別喜好的藝術家及其作品,做為影像創作的一部份,像是畫家梵谷(Vincent Van Gogh)6、孟克(Edvard Munch)7、巴斯奇亞(Jean-Michel Basquiat)8、傑克梅第(Giacometti Alberto)9和童書插畫家莫里士桑塔克(Maurice Sandek)10的畫作,還有世界名著小王子(Le Petit…"
Aug 24
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韵文化:我求

"對民間口頭文學、史詩傳承、史詩學的理論探討,尤其是對中國少數民族活態口傳史詩珍貴價值的發掘和研究,開始進入深度考察分析和學理研究階段;對史詩觀念、史詩傳統的認知,以及史詩的研究範式,正在悄然發生變化。由諾布旺丹撰著、青海人民出版社出版的《詩性智慧與智態化敘事傳統:格薩爾傳承類型的再發現》,通過對格薩爾史詩書寫藝人丹增扎巴的敘事文本、藝人成長語境的深度追蹤研究,將丹增扎巴的創作稱為“智態化敘事”文本——一種新的格薩爾史詩敘事形態。…"
Aug 22

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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

Posted on September 11, 2021 at 12:39pm 0 Comments

究竟那是什麽人? 在外面的聲音

只可能在外面。你的心地幽深莫測

青苔的井邊有棵鐵樹,進了門

為何你不來找我,只是溜向懸滿乾1魚的木梁下,我們曾經

一同結網,你鍾愛過跟水波說話的我你此刻追蹤的是什麽?

為何對我如此暴虐

我們有時也背靠著背,韶華流水…

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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

Posted on August 4, 2021 at 12:00pm 0 Comments

你站在橋上看風景,

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了別人的夢。

鄉思病詩選·席慕容《鄉愁》

Posted on August 1, 2021 at 12:00pm 0 Comments

故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起

  故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧裏的揮手別離

  離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去

沈從文《 蕭乾小說集題記》

Posted on January 1, 2021 at 4:41pm 0 Comments

在都市住上十年,我還是個鄉下人。第一件事,早就永遠不習慣城里人所習慣的道德的愉快,倫理的愉快。



我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的。一個人行為或精神上有朝氣,不在小利小害上打算計較,不拘於物質攫取與人世毀譽,他能硬起脊梁,筆直走他要走的道路,他所學的或同我所學的完全是兩樣東西,他的內政治思想或與我的極其相反,他的宗教信仰或與我的十分衝突,那不礙事,我仍然覺得這是個朋友,這是個人。我愛這樸人山尊敬這種人。因為這種人有氣魄,有力量。這種人也許野一點、粗一點,但一切偉大事業偉大作品就只這類人有份。他不能避免失敗,他失敗了能再幹。他容易跌倒,但在跌倒以後仍然即刻可以爬起。…


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