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[愛墾研創·陳楨]哲學應當只用詩來寫

哲學家如维特根斯坦,有其詩性的警惕。在社媒時代,詩和詩集似乎都供過於求,詩人能返回頭来檢視,自己是否缺了哲學的警惕,對語言未嘗不是好事。(陳明發14.02.2024)…See More
3 hours ago
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故事人心靈素質(14)

"[愛墾研創·嫣然]光,作為一種自在物 在艾米莉·狄金森的詩〈春天有一種光〉中,這裏的「光」作為一種自在物,如何積聚了哲學家海德格爾的「四重整體」(The Fourfold)? 在艾米莉·狄金森(Emily Dickinson)的詩作《春天有一種光》(A Light exists in Spring,編號 J812)中,那道「光」並非物理意義上的照明,而是一個海德格爾(Martin…"
yesterday
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In Search of My Senses 追隨感官 1.4

"穆齊爾:名字這是一個已經頻繁出現的,但卻不是恰好在最清楚的關係中出現的詞兒。如作為今天這個時代已經丟失了的或者與文明不協調的那種東西;作為與身體的欲念和婚姻習慣相悖的那種東西;作為將通過平行行動而獲得解放的那種東西;作為被一個殺人犯不僅僅是勉強激發出來的東西;作為來恩斯多夫伯爵的宗教思考和在神奇的霧中思考的東西;作為許多人的那種對響喻的愛,如此等等。但是在靈魂這個詞兒的所有特性中,最最奇特的卻是年輕人說到這個詞兒的時候沒有一個不笑的。連狄奧蒂瑪和阿恩海姆也對貿然使用這個詞兒有所顧忌;因為有一個偉…"
Feb 11
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故事人心靈素質(5)福柯

"只有可能性的場域,歐洲公主被宙斯化身的公牛帶走~~烏爾里希描述說,在行為的瞬間情況也始終都是這樣的:肌肉和神經跳動並與自我搏擊;但這個自我,這整個身體、靈魂、意志,這整個兒的、從民法上與周圍環境劃清界限的主要的和整體的人,卻只是十分愉快地受到肌肉和神經的裹挾,像騎在公牛背上的歐羅巴,一旦這個自我情況不是這樣,如果不幸地哪怕只是最微弱的深思熟慮的光束照進這黑暗之中,那麼事情通常就不會成功。……這在一定程度上是對永恆的需要的一種同時代的代用品…&hellip…"
Feb 10
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Lois Greenfield:Gravitate Towards the Light

"羅伯特·穆齊爾《沒有個性的人》~~忘了從哪裡看到有人推薦這本《沒有個性的人》,找電子書來看,從第一頁開始就迷住了,一直在劃線。看了幾頁開始搜作者簡介。看到三分之一決定買實體書,就可以用不同顏色的熒光筆涂滿,一方面呼應其蘊含著通俗哲學的語言美學,另一方面也像沙灘上撿貝殼,口袋裡收集(劃線)每一段晶瑩剔透的語言的結晶。這不是在看小說,而是在體驗作者的世界觀。你真的沒有想到厭世也可以寫得這麼美。也沒想到這位沒聽說過的作者羅伯特·穆齊爾是和卡夫卡,喬伊斯,普魯斯特齊名的,《沒…"
Feb 9
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陳明發〈記憶這事件:一個組織在時間中甦醒的方式〉(續)

"欣賞[日本]吉野弘〈香水〉 有關越南戰爭的詩作不少,但好詩罕見。盡管有對越南民眾的同情、共感,對美國侵略的憤慨,但僅此並不能寫出詩來。生活在繁榮的日本,若不考究自身同越南的關係,就不會產生真情。 吉野弘在美軍休假這一點上,捕捉了同越南的關係。…"
Feb 8
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Feb 6
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Lois Greenfield:Gravitate Towards the Light

"格拉齊婭·黛萊達: 一曲貴族之家的挽歌《風中蘆葦》 諾貝爾文學獎1926年得主格拉齊婭·黛萊達(Grazia Deledda,1871-1936)出生在撒丁島的一個小城努奧羅。在那里她度過了她的童年和青年時代,她從那里的自然環境和人民的生活中獲得的感受,後來成了她文學創作的靈感和靈魂。 ——諾貝爾基金會主席…"
Feb 3
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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"[愛墾研創]從「神秘」到「凝固」——探戈的形而上之美 「神秘·凝固」的互唤將探戈的情感推向極致。怒火一樣的激情,血一樣的澎湃,這樣的意象一點也不為過。舞者的每個眼神、每次轉身、每個瞬間的凝固,都讓探戈帶上紅色的鬼魅色彩。 近乎宗教的讚美,呼唤来探戈在舞蹈之外的世界。人在瞬間的天地滑轉、彎折、凝固……忽地又彎折、滑轉。剎那的停頓,是愛與慾望、生命與死亡、理性與挣扎的臨界點。…"
Feb 3
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Lois Greenfield:Gravitate Towards the Light

"隨著情節的展開,埃菲克斯的形象越來越集中地體現出這個古老家族沒落的特征。小說後面側重寫埃菲克斯為了救贖自己的罪過,背井離鄉,沿途乞討,四處流浪的遭際。當這個浪跡天涯的老長工吃足了苦頭,弄垮了身子,硬是掙扎著重新回到女主人身邊時,已是皮包骨頭、奄奄一息的生命垂危者。他躺在廚房爐灶邊的蘆葦上。他因嚴重的肝病而連續發著高燒,他清醒地意識到死神正在向他召喚,他體驗到一種肉體和靈魂獲得解脫的甜蜜。因為他過分勞累了,他卑微的身份和乾枯的軀體,再也無力支撐這譁啦啦行將傾圮的貴族之家。 諾愛米小姐即將出嫁給暴發…"
Feb 1
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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"[愛墾研創·叙事研究] 妖姬與王朝:從《封神》熱潮看性別敘事的舊框與新解 2023 年的《封神 I》與 2025 年的《封神…"
Jan 28
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故事人心靈素質(6)福柯 + 德里達

"[青年議程·嫣然]價值鏈是價值鏈,不是食物鏈 一個健全的資本主義國家,人民選出政府,是期待政府能制定、執行並監控有效的生產性經濟,以便民間工商業界能安心地根據既定方向創業,發揮出他們最好的想像力提高效能、加強生產、開拓市場、增加利潤,繳交合理的稅金,以讓政府投放回給這個國家的種種發展,包括促進各個官方治理單位的效能。 這樣的設置實際上是現代文明的社會契約,宗旨在於推進一個國家的政治穩定、經濟繁榮與文化進步。讓各界各司其位、同心共志確保這條價值鏈順暢操作,創造可以造福民間的新價值。…"
Jan 25
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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾研創]《紐約黑幫》馬丁・史柯西斯於2002年推出的美國電影《紐約黑幫》(Gangs of New…"
Jan 18
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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"[愛墾研創·嫣然]記憶線索:技術與時間的內在關聯~~ 哲學考察中作為線索的記憶,除了有傳統意義上的時間元素,也包括了貫穿在技術與時間內在關聯中的意蘊。斯蒂格勒(Bernard Stiegler)從「記憶記錄技術」的角度,考察了記憶持留的物質性。學者早對電影、錄音、數字、印刷、藝術等外延、外寄技術,對保留個人私人記憶與社會集體記憶的重要性。地方感性技術,特別是情動人文科學,也可能扮演「外延」、「外寄」的記憶載體。 這段論述涉及哲學考察中的記憶問題,並嘗試將斯蒂格勒(Bernard…"
Jan 14
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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"斯蒂格勒的貢獻在於,他從技術哲學角度重構了記憶問題。他主張,記憶不僅僅是個體的主觀體驗,而是與外在的技術媒介不可分割的。這一觀念受到了西蒙東(Simondon)的技術個體化(technical…"
Jan 14
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In Search of My Senses 追隨感官 0.9

"[愛墾研創]「寤寐思服」「輾轉反側」:《詩經》中的夢 中國早期文學與思想傳統,并不認為「夢」是單純的生理現象,而是一種高度文化化、象徵化的精神經驗。…"
Jan 7

Host Workshop's Blog

[愛墾研創·陳楨]哲學應當只用詩來寫

Posted on February 14, 2026 at 4:42pm 0 Comments

哲學家如维特根斯坦,有其詩性的警惕。在社媒時代,詩和詩集似乎都供過於求,詩人能返回頭来檢視,自己是否缺了哲學的警惕,對語言未嘗不是好事。陳明發14.02.2024)…

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[愛墾研創]嫣然:黑洞的震動之聲——從科學到文化的思索

Posted on November 30, 2025 at 10:30pm 0 Comments

一、前言

2020 年上映的紀錄片《Black Holes: The Edge of All We Know》(《黑洞:我們所知的邊界》)以兩條平行的科學探索為主軸:一是「事件視界望遠鏡」(Event Horizon Telescope, EHT)團隊為了拍攝人類史上第一張黑洞影像而進行的全球性協作;二是以史蒂芬・霍金(Stephen Hawking)為首的理論物理學家,嘗試解開黑洞資訊悖論的理論推演。這部紀錄片不僅記錄了當代物理學最前線的科研過程,也讓人們重新思考:當我們談論「黑洞」時,我們究竟在面對什麼?是宇宙中最深的物理現象,還是人類想像的極限?…

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愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」下

Posted on November 3, 2025 at 9:30am 0 Comments

四、人與存在的關係:Dasein 對抗實體論

亞里士多德的「人」是由靈魂(形式)與身體(質料)組成的實體,靈魂是…

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愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」 上

Posted on October 30, 2025 at 3:30am 0 Comments

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」hylomorphism理論與海德格爾(Martin…

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