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《奥修占卜卡詮釋》二十、了解

你要了解,你求別人裡面所看到的就是你自己所攜帶的。你的判斷事實上就是你在你裡面所壓抑和所拒絕的東西的反映。有兩個和尚要渡過一條河,他們碰到一個年輕貌美的姑娘,她也想要過河,但是她害怕,所以其中一個和尚就背她過河到對岸。另外一個和尚感到很生氣,他一句話都沒說,但是他的內在在沸騰,這是被禁止的!佛教的和尚不應該碰女人,而這個和尚不僅碰了女人,他還將那個女人背在他的肩膀上。他們走了好幾哩路,當他們到達了僧院,正要跨進門的時候,那個生氣的和尚轉向第一個和尚說:「我必須跟師父報告這件事,因為它是被禁止的!」第一個和尚說:「你在說什麼?什麼是被禁止的?」「你難道忘了嗎?」 第二個和尚說:「你將那個年輕貌美的姑娘背在肩膀上!」第一個和尚笑著說:「是的,我是背了她,但是我在對岸就已經把她放下來了」那個地方離這裡已經有好幾哩路,你怎麼到現在還背著她?」你那些被壓抑、被拒絕、被丟進地下室的內在會繼續反映在你的行為裡,即使有時候你去避開某些事,就在你那個避開的行為裡,你的了解也會被顯示出來。(摘自「超越的修行」 )See More
Jul 14
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《奥修占卜卡詮釋》十九、歸於中心

保持歸於你自己的中心,不要允許你自己被別人的意見所操縱,別人可能會企圖把你推到這裡或拉到那裡,不要讓他們牽著你走,不要墮落到別人的水平。在佛陀的時代,有一次,一個非常有名的漂亮的妓女愛上了一個佛教的和尚--!一個乞丐……她請他在雨季和尚們不旅行的季節來她家小住四個月,那個和尚銳:「我必須問我師父,如果他允許,我就來。」其他的和尚都很嫉妒,當那個年輕人去到佛陀那裡提出這個請求,有很多人都聽到了,他們都站起來說:「這是不對的,即使只是讓那個女人來碰觸你的腳也是不對的,因為佛陀曾經說過:「 不要碰女人,也不要讓女人來碰你。」 你已經打破了那個戒律……現在你居然還敢要求要跟一個女人一起住四個月!」但是佛陀說:「我告訴過你們不要碰女人,也不要讓女人來碰你,因為你們還沒有歸於中心,但是對這個人來講,那個戒律不適用,我一直在觀察他,他已經不再是群眾的一部份。」然後佛陀對那個和尚說:「…See More
Jul 10
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《奥修占卜卡詮釋》十八、靜心 (Meditation)

注意每一件事,沒有「大」,也沒有「小」,一切都是神聖的。你在每一個地方都可以找到神。有一個門徒在修行了一段時間之後跑去找一休禪師,當天剛好在下雨,他將鞋子和雨傘放在外面之後進到屋子裡面去。在他向一休行見面禮之後,一休問他說他將雨傘放在鞋子的左邊或右邊。這是怎麼樣的問題?你在期待師父問關於神的事,關於亢達里尼上升、能量中心打開,以及「光」出現在你的頭部之類的事!但是一休卻問這件非常平凡的事,鞋子和雨傘跟靈性有什麼開係?但是在它裡面其有某種非常有價值的束西,那個問題是有意義的。但是那個門徒記不得,誰會去管說你將鞋子擺在雨傘的左邊或右邊?但光是這件事就夠了--那個門徒被拒絕了,一休說:「那麼你回去再靜心七年。」「 七年!」那個門徒說:「 就為了這件小小的錯誤?」「 錯誤不分大小,」一休說 : 「這表示你還沒有很靜心地在生活,就這樣而已。」不要在事情與事情之間做出任何差別,不要說這件事是微不足道的,而那件事是非常非常靈性的。注意、小心,這樣每一件事都可以成為靈性的;…See More
Jul 6
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《奥修占卜卡詮釋》十七、覺知 (Awareness)

每當你注意到你的行動是來自你的無意識,你就要馬上停止。不要成為一個機器人,不要由自我來行動。來一杯茶,醒過來,然後帶著覺知來行動。茶是一個禪的象徵,它意味著覺知,因為茶能夠使你更警覺、更覺知。茶是佛教徒所發明出來的,好幾世紀以來,他們都使用茶來幫助靜心。茶是有幫助的。那個故事是:菩提達摩在中國的「塔」山靜心,「茶」這個名字是由「塔」演變過來的,那座山的名字可以被發成「塔」或「恰」的音,因此印度人把茶叫做chai或 cha。菩提達摩在靜心,他真的是一位偉大的靜心者,他喜歡一次靜心十八個小時,但是它非常困難,他會一再一再地覺得想睡覺,他的眼皮會一再一再地垂下來,所以他將他的眼皮割下來丟掉,如此一來就不可能再閉起眼睛。這個故事很美--那些眼皮就變成第一批茶樹的種子,那些種子長出一種植物。菩提達摩從那些植物作出世界上的第一杯茶,他很驚訝地發現到,如果你喝下茶葉泡出來的茶,你就可以保持較長時間的警覺,所以,好幾個世紀以來,禪宗的人都一直在喝茶,茶變成了一種非常非常神聖的東西。(摘自「草木自己生長 」)See More
Jun 29
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《奥修占卜卡詮釋》十六、

注意看你是否在模仿別人,如果你模仿別人,那麼在你裡面那真實的種子仍然保持是死的。帶著覺知的利劍完全將模仿砍掉,不管它是多麼地痛…See More
Jun 27
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《奥修占卜卡詮釋》十五、讓師父作主

跟一個師父在一起,要記得信任,任何時候的任何情況都可以被用來喚醒你。不要保護你自己,要成為不安全的、要成為具有接受性的、要臣服、要對師父信任。有一位日本的禪師,他的名字叫做野奇道 (Ekodo),他是一位很嚴厲的老師,他的門徒都很怕他。有一天他的門徒在敲廟裡的鑼報時,突然間,他少敲了一下--看到一個很美的女孩從廟前經過,那個門徒的心神就跑掉了,他變得心不在焉,他變成慾望,他開始跟隨那個女孩,他進入了一個夢……就在那個片刻,站在他後面的師父就用棒子重重地敲了他一下,因為敲得大用力了,…See More
Jun 21
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《奥修占卜卡詮釋》十四、信任 (Trust)

當你處於很深的信任之中,不管那個情況如何,那個信任的品質都會蛻變你的生命。當密勒日巴(Milarepa)去找他的西藏師父,他非常謙虛、非常純潔、非常真實,令其他的門徒都感到嫉妒。很確定地,他一定會成為繼承人,所以他們試圖將他殺掉。密勒日巴非常非常信任,有一次,其他的門徒告訴他說:「如果你真的相信師父,你能不能從懸崖上跳下來?如果你有信任,那麼就沒有問題!不會有甚麼傷害發生。」密勒日巴亳不猶豫地跳下去,門徒們趕快跑下去……那是一個差不多是三千英尺深的山谷,他們跑下去要去找他的碎骨,但是他卻以蓮花的姿勢坐在那裡,無比地快樂。他打開他的眼睛說:「…See More
Jun 19
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《奥修占卜卡詮釋》十三、放棄知識

你要準備放棄虛假的和借來的知識,進入你的智慧,進入你自己的了解。那羅帕是一個偉大的學者、偉大的博學家--這個故事發生在他成道之前。據說他是一個有名大學的副校長,他自己有一萬個門徒。有一次,他的門徒圍著他坐下來,在他的身邊到處擺著無數的經典,非常古老而且稀有的經典。突然間,他進入了睡鄉,他得到一個洞見,因為它具有重大的意義,所以稱之為夢是不公平的--它是一個洞見。他看到一個非常老、非常醜,而且很可怕的女人,一個醜老太婆,她的確是醜得很難看,所以他開始在他的睡夢中顫抖……她問說:「那羅帕,你在幹什麼?」他說:「 我在學習。」「你在學習什麼?」那個老女人問。他說:「哲學、宗教、認識論、語言、和邏輯等等。」那個老女人問說:「你了解那些東西嗎?」那羅帕說:「是的,我了解它們。」那個女人再問:「 你了解那些文字,或是那個含意?」她的眼睛非常具有穿透力,因此不可能對她撒謊……在她的目光下,那羅帕覺得他是完全赤裸而且透明的......他說:「…See More
Jun 17
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《奥修占卜卡詮釋》十二、接受性 (Receptivity)

現在已經是停止積極尋找答案的時候了,完全將你自己掏空,變得對整個存在具有接受性,只要放鬆、等待、好好享受。有一個哲學教授去到南音禪師那裡,他問他開於神和靜心的事,同時又問了很多其他的事。師父靜靜地聽他講,然後說:「你看起來已經疲倦了,你爬上了這麼高的山,你來自一個很遠的地方,讓我先泡一壺茶給你。」那個教授在那裡等著,他頭腦裡面的問題還在沸騰,但是當那個茶壺在唱歌,茶香開始四溢,師父告訴他說:「等一等!不必那麼急,誰知道?甚至就在喝茶的當中,你的問題或許就會被回答。」那個教授開始懷疑他這整個旅程是否是一個浪費。「這個人似乎是瘋了,藉著喝茶,我那開於神的問題怎麼能夠被回答?」但是他的確也是疲倦了,在下山之前喝一杯茶是好的。師父把茶壺提過來,將茶倒進杯子裡,茶開始溢到茶盤上,但他還是繼續倒,然後茶盤也滿了,再倒上一滴,茶就會溢到地板上!那位教授喊說:「停!你在幹甚麼?你難道看不出來這個杯子已經滿了,茶盤也已經滿了嗎?」南音說:「…See More
Jun 15
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《奥修占卜卡詮釋》十一、平凡 (Ordinariness)

只要成為平凡的就是一項奇蹟,不要渴望成為名人就是一項奇蹟,讓自然走出它的路線,讓它發生。有一次,班凱蟬師在他的花園裡工作,有一個求道者來,他問班凱說:「園丁,你師父在那裡? 」班凱笑著說:「…See More
Jun 14
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《奥修占卜卡詮釋》十、價值 (Worth)

不要試圖去證明你的價值而把你自己貶為商品。記住:人生最偉大的經驗並不是透過你所做的,而是透過愛和透過靜心。老子跟他的門徒去旅行,他們去到一個森林,在那裡有很多人在伐木,整個森林幾乎都被砍光了,只剩下一棵大樹,上面長著無數的樹枝,名非常大,足夠一萬個人坐在那棵樹的樹蔭底下。老子叫他的門徒去問說為什麼這棵樹沒有被砍伐,門徒們走過去問柴夫,他們回答說:「這棵樹完全沒有用,你無法由名做出任何東西,因為每一根樹枝上都有很多結,非常不直,同時你也不能把它用來當柴燒,因為它所發出來的煙會傷害眼睛。這棵樹完全沒有用,所以我們不砍它。]門徒們回去稟報老子,他笑著說:「要像這一棵樹。如果你很有用,你將會被砍伐,你將倉變成某一個人家的傢俱;如果你很美,你將食被拿到市場上去賣,你將倉變成一件商品。要像這一棵樹,完全沒有用……你才能夠長得很高、很大,然後就有千千萬萬人能夠在你底下乘涼。」老子有一種跟你的邏輯完全不同的邏輯。他說:要成為最後的。進入世界,就好像你不存在一樣,不要成為其有競爭力的,不要試圖去證明你的價值,那是不需要的,保持沒有用,但是享受。摘自「老子道德經」第一卷我們以人們的實用性來衡量他們。我並不…See More
Jun 13
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《奥修占卜卡詮釋》九、最大的奇蹟

提醒你不要糾纏在心靈現象、過度喜樂、和奇蹟當中。不要認為那就是你到達的指標。沒有什麼地方要去到達,只要成為平凡的,並享受那個平凡。這是有關臨濟禪師的故事。他的門徒在跟另外一位師父的門徒講話,那個門徒說:「我們的師父是一位會顯奇蹟的人,他能夠做任何他想要做的事,我曾經看過他所做的很多奇蹟,都是我親自目睹的。你的師父有什麼偉大的事情?他能夠做出什麼樣的奇蹟?」臨濟禪師的門徒說:「 我師父所能做的最大奇蹟並不是他能做出什麼奇蹟。」靜心冥想它:「我師父所能做的最大奇蹟並不是他能做出什麼奇蹟。」 當奇蹟般的力量開始發生,只有弱者會去做它們,強者不會去做它們,因為他知道這是另外一個陷阱,是世界試著再度要將他拉回去。這是最後的陷阱。如果你能夠避開心靈的能量 (psychic energies),如果你能夠靜靜地觀照,如果你能夠經歷過它們,而不要被那些東西糾纏進去,不要被它們把你陷住,這樣你才算是回到了家,它是一個很大的誘惑的陷阱。摘自「蘇菲徒:道上之人」第一卷See More
Jun 12
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《奥修占卜卡詮釋》八、從生活中學習

讓你生活中的每一個情況來教你當偉大的蘇菲宗派神秘家哈山正在垂死,有人問他:「哈山,你的師父是誰?」他說:「我有千千萬萬個師父,光是要念出他們的名字就需要花上好幾個月,甚至好幾年的時間,現在已經沒有那麼多時間了,但是有三個師父我一定要告訴你 。」其中一個是賊,有一次我在沙漠中迷路,當我去到一個村子,那時候已經很晚了,每一樣東西都關了,但是最後我找到一個人,他試圖在一個人家的牆壁上挖洞,我問他說有沒有什麼地方可以過夜,他說:「現在夜已經這麼深了,要找地方很難,但是你可以跟我待在一起--如果你能夠跟一個賊待在一起的話。」「 那個人非常美,我跟他住在一起一個月!他每天晚上都會告訴我說:「現在我要去工作了,你可以休息,你可以祈禱。」 當他回來,我就問他:「 你有偷到什麼東西嗎?」…See More
Jun 10
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《奥修占卜卡詮釋》六、貪婪 (Greed) & 七、超越貪婪

要小心你的頭腦和它的貪婪,以及它的缺乏信任。透過覺知,你的貪婪就有機會被蛻變。七、超越貪婪將你的覺知轉到正面的方向而朝向信任,任何自然所給予的都是對的,以這個信任作為出發點,讓你自己帶著感激的心情來歡舞。偉大的印度神秘家那拉達要去見神,他一面彈琴,一面走過一個樹林,在那裡,他碰到一個年老的聖賢坐在樹下。那個年老的聖賢說:「請你幫我向神問一個問題,看看現在我還需要多少時間?看看我的解放什麼時候才會發生?」那拉達笑著說:「好。」當他繼續走,他發現在另外一棵樹下有一個年輕人在那裡唱歌跳舞,那拉達開著玩笑問他說:「你是不是也想問神一些問題?」那個年輕人沒有回答,他繼續跳舞,好像根本就沒有聽見一樣。幾天之後,那拉達回來,他告訢那個老年人說:「我幫你問了神,他說還要三世。」那個老年人很生氣,他將他的念珠和經典丟掉,說:「這是絕對的不公平!竟然還要三世!」那拉達走到那個年輕人那裡,他選在那邊跳舞,他說:「雖然你沒有問,但是我順便問神開於你的事,然而我在擔心不曉得要不要告訢你,看到那個老年人在生氣,我實在是有一點遲疑。」那個年輕人什麼話都沒有說而繼續跳舞。那拉達告訴他說:「當我問神,神告訢我說:「你去…See More
Jun 9
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Jun 8
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《奥修占卜卡詮釋》四、臣服 (Surrender)

如果你想要從任何一個情況得到最大的利益,你必須全然投入,這將能夠給你那個鑰匙。菩提達摩在印度成道,他開始找尋門徒,但是他連一個都找不到,因此,他必須去中國……他握有鑰匙,他已經漸漸變老,但是他卻找不到一個合適的繼承人……他在一個山洞裡面壁九年,只是在等待……他在創造一個很大的磁力。他試著在呼喚一個能夠將這個傳承延續下去的人。他說:「唯有當那個合適的人來到,我才要面對他,否則我將繼續面壁。」終於有一天,那個人來了,他站在他的後面……這次來的這個人什麼話都沒說,他只是在那裡等待,很耐心地等待……兩個寧靜會合在一起。隔天清晨,這個新來的人居然拔劍砍斷他自己的一隻手臂,拿給菩提達摩,然後說:「請你把臉轉過來,否則我將砍斷我的頭!」菩提達摩立刻轉過身來,他必須轉過身來。有九年的時間,他從來沒有看任何人,他說:「你終於來了!」……門徒就是一個準備連他自己的頭都要給出去的人。這些是象徵性的故事,手意味著:「我把我的行動能力給你,你可以使用我。」手意味著:「我準備好要成為你的傳訊者,我將攜帶任何你想要攜帶的東西,你可以給我任何你想要我攜帶的東西,你可以給我任何你想給的東西。」手意味著:「從這個片刻開始…See More
Jun 6

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《奥修占卜卡詮釋》二十、了解

Posted on June 5, 2024 at 2:30am 0 Comments

你要了解,你求別人裡面所看到的就是你自己所攜帶的。你的判斷事實上就是你在你裡面所壓抑和所拒絕的東西的反映。

有兩個和尚要渡過一條河,他們碰到一個年輕貌美的姑娘,她也想要過河,但是她害怕,所以其中一個和尚就背她過河到對岸。

另外一個和尚感到很生氣,他一句話都沒說,但是他的內在在沸騰,這是被禁止的!佛教的和尚不應該碰女人,而這個和尚不僅碰了女人,他還將那個女人背在他的肩膀上。

他們走了好幾哩路,當他們到達了僧院,正要跨進門的時候,那個生氣的和尚轉向第一個和尚說:「我必須跟師父報告這件事,因為它是被禁止的!」…

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《奥修占卜卡詮釋》十九、歸於中心

Posted on June 1, 2024 at 12:30am 0 Comments

保持歸於你自己的中心,不要允許你自己被別人的意見所操縱,別人可能會企圖把你推到這裡或拉到那裡,不要讓他們牽著你走,不要墮落到別人的水平。

在佛陀的時代,有一次,一個非常有名的漂亮的妓女愛上了一個佛教的和尚--!一個乞丐……

她請他在雨季和尚們不旅行的季節來她家小住四個月,那個和尚銳:「我必須問我師父,如果他允許,我就來。」

其他的和尚都很嫉妒,當那個年輕人去到佛陀那裡提出這個請求,有很多人都聽到了,他們都站起來說:「這是不對的,即使只是讓那個女人來碰觸你的腳也是不對的,因為佛陀曾經說過:「 不要碰女人,也不要讓女人來碰你。」 你已經打破了那個戒律……現在你居然還敢要求要跟一個女人一起住四個月!」…

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《奥修占卜卡詮釋》十八、靜心 (Meditation)

Posted on May 17, 2024 at 6:30pm 0 Comments

注意每一件事,沒有「大」,也沒有「小」,一切都是神聖的。你在每一個地方都可以找到神。

有一個門徒在修行了一段時間之後跑去找一休禪師,當天剛好在下雨,他將鞋子和雨傘放在外面之後進到屋子裡面去。在他向一休行見面禮之後,一休問他說他將雨傘放在鞋子的左邊或右邊。

這是怎麼樣的問題?你在期待師父問關於神的事,關於亢達里尼上升、能量中心打開,以及「光」出現在你的頭部之類的事!但是一休卻問這件非常平凡的事,鞋子和雨傘跟靈性有什麼開係?

但是在它裡面其有某種非常有價值的束西,那個問題是有意義的。但是那個門徒記不得,誰會去管說你將鞋子擺在雨傘的左邊或右邊?…

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《奥修占卜卡詮釋》十七、覺知 (Awareness)

Posted on May 17, 2024 at 6:30am 0 Comments

每當你注意到你的行動是來自你的無意識,你就要馬上停止。不要成為一個機器人,不要由自我來行動。來一杯茶,醒過來,然後帶著覺知來行動。

茶是一個禪的象徵,它意味著覺知,因為茶能夠使你更警覺、更覺知。茶是佛教徒所發明出來的,好幾世紀以來,他們都使用茶來幫助靜心。茶是有幫助的。

那個故事是:菩提達摩在中國的「塔」山靜心,「茶」這個名字是由「塔」演變過來的,那座山的名字可以被發成「塔」或「恰」的音,因此印度人把茶叫做chai或 cha。…

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