Host Workshop
  • Female
  • 柔佛 丹绒比艾
  • Malaysia
Share on Facebook
Share on Facebook MySpace

Host Workshop's Friends

  • Malacca 皇京港
  • Bir Tanem
  • Syota ElNido
  • Paetiyo
  • 厚數據才厲害
  • Suyuu
  • SRESCO
  • ucun estutum
  • Qyzylorda
  • 吉爾吉斯
  • 未知 非可怕
  • Passion for Form
  • 楊薇
  • Jambatan Tamparuli
  • Gai Lan Fa

Gifts Received

Gift

Host Workshop has not received any gifts yet

Give a Gift

 

Host Workshop's Page

Latest Activity

Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

故事人心靈素質(6)福柯 + 德里達

"科學哲學的創意基礎~依循塔斯基(Tarski)的觀點,波普爾(Popper)主張我們應將所有陳述所構成的全域集合分為真(T)與假(F)(Popper 1972)。他認為科學的目標,是發現其內容能涵蓋盡可能多的 T、並盡可能少的 F…"
Sunday
Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

故事人心靈素質(6)福柯 + 德里達

"“For any program which purports to be creative, an important question is the extent to which its design (including the algorithms and data it uses) is contrived to produce particular outputs. That is, has the program been…"
Sunday
Host Workshop posted a blog post

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」下

四、人與存在的關係:Dasein 對抗實體論亞里士多德的「人」是由靈魂(形式)與身體(質料)組成的實體,靈魂是「有生命之物的形式」,這是一種形上學的構成關係。 海德格爾則徹底否定「人是某種實體」的看法。他主張「人」應理解為在世存在(Dasein)——即那個能夠理解存在、並被存在開顯的存在者。…See More
Friday
Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

布爾迪厄《文化資本理論》

"[愛墾研創]話說嫦娥、後羿、玉兔與吳剛 嫦娥、後羿、玉兔與吳剛——月宮神話的文化脈絡 中國古代的月亮神話中,嫦娥、後羿、玉兔與吳剛是最具代表性的四個形象。這些人物分別象徵愛情、永生、勤勉與孤寂,交織成一幅富含詩意與哲理的神話畫卷,也深刻影響了後世的文學、藝術與節慶文化。 一、嫦娥——月中仙子與孤寂的象徵 嫦娥是中國神話中最著名的月亮女神。相傳,她原為后羿之妻。后羿射下九日,拯救蒼生,受到天帝賞賜長生不死之藥。然而,因為後羿不願獨自成仙,將仙藥交予嫦…"
Nov 30
Host Workshop posted a blog post

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」 上

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」(hylomorphism)理論與海德格爾(Martin Heidegger)的哲學之間,存在深層的衝突,這種衝突不僅是內容上的不同,更是對「存在」問題的根本取向之分歧。以下從四個層面分析兩者的對立與張力:形上學觀點、存在論基礎、對實體的理解,以及人與世界的關係。一、形上學取向的差異:從「存在者」到「存在」亞里士多德的形上學(metaphysica)被海德格爾視為「西方形上學的開端」。亞里士多德的核心問題是:「什麼是存在者(ὄν)?」他尋求的是存在者的本質與原理,並以「實體(οὐσία)」作為存在的首要範疇。因此,他的形上學是對「存在者作為存在者」的探究。海德格爾認為這是一種「忘卻存在(Seinsverges-senheit)」的思路。…See More
Nov 30
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 0.9

"[我們當年可笑、醜惡的形象]…"
Nov 29
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"[下午的月亮] 有時,下午的天空中出現蒼白的月亮,像一朵白雲在悄悄地運行,沒有光澤,好比沒有登台的女演員,穿著平時的服裝,不事聲張地悄悄坐在劇場里看看同行的演出,但願不引人注意。 [下午]  灰濛濛的白晝顯得無精打采,逆來順受,忙忙碌碌地做著它那始自遠古時代的工作,編織著珠灰色的花邊,還要幹好幾個小時;想到我要和它單獨呆在一起,而它不會比一個為了湊近亮光而坐在窗邊幹活的、對房里的人不聞不問的女工更認識我——想到這些,我不禁內心淒然,憂從中來。 【野獸】 正如所…"
Nov 28
Host Workshop posted a blog post

[愛墾研創]嫣然:黑洞的震動之聲——從科學到文化的思索

一、前言2020 年上映的紀錄片《Black Holes: The Edge of All We Know》(《黑洞:我們所知的邊界》)以兩條平行的科學探索為主軸:一是「事件視界望遠鏡」(Event Horizon Telescope, EHT)團隊為了拍攝人類史上第一張黑洞影像而進行的全球性協作;二是以史蒂芬・霍金(Stephen Hawking)為首的理論物理學家,嘗試解開黑洞資訊悖論的理論推演。這部紀錄片不僅記錄了當代物理學最前線的科研過程,也讓人們重新思考:當我們談論「黑洞」時,我們究竟在面對什麼?是宇宙中最深的物理現象,還是人類想像的極限?然而,在黑洞研究的另一個維度中,還有一項令人著迷的議題——黑洞的震動之聲。這並非傳統意義上的「聲音」,而是宇宙結構本身的震盪,即引力波(Gravitational…See More
Nov 28
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"她本人也很想念和穆斯林朋友在一起的時光,無論他們是來自她最喜歡的波斯尼亞小鎮維舍格勒(伊沃·安德里奇的《德里納河上的橋》的故事就發生在這里),還是來自更近一些的斯雷布雷尼察。 她相信,1995年夏天,在斯雷布雷尼察,真的有成千上萬人被殺害了。不管這場波斯尼亞戰爭規模多小,它真的發生了:一夜之間,整個村莊的穆斯林被屠殺殆盡。 下一夜,又是一個塞族村莊,如此等等。於是,在這座邊境城市,塞爾維亞人完全生活在自己的小圈子里,誰也不和別的人說話。…"
Nov 26
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"我們出城走向德里納河,走向界橋。也許邊防哨兵會允許我們過橋到對岸的波斯尼亞。它依稀出現在那鋪天蓋地的積雪後方。…"
Nov 24
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 0.7

"英國剪刀 「在女主人身旁,暫且逢場作戲,也可消愁解悶。」 他特地制定了一個周詳的作戰計劃。盡管自己不肯承認,他心裡還是很慌亂,得把方案寫出來才踏實。 世界之大或富人所缺 富有想像的人,往往很自負,而自負易致迷誤,把意願當作事實,比如他,就認為自己已是很練達的偽君子了。他甚至狂妄到責備自己以做低伏小之術,當作克敵制勝之道。 抬高身價的榮耀是什麼 「瞧這位匡澤諾,還有意要娶我。不錯,他溫文爾雅,彬彬有禮,舉止像伍弗萊一樣完美。只要不令人頭痛,這些先生尚屬可愛。將來,他也會帶著這種器局有限、沾沾自喜的…"
Nov 23
Host Workshop posted a blog post

愛墾APP·史料與文創:海德格爾的视角 下

二、「技術化」的危險:世界成為被支配的對象:海德格爾在〈技術的追問〉中指出,現代技術的本質不是機械,而是一種「揭示方式」(Entbergen)——它讓世界只以「可被計算、可被利用的資源」的樣貌顯現出來。當文創者以「形式+質料」的方式處理歷史時,這種技術性的揭示也在運作:• 歷史被理解為「材料庫」; • 傳統被視為「資產」; •…See More
Nov 18
Host Workshop commented on corps sans organes's photo
Thumbnail

In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"[嫣然·愛墾研創]…"
Nov 17
Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

故事人心靈素質(14)

"[嫣然·愛墾研創] 個體如何在知識與權力結構中自我安頓、自我生成?——當現代教育哲學(陳平原)、後現代主體理論(福柯)…"
Nov 16
Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

故事人心靈素質(14)

"陳平原·AI時代,如何活得自在~~陳平原教授在〈AI時代,文學如何教育〉中的核心論點,主張面對人工智慧的時代,文學教育應該回歸「為己之學」,即讀書不為功利競爭,而為了自我修養與精神安頓。本文嘗試探討陳平原的「為己之學」與傅柯(Michel Foucault)「自我技術」(technologies of the…"
Nov 15
Host Workshop commented on Host Studio's photo
Thumbnail

故事人心靈素質(14)

"五、AI時代的文學教育:從技術到自我 在AI時代,知識不再稀缺,反而是「自我」成為最珍貴的資源。AI能模仿語言、生成文本、分析情感,但它無法「修身」,也無法「關懷自己」。文學教育若要存續,不能再以「資訊傳遞」或「批評技巧」為核心,而應回到「自我實踐」的層面——讓閱讀成為人對自身的鍛鍊,讓學習成為一種「自我技術」。 這樣的教育觀,既回應了傅柯的倫理學思考,也繼承了儒家的修身傳統。閱讀不再是「為了成為某種社會角色」,而是「為了成為一個更完整的人」。這種教育既非逃避現代,也非反…"
Nov 14

Host Workshop's Blog

[愛墾研創]嫣然:黑洞的震動之聲——從科學到文化的思索

Posted on November 28, 2025 at 12:30am 0 Comments

一、前言

2020 年上映的紀錄片《Black Holes: The Edge of All We Know》(《黑洞:我們所知的邊界》)以兩條平行的科學探索為主軸:一是「事件視界望遠鏡」(Event Horizon Telescope, EHT)團隊為了拍攝人類史上第一張黑洞影像而進行的全球性協作;二是以史蒂芬・霍金(Stephen Hawking)為首的理論物理學家,嘗試解開黑洞資訊悖論的理論推演。這部紀錄片不僅記錄了當代物理學最前線的科研過程,也讓人們重新思考:當我們談論「黑洞」時,我們究竟在面對什麼?是宇宙中最深的物理現象,還是人類想像的極限?…

Continue

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」下

Posted on November 3, 2025 at 9:30am 0 Comments

四、人與存在的關係:Dasein 對抗實體論

亞里士多德的「人」是由靈魂(形式)與身體(質料)組成的實體,靈魂是…

Continue

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」 上

Posted on October 30, 2025 at 3:30am 0 Comments

愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」hylomorphism理論與海德格爾(Martin…

Continue

愛墾APP·史料與文創:海德格爾的视角 下

Posted on October 28, 2025 at 2:30am 0 Comments

二、「技術化」的危險:世界成為被支配的對象:海德格爾在〈技術的追問〉中指出,現代技術的本質不是機械,而是一種「揭示方式」(Entbergen)——它讓世界只以「可被計算、可被利用的資源」的樣貌顯現出來。當文創者以「形式+質料」的方式處理歷史時,這種技術性的揭示也在運作:

• 歷史被理解為「材料庫」;

• 傳統被視為「資產」;

• 文化記憶被化約為「可設計的符號系統」。…

Continue

Comment Wall

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

  • No comments yet!
 
 
 

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All