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歷史的「劇本殺」：後真相時代裡的海登·懷特

歷史的「劇本殺」：後真相時代裡，海登·懷特（Hayden White，1928-2018）的幽靈與敘事反噬引言：當歷史成為可以選擇的「情節」在當代大眾文化的語境中，「劇本殺」或角色扮演遊戲已經成為一種日常。玩家走進一個預設的時空，根據手上的線本，將零碎的線索拼湊成一個符合自身邏輯的故事。然而，這種「敘事編織」的體驗早已溢出了娛樂邊界，成為當今政治、媒體與社會輿論的運作本質。當我們面對國際衝突、歷史爭議或大型公共事件時，公眾不再爭論「事實是什麼」，而是爭論「誰的故事編得更動聽」。這種將現實文本化的傾向，逼得我們不得不重新召喚二十世紀歷史哲學巨擘海登·懷特的幽靈。當懷特在1973年的《元歷史》（Metahistory）中宣告歷史本質上是一種「言語虛構物」時，他或許未曾料到，這本旨在打破實證主義教條的學術巨著，竟在半個世紀後，成為理解「後真相時代」最精準的預言書。一、詩學的解放：被拆解的「如實直書」神話在海登·懷特之前，西方傳統史學深受蘭克（Leopold von…See More

15 hours ago

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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 06

"[Golongan Penyelidikan iCONADA] Permainan Dopamin dalam Kegelisahan Digital: Eksperimen Sosial Nasional Singapura untuk Membayar Rakyat Membaca Kita hidup dalam zaman apabila video pendek bergerak pantas merentasi dunia seperti gelombang pasang,…"

Thursday

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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 06

"Ganjaran kecil pula menyediakan pengukuhan positif yang segera. Dengan demikian, kerajaan bukan sekadar berkata: “Bacalah kerana membaca itu baik.” Sebaliknya, mesejnya menjadi: “Mulakan dahulu. Baca sedikit. Rasakan ganjarannya.…"

Thursday

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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 06

"Dalam keadaan demikian, persoalannya bukan lagi: “Adakah rakyat membaca?” Tetapi: “Adakah data menunjukkan bahawa rakyat membaca?” Kedua-duanya bukan perkara yang sama. Apabila Ganjaran Hilang: Siapakah yang Masih…"

Thursday

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鄉頻道欄目標志

"[愛墾研創·陳楨]從「神聖空間」到「現代心靈濾鏡」：論「善見」的當代哲學重構引言在漢語文獻中，「善見」（巴利語：pāsādika；梵語：Sudassana）長期被封存於佛教經典的特定語境中。它曾是律藏註釋書的標題、天帝棲居的城池，或是過去諸佛的名號，承載著「清淨、端正、令人喜愛」的神聖意涵…"

Sep 8

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鄉頻道欄目標志

"哲學家阿多諾（Theodor W. Adorno）曾憂心現代社會的工具理性導致批判力的喪失。重構後的「善觀點」恰恰是對此的回應，它具有以下特徵：建設性的視角（Constructive…"

Sep 8

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愛墾慕課·思潮篇

"[愛墾研創]「零點擊」（Zero-Click）的終極演變，正是「零搜索」（Zero-Search）。在科技與行為學的演進中，「零點擊」代表用戶還在主動尋找（主動輸入關鍵字），只是不需要點進網站；而「零搜索」則跨越到了預測與環境感知（Ambient Intelligence）的階段——用戶甚至還沒有意識到需求、還沒有開始輸入，AI 已經把答案或解決方案推送到眼前。這不是科幻小說，而是正在發生的趨勢。我們可以從「技術推進」與「大馬 Z…"

Aug 7

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愛墾慕課·思潮篇

"3.政治操弄的「隱形化」與問責制的失效挑戰：如果連「搜尋」這個動作都消失了，政黨或利益集團只需要賄賂或影響演算法的「推薦機制」，就能操縱數百萬青年的集體認知。危機：大馬青年引以為傲的網上查證（Fact-check）能力將會被閹割。因為當青年習慣了「AI…"

Aug 6

思潮庫 commented on 思潮庫's blog post [愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》

"[愛墾研創]《立即購買！購物陰謀》：在消費文化中迷失自我的文化批評由尼克．史黛西（Nic Stacey）執導的 Netflix 紀錄片《立即購買！購物陰謀》（Buy Now! The Shopping Conspiracy）於 2024 年 11 月 20…"

Aug 5

思潮庫 commented on 思潮庫's blog post [愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》

"[愛墾研創]《立即購買！購物陰謀》系列從鮑德里亞的「符號消費」理解《立即購買！購物陰謀》商品、符號與欲望：從《物體系》開始理解鮑德里亞論消費社會中的欲望生產在消費文化中迷失自我的文化批評 Kritikan Budaya terhadap Dokumentari Buy Now! The Shopping Conspiracy"

Aug 3

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[愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》

[愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》若要理解《立即購買！購物陰謀》（Buy Now: The Shopping Conspiracy 2024 Netflix）對當代消費社會的批判，僅從企業操控、行銷策略或心理學等層面分析仍嫌不足。從 Jean Baudrillard（鮑德里亞）《物體系》（The System of…See More

Aug 3

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[愛墾研創·嫣然]從《荒野機器人》看人工智能與人文發展：文創時代的新啟示下

三、地方文創與AI：從生產內容到喚醒地方《荒野機器人》另一個值得注意的面向，是其生態寓言。Roz並沒有征服自然，而是學習融入自然。這種思維與當代地方文創的發展方向不謀而合。過去的文化創意常被理解為商品開發、活動設計或觀光包裝；然而在後工業社會，文創更重要的任務其實是喚醒地方感（sense of…See More

Aug 1

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[愛墾研創] 人，都是情感的集合體——韓劇《努力克服自卑的我們》的情動轉折

[愛墾研創] 人，都是情感的集合體——韓劇《努力克服自卑的我們》的情動轉折「人，都是情感的集合體。」韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying Here，2026）中，女主角卞恩雅的這句台詞，看似只是對人性的描述，實際上卻揭露了整部作品最核心的命題：人並不是單純由理性、能力與成就組成，而是由自卑、渴望、羞愧、失望、嫉妒與希望等複雜情感交織而成。因此，這部作品真正探討的，不是「如何成為成功的人」，而是「一個人如何與那個不夠成功的自己共處」。若從當代情動理論（affective…See More

Jul 29

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[愛墾研創] 摩西活在今天，何須（逼）上西奈山？

無須西奈山的神諭：從「象斷聲起」到現代性焦慮的超個體突圍～～如果先知摩西活在當下這個演算法飽和、地緣政治焦慮且高度互聯的世界，他何須被「逼」上那座險峻、孤絕的西奈山？在古典神話中，山巒是垂直的、父權的、由上至下的神聖中介；然而在現代性全面異化的今天，神聖的火光與戒律的重量早已悄然內轉。當我們將法國哲學家吉爾·西蒙東（Gilbert Simondon）的「個體化理論」，與東方古老的符號學煉金術——「象斷聲起，斷聲著符，化符成文」——相互對位，便能為當代華語電影的地景勾勒出一幅極具顛覆性的精神圖譜：現代的西奈山不在遠方，它就矗立在每一個ато姆化個體每天試圖爬出的、名為「現代性焦慮」的深淵之中。…See More

Jul 26

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[愛墾研創·嫣然]從《荒野機器人》看人工智能與人文發展：文創時代的新啟示上

[愛墾研創·嫣然]從《荒野機器人》看人工智能與人文發展：文創時代的新啟示2024年的動畫電影《The Wild Robot》（《荒野機器人》），是入圍第97屆奧斯卡最佳動畫長片獎的佳作。它之所以引起廣泛共鳴，不只是因為其精緻的動畫技術與動人的敘事，更因為它恰好回應了二十一世紀人類最深刻的文化焦慮：當人工智能迅速崛起，人文精神是否將被取代？科技究竟會使人更加孤獨，還是反而讓人重新理解何謂「人」？若從文化創意（Cultural and Creative…See More

Jul 22

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[愛墾研創]數位時代的 Pharmakon：從柏拉圖的文字憂慮到 AI 的靈魂外包

[愛墾研創]數位時代的 Pharmakon：從柏拉圖的文字憂慮到 AI 的靈魂外包兩千多年前，古希臘哲學家柏拉圖在《斐德羅篇》中記錄了一則寓言：科技之神圖特（Theuth）將新發明的「文字」獻給埃及國王薩穆斯（Thamus），宣稱這是一劑能兼顧記憶與智慧的「良藥」。然而，國王卻冷冷地回絕了這份禮物，他看穿了文字的雙重面貌——文字非但不會增強記憶，反而會讓人們依賴外在符號，導致內在心靈的真正遺忘。在希臘原文中，這個既是解藥又是毒藥的詞彙，被稱為 Pharmakon。歷史總是在重複相同的旋律。當代法國哲學家德希達（Jacques Derrida）曾藉由解構這個概念，指出人類文明注定與這種「藥毒同源」的技術共生。將 Thamus 國王的古老警告套用到今日，我們不難發現，智慧型手機與生成式 AI（如 ChatGPT）的崛起，正是 Pharmakon 在數位時代最劇烈的一次變體。作為「解藥」的數位技術：外接大腦與知識民主化從技術樂觀主義的角度來看，智慧型手機與生成式 AI…See More

Jul 13

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歷史的「劇本殺」：後真相時代裡的海登·懷特

Posted on September 20, 2026 at 11:00am 0 Comments 6 Promotions

歷史的「劇本殺」：後真相時代裡，海登·懷特（Hayden White，1928-2018）的幽靈與敘事反噬

引言：當歷史成為可以選擇的「情節」

在當代大眾文化的語境中，「劇本殺」或角色扮演遊戲已經成為一種日常。玩家走進一個預設的時空，根據手上的線本，將零碎的線索拼湊成一個符合自身邏輯的故事。然而，這種「敘事編織」的體驗早已溢出了娛樂邊界，成為當今政治、媒體與社會輿論的運作本質。…

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[愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》

Posted on July 31, 2026 at 9:00am 2 Comments 12 Promotions

[愛墾研創]商品、符號與欲望：從《物體系》理解《立即購買！購物陰謀》

若要理解《立即購買！購物陰謀》（Buy Now: The Shopping Conspiracy 2024…

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[愛墾研創] 人，都是情感的集合體——韓劇《努力克服自卑的我們》的情動轉折

Posted on July 29, 2026 at 2:00pm 0 Comments 6 Promotions

[愛墾研創] 人，都是情感的集合體——韓劇《努力克服自卑的我們》的情動轉折

「人，都是情感的集合體。」

韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying Here，2026）中，女主角卞恩雅的這句台詞，看似只是對人性的描述，實際上卻揭露了整部作品最核心的命題：人並不是單純由理性、能力與成就組成，而是由自卑、渴望、羞愧、失望、嫉妒與希望等複雜情感交織而成。

因此，這部作品真正探討的，不是「如何成為成功的人」，而是「一個人如何與那個不夠成功的自己共處」。…

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[愛墾研創]數位時代的 Pharmakon：從柏拉圖的文字憂慮到 AI 的靈魂外包

Posted on July 10, 2026 at 3:00am 0 Comments 7 Promotions

[愛墾研創]數位時代的 Pharmakon：從柏拉圖的文字憂慮到 AI 的靈魂外包

兩千多年前，古希臘哲學家柏拉圖在《斐德羅篇》中記錄了一則寓言：科技之神圖特（Theuth）將新發明的「文字」獻給埃及國王薩穆斯（Thamus），宣稱這是一劑能兼顧記憶與智慧的「良藥」。然而，國王卻冷冷地回絕了這份禮物，他看穿了文字的雙重面貌——文字非但不會增強記憶，反而會讓人們依賴外在符號，導致內在心靈的真正遺忘。

在希臘原文中，這個既是解藥又是毒藥的詞彙，被稱為…

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