雖然關於「内捲化」的理論一直以來紛爭不斷，但國內「内捲化」現象已經從農業領域逐步延伸到經濟、教育、職業、文化等諸多行業領域，並頻頻引發社會熱議。不過，值得注意的是，隨著「内捲化」向「去内捲化」的理論和實踐的拓展，「對中國今天和未來的走向來說」，「去内捲化」的認識比「内捲化」更為重要［5］。

其中，青年群體的「去內捲化」更是引發了學界的關注。比如最早有學者分析進城務工人員子女「去内捲化」的現狀，即身份認同感低下，心理融合度差，文化融合雖未出現排斥、卻難以融入，並提出通過政策落實、管理機制和社會支持等外在條件實現「去内捲化」［6］。進而針對新生代農民工「融城」過程中的「内捲化」趨勢，有學者反思「去内捲化」的路徑，即完善交往互動機制，豐富融入活動形式，培育融入文化氛圍，以及搭建組織融入載體［7］。

而對於快遞小哥陷入職業「内捲化」的困境，有學者則建議分別采用制度、組織和技能再嵌入來擺脫職業風險［8］。近期在引導小鎮青年突破「内捲化」中，有研究認為除了國家層面的政策支持和社會層面的環境優化，還需要小鎮青年在個體層面改變自我認知邏輯、正確認識自身價值、重構自我角色、不斷提升自我能力［9］。同時，面對「内捲化」帶來的新技術時代青年工作意義貧困，有學者發現「有些年輕人已經逃離了北上廣，選擇返鄉，還有的年輕人選擇社區創業，讓生活和工作融為一體」，即「通過對生活的回歸來超越工作的『内捲』」［10］。

可見，青年群體的「去内捲化」研究主要涉及社會文化、政策制度和支持網絡等外在、宏觀的解決路徑，而個體層面的內在、微觀實踐雖有所提及，但尚未得到更為深入的研究。由此，本文選取青年社會學、文化社會學的視角，以文創青年為研究對象，嘗試從主體、微觀實踐層面提出並回答「去内捲化」何以可能。具體而言，文創青年「去内捲化」的主體實踐是如何開展的，這一實踐過程生成了怎樣的「去内捲化」邏輯體系，其間又蘊含著、建構著哪些青年文化。

二、研究方法：典型個案的質性研究

筆者於2018－2020年陸續走訪西安、成都、重慶、廣州、北京、上海、寧波、福州等一二線城市的文創園區、街區和市集。其中，西安近年來依憑「豐富的文化資源」和「文化價值的開發」，文化產業快速發展且步入「轉型升級的道路」［11］；不過在西安這種經濟欠發達地區，本地或返鄉的文創青年更容易受到傳統與現代、禁錮與創新、規則與自主的對抗、衝突的影響。由此，依據經驗資料的易得性和典型性，本文選取西安地區的文創青年為研究個案。具體采用理論抽樣，即「從資料收集開始引導分析，分析引出概念，概念提出問題，而問題則需要進一步收集資料」，並將「這一循環過程一直延續到研究達到飽和為止」［12］，最終獲得了27位典型研究個案。與此同時，筆者通過實地觀察、深度訪談等質性研究方法，收集、分析典型個案的訪談記錄、實物、照片、微信朋友圈和微博日記等資料，並對典型個案進行化名處理。典型個案情況見下頁表1。

三、自主性興趣探索：文創青年「去内捲化」的邏輯起點文創青年談及創業緣由、動機，並非以創業環境、政策等外在、客觀條件為主要影響因素，而是更多地關注自身興趣、愛好的驅動和發展，比如喜歡繪畫、演奏、攝影或手作，等等。興趣一般是指隨意的消遣、偶發的激情或個人閒暇等，但文創青年並未停留於這一層面的興趣，更傾向於以實踐理性指導行為，並激發、達成內在的目的性［13］。那麼，這種興趣是如何生發的呢？其在文創青年「去内捲化」實踐中有何意義和文化內涵？

（一）興趣作為抗爭：文創青年的自我選擇

文創青年的興趣探索首先面臨來自家庭、學校或職場的重重阻礙。在家庭方面，這種阻礙主要表現為父輩文化、觀念與子代興趣的衝突。其中，來自社會底層家庭的文創青年，其父輩欠缺對文化、藝術方面的了解，以「無用」為理由直接反對子代發展自己的興趣愛好；而來自中產家庭的文創青年，其父輩卻希望子代依循父輩觀念、文化資本選擇專業或職業，反對其以興趣引導自我發展；此外還有一些受訪者的父母處於不干涉的中間狀態，但這大多是單親、隔代養育等特殊結構的中低層家庭，對其探索、發展興趣提供不了任何經濟、情感的支持。

［5］黃宗智：《再論内捲化，兼論去内捲化》，載《開放時代》，2021年第1期。

［6］黃兆信 李遠煦 等：《「去内捲化」：融合教育的關鍵——進城務工人員子女融合教育的現狀與對策》，載《教育研究》，2010年第11期。

［7］肖 雲 鄧 睿：《新生代農民工城市社區融入困境分析》，載《華南農業大學學報(社會科學版)》，2015年第1期。

［8］陳 曉 王道勇：《個體化視野下的快遞小哥職業困境及其應對》，載《社會工作》，2020年第6期。

［9］廖夢雅 張 龍：《小鎮青年社會認同「内捲化」與角色重構》，載《廣東青年研究》，2021年第2期。

［10］朱健剛：《新技術時代青年工作意義貧困的根源及對策分析》，載《人民論壇》，2021年第25期。

［11］賈文山 石 俊：《中國城市文化競爭力評價體系的構建——兼論西安文化價值的開發》，載《西安交通大學學報(社會科學版)》，2019年第5期。

［12］朱麗葉·M.科賓 安塞爾姆·L.施特勞斯：《質性研究的基礎：形成扎根理論的程序與方法》（第三版），朱光明譯，重慶：重慶大學出版社2015年版，第155頁。

［13］林 暉：《理性、興趣與實踐：康德哲學中的問題》，上海：上海三聯書店2015年版，第119－120頁。