隊員被搞得不知所措，只見又助單腳踏住撞木，上身朝右面側傾，舉起手中的太刀直指血紅的天空。他又在惡作劇，那副得意洋洋的樣子如同半夜察房的軍官一般。

“臭小子。”

新選組隊員一哄而上，有人拔刀向他砍去，又助不慌不忙地低下了頭，對方的劍正好從他背上輕輕掠過，等到又助再擡頭，手中的太刀也揮了出去，一刀正好砍在對方會津藩士的肋骨上，那人連叫都沒叫，橫翻到了一旁的地上。

又助順勢朝旁一閃，人就沒影了。

當又助回到干禦門的崗哨時，那里已經聚集了很多他的同志。

大家問他到底幹嘛去了？又助說：“俺替相良報仇去勒。”

所有人一聽都沈默不語了。

談論相良重助和同新八郎兄弟兩個人的事在薩摩藩屬於最大的禁忌，相良兄弟很早就和長州藩有了聯系，他們認同“長州方式”那種過激勤王理論，在長州藩被趕出京都政界，驅逐回廣島老家以後，他們還是支持長州藩，不久甚至脫藩來到長州，加入長州部隊到京都參加了蛤禦門事變。事變失敗之後，兄弟倆準備逃往丹波地區，當他們和長州藩士梅本倦之助來到京都西南老之阪附近檻木原時，被新選組和小濱藩藩兵的聯合部隊發覺了，他們死力奮戰，砍死了六個人，砍傷二十個人，最後力竭而死。

敵人將他們的屍體亂砍一氣，並在路上拖沓糟蹋了很長一段路程，然後棄屍揚長而去。地方上的老百姓實在看不過去，夜里悄悄地將屍體埋在一個無名的小崗上。第二天有人跑到薩摩藩邸匯報了這件事，薩摩藩邸回答是：“你們大概搞錯了吧？我們藩沒有叫這樣名字的人。”好像死去的人和薩摩藩根本沒有關係一般。這是因為如果被人知道“長賊”長州藩進犯京都的部隊中有薩摩人，會讓薩摩藩立場異常尷尬。

筆者再說些廢話，薩摩人即使在維新以後也沒有正式承認過兄弟的存在，維新政府中的長州人實在過意不去，四處奔走了好久，才讓政府勉強指定兩人的墳墓為“官修墳墓”。

肝付和相良兄弟論起來是堂兄弟，所以只要想起本藩諱莫如深，不予祭祀的堂兄弟，又助原本就狂躁不羈的心就會變得更加波瀾激蕩。

薩摩凈福寺黨的過激行動，在新選組里也引起了議論。

“（再這樣放任他們這樣下去）會影響我們的威信。”

局長近藤勇這樣說，可是從幕府和會津藩立場上來說，誰都不敢當面鑼，對面鼓挑戰薩摩藩。正大光明不行，就有人想陰謀詭計了。

“這個人，蠻有趣的。”

土方歲三邊想著肝付那張很有特色的臉邊自言自語了起來，這個男人的嗅覺非常靈敏，他很直覺的判斷，那天在寺町附近襲擊新選組隊員就是這個“凹面沖額骨”的薩摩人。

“一定是那個瓢臉的男人。”

土方對敵人也包含著異樣的“愛情”。

“找人悄悄砍了那個‘禿瓢’，不過計劃一定要周密。把他除掉的話凈福寺黨說不定就會群龍無首。‘禿瓢’的大號叫肝付又助。”

“幹得了嗎？這個？”

近藤豎起一個指頭，晃了晃。

“我看行，寺町（襲擊事件）如果是他幹的，我們的組織里對付得了他的隊員，兩三個人總還是有的。”

土方命令監察部聯絡町奉行所，找幾個“包打聽”，全天監視又助的行動。

幾個“包打聽”很快就將西陣凈福寺監視了起來，京都的“包打聽”和江戶的“包打聽”相比，缺少了幕府的庇護，辦起事來多是走過場。前年的秋天，綽號“猿文吉”的“包打聽”文吉，在三條河原被薩摩藩士田中新兵衛施以“天誅”（過激倒幕分子進行的暗殺活動）活活勒死以後，京都的“包打聽”經過薩摩、長州、土州的藩邸前，都不聲不響、低頭快快走過了事。

第二天，有個“包打聽”被凈福寺黨給逮住了，還沒等他們動手，就招供說是新選組指使他幹的。

“甭殺他，後日也好當個憑證。”

又助非常清楚這幫人是針對自己，他認為自己幹的事不是惡作劇，而是一種“志士活動”。率性而行，以後再找道理是又助的行事作風。一直以來又助就認為貫徹尊王攘夷的理想，必須徹底破壞薩摩藩和會津藩的同盟關係。以肝付的人生觀來說，現在自己的任務就是制造事端，這是一樁完全正義的事業。

京都的薩摩藩邸一直享受著“治外權法”，過去幕府的捕吏從來沒踏進過藩邸。

“（新選組的）探子摸了進來。”事情一傳開自然讓其他凈福寺黨的黨徒氣炸了肺，有人還說：“到壬生（新選組的駐地）殺他娘個痛快。”這時又助反而讓大家稍安毋躁。

“俺要是嗝屁了，哪位夥計快到錦小路告訴年寄（薩摩藩的領導），讓他們趕快替俺報仇。嘛，你說嘛，五門大炮就能把幾百個壬生浪人炸成末，中，這麽著會津藩跳腳，幕府跳腳，俺們藩說不定就和長州聯手，鬧他個天翻地覆勒！”