福柯（Michel Foucault）與布爾迪厄在處理「權力」、「知識」與「主體」的關係上確實有一些共鳴，但也存在重要差異與批評性張力。

以下從共鳴與分歧／批評兩個角度分析：

一、共鳴：對「無意識的權力運作」的揭示



1.無意識的規訓與再製

福柯在《規訓與懲罰》、《知識考古學》等作品中分析了權力如何透過知識、制度與日常規範內化於主體之中，與布爾迪厄的「習性」…

The unconsciousness of the group studied was the price that had to be paid (the price it had to pay) for its coherence. A society could be a system only without knowing it. Whence the corollary: an ethnologist was required to know what the society was without knowing it. Today, an ethnologist would no longer dare to say (if not to think) that. How can Bourdieu compromise himself in this way in the name of sociology? （From Pg.56 [Foucault and Bourdieu]in The Practice of Everyday Life #1 by…

摘要

臺灣政府與民間團體長期投入文創商品設計，雖有所進展，但在文化符碼的運用及市場產品屬性皆相同，無法做出原創及區別性。近年來，九九峰自然保留區周邊形成了生態藝術園區、觀景台、動物園及森林步道等，吸引遊客外更帶來地方經濟與觀光效益。所以，本研究提出設計符號學與文創商品關係之研究，加強理解文化及提升認同價值。首先，本研究以民族誌學法進行研究，調查九九峰自然保留區的文獻資料分類歸整。其次，透過設計符號學理論基礎，詮釋符號的三層美「符號外在美」、「符號行為美」與「符號內在美」，此外，萃取造形、材質、功能與色彩等建構設計元素等，設計九九峰文創商品。最後，透過本研究的設計符號學與文創商品之探討，加值文創商品，同時可提供設計師們參考，又能讓大眾對文創科普的研究有基礎的設計認知。…

在有人類文明以來，植物就與人類的生活息息相關，可能早在人類還在穴居時期時，植物就已經被認為具有治療疾病的功效，而在文獻記載中，植物的使用則最早可追溯至西元前1770年巴比倫人的紀錄。

臺灣的植物對於好學深思的人士，是一個極有趣的研究題材。

對於一位宣教師而言，每一片葉子都有言語，每一朵花都有聲音。

馬偕博士…