台灣九合一選舉被視為是一場「由網路主導的選戰」，這是台灣選舉史上頭一遭。根據社群網站Socialbackers選後公佈的六都選舉相關統計顯示：候選人的得票數與臉書統計資訊完全符合。例如以超高票數勝選的陳菊、賴清德、柯文哲、林佳龍，他們在臉書粉絲頁的數據，包括按讚、留言及分享數都遙遙領先手；反之，連勝文、胡志強雖是大選區、選民多，但數據卻不成比例的少，早可預見落敗。

選後台灣於是出現一個新詞：婉君，意指「網軍」。但此網軍並非專司網上監管刪文，而是透過對網路大數據的掌握，提供決策者或單位應變策略。其中最典型的是柯文哲應對MG149帳戶事件。

大數據時代的選戰…

春天裏的黃昏多麽美好！雲霞詭譎、夕陽靜眠、雀鳥歸鳴……漫步在一片詩意之中，難得這份恬淡閑適。奔跑久了，突然靜下來，總禁不住回首歷程，追尋初心。

　　春過三月，楊柳扶風、桃李含笑。前年此時，或是在湯遜湖邊漫步，在草坪上擺擺“龍門陣”、暢談人生；或是在題海漫遊、奮筆疾書。轉瞬畢業快二年了，警院年華東逝水、三載風雨成追憶。昨晚偶然看到一位同學在朋友圈的說說，感慨又到了公考季，拿著畢業證邁出警校大門的那一刻，我不知道自己能幹什麽工作，在哪兒上班，只知道徹底告別了我的警院，也告別了我的學生時代。是啊！工作久了才真正感觸到大學是那麽舒適自在，與母校難舍難分；學校裏的電影、飯菜是那麽便宜；在圖書館能靜下心閱覽，各種活動就是免費學習的平臺，出錯了還允許改正；還能聽到老教授耐心地講解……或許在警校有過抱怨、有過夢想、也有遺憾，這三年收獲的歷練、成長、友誼也是一輩子的財富。…

韋君宜（1917～2002），生於北京，作家。著有散文集《似水流年》、《故國情》，小說集《女人集》等。

人不能忘記真正影響過自己的人。

我寫過好幾位教過我的老師，包括大學的，中學的，小學的。田驄是影響我最大的老師，他是南開的，但是南開卻不記得他。那些有功於校的老教師名單裏沒有他。

他是在我進高中一年級時，到南開教書的，教國文。人很矮，又年輕。第一次進教室，我們這群女孩子起立敬禮之後，有人就輕輕地說“田先生，您是……”他毫不躊躇地拿起粉筆，就在黑板上寫了：“田驄，燕京大學文學士”幾個字作為自我介紹，接著就講課了。…

半月談特約記者藍建學·紀念鄭和下西洋600周年

200余艘船只首尾相接綿延十余裏,在西洋的萬頃碧波上千帆競發,現在想來都震人心魄,當時親眼目睹這一場景的西洋沿岸各國的震驚程度更不用說。

600年前即明朝永樂三年,明成祖朱棣授權鄭和(生於雲南,回族,本姓馬,小字三保)帶領船隊出使西洋,也就是今天南洋和印度洋一帶,從此掀開了世界航海史的偉大一頁。從永樂帝到宣德帝,從1405年到1433年的29年間,鄭和及其船隊總共七次浩浩蕩蕩地在西洋上劈波斬浪。…

要達到男女結合的目的，首先需要女性有此誠意。更需要男方體察女性的心境並能恰到好處地抓住時機，這種直覺判斷來自於與生俱來的感官意識，以及經驗的積累，這是很難從道理上講清楚的。

對男性而言，與相愛的女性發生性關系是一個與年齡無關的、值得探討的重要課題。具體他說，想必沒有哪位男性未曾體驗過如下情形的痛苦：雖然與相愛的女性已經發展到了可以約會的地步，卻總在憂慮：以後在什麽時間，采取什麽方式，才能進展到發生性關系這一階段呢？還有，屆時采取什麽方式才能使女性得到性滿足呢？

事實上，這種煩惱的程度比女性想象的要嚴重得多。從初次約會之日開始，許多男子都會被這種欲望的糾葛和精神壓力所折磨。而這種精神上的痛苦往往不被女性所體察，也不被女性所理解。…

李廣田（1906～1968），山東鄒平人，作家、學者。著有散文集《畫廊集》、《回聲》，短篇小說集《金壇子》，學術論著《文學枝葉》等。

我的故鄉在黃河與清河兩流之間。縣名齊東，濟南府屬。土質為白沙壤，宜五谷與棉及落花生等。無山，多樹，凡道旁田畔間均廣植榆柳。縣西境方數十裏一帶，則勝產桃。間有杏，不過於桃樹行裏添插些隙空而已。世之人只知有“肥桃”而不知尚有“齊東桃”，這應當說是見聞不廣的過失，不然，就是先入為主為名聲所蔽了。我這樣說話，並非賣瓜者不說瓜苦，一味替家鄉土產鼓吹，意在使自家人多賣些銅錢過日子，實在是因為年頭不好，連家鄉的桃樹也遭了末運，現在是一年年地逐漸稀少了下去，恰如我多年不回家鄉，回去時向人打聽幼年時候的夥伴，得到的回答卻是某人夭亡某人走失之類，平素縱不關心，到此也難免有些黯然了。…

梁啟超自認為在學問上「一事無成」，其原因，他以帶有些許自豪的態度檢視自己，是因他對任何「有趣」的學問都要花費一些功夫去研究，也因此涉獵太多領域，以致「無一深入」。不過，如果把「趣味」抽離，他認為自己也就不再是梁啟超了。作為我自青年時期以來的偶像，他的許多成就都是我夢想追隨的目標，遺憾的是，才華不逮，即使是他認為「無成」的那些領域，我半調子所鑽研的結果，與他已達的境界，還是有遙遙難以企及的距離。

只有一項性格上的特質倒是可相比擬的，那就是「趣味」──我對太多事物感興趣：文學、歷史、地理故為所愛，音樂、圍棋等也無日可缺，更糟的是，對於咖啡和葡萄酒還情有「雙」鍾。說其糟糕，理由相當簡單：文學、音樂之屬，稍為將就，花費還可忍受；咖啡與酒，一旦入迷，其熔化鈔票的速度就很可觀了。所以多年以來，老婆…

今日心理學·給心理學家畫張像　

盡管許多有城府的人認為一概而論是思想偏狹，可是，我們待人接物的合適行為卻主要來自對別人的總體揣摸。如果我們進餐時隔壁坐著一位未曾謀面的女士，並得知她是長老教會的一位主事，而不是某本未經批準、滿紙桃色新聞的名人自傳的作者，那麽，我們與她談話的方式一定有所不同。概括性的預期雖然常常過於簡單，也不準確，可是，它們的確是對一些人必需的假設。沒有這些預期，我們的行為就會失態，跟新近從亞馬遜熱帶雨林跑出來的某位亞諾麻莫部族人相差無幾。　

因此，如果聽說坐在你鄰桌的陌生人是一位心理學家時，你在腦子裏會有何等想象？　…

雖然「互聯網+」的概念早在三年前就已經提出，但蔚然成風並被中國社會各界所追捧卻是因為2015年總理李克強的政府工作報告，從一個剛提出時默默無聲的互聯網行業概念到如今國家戰略行動計畫。

「互聯網+」為社會各行業帶來新的發展機遇和產品模式，但其本質並不複雜。正如最早談及「互聯網+」的易觀國際CEO於揚所說，「傳統的廣告加上互聯網成就了百度，傳統市集加上互聯網成就了淘寶，傳統百貨賣場加上互聯網成就了京東，傳統銀行加上互聯網成就了支付寶」一樣，「互聯網+」可簡潔地定義為「生活層面的資訊化」（水木然，《工業4.0大革命》）。文化節會作為廣大民眾現代精神文化生活的重要組成部分，也被資訊化大趨勢和互聯網技術所裹挾，或主動或被動地進行著「互聯網+」的嘗試與探索。

互聯網+的節會想像…

對於性，少男們由於難以抑制自己而感到不安；與此同時，他們又抱有嘗試性愛的願望。因此，他們的實情是：置身於這兩種互相矛盾的情感的夾縫中苦苦思索，悶悶不樂。

無論男性還是女性，成長為響當當的人是極其不易的。

在此，我們所說的“響當當的人”指的是無論在肉體還是在精神方面都健康且成熟的男人和女人。

在成人之前，人，無一例外要逾越形形色色的障礙、壁壘。比如說女性吧，她們先要經歷初潮體驗，在戰勝由此引起的沖擊之後，始與男性初次發生性關系，不久她便妊娠、生產……，走完上述歷程後，她才算成熟了。…

在上篇隨筆中我已點出，一杯好咖啡，始於高品質的咖啡豆，也就是，豆子必需風味美並且新鮮。其餘如器材、技術等，重要性相對要低一些。敢如此冒犯一大票「咖啡達人」對專業的自尊心，是基於以下兩個理由：

即使器材簡陋，也不難作出十分可口的咖啡。

沖泡的技術雖然有高下之別，但只要掌握四個基本原則，縱然成果無法接近滿分，但達到八、九十分的水準，是毫不困難的。我所說的四個基本原則，指的是：研磨、水溫、時間、比率，本篇就先從研磨談起。…

臧克家（1905～2004），山東諸城人，詩人。著有詩集《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》，短篇小說集《掛紅》，散文集《臧克家抒情散文選》等。

金風換成了北風，秋去冬來了。冬天剛剛冒了個頭，落了一場初雪，我滿庭鬥艷爭嬌的芳菲，頓然失色，鮮紅的老來嬌，還有各色的傲霜菊花，一夜全白了頭。兩棵丁香，葉子簌簌辭柯了，像一聲聲年華消失的感嘆。

每到這個季節，十一月上旬，我生上了爐火，—直到明年四月初，將近半年的時光，我進入靜多動少的生活。每到安爐子和撤火的時候，我的心裏總有些感觸，季候的變遷，情緒的轉換，打下了很鮮明、很深刻的印記。…

當我們在第七章結識名叫查阿茲、查奧茲或斯納那茲(小時候被貓頭鷹偷走)的人物的時候，我們有意擱置了神話的一個情節。這個情節只出現在湯普森人(本書第124頁)的一個版本中。從表面看，這個情：聲似乎無關緊要。我們應給予它特殊關註，因為我們將發現，這個情節決定著對整組神話的闡釋。

雖然主人公是一個渾身潰瘍、臭氣熏天的老頭，一個不合群的姑娘還是嫁給了他。姑娘的父母看不起"女婿"，派他去幹砍柴之類的苦活。他撿了一點柴，交給老婆。當老婆回家把柴火卸下來時，柴火像變魔術一樣迅速增加，裝滿了四個窩棚。我們來聽這個神話："他的女人把一塊塊(木頭：每個窩棚一塊)送到(半地下的)窩棚人口，用繩子把木頭放進去。在這個過程中，一塊木頭滑了下去，掉到窩棚深處。一個火花穿透了正好坐在下面的月亮的睪丸。(木柴迅速增加)直到每個窩棚裝滿了劈好的木柴，木柴多得連人都沒處可待。"口嘲…

前天晚上，四位來西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋裡飲酒。酒闌人散，皓月當空，湖 水如鏡，花影滿堤。我送客出門，捨不得這湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳蔭下一條石 凳，空著等我去坐。我就坐了，想起小時在學校裡唱的春月歌：「春夜有明月，都作歡喜相 。每當燈火中，團團青輝上。人月交相慶，花月並生光。有酒不得飲，舉杯獻高堂。」

覺得這歌詞，溫柔敦厚，可愛得很！又念現在的小學生，唱的歌粗淺俚鄙，沒有福份唱 這樣的好歌，可惜得很！回味那歌的最後兩句，覺得我高堂俱亡，雖有美酒，無處可獻，又 感傷得很！三個「得很」，逼得我立起身來，緩步回家。不然，恐怕把老淚掉在湖堤上，要 被月魄花靈所笑了。

回進家門，家中人說，我送客出門之後，有一上海客人來訪，其人名叫ＣＴ１，住在葛 嶺飯店。家中人告訴他，我在湖畔看月，他就向湖畔去拜我了。這是半小時以前的事，此刻…

第7節·電影評論

電影評論（moviereview）是我們大部分人都熟悉的一種電影分析形式，因為我們幾乎每天都能在報紙上看到它。一般來說，影評的受眾是盡可能多的讀者，且這些讀者並不具備專業的電影知識。相應的，它的功能是給大家介紹還沒有看過的電影，推薦或者不推薦大家去看。因為它假定讀者並沒有看過將要介紹的電影，所以文章的大部分篇幅都在概述情節和與電影有關的背景知識，這些可能對讀者理解電影有幫助（導演的其他作品和其他相同流派的電影，等等）。以下是《紐約時報》的影評人文森特·坎比（VincentCanby）向讀者介紹特倫斯·馬利克的《窮山惡水》的影評：…

輕紅釅白，

雅稱佳人纖手擘。

──東坡詞

這實在使我時常想起來，有點懊恨，為什麼不生在那周漢故都的秦豫之鄉，又不生在那風物嫵媚的江南之地，卻偏偏生長在這文化落後蠻僚舊邦的嶺南呢？雖說在這庚嶺之陽，南海之濱，也盡有南越南漢未荒的霸跡，白雲西湖挺秀的河山，足以供我們低徊遊眺，少愛美好古之懷，但翹首北望，畢竟不免於爽然自失啊！

　　然而，生息在這樣邊僥的地方，略略可以叫我們感到滿意的，卻不能不數及飲食之事了。我用不著把嶺南一切鄉土風味，一一地加以陳述，但略舉敘一二有趣故事以當例示便得了。…

得克薩斯州胡德堡，2009年11月5日，下午1點剛過。

隨軍精神病學家尼達R26;哈桑少校走進士兵體檢中心，數百名士兵正在等候體檢。下午1:20，身為穆斯林的哈桑低頭輕聲簡短禱告。然後，他掏出了一把FNHertsal5.7半自動手槍（之所以選這把槍，是因為雜誌上的大篇幅報道）和另一把手槍。

然後他開始開槍，手無寸鐵的士兵們立刻躲藏。哈桑以一定節奏射擊，士兵們聽到了密集的槍聲，然後停頓，隨之繼續是槍聲。幾個受傷士兵試圖逃離，哈桑緊追其後。這時，34歲的金伯莉R26;穆勒警官碰到了哈桑，他正追著一群成功逃出體檢中心的受傷士兵。哈桑朝他們開槍，就像射擊一群從高灌木叢中飛竄而出的鵪鶉。穆勒掏出槍，扣動扳機。哈桑轉身朝她射擊，打中穆勒的腿部和手腕，而她也朝他開了幾槍，哈桑最終倒地。整個過程持續幾分鐘，13人死亡，38人受傷。…

“在人世的波濤中，常混有善於隨波逐流的雜魚，在水中歌唱，在水中跳躍。但是，又有誰知道百尺下的水心和水的深度呢？”合上吉川英治的《宮本武藏》，飛機平穩地降落在廣島，這是我在日本的第一站。在電視上或是歷史教科書裏你一定聽說過這個地名，第二次世界大戰期間，美軍發動了人類歷史上第一場核武器空襲，在這裏投下了第一顆原子彈，代號為“小男孩”。廣島註定會成為人類歷史上抹不去的傷痕。1945年8月6日上午8時15分，原子彈“小男孩”在廣島上空600米處爆炸，爆炸正下方是一所圓頂醫院，因處在爆炸的震中，所以只承受了較少的橫向破壞力，成為極少數被沖擊波肆虐後依然殘存的建築之一。幾經修復，這個醫院成為廣島核爆事件最著名的紀念建築——原爆穹頂。…

媽媽說，好孩兒走四方（非非）

曾有一個朋友對我說：“旅遊有什麽好的，又費力又費錢，真想看那個地方，照片一搜就是，還比實景好看的多呢。”

我心想，網上的照片再好，也比不過親眼一見的真實。照片只是定格在某一刻，拍不到風中花香的情趣，拍不到巨浪拍岸的震撼，拍不出古鎮幽靜安寧的味道。

為什麽會喜歡旅行呢？常常這樣問自己。…