生態旅遊強調“認識自然，享受自然，保護自然”，如何使遊客在享受自然的同時，真正達到認識自然和保護自然的目的？導遊的環境意識就顯得非常重要了，具有優秀環境意識的導遊將使生態旅遊形式得到健康發展，生態旅遊的過程就是環境教育的過程，將旅途貫穿環境教育始終，助力全國環境宣傳教育行動綱要的內容實現的一個重要方面。造就一支素質高、專業精有生態旅遊導遊隊伍將促使我國生態旅遊業盡快走向成熟的必然要求。一支優秀的導遊隊伍，將有能力把遊客由傳統旅遊者轉變成生態旅遊，生態旅遊者，不僅僅是到生態環境中去旅遊的遊客，還應是對生態環境負責任的遊客，並且能將環境保護意識不斷傳遞給他人，影響他人。…

第二天，燒退了點，起碼我能下床走路外出觀光了。

寶雞是先民最古老的聚居地，這裏有好幾個值得一看的景點。城裏有中國最古老的早期新石器文化與仰韶文化遺存，考古學家稱之為“北首嶺”，距今七千多年。但我們最感興趣的是火車站後面山坡上的道觀。

道觀名為“金臺觀”，建於14世紀。建觀之前，這裏是道士張三豐的修道之地。據當地記載，張三豐是個奇人，有時幾個月不吃飯；有時連坐10天，眼睛都不眨一下。但他一旦動起來，日行500公裏。一旦張嘴吃飯，見什麼吃什麼。…

第二十八屆中國電影金雞獎22日落下帷幕，本次電影節首次設立中小成本故事片獎，這讓對電影產業具有開路意義的“小片”受到特別關注。

作為電影產業的重要組成部分，中小成本電影在享受中國電影迅速發展帶來機遇的同時，也面臨著和商業大片同臺競爭的尷尬處境。

拍攝、發行中小成本電影究竟有多難？中小成本電影又該如何兼顧藝術與商業，形成獨具特色的發展之路？這些問題，我們與您共同尋找答案。…

一個月的假期，我可以去西班牙的海濱，可以去瑞士的阿爾卑斯山，可以去非洲的沙漠和草原，也可以去印尼的叢林，更可以和往年一樣，回家——回臺灣那個家。

但是我決定去北京；我想用一個月的時間粗淺地體驗一下那既是祖國又是外國的地方。我只需要借一輛單車，行囊裏塞著一本《萬歷十五年》，就可以親近北京。

在走之前，我這個因"生氣"而出了名的中國人就一再給自己作心理教育：到了北京不要生氣；第一，你一個人帶著兩個稚齡的孩子，沒有那個力氣。第二，那是別人的地方，你沒有充分的發言權。第三，如果你尋找的是幹凈、秩序、效率、禮貌和諧，那你就該留在歐洲——到北京，你顯然有別的需求，不是嗎？

是的，我不生氣。…

選美會、生存者、百萬富翁、中國超女、舞林高手、加油好男兒……，充滿了成功與失敗，希望與失望，奮進與挫折，狂喜與悲愴；充滿了激情。因為全是人生體驗的縮影，所以緊緊扣著臺上臺下、電視上電視前的人心。

然而，奪冠者勝出的那一刻，就是人生的全部意義了嗎？

根據《公民品牌：感性行銷》的作者馬克高貝（Marc Gobe）所言，反消費主義、反品牌行銷，最近幾年成為一些暢銷書的主題，是因為有些人將消費主義與品牌，與某些大企業借著全球化控制世界經濟，並傷害到自然環境與人權的行經掛鉤起來。高貝認為，在此情況下，消費者至高無上的權利，必須受到肯定與尊重，企業必須展現更多的的感性承諾、品牌誠信與社會責任。…

編按：網絡能承載優質理性的公共討論嗎？在社交媒體主導的年代，水準不一的碎裂言論，分眾取暖的閱讀行為，加上「演算法」屏蔽，讓這個命題漸成懸念。不過，網上行為畢竟受制於介面，這個問題也該轉譯為：是否存在某種網站設計，有利於理性的公共討論發生？在摸索這種可能性的路上，中國的問答社區「知乎」累積了一些值得注意的經驗。

知乎的簡單身世

知乎是一個社會化問答網站，其宗旨是「與世界分享你的知識、經驗和見解」。創始人周源希望以「共同編輯」為手段，讓優質的知識自由傳播。知乎和微博、微信具有相似功用，都能通過UGC平台（同時實現下載和上傳交互的互聯網平台）搭建社會關係網絡，形成社會化和社區性影響力。然而，在用戶群體層面，知乎與微博、微信有明顯差異。…

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　　《列子》書中有「杞人憂天」的故事，故事是虛構的，但道理是真的。譬如天氣，就是常讓人產生「杞人憂天」的事，多數時間，氣象預測，都是讓人「虛憂」一場。虛憂就是「杞人之憂」。

　　因為女兒住紐約，朱迪特別關心紐約的天氣…

　　「紐約今天60℉…」朱迪棒著nook說：「你猜明天幾度？」

　　「一定是低的出奇，是吧？」趙之楚說。

　　「25℉，」朱迪說：「一天之內高低差了40℉…」…

Be seen to be green.

Being Green is Sexy.

Clean and green!

Don’t act mean – Be Green!

Don’t be mean, go green.

Don’t panic – go organic.

For the love of green!

Forever green!…

想象力是人類具有的極其出色的能力。當丈夫懷疑妻子不忠時，它就會起不好的作用：丈夫會在頭腦中描繪出妻子與其他男子做愛的情景。在他的想象世界裏，一定是妻子與自己的情敵做得更好；他們會表現出與自己做愛時從未有過的愉悅和醜態……他越是這樣想，越會背上自卑的包袱，從而被從未見過的東西擊潰。

得知妻子不忠時，丈夫們幾乎無一例外地感到狼狽、委屈，同時他們會大發雷霆。有趣的是：他們暴怒的程度與熱愛妻子的程度是一致的。

對日本人來說，由於丈夫不忠而引起妻子悲憤不已、痛哭流涕的情景已是屢見不鮮了。妻子們毫無顧忌地向朋友或親戚訴說丈夫不忠的情形，而周圍的人都會給予同情、鼓勵及安慰。…

一生,成就一部中國現代美術史;一人,開辟一條獨特的美的歷程。從早年弄潮於藝術運動的波峰浪谷,成為一位狂飆突進式的領軍先驅;到50年面壁潛修,孤獨求索,探尋出中西調和的繪畫新徑;直至秋霜紅葉,實至名歸,成為一代開宗立派的藝術宗師——林風眠,以自己跌宕起伏、波瀾壯闊的一生,完成了一個現代藝術殉道者的使命,也使後人讀到了一部淒婉而苦澀的詩意人生的傳奇。

遊學異國,重新發現東方藝術

1900年1 1月22日,林風眠出生在廣東省梅縣白宮鎮閣公嶺村一個石匠家庭。幼年的林風眠時常跟著祖父林維仁上山打石頭,林風眠的父親林雨農也是石匠。不過,除了會刻石頭外,父親還能在紙上做畫。或許正是這一點點改變,使這個石匠之家的後代最終舍棄了石頭而迷上了畫紙,小小年紀就開始翻弄《芥子園畫譜》,幾年工夫就畫得像模像樣了。…

過了10歲,可以向大人申請進城了，金壇縣城離我們家18裏，那時還沒有這樣車那樣車，到哪裏都是步行，早上跑進城，晚上跑回家，沒這個年齡走不動。 

　　那年9月，父親批準了我的申請，我跟在他屁股後面，一蹦一跳上路了。 

　　走得肚子嘰哩咕嚕喊餓的時候，巍峨的城墻矗立面前了，高大、森嚴，那真的是山啊，偌大的護城河也只配匍匐在它腳下，待走到城門口，說是門，其實比我們村哪家的屋脊都高大寬闊，三條牛並排進出也不礙事。本來跟了大人進城就心虛虛的，到這重門前，就只有七上八下的膽怯了。 …

汪曾祺（1920～1997），江蘇高郵人，作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》，散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。

60年代時，在北京王府井大街上，人們常能看到有一位奇特的老人，他坐在一輛平板三輪車上，饒有興味地看著街兩邊熱鬧繁華的商店，還有那來來往往的人流。

這位老人，就是北京大學的老教授，著名的哲學家金嶽霖先生。

金嶽霖先生是我40年代在西南聯大上學時的老師——沈從文先生的好朋友，當時金先生也隨清華大學來西南聯大任教。沈先生當面和背後都稱他為“老金”。大概時常來往的熟朋友都這樣稱呼他。關於金先生的事，有一些是沈先生告訴我的。…

近年來，大學畢業生就業困難、加上物價飛漲、以及都市高房價等因素，讓不少年青人興起「返鄉做頭家」的念頭，今天的東道主就是回鄉創業的七年級生李富正，他在老家雲林縣口湖鄉養殖無毒蝦，他的創業夢歷經波折，不僅一開始得不到家人支持，經營過程更吃盡苦頭，阿正是如何堅持下去，闖出一片天呢？

賭上娶某本創業 只為一圓回家的夢 

28歲的阿正是口湖鄉最年輕的養蝦場主人，他熱愛打赤腳，還自創賣蝦RAP歌，三年前他和七個國中死黨拿「娶某本」集資養蝦，用爺爺提供的廢魚塭當創業基地，打算重振家鄉沒落的養殖業，卻遭到家人極力反對，因為門外漢阿正對養殖一竅不通，而且過去爺爺、爸爸投資養殖都有慘痛經驗！…

趙大爺死後，朱師傅來了。接替趙大爺，成為我們兒童電影制片廠宿舍樓的管理員。職責和趙大爺一樣，擔負環境衛生及安全。

朱師傅可能比我年齡小七八歲，安徽農民。自然，他住在趙大爺住過的小小門房裏。門房約十平方米左右，隔為兩間。外間是收發和傳達，朱師傅住裏間。小小門房一分為二，裏間擺一張單人床和一張窄桌外，也就沒什麼余地了。

收發和傳達另有人負責。地方也特別小。所以朱師傅的起居，客觀上就限定在裏間了。

別人都叫他朱師傅，或叫他老朱。他年齡明明比我小，我叫他老朱自覺不合適，故也隨年輕人們叫他朱師傅。他則隨年輕人們叫我“梁老師”。

有次我說：“朱師傅，別叫我梁老師，叫我老梁。”…

有個縣令姓喬，他為官清正，生活簡樸，言談舉止詼諧風趣。這天，喬縣令把師爺叫到書房，拿出一張庫房登記單，說：“庫房昨夜被盜，你去看看少了些什麼。”

師爺出去查看了一會兒，便回來向喬縣令稟報：“其他東西都在，只是少了兩個銀元寶、三根金條。” 

喬縣令望了望師爺，問：“真是如此嗎？”師爺回答：“是。” 

這時，喬縣令吩咐衙役：“把客人帶進來。” 

一會兒，進來了一個小夥子，喬縣令指著小夥子對師爺說：“從現在起，你被辭了，由他接任。” …

防火帶終於鋤好，隊長宣布要燒山了，囑咐大家嚴密註意著，不要自己的草房生出意外。

太陽將要落山，大家都出來站在草房前。隊長和幾個老職工點了火把，沿山腳跑動著，隔一丈點一下。不一刻，山腳就連成一條火線，劈劈啪啪的聲音傳過來。忽然風起了，我扭頭一望，太陽沈下山峰，只留亮亮的天際。風一起，山腳的火便振奮起來，急急地向山上跑。山下的火越大，山頭便愈黑。樹都靜靜躺著，讓人替它們著急。…

我家在一個坐南朝北的山間小盆地裏。

屋後是一片連綿起伏的群山。小時候，我在那裏灑下了很多的汗水和苦澀，也留下了很多夢想。

那時候覺得山很高，也很神秘。不知道山的那一邊是海還是更高的大山。曾經多少次想到山的那一邊去看看，可是登上一座山頭，還有更高的山頭。因此，從來就沒有走出那片連綿起伏的大山。

老人說，那山很特別。像一把圍椅福蔭著這片神奇的土地，把風把雨把陽光都圈在這個小盆地裏，為這裏的子民涵養靈秀和神韻。曾幾何時有“上籃塘的頂子，對頭院子的谷子，石板鋪街上的銀子”的順口溜在老百姓中流傳，還流傳下來“挑斷天子嶺，毀掉竹山橋”的神奇傳說。…

承德的地方傳統風味小吃歷史悠久，獨具特色。特別是清朝把承德作為夏都後，全國各地及宮廷禦膳的烹飪技術相繼流入承德，促進了承德飲食文化的繁榮，加之承德素有“野味之鄉”的美稱，山珍野味的獨到之處與宮廷禦膳相結合，“陽春白雪”與“下裏巴人”兩種烹飪技藝的切磋交融，使承德的飲食魅力無窮。到承德旅遊，品嘗獨特的小吃，了解其源遠流長的飲食文化，你會覺得別有一番風味的。

　　來到承德，不可不嘗改刀肉。改刀肉以豬肉和竹筍為主料，切成絲翻炒，邊炒邊加入雞鴨湯、口蘑湯、醬油、紹興酒、香油等。待肉、筍成金黃色後，澆上汁水，盛入盤中。成品改刀肉外形猶如一座金字塔，筍絲柔韌，肉絲筋硬，味道鮮美，爽口而不膩人。 …

翠翠在風日裏長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那麽乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所註意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。

茶峒地方憑水依山築城，近山一面，城墻儼然如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油、青鹽、染色的五棓子。上行則運棉花、棉紗以及布匹、雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊腳樓……勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，作得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。…

未來，美國方面擔心中國“島礁軍事化”的行為，會對其他南海聲索國的安全以及“維權”構成重大威脅，增加了美軍維持地區穩定的成本。這種局面不僅極大地改變了南海地區的軍事格局，也可能會引發新一輪島礁擴建競賽。目前美國在南海上的軍事行動，特別是“自由航行”行動的強度不斷增加，規模不斷擴大，旨在保持對中國的一種潛在的武力威懾。其目的並不一定在於未來贏得與中國的戰爭，而首先是出於阻止和中國在南海爆發戰爭可能性的出現。

關於南沙擴建島礁的軍事效能，美國有兩種比較流行的觀點：一種聲音認為，南沙島礁無論部署何種武器裝備，均不具備軍事意義上阻止美軍在南海活動的功能，而且一旦未來與美國發生大規模沖突，甚至會成為中方的負擔；另一種聲音認為，南沙島礁的軍事設施將極大地增加非戰時中國軍隊對南海局勢的掌控，特別對其他聲索國未來在南海可能采取的軍事行動構成較大威脅。…