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——習近平在第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇開幕式上主旨演講…"
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李林榮·文化自信與詩性表達 下
堅持文化自信的詩性表達應該把古今中外的思想和文學遺產尤其是中國近現代古今過渡時期的思想和文學成果援引為首要的參照和資源今天在繼承和發揚傳統的問題上，已經很少有人對我國古代文化遺產持排斥態度。很多場合、很多語境里·，一提傳統，大家不約而同想到的就是古典傳統。較之重估一切價值和全面批判傳統的口號直上雲霄的百年前新文化運動和文學革命高漲時期的文壇、學界，今天我們多數人都具備了對民族文化古典傳統的充分同情，這種矯正上一個歷史文化轉型周期里·的矯枉必須過正之偏的群體文化姿態，是理所應當的。但與此同時，我們也可能正處在朝另一個方向自覺或不自覺地偏傾的狀態。那就是在繼承和發揚傳統的問題上，過分地厚待和看重了古代，而輕視甚至忽視了近現代。單從時間距離上，一般認為是起自1840年的近代和1915年開端的新文化運動、…See More
李林榮·文化自信與詩性表達 中
簡單地說，文化的內核和軸心就是價值觀和價值尺度。在這一點上有了清楚的認識，寫作者就仿佛戴上了一副透視鏡，他盡可以像以往一樣按照自己所熟悉的一切去描摹、刻畫和敘述一定的情境和一定情境中的人、事、物，但他更會自覺地把這種描摹、刻畫和敘述，延伸到抓住價值觀和價值尺度生成、變異的具體情境和具體人物的深度。在這樣的深度上，他寫的故事、人物、情節、場景，無論審美格調和藝術韻致如何不同，都同樣會因為開掘到了文化的內核層次，而產生動人的力量。堅持文化自信的詩性表達，應該把寫人、敘事、造境的力量滲透到貫穿知、情、意三重精神活動的層次，也就是詩性的核心層次當代中國的作家和文學創作，與現代文學史上的作家和創作相比，較少受到文學理論批評和哲學、史學、社會學等非文學的學術活動的直接影響。四十年前，新時期文學與思想解放運動並起，更一度強化了文學事業緊隨國家政治生活的進步而積極變革的經世致用品質。而在發揮這種作用的過程中，文學與它所從屬其中的整個社會生活之間的部分與總體的關係，由於沒有獲得人文社科學術（就其性質和功能而言，它們本來應該是文學生活和現實生活之間從感性到理性的一個精神緩沖層、從虛擬到實際的一個社會功能轉…See More
李林榮·文化自信與詩性表達 上
十九大報告指出：「文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沈、更持久的力量。 」「沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。…See More
中華匠人史·左宗棠辦學，圓林則徐一個夢（下）
福州是濱海之城，左宗棠在這里，更加堅定要完成恩師關於建設海防的囑托，決意興辦海軍學堂和製造船隻，以鞏固國家海防力量。奏議迅速得到朝廷批准，左宗棠找到法國人日意格等人幫助招募教員，並在馬尾山下選址，購地 200 畝，準備建築造船廠。並決定設立“求是堂藝局”(即技工學校)，培養造船技術人才和海軍人才。…See More
中華匠人史·左宗棠辦學，圓林則徐一個夢（上）
今年（2022），是左宗棠誕辰210週年。這位晚清四大中興名臣之一的大人物，不僅創辦福州馬尾船政，開啟中國近代海軍的搖籃；還收復新疆，奪回大片國土。而這，都是秉承他的福州恩師林則徐的囑托。左宗棠是湖南人，一生卻和福州有着千絲萬縷的聯系。1885年，左宗棠在福州逝世。在福州南公園，人們建起左宗棠紀念館，和林則徐紀念館一南一北遙相呼應，作爲對兩位民族英雄最好的紀念。一面之緣，林則徐托付重任林則徐，中國“開眼看世界第一人”，其“虎門銷菸”的壯舉爲世人所熟知，名言“苟利國家生死以、豈因禍福避趨之”，更成爲激勵後世子孫的精神支柱。左宗棠是福州馬尾船政的創辦者，又爲華夏奪回六分之一國土，被梁啟超譽爲“五百年以來第一偉人”。林則徐與左宗棠，原未謀面，但英雄惜英雄。一場湘江夜話，促成兩人亦師亦友的關係，更在某種程度上影響了中國近代史的進程。福州人林則徐與湖南人左宗棠的故事，得從道光二十八年（1848）説起。這一年，林則徐從新疆戍邊歸來不久，被任命爲雲貴總督，赴任途經湖南。長沙好友胡林翼極力向他推薦一位名叫左宗棠的湖南士子，説他是“湘中士類第一”。對於胡林翼推薦的人選，林則徐十分看重，由於事出匆忙，沒能…See More
中華匠人史·船政創辦與發展（下）
船政籌建工程於同治五年十一月十七日（1866年12月23日）破土動工，進展頗快，到十三年終於建成了一所以造船爲中心的大型機器工廠，規模宏大，機器設備也很齊全。船政生産以蒸汽機爲動力的輪船。輪船的動力推進系統，技術定位爲螺旋槳艉部推動，又稱暗輪，性能優於之前金陵（南京）、上海所試造的兩艘明輪，標誌着中國真正意義上的輪船製造在這裡起步。船政所造第一艘輪船“萬年清”號，排水量達1370噸，是中國製造的第一艘千噸級輪船。光緒元年（1875年）由船政學堂畢業生自行設計並開工建造一艘250噸級砲艦“藝新”號，一年後製造成功，標誌着船政進入自主造船的新階段。19世紀70年代，歐美各國已盛行製造鐵脅船。光緒元年船政開始實施鐵脅船的建造，促成船政從木殼船向鐵木合構船過渡的産品昇級換代。八年底，船政造出排水量達2200噸、馬力2400、時速15海裡的鐵脅快艦“開濟”號，代表了船政鐵脅船製造的技術水平。鋼質艦的製造工藝代表着當時世界上造船技術的新水平。船政不甘落後，於十五年建造了第一艘鋼質軍艦，排水量2100噸，取名“平遠”號，編入北洋海軍艦隊服役。“平遠”號的建造，代表了晚清時期中國造船技術的最高水平。船…See More
中華匠人史·船政創辦與發展（上）
鴉片戰爭後的中國社會，矛盾叢生，危機四伏。幅員廣袤、資源豐富的古老中國成爲列強覬覦、侵奪的主要目標。列強們以堅船利砲敲開了清廷閉關自守的大門，迫使清廷籤訂了喪權辱國的不平等條約。一些有識之士開始拋棄夜郎自大的陳腐觀念，關注世界，探索新知，關心時局，尋求強國禦侮之道，探索中國獨立、富強的途徑。向西方學習開始形成思潮。林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”。他在總結鴉片戰爭的教訓時，認爲“器不良”“技不熟”是重要原因，“剿夷而不謀船砲水軍，是自取敗也”。“以師夷長技以制敵”就是他提出的著名觀點。魏源把林則徐這一思想做進一步闡述和發揮，在林則徐《四洲志》的基礎上冩成《海國圖志》。該書開宗明義：“爲師夷長技以制夷而作。”第二次鴉片戰爭的失敗，使更多的中國人覺醒了。不同出身、不同地位的人物，在學習西方先進科學技術和思想文化的共識下聚集起來，形成了一股強大的政治勢力和一大批著書立説、大造輿論的知識分子。當時，太平天國運動已經趨於平息，第二次鴉片戰爭也告結束。洋務派利用國內外環境暫時和平這一有利時機，大規模引進西方先進的科學技術，興辦近代化軍事工業，培養新型人才，建設新式海軍、陸軍，開始了一場長達三…See More
中華匠人史·福州求是堂藝局
船政學堂，源自1866年（清同治五年）清朝船政大臣沈葆禎於福建福州馬尾港所設的海軍學院，又稱“福建船政學堂”、“福州船政學堂”或“馬尾水師學堂”。船政學堂最初稱“求是堂藝局”，是專門爲福建船政培訓人材而設。學堂成立之初即聘用外國教習教授造船、航海等專業知識，畢業生中優異者更會被派往西歐各國深造。船政學堂被稱爲中國海軍搖籃，除了是近代中國首家海軍及航海學院外，它亦是首家現代軍事學院，和首家現代專業院校。船政學堂的畢業生不少成爲北洋海軍的高級將領外，部分亦成爲中國近代的著名知識分子。船政學堂壹支爲前學堂習造船、後學堂習航海；另一支爲繪事院、藝圃。前學堂、後學堂演變爲海軍製造學校、海軍學校、海軍飛潛學校，1949年遷台，現爲中華民國海軍軍官學校；藝圃後改稱海軍藝術學校，以後又改名“福建省立高級航空機械商船職業學校”，延續至1949年後，1952年8月，因院系調整高航停辦，原有航海專業學生轉至“福建航海專科學校”（現大連海事大學）；造船專業學生轉至“上海船舶工業學校”（現江蘇科技大學）。歷史自1842年(清道光二十二年)鴉片戰爭起，中國在科技上落後於西方的現實逐漸明顯。必須學習西方技術以達“師…See More
辯手李慕陽·非遺元素，是國潮崛起的金礦嗎？（下）
中國風一時間風靡歐洲，後來的洛可可風格深受其影響。普魯士國王腓特烈大帝在庭院里建造了中國房子，王室貴婦們以搶到中國瓷器爲榮，中國屏風更是令貴族垂涎。歐洲家具之父托馬斯齊彭代爾（Thomas…See More
辯手李慕陽·非遺元素，是國潮崛起的金礦嗎？（中）
痛點一：供應鏈從生産角度，非遺産品的生産離標準化太遠，還談不上工業化規模生産。很多非遺項目的分佈偏僻分散，往往在下沉村鎮和少數民族地區，産品集中度弱，産業化程度低，其傳承往往就是靠個體手藝人的“小作坊式”生産。即便以相對有名的景泰藍爲例，按照吳彤的回憶，他的母親在北京琺瑯廠做景泰藍的掐絲，每天工作就是將很細的銅絲做成圖案，貼到銅瓶上，一天8小時大約可以粘兩個瓶子，這還只是景泰藍生産的其中一環，這樣的産能可想而知。供應鏈無法規模化的惡果是顯著的，一個典型的例子是蜀錦的命運：今天人們説錦繡中華、繁花似錦、錦上添花，錦繡一直是中國非遺寶庫的重要構成，已有3000年的恢弘歷史，自古就有“織彩爲文，其價如金”的説法，錦繡是中國歷史的記錄者和見証人。列爲四大名錦之首的“蜀錦”，乃是統領云錦、宋錦、壯錦等的“天下母錦”，更讓成都這座古城有了“花重錦官城”的美譽。然而，明末清初滿族入關，一時錦坊儘毀，花樣無存。鴉片戰爭後洋貨充斥，錦商一片蕭條。但是這些都沒有擊垮蜀錦的傳承，真正壓斷駱駝的最後一根稻草正是現代工業，90年代現代織機取代手工織機，讓依賴匠人手工的蜀錦生産徹底走上了下坡路。時過境遷，今天的蜀…See More
辯手李慕陽·非遺元素，是國潮崛起的金礦嗎？（上）
非遺項目規模小、分佈散、産能低、標準化能力差、行業特徵弱、産業集中度差。99%屬於非企業化運作，很多項目更是聞所未聞、見所未見。一、非遺進行時這兩天，鍾薛高在社交網絡上刷屏，一句“最貴66元一支的雪糕，它就是這個價格，你愛要不要”炸了鍋。不論是否“裝逼打臉”，它已經成爲一個“非遺”賦能的案例，瓦片的造型，木闆年畫和活字印刷的設計，酒味冰淇淋的噱頭……“中式”成了話題點。與此同時，6月12日2021年文化和自然遺産日，天貓服飾、阿里公益、婦基金“天才媽媽”項目聯合李佳琦，發起非遺公益直播項目“時尚琦遇，紋遺復興”。古老的中國紋樣成了新的時尚源，清濁二氣紋被印在了短襪上，獸面紋樣印花被還原在了潮牌T卹上、飛鵝紋重現在居家服上……直播觀看人次超過1300萬，帶貨總值突破5000萬元，相比去年同期成交額增長了近300%。其中，獸面紋樣的bjhg僅10秒搶售一空；primeet紋藏襪等産品多次補貨。看來，融入了非遺元素的國貨新潮迎來了一個高光時刻。按照聯合國教科文組織的定義，所謂非物質文化遺産，是指被群體、團隊、個人視爲其文化遺産的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能，及與之相關的工具、實物、工…See More
Blog尚略博客：在廣告營銷中享譽世界的最佳吉祥物（下）
所有這些小事情都讓廣告人可愛又有趣。你可以在下面看一個最近的商業廣告:(二) 最近廣告中新鮮出爐的吉祥物案例 當然，所有上面提到的吉祥物都是有名的，即使不是很受歡迎。其中一些有悠久的歷史，經過重新設計，一些吉祥物沒有流傳到今天。尚略品牌策劃公司繼續帶大家看看我們在網上找到的一些天才設計師在廣告設計中最新鮮出爐的吉祥物設計的例子 1.Shanna Alva——非洲瓊斯品牌吉祥物非洲瓊斯是大衛·塞隆（David Theron）所演示的利潔時（Benckiser）品牌吉祥物。在爲廣告選擇正確的願景之前，設計團隊經歷了一個非常有趣的過程，概念和實驗。 2. 格雷姆傑克——鹹味的吉祥物 關於這個吉祥物沒有太多的信息，但我們只是喜歡他們如何將它從2D媒介轉換成一個可愛的玩具，具有漂亮的紋理和圖層。 3.…See More
Blog尚略博客：在廣告營銷中享譽世界的最佳吉祥物（中）
該公司明白，使用吉祥物是品牌與消費者之間建立和情感聯系的關鍵部分，自1901年以來，他們就使用了自己的吉祥物。今天，他們的紫色包裝從超市貨架上的各種各樣的商品中脫穎而出，總是讓我們想起奢華、放鬆、撫慰和……爲什麼不鼓勵我們去寵壞自己，享受巧克力的樂趣呢? 12 粘液先生——Mucinex2008年，Mucinex已經成爲美國最暢銷的消費者健康品牌，毫無疑問，他們的吉祥物在品牌推廣和顧客認可度方面發揮了重要作用。粘液先生在2004年首次出現，從那時起，他變得更苗條，更潮溼，並具有先進的CGI效果。該公司的廣告費用每年從5萬美元到10萬美元不等，每年的花費都在增多，這是因爲營銷人員看到了這些活動的積極成果。 13 Poppin Fresh ——皮爾斯伯里（Pilsbury…See More
Blog尚略博客：在廣告營銷中享譽世界的最佳吉祥物（上）
廣告營銷推廣中的吉祥物是品牌與顧客的結合，是創造品牌愛情最有效的方式之一。無論公司規模大小，大多數成功企業都意識到在廣告宣傳中運用吉祥物人物的優勢，體現出吉祥物的價值觀和願景。當我們還是小孩的時候，我們習慣於用英雄、人物和生物的視覺來與事物聯系在一起。它總是有助於記憶信息，因爲角色只是存在於我們的記憶中。在下面的文章中，尚略上海品牌營銷策劃公司將向您展示廣告營銷活動中出現的19個著名吉祥物的例子，以及8個最新吉祥物設計營銷趨勢，兒童和成年人都喜歡這些吉祥物帶給他們的精神、娛樂以及廣告的氛圍。…See More
Z世代最愛哪種潮玩？
世界盃吉祥物“會飛的餃子”走紅，Z世代最愛哪種潮玩？11月20日，2022年卡塔爾世界盃開幕式在海灣球場舉行，而其中，吉祥物“La'eeb”（拉伊卜）成功吸引了大家的眼球，中國球迷爲它起的綽號是“會飛的餃子皮”。網友在線“催更”：“辛苦出一下周邊餃子皮餛飩皮。”更有網友迷戀上世界盃吉祥物：“世界盃看不懂，但那個餃子皮真的好可愛。”説到吉祥物“拉伊卜”，其實在阿拉伯語中，意爲技藝高超的球員，它鼓勵人們相信自己，將帶領所有人享受足球的快樂，設計靈感源於阿拉伯傳統服裝頭飾。而網友在線催更的週邊，其實也早已“備好貨”。據蕭山發佈，作爲國際足聯授權的世界盃吉祥物大中華區授權商，來自杭州的文創企業杭州孚德品牌管理公司，公司相關商品的銷售十分火爆，毛絨玩具和手辦一路銷售數據走高。近年來，以毛絨和手辦（表現原型師個性的人性模型[英文：GARAGE…See More
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李林榮·文化自信與詩性表達 中
Posted on October 8, 2023 at 3:00am 0 Comments 4 Promotions
簡單地說，文化的內核和軸心就是價值觀和價值尺度。在這一點上有了清楚的認識，寫作者就仿佛戴上了一副透視鏡，他盡可以像以往一樣按照自己所熟悉的一切去描摹、刻畫和敘述一定的情境和一定情境中的人、事、物，但他更會自覺地把這種描摹、刻畫和敘述，延伸到抓住價值觀和價值尺度生成、變異的具體情境和具體人物的深度。在這樣的深度上，他寫的故事、人物、情節、場景，無論審美格調和藝術韻致如何不同，都同樣會因為開掘到了文化的內核層次，而產生動人的力量。
堅持文化自信的詩性表達，應該把寫人、敘事、造境的力量
滲透到貫穿知、情、意…
Continue李林榮·文化自信與詩性表達 上
Posted on October 5, 2023 at 6:00pm 0 Comments 6 Promotions
十九大報告指出：「文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沈、更持久的力量。 」「沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。 」於文學而言，如何以詩性表達再出發，築牢文化自信，或許是新時代語境下我們應該思考之要。
堅持文化自信的詩性表達，應該把描摹社會和人生的筆觸
深入到揭示價值觀和價值尺度的層次，也就是文化的核心層次…
Continue中華匠人史·左宗棠辦學，圓林則徐一個夢（下）
Posted on October 4, 2023 at 2:30am 0 Comments 5 Promotions
福州是濱海之城，左宗棠在這里，更加堅定要完成恩師關於建設海防的囑托，決意興辦海軍學堂和製造船隻，以鞏固國家海防力量。
奏議迅速得到朝廷批准，左宗棠找到法國人日意格等人幫助招募教員，並在馬尾山下選址，購地 200 畝，準備建築造船廠。並決定設立“求是堂藝局”(即技工學校)，培養造船技術人才和海軍人才。
一切正在緊張的籌備之中。然而，這時西北告急，同治皇帝連下幾道聖旨，催促左宗棠赴西北靖邊。左宗棠處在兩難之中，憂心如焚。實業興邦和新疆靖邊都是恩師林則徐的囑托，事涉民族大義，然而卻分身乏術。…
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Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
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