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保羅·福塞爾《格調》(22)

第六篇·智力生活(4)【聖經中產階級是無數《聖經》“新譯版”(“重寫版”的說法似乎更貼切)占壓倒多數的讀者。不消說,這些“新譯”使我們的時代同以前相比蒙受恥辱。值得註意的是,在所謂教育全球化普及之前,這些新版本根本不會被認為有必要存在。受了如此不幸的教育的人們,不光對歷史觀點毫無知識,而且連行文風格和習語也所知甚少,除了現代英語之外,其他任何時代的英語都會難住他們,於是中產階級甚至要求神性也要用“容易懂的語言”來表達。假如,就像奧登所說,時間……崇拜語言,而且原諒每一個它賴以延續的人,那麽,中產階級則痛恨和害怕語言。實際上,這個階級堅持應該根據下面的例子做一個等級區分。那些喜歡“你前往何地,我亦前往。”(《聖經:路德記》1章16節)《聖經》版本的人,應該和喜歡這種版本的人區別開;當然中產階級毫不猶豫地鐘愛後一種。因此,由於不同的教育,不同的期望和不同的心理環境,各個階層不僅閱讀不同的東西,而且,作為這種閱讀的後果,在很大程度上相信不同的東西。正是這種和其他方面的差異一樣多的不同,塑造了美國,一如理查德·波倫貝格的《一個可分割的國家》(1980)一書所定義的國家。【觀念兩個高高在上的階層…See More
Jun 7
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保羅·福塞爾《格調》(21)

第六篇·智力生活(3)【讀物無論你進的是一所好學院還是壞學院,是一所好的還是壞的預科學校或高中,你讀的幾乎就是一塊階級招牌。“那些讀書和寫書的人與那些不讀不寫的人之間的區別本身,”湯姆·沃爾夫說,“承擔著一個偉大的社會分層意義。”而且不管你是不是讀完了都無所謂。上等階層讀書的興趣很快就會過去的。C·裏特·米爾是對的,他觀察到,雖然他們有時也會攤開書,但是他們根本不打算認真讀,除非是關於“管理方面的書,或是引人入勝的神話和偵探小說,過完痛就忘了。”他們愛讀的雜志準確地說,就是約翰·莫羅依所談到的那些擺放在公司等候室裏的專門傳達中上層階級品味的《時代》,《新聞周刊》和《美國新聞與世界報道》;或者再加上《財富》、《福布斯》、《商業周刊》。如果你是個作家,送一本自己的書給一個上層階級的成員,你千萬不要指望這家夥會讀它。貧民階層的讀書趣味不會耽誤我們大多時間。這裏受歡迎的產品是上層貧民喜聞樂見的《讀者文摘》(發行量一千七百八十七萬份)、《電視指南》(一千七百六十七萬份),連同像《紐約每日新聞》那一類的日報,還有中下層貧民喜歡的像《國民探察者》、《每周世界新聞》、《明星周刊》和《環球周刊》這些你在…See More
Jun 3
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保羅·福塞爾《格調》(20)

第六篇·智力生活(2)60年代所發生的一切,簡單講就是一個在這個國家司空見慣的變本加厲過程,膨脹,浮誇,狂妄自大。這一點清楚地在一個公民70年代喜出望外的表達中體現出來:“英國有兩所大學,法國有四所,普魯士有十所,而俄亥俄一個州就有三十七所。”這裏每一所學院都想成為一個大學,就像每一個雇員都想成為“管理者”,而每一個管理者又都想當上副總裁一樣,簡直就像大經地義的事。結果呢?全國的州立學院和師範學校一下子都命名為大學了,而且它們懷著甩掉貧困的世上最良好的動機放手幹起來。南伊利諾斯州大學就是一個很好的例子。盡管它地處伊利諾斯州的卡本代爾,是一個既沒有學術影響、又沒有文化傳統的窮鄉僻壤,以前只不過是一所師範學院,但是現在竟招收了二萬六千名學生,而且還有自己的“大學出版社”。而真實情況是,絕大多數獲得南伊利諾斯州立大學頒發的學士學位文憑的學生,還在從事“教育”領域裏的工作,這是一個再明確不過的曾經是師範學校的標志。同樣的情況也適用於幾百個其他地方,像貝爾州立大學、肯特州立大學,懷特州立大學(在俄亥俄州的代頓城)和北依阿華大學。觀看過最近一場全國籃球錦標賽的許多電視觀眾一定像我一樣,對與北卡羅來…See More
May 9
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保羅·福塞爾《格調》(19)

第六篇·智力生活(1) 【大學…See More
Mar 13
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保羅·福塞爾《格調》(18)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (八) 【個人化飾物…See More
Mar 12
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保羅·福塞爾《格調》(17)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (七) 【可讀性飾物…See More
Mar 10
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保羅·福塞爾《格調》(16)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (六) 【商品郵購…See More
Mar 8
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保羅·福塞爾《格調》(14)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (四)…See More
Feb 14
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保羅·福塞爾《格調》(13)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (三)…See More
Feb 13
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保羅·福塞爾《格調》(12)

第五篇·消費、娛樂、擺設…See More
Jan 5
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保羅·福塞爾《格調》(11)

第五篇·消費、娛樂、擺設 (一) 【喝酒…See More
Dec 25, 2016
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保羅·福塞爾《格調》(10)

第四篇·住房(下) 【貧民階層起居室由中產階級的起居室變為貧民階層的起居室,只需添上瑙加海德人造革沙發,再把意識形態請回來就行了,但這回的意識形態,僅限於“耶穌基督在聯合國”之類的說法中體現的那種。厚厚的透明塑料布蓋住了家具面料,沙發四周掛著流蘇,燈罩上懸掛著毛線球,下面可能還結著大蝴蝶結,用裝飾品商的話來說,這些飾品滿足了貧民對“大量”的熱望。餐桌的桌面是一種叫佛米卡的抗熱塑料薄板,其余的部分是金屬制品。…See More
Dec 22, 2016
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保羅·福塞爾《格調》(9)

第四篇·住房(中) 現在我們走到房子四周看看,窗戶也顯示社會地位,原則同樣是循古。最高貴的窗戶是仿十八世紀的木質垂直拉窗。玻璃窗格子越多越好,標準是不少於六個,十二個就非常出色了。你或許會認為基於循古原則,仿都鋒風格的鉆石形窗戶代表上層階級。其實不然,這些窗戶帶有明顯的欺騙性,又造作又誇張,簡直就是荒誕,像是建於十八世紀某國的學院式或歌特式教堂的建築風格。有些貧民擡高身價的方式是給錯層牧場式平房裝上舷窗,直徑有一至五英尺,邊緣為白色,很像年輪。他們希望感到自己就像是常年住在遊艇上,但對此感覺好的人其實極少。如果要安裝垂直拉動的雙層窗,本質的要優於金屬質地的,不僅因為他們崇尚有機物原則,還因為大窗子似乎暗示著家裏有開窗關窗的仆人。…See More
Dec 20, 2016
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保羅·福塞爾《格調》(8)

第四篇·住房(上) 在w·小奧登的一首詩裏,他寫道,“人們不僅會在城市診所裏見到患病者,而且也能在私人車道盡頭的鄉間住宅裏找到他們。”我相信,奧登指的這些人不可能是貧民,甚至都不是中產階級。善於捕捉階級信號的人知道:倘若這個人有車道,在顯示社會地位方面,這條車道的重要性與車道盡頭的住宅大體相當。…See More
Dec 19, 2016
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保羅·福塞爾《格調》(7)

第三篇·以貌取人(下)…See More
Dec 4, 2016
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保羅·福塞爾《格調》(6)

第三篇·以貌取人(中)…See More
Nov 25, 2016

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保羅·福塞爾《格調》(19)

Posted on March 8, 2017 at 3:35pm 0 Comments

第六篇·智力生活(1)



【大學





鑒於美國是個如此年輕的國家,根本沒有一個世襲的等級和封爵制度,也不存在王室加封榮譽的傳統,甚至連一條眾人皆知的可以往上爬的社會階梯也沒有。因而同其他國家相比,美國人更加依賴自己的大學體系,指望這個機構培養人們的勢利觀念,建立社會等級機制。在別的國家,人們不僅僅依賴大學來實現社會地位,還有其他的傳統途徑。而在美國,尤其本世紀以來,只有高等院校這樣的組織,可以成為實現所有最高榮譽的來源。或者說,受高等教育至少是實現地位追求的最佳途徑。…

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保羅·福塞爾《格調》(18)

Posted on March 8, 2017 at 3:35pm 0 Comments

第五篇·消費、娛樂、擺設 (八)



【個人化飾物…



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保羅·福塞爾《格調》(17)

Posted on March 8, 2017 at 3:34pm 0 Comments

第五篇·消費、娛樂、擺設 (七)



【可讀性飾物…



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保羅·福塞爾《格調》(16)

Posted on March 8, 2017 at 3:34pm 0 Comments

第五篇·消費、娛樂、擺設 (六)



【商品郵購…



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At 10:21pm on November 2, 2016, FRANK KWABENA said…


Good Day,

How is everything with you, I picked interest on you after going through your short profile and deemed it necessary to write you immediately. I have something very vital to disclose to you, but I found it difficult to express myself here, since it's a public site.Could you please get back to me on:( mr.frankkwabena0022@yahoo.com.hk ) for the full details.

Have a nice day

Thanks God bless

Mr Frank.
 

 
 
 

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