Host Workshop Female 柔佛丹绒比艾 Malaysia: Promote

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"教堂的門關著，可上面貼了一張告示，第二天，也就是星期天做聖禮：一個打算，在這裡的一片死寂和封閉中，一種前景！教堂有一個洋蔥形圓頂，建於十九世紀末，也就是哈布斯堡王朝統治時期。…"

2 hours ago

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"可是後來，文中這樣寫道，被交換了，同樣消失了（報紙上幾乎肯定說「他走向毀滅了」）。現在我禁不住問自己，為什麼在這場戰爭中，一再偏偏是那些恐怖行為可能的主要見證者看樣子被毫無例外地釋放用於交換了，一個幾乎出現在所有這樣的報道中的事實，而每一次都毫無疑問地繼續傳遞下去：如果這一個和那一個證人知道如此慘不忍睹的事情、如此暴露真…"

Tuesday

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In Search of My Senses 追隨感官 0.7

"熊建《文心雕龍》：神思妙想都在吟詠之間（子曰詩云）劉勰30歲那年做了一個夢。在夢裡，他手持丹漆禮器，追隨孔子向南方而去。醒來之後，劉勰認為自己得到了聖人的啟示：「聖人這麼難見，我竟然有幸在夢中相隨，太榮幸了。」他覺得自己有責任弘揚儒學、立言傳道。得到了聖人的啟示：「聖人這麼難見，我竟然有幸在夢中相隨，太榮幸了。」他覺得自己有責任弘揚儒學、立言傳道。於是，劉勰開始動筆寫作《文心雕龍》，時間是在南朝齊的末年。當時，他因為家貧投靠在南京附近的定林寺，已經10年了。這些年，劉勰一面整理佛經，一面發…"

Sunday

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In Search of My Senses 追隨感官 0.7

"愛墾APP:大眾批評的黃金時代～～當我們談論「大眾批評的黃金時代」，我們其實並不是在指涉一段客觀存在的歷史時期，而是在參與一場有關文化地位與意義的論述建構。這種論述不僅塑造了我們如何理解批評，也影響我們如何看待文學、藝術與思想的價值。而這種批評，早已不只是書評、影評或學術論文那樣的評價工具，更是一種介入公共領域的思想行動，是一種審美與哲學並重的寫作實踐。 M. W. J. T. Mitchell…"

Aug 8

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"其實，越過德里納河古橋，我更打算沿著對面荒山上的羊腸小道登高爬山；我想起了剛才提到的那個維舍格勒作家的一篇短文，一種童年時期的召喚。…"

Aug 4

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"難道在這里還需要補充說明，在這個塞族-東正教墓地上，那樣的哀思當然也包括在其他地方一模一樣、只是表達方式不同的痛苦？聖禮終於開始了：盡管教堂里漸漸地出乎意料地擁擠，但大家都奇怪地陷入沉思之中，沒有真正的齊聲歌唱，也沒有所謂的斯拉夫人的胸腔音。在偏僻的巴黎遠郊，在那藍色的洋蔥頭教堂塔頂下，我自己已經習慣了這個和那個年老的俄羅斯流亡者及其後代發出的這種聲音。…"

Aug 4

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"我們是一個如此弱小的民族，可整個世界（邊說邊用手指著空中，整個「世界」指的是北約轟炸縱隊）都針對我們——你們告訴德國吧，它應該感到羞恥！我們再也不會有歡樂，再也不會有慶祝，再也不會有節日。我們大家如今能夠一起去的地方就只有墓地了，維舍格勒一帶還有很多這樣的墓地。教堂，禮拜，是的，不過只是形式而已，宗教已經死了。唯一的生活、唯一的群體生活就發生在我們的公墓里。體育運動，就這樣：最優秀的運動員都死了，無論是足球還是籃球——…"

Aug 4

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In Search of My Senses 追隨感官 0.7

"百度百科·美刺～～美刺是中國古代關於詩歌社會功能的一種說法。「美」即歌頌，「刺」即諷刺。發展歷史先秦時期先秦時期，人們已開始認識到詩歌美刺的功能。如《國語·周語上》記載召公諫厲王時所說：「天子聽政，使公卿至於列士獻詩……而後王斟酌焉，是以事行而不悖。」。「獻詩」而供天子「斟酌」，就是由於其中包含著美刺的內容。其他如《國語·晉語六》、《左傳·襄公十四年》及《左傳·襄公二十九年》中也有諸如此類的記…"

Aug 2

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故事人心靈素質（14）

"愛墾APP：文化創意發生論共鳴點～～回顧中國文學理論發展階段，兩晉至唐宋（陸機、劉勰、鍾嶸和姜夔）強調情感與形式的交融，形神並重，詞語為情志載體；南宋姜夔以詞為情感深層書寫，展現文人情志的高雅疏淡風格。與西方哲學家班雅明的“靈光”比較下，我們可能發現文化創意發生論共鳴點。…"

Jul 30

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故事人心靈素質（14）

"二、共鳴分析：形神與靈光——兩種傳統的深層接觸中國美學班雅明靈光理論共鳴點神采風韻（神）是文學的靈魂靈光（Aura）是作品的神祕氣場皆強調藝術中「不可言說」的精神臨在詞語為「情志」的形象容器作品為歷史與身體的情動介面創作與觀者互動的「神秘距離」情景交融、詩有餘韻靈光來自距離、不可重複性反對「過度再現」與技術再製創作來自心靈情動觸發創作是歷史感召、情動與現場性的凝聚注重「發生性」與「感通性」…"

Jul 30

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布爾迪厄《文化資本理論》

"達馬西奧《當感受湧現時》對曾經真實地感知到的某個客體的那些痕跡性記憶，不僅包括對該客體的感覺方面的記錄，如顏色、形狀或聲音，而且包括對動作調節的記錄，這些動作調節必然伴隨著感覺信號的收集；另外，這些記憶還包含著對該客體的必然的情緒反應的記錄。因此，當我們回憶一個客體的時候，當我們允許這些痕跡把它們內隱的信息變成外顯的時候，我們提取的不僅是感覺數據，而且還有相應的運動和情緒數據。當我們回憶一個客體的時候，我們回憶的不僅是一個實際客體的感覺特點，而且是有機體對該客體的過去反應。(達馬西奧[Anto…"

Jul 27

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布爾迪厄《文化資本理論》

"愛墾APP:怨恨～～羅伯特·所羅門（Robert C. Solomon）在其著作《In Defense of Sentimentality》與《The Passions: Emotions and the Meaning of Life》中，談論過「怨恨」（resentment）作為一種情感。他指出，怨恨是一種與自我有關的、經常出現在自尊受傷或社會不公平情境中的情感。所羅門寫道："

Jul 25

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"達馬西奧《當感受湧現時》～～意識使我們知曉到悲傷或快樂、苦難或幸福,感受到尷尬或驕傲,哀悼失去的愛或生命。意識的起源與本質,自古以來深深吸引著人們的好奇心與求知欲。揭開其神秘面紗,一方面對釐清我們人性的根本所在至關重要,另一方面又對人類全體的認知限度構成了巨大挑戰。在千百年來探尋意識的漫長征程中,有無數理論和作品誕生,但僅有少數是開創性的、突破性的,成為裡程碑式的存在,值得作為新研究的基礎,《當感受湧現時》便是其中之一。《當感受湧現時》是達馬西奧有關意識在心理層面以及在人腦中如何構建的思考,更…"

Jul 25

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故事人心靈素質（14）

"段存真·眾聲喧嘩～～或是如鼓吹喧闐之聲不絕於耳，或是喃喃細語般鴉默雀靜，慷慨激昂、低緩抒情、自言自語。藝術看似有形而無聲，其中包裹的卻是創作者心心念念但欲言又止的複雜思緒，藝術家用最獨特的音頻，陳述自身並構築與這個世界的對話關係。「眾聲喧嘩」（Heteroglossia）是俄國理論家巴赫汀（Mikhail…"

Jul 20

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故事人心靈素質（14）

"評論家威廉斯（Raymond Williams）曾提出「情感結構」（Structures of…"

Jul 20

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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"這是第二賽季的波斯尼亞-塞族聯賽的一場比賽，對陣特雷比涅隊。特雷比涅市位於亞得里亞海附近，在杜布羅夫尼克山區。…"

Jul 18

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Sara Keller:艾爾福特城市精神(Erfurt-ness) 下

Posted on February 6, 2025 at 1:00am 0 Comments 9 Promotions

共時性（Co-Temporalities）

「共時性」的概念建立在一個洞見之上：時間是一種文化建構，因此是相對的，依賴於具體的社會情境。從這一視角來看，時間性從單一性轉變為多樣性，受不同競爭或合作因素影響，從而決定「共時性」如何互動與共存。特別是在都市空間中，不同時間性往往會產生衝突與變遷，並伴隨著不同群體與國家機構所經歷的交錯節奏。「共時性」使研究者能夠掌握城市中這些複雜的時間動態，進而更好地理解城市性與時間的關係。

「共時性」的概念是以「共空間性」為模型，後者由萊維在…

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