比利時·布魯塞爾
"[愛墾研創·教改]從「知識噴泉」到「靈魂鏡像」：論 AI 時代下慕課的範式轉移與文化重塑
在過去的十年裡，慕課（Massive Open Online Courses, MOOC）曾被譽為教育民主化的「聖杯」。它打破了象牙塔的圍牆，讓知識如流水般湧向世界的每一個角落。然而，隨著 2024 至 2026 年生成式人工智能（AIGC）的爆發，慕課已不再僅僅是存放教學影片的數字圖書館，而是轉化為一個與個體靈魂深度共振的智能生態系統。這場由 AI…"
Iconada.tv 愛墾 網
文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
Gifts Received
Curation Nation 策展國 has not received any gifts yet
Curation Nation 策展國's Page
Latest Activity
德國遊：歴史之旅
"[Golongan Penyelidikan iCONADA] Dalam ekosistem Industri Kebudayaan dan Kreatif (CCI) di Malaysia, Golongan Penyelidikan iCONADA (iCONADA Research Team) bertindak sebagai "jambatan intelektual lintas-budaya" yang beroperasi melampaui batas…"
德國遊：歴史之旅
"韓劇《大長今》（2003-2004，韓國文化廣播公司[MBC]40週年台慶作品）金句 背景: 中宗決定任命長今為他的主治醫官, 並授予"大長今"稱號時私下對長今說的話。
中宗:坐在君主這個位置上,不可以有愛慕這個感情,但我還是愛上了你。不想違背你的意願得到你,但你是唯一能給朕安慰的人,你必須留在朕的身邊,這也許是朕的一種愛慕方式。身為君王我命令你,身為男人我請求你,留在我的身邊。——(第68集)…"
陳明發·倫敦觀察
"[ICONADA RESEARCH TEAM] The Relationship between Cultural Capital and SDG+C (Sustainable Development Goals + Culture)
Briefly, SDG+C is not merely a framework for sustainable development; it is a mechanism for generating and strengthening cultural…"
陳明發·倫敦觀察
"[愛墾研創·嫣然]物導向主體論（Object-Oriented Ontology [OOO]）的思路讓我們看見，「偏鄉」不再是：地理上的邊陲；在國家治理下的傳統刻板區域分類；與都市中心比較起来相對的缺乏，或等待被改善的空白，因為一旦如此理解，「偏鄉」仍只是「對人而言的偏鄉」。
也就是說：它仍被放置在人類中心的位置上，被當成：「某種缺少了什麼的地方」。但 OOO…"
陳明發博士·英倫2005 節慶
"韓劇《大長今》（2003-2004，韓國文化廣播公司[MBC]40週年台慶作品）金句
背景: 為了逃離那令人抑郁的宮廷,長今請求閔政浩帶她逃走,逃亡路上。
閔：你高興嗎??
長今：我很悲傷~
閔：你悲傷嗎??
長今：我很高興~
閔：你害怕嗎??
長今：我很徬徨~
閔：你徬徨嗎??
長今：我很害怕~
長今: 為了我大人必須捨棄一切這樣沒關係嗎?
長今: 為了我大人可能被貶為賤民這樣沒關係嗎?
長今: 為了我您握筆的手以後只能挖泥土了這樣也沒關係嗎?
長今:…"
陳明發·倫敦觀察
When one person's voice is too faint, let us gather and speak together; When one person's strength is too weak, let us gather and work together.
陳明發·倫敦觀察
"[ICONADA Research Team]Lecture Halls, Workshops, and Assembly Lines: A Cultural Critique of the "Three-in-One" Integration of Education, Training, and Employment in Anglophone Nations
In the contemporary global economy, fusing education,…"
陳明發·倫敦觀察
"The Modern Apprenticeship: Class Translation of "Earn and Learn"
Before the Industrial Revolution, European guild apprenticeships carried strong feudal undertones of personal dependency. However, nations like the UK and Australia…"
陳明發·倫敦觀察
When one person's voice is too faint, let us gather and speak together; When one person's strength is too weak, let us gather and work together.
遊學·把自我故事說好的快意
"[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮：當保存成為一種毀滅
1995年，法國哲學家賈克·德希達出版《檔案惡》（Mal d'archive），這部源自他於佛洛伊德博物館演講的思想著作，在當時或許仍被視為一種後現代哲學對歷史與精神分析的抽象辯證；然而到了今日社群媒體、雲端備份與人工智慧全面滲透生活的年代，它卻顯得像一部提前降臨的預言書。…"
德國遊：歴史之旅
"In Silent Friend (2025), Hungarian Movie director Ildikó Enyedi presents an object-oriented ontological perspective by shifting attention away from humanity and toward the enduring existence of the ginkgo tree. Object-oriented ontology argues…"
德國遊：歴史之旅
"阿赫瑪·杜琳娜的詩：回憶鮑里斯·帕斯捷爾納克
我從遠方開始，不是這裡，是那裡，
我從終點開始，但它也是起點。
世界曾經就是世界。這意味著
這個世界裡如你所願的一切。
那裡有一片樹林，像一座菜園，
並沒有多大，但總算寬敞。
在那裡，稚嫩的錯誤源於任性，
一切皆如此，一切正相反。
在寂靜籠罩下的狹小空間，
房子曾經就是房子。這意味著
有個女人在房間裡一邊搖頭
一邊早早地將燈盞點燃。
那裡的勞動輕鬆如同書法課，
不知是誰——我們自己也不知道&mdas…"
德國遊：歴史之旅
"（續上）我用脊背和手掌領受他說話的奇異方式——語句如吟唱般抑揚頓挫，善良的東方式的呢喃，繼而轉換成含混的顫音和木柵欄的喧響。我和房子，和周圍的灌木，無意間落入了這圓潤而親暱、雄渾而優雅的音調的富足懷抱。隨後他出來了，我們一起走了幾步，踏過雜亂的樹墩、枯枝、籬笆和極難行走的土地。但他輕鬆地、像做家務似的，撫平了匯聚在我們周圍多節瘤的淵藪——連同凸起的亮閃閃的群星、月亮表面的凹陷、草率栽種而不得安適的樹木。他說：「您怎麼從來都不過來呢？我這兒偶爾會有一…"
世界文化遺產 英國巴芙
"[愛墾研創]量子思維vs物導向主體論～～進入二十一世紀的思想史，叫人類逐漸失去了一種長久以來幾乎從被懷疑過的信念：世界是透明的，而人能夠完整地掌握它。這種信念曾經支撐著古典科學、理性主義與近代人文主體論。從笛卡兒到牛頓，再到工業文明，人類傾向於相信：世界是由一組穩定、可分析、可命名、可計算的對象構成；只要方法足夠精確，現實終究能被完全理解。
但二十世紀的三條思想線索，卻從不同方向同時動搖了這基礎：量子物理、神秘主義經驗的重新發現，以及物導向主體論Object-Oriented…"
Curation Nation 策展國's Photos
Curation Nation 策展國's Blog
[愛墾研創]鄧以蟄對話維特特根斯坦、海德格爾與羅蘭巴特
Posted on February 10, 2026 at 12:00am 0 Comments 12 Promotions
維特根斯坦認為審美體驗是「不可說」的，無法歸約為邏輯規則或語言描述。然而，中國美學家鄧以蟄的視角提出，人的境遇可以透過詩意轉化和歷史化，將當下的、不可說的體驗凝固並延伸為「有意味的形式」。
鄧以蟄先生提出的「境遇」與「歷史化而成詩」，恰好橋接了維特根斯坦的「沈默」與海德格的「道說」，同時也為羅蘭·巴特的「二度歷史化」提供了一個極具東方智慧的辯證。
鄧以蟄先生提出的「境遇」與「歷史化而成詩」，恰好橋接了維特根斯坦的「沈默」與海德格的「道說」，同時也為羅蘭·巴特的「二度歷史化」提供了一個極具東方智慧的辯證。
我們可以從以下三個維度，來解構這三位思想家如何看待鄧以蟄的「境遇」：…
許心伦《 梦圆瓜雪 》 之 《 天水桥 》下
Posted on February 1, 2026 at 10:26pm 0 Comments 17 Promotions
《 后记 》
2026年初始，再度拜访《 瓜雪 》。
由南北上。
在远远见到那座雪白宏伟的《 大桥 》时，脑子里于恍惚间忽然产生了一个千古隔世的迷思和幻境。
啊。大河昔日的美丽容貌，竟然还在我心里日久弥坚。记忆不衰。
我仿佛瞥见了挂于天边正在那儿发光的《 鹊桥 》。
我也仿佛看见了水上一幕幕的《 桃花搭渡 》景象。…
Continue許心伦《 梦圆瓜雪 》 之 《 天水桥 》中
Posted on January 6, 2026 at 5:30am 0 Comments 13 Promotions
20分钟后，《 渡台 》悠然缓慢颠簸漂浮过水面，抵达对岸；抵达一小段红树林未开发的泥泞地段。此时只见一条斜斜平铺而上的水泥长廊直穿越一片红树林。彼岸就是接壤往南方的陆地了。
沼泽陆地的前方，是一个小村庄。大家沿着村庄的小路走了一段路。经过一些简朴的民居店铺；也见着几栋华族大富人家的殖民时代堂皇建筑物。
海水到处有华人。离乡背井。安居乐业。无处不在。如此偏僻的地带亦有辛勤垦荒的中华民族啊。开荒辟地的本性不改。…
Continue許心伦《 梦圆瓜雪 》 之 《 天水桥 》上
Posted on January 3, 2026 at 5:00pm 0 Comments 12 Promotions
20世纪70年代初，离乡执教于一个清幽雅致的小村庄。生活宁静安详。日常生活条件还处于水电不继的状态。发展的列车还未积极降临。远程交通也颇多不便。唯有《 德士 》，是唯一的载客工具。
因此，每当周末一到，我就想出去看看外面的世界；顺便凑凑生活的热闹。
于是，向南而下是首选。
即说，南方，是那个《 有梦有诗 》的远方。
但南方，有多远呢？…
ContinueComment Wall
- No comments yet!
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Latest Activity
Videos
-
-
鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 84 Promotions
Blog Posts
陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 71 Promotions
《愛懇網》17週年（2009-2026）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 79 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 55 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 59 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 87 Comments 86 Promotions
愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 69 Promotions
陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 75 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 67 Promotions
社會企業的定義
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 83 Promotions
Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 79 Promotions
© 2026 Created by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab.
Powered by
