《作為意志與表象的世界》：德·叔本華（1788—1860）董建譯。 

叔本華的作品並不都令人喜愛，但這一本絕對是閱讀的好體驗。很多人讀了都沈浸其中，激動不已。包括尼采，他從一個書攤上買到舊書，偶爾嘗試，從此欲罷不能。 

叔本華在柏林大學的任教並不愉快，有生之年他的哲學也沒能夠影響廣泛，他對世界抱著哲學上的悲觀主義，這種悲觀因為其必然性顯得壯烈而美。…

《歷史》：古希臘，希羅多德（公元前5世紀）周永強譯。

歷史永遠是幽默的，荒唐的，誇張的，機緣巧合的，只是偶爾有那麼一絲悲壯和蒼涼。歷史該怎麼寫，也許就該像希羅多德的《歷史》這樣寫。用嚴肅的筆調記錄人們滑稽的瞬間，讓人永遠記得人類是怎樣嚴肅地滑稽。 

希羅多德寫到過很多個國王，國王大多是愚蠢的，面對預言永遠是不信的，這些預言與其說是神秘的咒語，不如說是睿智的警告。而狂妄的國王總是不予理會。命運總是循環上演，國王迫害的嬰兒長大之後一定會回來奪取王位，無視神諭的戰爭最終一定以覆滅收場。

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推薦閱讀：《埃斯庫羅斯悲劇集》：古希臘，埃斯庫羅斯（公元前5世紀）羅念生譯。

古希臘悲劇是歌唱的藝術，它起源於公元前7世紀前後流行於伯羅奔尼撒北部的合唱，成熟的劇本在對話和歌唱間完美地轉換，結構一般包含開場白、入場歌、場、場與場之間的唱段和終場。 …

這場阻擊戰對希臘人的命運至關重要。它拖延住了時間，為雅典和其他城邦留出餘地。雅典人在戰爭之前也去德爾斐請示神諭，神諭指示他們盡快逃離家園，雅典人不滿意，再度請示，神諭給了一道模棱兩可的命令：

“一座難以攻破的木墻用來保護你們和你們的子孫。不要安靜地居在你們原來的地方，因為從大地方面來了一支擁有騎兵和步兵的龐大隊伍；你們應該在他們來時撤退，把背朝著敵人；但是終有一天你們將和他們交戰的神聖的薩拉米啊！在播種或收獲谷物時，你會把婦女生的孩子毀滅。”…