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李廣田·雉

小時候,養過一只野雞,從毛羽未豐時養起,所以它是很馴熟了,它認得我,懂得我的言語,並能辨識我的聲音,我就是那只小鳥的母親了。這小鳥漸漸地長了花翅,當我用口嘯喚它時,它把翅膀扇著,張了嘴,咯咯地叫,我吻它,餵養它,心裏很喜歡了。暗想道:你快些長大起來吧,要能飛就好,你可以站在我腕上,站在我肩上,或飛在我的頭上。我可以帶你到曠野去,那裏是你原來的住家,你可以再回到你的森林了。但當我用口嘯喚你時,你要再向我的肩上飛來,我再帶你回家,那就頂快樂了。果然,不久它就能飛了,羽毛更美了。一只小鳥的長成比一個小孩的長成快得多多,我想,如果我也能趕快長大起來就好,如果能長了它那一雙翅子就更好。有時,這樣的願望竟在夢裏實現了,我同我的野雞飛著,我同它一般大小,輕輕地,飛過了樹林,飛過了小山,飛過了小河,我聽到我的翅膀扇著的聲音了,最後是被母親捉住了這才醒來。雖然知道這是夢吧,卻極喜歡,剛從床上起來便去看我的野雞,我覺得它更長大了些,也更可愛了。它餓了便叫,我用口嘯喚它,飛到我的手上來了,這只是一種初飛的學習,它的翅膀還是軟軟的。它確有驚人的進步,我每是同它逗引著玩,我在前邊嘯著跑,讓它在後面叫著追,當它又…See More
Sep 11
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東方·烏龜

烏龜,在動物學上屬於爬蟲類,背脊上和肚子下面都有著硬板,聯合成甲殼,一碰著捉弄,就把頭尾和四肢都縮到甲殼裏去。烏龜爬行得很慢,可是有著忍耐心,能夠持久,所以有了“龜兔競走”的寓言。在爬行的時候,總是把小小的尾巴拖著的,莊子所謂“曳尾於塗中”。拖著的尾巴,好像是船後面的舵,一彎一彎的,也像是很用勁的。看著烏龜的爬行,我總發生吃力的感覺。烏龜的項頸是綠色的,因為唐朝的時候,妓女的家長都包綠頭巾,就把老婆同人通了奸的叫做烏龜。相傳成俗,於是許多地方的人都諱言烏龜,把這兩個字作為罵人的話。即使原是未成年的小孩子,或者還是獨身著的,一聽到被人說作烏龜,也會得懊惱起來。又因為古人以為烏龜是神通的,能夠知道未來的事情,更其是關於天晴雨落的,所以江浙等省的人,常常以問人“明天會不會下雨”?作為取笑的言詞。如果老實說了推測的話作回答,就上當。要是有許多人在一起,會得哄堂大笑起來。在北平的舊習慣上,不但是“明天會不會下雨”?即使對於已然的事實,譬如因為自己不曾起床打聽別人院子裏有著太陽光沒有,也算是失敬的,因為有著把人算作烏龜的嫌疑。現在漢口人主張普通的女子不穿綠色的衣服,妓女只許穿綠色的,大概也是取義於…See More
Sep 9
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徐式莊·山棵

在我的故鄉(福建屏南縣)稻谷是有三種的。一種是早谷,便是普通做飯吃的,米性不粘也不韌。一種是酒谷,米叫酒米,除了釀酒以外,過年過節,或婚嫁宴客,也用它,炊熟春爛,做餈供食;但它的性黏而軟,不好拿它制成各式各樣的形體,只能摶成一團一團的,外面施上一層加糖的炒米粉。最後一種叫做大稻,炊熟舂爛了的,不叫做餈,卻叫做棵。棵黏不如餈。卻比餈韌,可以捏成各種好看的形式,或用模型印出月餅似的一塊一塊來,年節祭祀,用它供神或送禮。山棵卻不真是棵,他是饑荒年頭兒,窮人們充饑救命的食物。常言道“樹皮草根,都吃盡了”。樹皮我不知是怎麽吃的,而草根,那麽山棵就算是一種吧。這種草屬於羊齒類,物的根是橫生在地裏的,約摸筷子那麽粗,外皮黑色,裏面含有些須澱粉質。農民們從深山中把他刨了回來,每根大約二尺多長,捆成一束,洗幹凈後,就丟在溪流中,泡它幾天;後來拿到水碓裏搗碎,和水浸在大木桶裏,攪拌、鼓蕩,再拿笊籬之類的東西,漉起根皮渣悄;過了一夜,水已澄清倒了去,把桶底的澱粉收起來,煮成糊,就叫山棵。這糊是煮得很稠的,可以分作一團一團,外面沾些粞粉,拿在手裏吃的;雖叫做棵,其實是和餈粑更近似一點。桶底收來的澱粉,曬幹了,…See More
Sep 4
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老舍·吃蓮花的

少見則多怪,真叫人愁得慌!誰能都知都懂?就拿相對論說吧,到底怎樣相對?是像哼哈二將那麽相對,還是像情人要互吻時候那麽面面相對?我始終弄不清!況且,還要“論”呢。一向不曉得哼哈二將會作論;至於情人互吻而必須作論,難道情人也得“會考”?這且不提。拿些小事說,“眼生”就要惡意的發笑,“眼熟”的事兒是對的,至少也比“眼生”的文明些。中國人用濕毛巾擦臉,英美人用幹的;中國人放傘頭朝上,西洋鬼子放傘頭朝下;於是據洋鬼子看,他們文明,我們是頭朝下活著。少見多怪,“怪”完了還自是自高一下,愁人得慌!這且不提。聽說廣東人吃狗。每逢有廣東朋友來,我總把黃子藏到後院去。可是據我所知道的廣東朋友們,還沒有一位向我要求過:“來,拿黃子開開齋!”沒有。可是,黃子還是在後院保險。這且不提。雖然我不“大”懂相對論——不是一點也不懂,說不定它還就許是像哼哈二將那樣的對立——可是我天性愛花草。盆花數十種,分對列於庭中,大概我不見得一定比愛因司坦低下著多少。不,或者我比他還高著些。他會相對——和他的夫人相對而坐.也許是——而且會論——和他的夫人論些家長裏短什麽的。我呢,會種花。我與他各有一出拿手戲,誰也不高,誰也不低。他要…See More
Sep 1
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畢任庸·幽蘭

時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。——屈原一 扉話在這“世混濁而不分,好蔽美而嫉妒”的年頭兒,“幽蘭”是多麽使人神往的東西。發篋陳書,考它一考,也是“過屠門而大嚼”之意,當世“濟時英彥”,倘責以“玩物喪誌”,則小子何敢辭咎!不過題目雖是“幽蘭”,而實際是泛說“蘭”,先得聲明。明李時珍在《本草綱目》上說:蘭草與澤蘭同類。故陸機雲:“蘭似澤蘭而廣,節長。《離騷》有綠葉、紫莖、素枝者,可紉、可佩、可籍、可膏、可浴。”鄭詩有:“士女秉蘭。”應邵《風俗通》有:“尚書奏事,懷香握蘭。”蘭之為物,有葉無枝;可賞玩而無紉佩籍浴、秉握膏焚之理。故朱子《離騷辨證》雲:“古之香草,必花葉俱香,燥濕不變;故可刈而佩。今蘭蕙,唯花香而葉無香氣;質弱易萎,不能刈而佩也。此確非古人所指之物甚明。古所謂蘭乃似澤蘭之物。而所謂蕙者即今之零陵香也。”熊太古《冀越集》雲:“世俗所謂蘭乃生於深山窮谷之物,決非古時水澤之蘭也。”陳遁齋《遁齋閑覽》雲:“楚騷之蘭,或謂都梁香,或謂澤蘭,或謂猗蘭;而以澤蘭為當。今世所種麥門冬狀物,名為幽蘭者是也。”二 種類蘭可大別為春蘭和蕙蘭二種。春蘭是在春天開花的,一莖一花;蕙蘭是一莖九花或多花的。…See More
Aug 25
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施蟄存·橙霧

從前讀彌爾恩(A.A.Milne)的那篇著名的散文《名貴的水果》(Golden Fruit),覺得他雖然首先贊賞橙子,要不是隔靴搔癢,定是顧而言他的態度。他贊賞這水果的理由,是因為它幹凈,手握的部分並不就是嘴吃的部分,因為它味道好,這正與看了人家的詩稿而稱贊他的字寫得好一樣,未免被這“名貴的水果”齒冷了。橙子這個東西,我以為,是具有色香味三德的。我們看了它那明快而溫和的顏色,不必想起迷娘(Mignon)的歌:Connais tu le pays…See More
Aug 22
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孔另境·晚山

生平曾經過一次最美麗最富詩意的境界,使我永不能忘記的,常常引起似夢般的回憶的,這是一次因偶然的機會而得看的晚山。事情是在前年的夏秋之交了。我為著生活的逼迫,要到溫州的一個省立中學去教書,這條路對我是全陌生的,但為了時間的忽促,也來不及仔細去打聽,就匆匆上了輪船。輪船走一夜到了北波,換乘一個較小而十分骯臟的“永安輪”。我被堆進在一間極狹小的所謂“房艙”裏,幾件破行李堆得轉不過身來,這一切都是由茶房們安排。他們的說話可不容易懂,我也不知道是那一處的方言,好似帶著些福建音腔的,我就冒昧地決定他們是“溫州話”。船走在海水裏,隨時都可望見些小島嶼,風浪也不大,海水沖激在島沿上泛躍出一線白沫,遠望去仿佛是女夏帽上紮著一條白緞帶。我是走過海洋的,而且不止一二次,所以海洋生活於我也並不如初出門者的那種驚奇浩嘆,有時看見些海獸海鳥,也不過是一剎那就過去的事情,視界的十分之九都是在水天一色裏。這次的海行可有些不同,也許是輪船小的原故,連海也變小了起來,船一直航行在兩行長列的島嶼之中,它仿佛是一只“穿山甲”似的,有時它從一個小島的巖石邊擦過,使我發出一身冷汗,幸而結果並沒有發生什麽意外,它卻停靠在一個海邊的…See More
Aug 6
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何章陸·山

自然本身便是Apollo的化身,所以只要你能神會領略,隨時隨處可以窺見她的笑容,聽見她的清歌;若認識更深一層,那就無異在她的溫甜的懷抱中了。自然景物中占著很大地位的便是山。我們每提到風景,必山水並稱。其實沒有山那裏會有好風景呢?山之惟一的特性便是靜,所以玩山便是尋靜,愛靜趣的人必會發現山是最適口味的食物。同一座山,她的姿色可隨時而不同,更可隨領略者的情緒而異。三月時,滿山的杜鵑花開得通紅。平時的山,最宜陶淵明“悠然見南山”的遠看法,現在卻不同了,這時我們要近看。這樣火紅的杜鵑便在碧雲綠霧中如血花一樣地浮現出來了;此時我們如果定神靜靜注視一刻,呀!真的,由眼花繚亂而迷醉了,因為杜鵑的血紅和草葉的鮮綠在深刻的對照中似乎生了一種刺人的鋒芒,如香氣似的,一直鉆入我們的心中。這便是擁著自然吻著陶醉的境界了。春末夏初,山的神態又換過了,或者說,如女人一樣換上一套新的時裝了,若與人來比,這正是山的青春時期。那種勃勃的生氣,奕奕的精神,飽滿得似乎可以在每張樹葉上流露出來的,只要我們一走近山麓,必有一種興奮向上的刺激。有時我們趁著天氣晴和的日子,夾了一本書,或者帶了一只口琴,慢慢地上山,在山腰檢個濃蔭處…See More
Aug 2
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傅東華·山核桃

我沒有見過山核桃的樹,我可曾吃過山核桃的果。你要吃山核桃,先就得攻進它的那個鐵硬的硬殼。你如果牙齒不行,這第一道防線怕就難破。就算這已攻破了,裏面仍有許多曲折迂回的硬隔膜,非經一番辛苦抉剔的功夫,輕易吃不著它的肉。然而吃山核桃的趣味正在這裏。你如果曉得觸類旁通,那麽類似山核桃的食品還可舉出不少。老年人沒有牙齒,卻仍不能忘情於香脆的花生。你知道他們怎麽辦?他們用一具小木磨兒,把赤裸的花生肉磨成細粉,然後拿瓢匙捎了吃。但這不是殺風景的吃法嗎!花生粉不如花生肉,花生肉不如帶衣的花生,帶衣的花生不如帶殼的花生。此其故,在於剝、摸、嚼三種動作不僅是吃花生的手段,卻正是吃花生的目的的一部分。嗑西瓜子的經驗大概是人人有過的。據我自己的經驗,我覺得嗑西瓜子是一件最迷人的事,因為你不開頭嗑則已,一開了頭就要下意識地接連嗑下去,直到供給完了為止,或至少到你的舌頭感覺麻木為止。有誰喜歡把現成剝好的瓜子肉抓著吃呢?這就可以證明嗑瓜子的意義多半在於“嗑”。同樣吃蟹粉不如吃整蟹,吃蝦仁不如吃整蝦。前幾天看過一張名為《五十年後》的理想影片,裏面形容五十年後的生活,有一點最叫我失望的,就是那時的食物已可用科學方法制成…See More
Jul 27
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王克洵·剪秋羅

一 剪秋羅仿佛並不那麽熱得像桃花,也不像臘梅那麽的冷,似輕煙般的哀愁,和淡淡的懷慕,只是在道旁,寂寞的開著花,開著白的花,和紫的花。沿著那沙石的道兒走,腳步聲,那麽清晰地在靜寂中踏著拍子,幾個人,不都是在靜默著嗎?“請給我摘一朵花吧。”指著那道旁的剪秋羅,卻轉著眸子向了我。“為什麽?”“為了愛它的原故。”“愛嗎?……”“是的,它是憶念著的花啊,卻淡淡地結著了哀愁。”“是戀的花嗎?”“雖然,可是善忘的呢,是含有微微悲劇的戀。”便俯著身子,摘了一朵白的,初夏的風,吹落的花瓣,隨著幾片葉子;那麽地飄在道上,將這受了傷的花。小心地插在鬢上,卻感到了微微地淒惘。“想著什麽呢?”“沒有。”輕輕地答著,望著那藍的天,心卻和幾片花瓣和葉子,在靜寂而微茫的道上,一同地飄著。二 蘆葦“路途是那麽遼遠的喲……”曲子,從溫和而平靜的水面,飄進了還沒有開放的玫瑰叢。金色的陽光斜斜地耀射著,兩只小木船,相並地輕搖著前進,那蕩著槳的人,卻在抽著煙,煙圈子霧似地往上騰,不斷地夾著了蘆葦的氣息。“那是蘆葦的煙嗎?”不知道問著誰。“是的。”一個聲音在答著。“我喜歡這氣息呢;那麽生疏的,卻是那麽熟稔的氣息啊!”輕輕地嘆息了…See More
Jul 18
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周建人·白果樹

上海真是熱鬧的地方,也許特別在熱天的時候,牌聲、留聲機或無線電的聲音,有時更有爆仗聲,往往鬧得人不能睡覺。這實在是很窘的。有時候,譬如燈下寫了點東西,看看時候已經十一點鐘了,趕緊睡下,想望早點睡熟,以便明天起來好做事情。偏偏這邊鄰舍的牌聲還沒有停止,那邊又開起留聲機來了。逢年逢節還要放爆仗,這自然更其擋不住。而且常常這等聲音還沒有鬧了,賣餛飩的又來了。廣東餛飩擔是敲竹板的,發出必必剝剝尖脆的聲音,本地餛飩擔是敲竹筒的,發出沈重的鈍聲。我的故鄉也有這樣的餛飩擔,但是用短木棒敲在竹筒上,聲音比較的低些,上海的餛飩擔往往用短鐵棒來敲,聲音也就特別響亮了。有時候剛把思想制止住,正要睡去,接連的被外面闖進來的聲浪數次鬧醒之後,但會許多時候睡不著。第二天因為睡眠不足,身體覺得不大清爽,就不能好好的做事情了。近幾天來,這等鬧人睡眠的聲音沒有減少,卻加添了賣熱白果的聲音了。白果擔子挑來歇下,便發出鍋子裏炒白果的索朗朗的聲音來。賣白果的人一面口中唱道:“糯糯熱白果,香又香來糯又糯,白果好像鵝蛋大,一個銅板買三顆!”但是我覺得白果擔倒並不怎樣吵鬧的。因為叫唱的聲音並不十分高,而且挑來得早,回去也早,有時候…See More
Jul 14
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翁克康·相思子

“紅豆”亦名相思子,學名Abrus…See More
Jul 12
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南星·冬天

冬天是安靜的。當我擡起頭望著窗外,看見天空與樹枝的時候,我就要中止我的談話,如若這屋裏有一個客人;或者閉起我的書,無論它是不是一本緊握住我的心思的。天空仿佛永遠是灰色的、純凈、普遍。樹枝稀疏地排列著,有的負著幾片變了色的葉子,它們與天空完全調和,互相依傍著,酣然欲睡的樣子,其間流溢出一種愉快的沈默。凡過冬天的日子的,都應當有冬天的性格。你不安靜的人,無論住在什麽地方的,看一看窗外罷,看那樹枝與天空罷。…See More
Jul 8
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蘆焚·風鈴

“吻的疤痕可還留著?”無語。“說話喲,薇?從丈夫那裏逃了?真要懲罰他哪,那個利己的賊!告訴我,唉!”“哭了?”“你看,天上有星也有太陽。”搖著蓬松的頭真是別來無恙?臉還是紫槿色。看那顆痣!“幹什麽落淚?應該坐下哪。”…See More
Jun 20
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野華 ·風沙

沒到北平來時,常聽人說起北方的風沙可怕。好在我到北平來早就準備冬天吃西北風挨凍,風沙雖是討厭,倒也並不在意。初到這裏清華園時,正是夏末秋初,園裏長滿了叢叢綠樹,景色宜人,更不容易引起那風沙的聯想。可是流光易逝,秋風一起,景象漸漸蕭瑟。幾次雨打風吹,清華園裏的樹木幾乎全脫了葉,就是那常綠的冬青和松柏,泥土內水份一凍,也顯得萎黃憔悴。整個園內就很難見到一點綠色。北平本少雨水,冬天天氣格外幹燥,泥土又松,大風起處,地面上本不黏著的泥沙跟著刮起來,塵沙四處飛揚,一切都成了灰色。我這才嘗到了風沙的滋味。…See More
Jun 15
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蘇菲·夜

當夜幕垂了下來,街面全然變成了黑黝了。從窗裏透射出去的二十五燭光的燈,照得異樣模糊不清。街面是死寂的,除了偶爾有著最末次的夜之行色的匆急,映射出一點白的光亮的蠕動以外,只有那股沁人脾胃的冷郁的夜氣,和遠遠地傳來的幽悄而寒愴的叫賣聲,可以感覺得出來,聽得清晰而已。也許罷,再遇相當的時日,賣油炸燴的聲調會逐漸跟著日子的深沈而變作悒郁的,有人會同樣預感到北國之冬的悲哀嗎?夜的黑黝誠然有幾分令人覺得可愛:那冷郁裏含有著嚴肅,慘淡裏含有著溫和,都是值得為一個孤獨者所癖好。是午夜的時分罷,偶立窗間默契著朦朧的空際,看不到一絲光,一顆星,而自然的確顯示出了一點神秘的意味,給夜的翅翼所籠罩著,而會引動出自己內心深切的留戀。南國的秋夜永遠都是透明的,那明快爽朗的色澤,常常使人感到至高的歡喜。然而,別來一年所織成的隔閡之網,是怎樣的日漸厚重呵。倘然浮浪者的生活是苦的,這倒是苦所給予我的好處。這真實的體驗,使我更深切的看到了人生苦樂的正面。那姿態,是那樣赤裸裸的,一絲不掛的,近似古代羅馬的細致的雕刻……一匹微小的蛾在碰著窗間玻璃的面了。光似乎在同它開了個永恒的玩笑,白蛾卻沒有一點疲乏神態,用著生之熱力作著最…See More
Jun 4

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李廣田·雉

Posted on July 7, 2018 at 10:36pm 0 Comments

小時候,養過一只野雞,從毛羽未豐時養起,所以它是很馴熟了,它認得我,懂得我的言語,並能辨識我的聲音,我就是那只小鳥的母親了。

這小鳥漸漸地長了花翅,當我用口嘯喚它時,它把翅膀扇著,張了嘴,咯咯地叫,我吻它,餵養它,心裏很喜歡了。暗想道:你快些長大起來吧,要能飛就好,你可以站在我腕上,站在我肩上,或飛在我的頭上。我可以帶你到曠野去,那裏是你原來的住家,你可以再回到你的森林了。但當我用口嘯喚你時,你要再向我的肩上飛來,我再帶你回家,那就頂快樂了。…

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東方·烏龜

Posted on July 7, 2018 at 10:35pm 0 Comments

烏龜,在動物學上屬於爬蟲類,背脊上和肚子下面都有著硬板,聯合成甲殼,一碰著捉弄,就把頭尾和四肢都縮到甲殼裏去。

烏龜爬行得很慢,可是有著忍耐心,能夠持久,所以有了“龜兔競走”的寓言。在爬行的時候,總是把小小的尾巴拖著的,莊子所謂“曳尾於塗中”。拖著的尾巴,好像是船後面的舵,一彎一彎的,也像是很用勁的。看著烏龜的爬行,我總發生吃力的感覺。

烏龜的項頸是綠色的,因為唐朝的時候,妓女的家長都包綠頭巾,就把老婆同人通了奸的叫做烏龜。相傳成俗,於是許多地方的人都諱言烏龜,把這兩個字作為罵人的話。即使原是未成年的小孩子,或者還是獨身著的,一聽到被人說作烏龜,也會得懊惱起來。…

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徐式莊·山棵

Posted on July 7, 2018 at 10:34pm 0 Comments

在我的故鄉(福建屏南縣)稻谷是有三種的。一種是早谷,便是普通做飯吃的,米性不粘也不韌。一種是酒谷,米叫酒米,除了釀酒以外,過年過節,或婚嫁宴客,也用它,炊熟春爛,做餈供食;但它的性黏而軟,不好拿它制成各式各樣的形體,只能摶成一團一團的,外面施上一層加糖的炒米粉。最後一種叫做大稻,炊熟舂爛了的,不叫做餈,卻叫做棵。棵黏不如餈。卻比餈韌,可以捏成各種好看的形式,或用模型印出月餅似的一塊一塊來,年節祭祀,用它供神或送禮。…

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老舍·吃蓮花的

Posted on July 7, 2018 at 10:33pm 0 Comments

少見則多怪,真叫人愁得慌!誰能都知都懂?就拿相對論說吧,到底怎樣相對?是像哼哈二將那麽相對,還是像情人要互吻時候那麽面面相對?我始終弄不清!況且,還要“論”呢。一向不曉得哼哈二將會作論;至於情人互吻而必須作論,難道情人也得“會考”?

這且不提。拿些小事說,“眼生”就要惡意的發笑,“眼熟”的事兒是對的,至少也比“眼生”的文明些。中國人用濕毛巾擦臉,英美人用幹的;中國人放傘頭朝上,西洋鬼子放傘頭朝下;於是據洋鬼子看,他們文明,我們是頭朝下活著。少見多怪,“怪”完了還自是自高一下,愁人得慌!

這且不提。聽說廣東人吃狗。每逢有廣東朋友來,我總把黃子藏到後院去。可是據我所知道的廣東朋友們,還沒有一位向我要求過:“來,拿黃子開開齋!”沒有。可是,黃子還是在後院保險。…

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