“胡說，”拉姆齊夫人十分嚴厲地說。他們從她那兒學到了誇大其詞的習慣，他們暗示（那倒也的確是事實）她邀請了太多的客人，甚至別墅里都住不下了，不得不把一些客人安置到城里去；撇開這些不談，她不能容忍任何人對她的客人無禮，尤其是對那些一貧如洗的青年男子，她的丈夫說他們“才藝超群”，他們是他的崇拜者，是到這兒來度假期的。她的確把所有的異性都置于她的卵翼之下，對他們愛護備至；她自己也說不上來，這是爲了什麽原因，也許是因爲他們的騎士風度、英勇剛毅，也許是因爲他們簽訂了條約、統治了印度、控制了金融，顯示了非凡的氣魄；歸根結蒂，還是爲了他們對她的態度，一種孩子氣的信賴和崇敬；沒有一個女人會對此漠然置之而不是欣然接受；一位上了年紀的婦女，可以坦然接受青年男子的這種敬慕之情而不失身分，要是年輕姑娘受到這種崇拜，那可是一場災難——謝天謝地，她的女兒們可千萬別受到這種崇拜！——一位姑娘不會刻骨銘心地感受它的價值和內涵！…

第一部 窗



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“好，要是明兒天晴，准讓妳去，”拉姆齊夫人說。“可是妳得很早起床，”她補充道。…

我國自1978年改革開放以來迄今26年，國內生產總值(GDP)平均年增長9%上下，已成為世界經濟增長最快的經濟體，領先全球各國。2003年GDP達到1.4萬億美元，居世界第六位。和平與發展是當今時代的主題，中國的和平崛起已為世界各國和地區提供巨大商機，起到了推動區域與全球經濟列車前進的作用。加強合作是我國政府的既定方針，攜手共進、深化合作、實現共贏，有利於世界的穩定與發展。…

可見在神話短視頻的粉絲群體中，並不是所有人都對神話持認可、理解的態度，也有不少質疑、否定的聲音。這也反映出神話短視頻雖然在傳播效率和範圍上大大突破了傳統社區中傳承傳播的量級，並且其受眾包含積極的神話承載者、消極的神話承載者以及不持特定態度的觀眾等多層級群體。不論哪一種受眾，只要他們瀏覽、點贊、評論，就形成短視頻的流量和熱度。因此對制作短視頻的用戶而言，多元的受眾和歧見恰恰有助於制造話題，從而推動視頻的傳播。

至於許多網民對神話的理解與學術上的神話界定有差異的問題，可從兩方面加以澄清。一是承認「神話」作為一個日常普通詞語和學術名詞有差異，故神話的田野研究更傾向於描述神話話語發生變化的社會事實，而不應削足適履；二是應在學術文類概念「神話」與互聯網文化之間找到平衡點，因此筆者選取案例時仍以斯蒂·湯普森的「最低限度的定義」作為標尺。…

如果「21世紀海上絲綢之路」能夠通過加大投入、完善基礎設施互聯互通，改進沿線國家的交通與物流狀況，那麼便有可能通過降低貿易成本和縮短經濟距離，讓一些原來沒有進入或者進入程度不深的亞洲國家由於要素成本優勢得到體現而獲得機會，改變它們原本處於亞洲生產網絡「灰色地帶」的地位。



同時，為加強沿線的東盟國家、南亞與中東國家、印度洋西岸國家的貿易與產業聯系奠定基礎。依靠「21世紀海上絲綢之路」在基礎設施互聯互通方面的投入，亞洲生產網絡有望再一次突破資金與地理區位粘性的限制，在外圍國家再一次實現上述過程，實現對地理鎖定的突破。

其二、提供制度上的區域公共產品。…

導語

這個假期，博物館「預約」熱潮叠起。當走進博物館中的文創商店，哪些文創產品令你駐足停留，甚至有了想帶它回家的衝動？作為「體驗經濟」的文創產業，對博物館等文化場館而言影響幾何？「物美」or「價廉」在消費者面前何者更勝一籌？緊握博物館裏的「文創」商機，一份實證調研為您答疑解問。

以博物館、美術館、圖書館、公園等為代表的文化文物相關文創生態發展與文博文創消費者的需求緊密相連。2019年北京師範大學文化創新與傳播研究院歷時半年，通過線上問卷調研、現場攔訪調研，以及結合網上文博文創銷售大數據，完成了一組基於需求側的中國文博文創消費調研報告。…

雖然技術因素沒有對神話文類的敘事、話語造成本質的顛覆，但是視頻技術賦予了傳統神話素材新的魔力，不光使神話內容生產變成人類和計算機合作的過程，而且使技術因素在神話接受過程中變成了必要條件。德國學者赫爾曼·鮑辛格（Hermann Bausinger）曾說：「以自然而然的方式滲透到民間世界的技術給民間文化帶來的不是終結，而是改變。」短視頻技術滲透到中國神話傳統的情境，正是自然而然的過程，這些神話短視頻的制作和接受者——用戶也在無意識間把神話挪用到了視頻世界，在作為古老文化話語的神話與高新技術之間搭起了橋梁。

（二）「加速度」的神話感官體驗…

1、由於人心的不明確性，每逢它落到元知裏，人就把他自己變成衡量一切事物的尺度。



2、在這些「推理能力最薄弱」的地方，我們發現了「真正的詩性的詩句」。



3、社會利用使全人類步入邪路的三種罪惡：殘暴、貪婪和野心，創造出了國防、商業和政治，由此帶來國家的強大、財富和智慧。



維柯（Giovanni Battista…

3.4貧困問題

農村貧困問題一直是一個常談常新的話題。2020年我國已經實現農村人口全部脫貧的目標，但是如何防止返貧就成為一個社會關注的新問題。習近平指出，「脫貧摘帽不是重點，而是新生活、新奮鬥的起點 [3]。當前，我國發展不平衡不充分問題仍然突出，我們要鞏固拓展脫貧攻堅成果，堅決防止發生規模性返貧現象」。



文化扶貧是解決農村貧困問題的重要措施。只有當物質富足之後人們才有時間和精力從事文化活動。因此，解決農村人口貧困問題是保護和傳承非物質文化遺產的基礎。非物質文化遺產蘊含著豐富的生活智慧和精湛的手工技藝，要充分激活非物質文化遺產中蘊含的多元價值，為鄉村經濟的發展提供源源不斷的文化資源。…

從某種意義上來說，海上絲綢之路與亞洲生產網絡兩者的核心價值都在於提供了「跨越邊界」的解決之道，引發了世界性的貿易與生產結構的直接變化。在海上絲綢之路昌盛的時代，邊界由民族和文化差異所劃分；在亞洲生產網絡的時代，經濟行為的邊界則是企業與國界。但是，通過國際分工與外包，生產網絡跨越了企業的邊界；通過中間產品貿易，生產跨越了國界。

在新的國際環境下，亞洲生產網絡如能持續其邊界擴展的特征，將成為連接亞洲、非洲和歐洲之間的國際生產體系。…

從思想淵源看，敘事學理論起源於20世紀20年代的俄國形式主義及弗拉基米爾·普洛普所開創的結構主義故事學，或者說，敘事學源自故事學。如何講好故事，恰恰是敘事學的問題。「『講故事』是『敘事』這種文化活動的一個核心功能，是一個區域最普通的講述行為，幾乎所有的內容都可以進入故事之中。



敘述與故事乃一體兩面的共在關係，故事是敘述所述之事，而敘述則是說故事。」隨著敘事學的迅速發展，很快就拋棄了故事學。即便建立了聽覺敘事學、視覺敘事學分支，研究方式也是在敘事的字里行間捕捉「講述」的細節。…

3至6世紀，中國所知南海以西國家，史載約有40餘國。〔1〕從海道東端即中國方面看，由於分裂割據的局面和地理位置的原因，利用海道與西域交往的，主要是三國時吳、兩晉和南朝諸朝。這一時期，由於各國航海水平的提高和造船技術的進步，海上交通的條件有了很大改善，中西間海上交通與交流比之兩漢有所發展是以此為基礎的。本節想在前人研究的基礎上，對這一時期海上航線的變化略做探討。為了敘述的方便，我們把魏晉六朝時中西間海上航線分為三段。

3.1.1從日南至扶南典遜、句稚…

這其中都有一個最先令人仿效 的標桿引領，他們以「潤物無聲」 的示範效應形成正能量，改造了鄉 民、影響了鄉風、凈化了物欲橫流的 鄉村，他們就是真正的社會賢達。用這些典型事例引領鄉風最生動、最有力。當前一些地方把本地或從本地 「走出去」那些品德好、威望高、 能力強的新鄉賢組織起來，由他們 牽頭或參與修訂鄉規民約、培育家風家教、打造誠信社會，很有成效。還有的組織鄉村「五老」人員成立村調解理事會、鄉賢理事會、 道德理事會、村民議事會，把紅白喜事簡辦或不辦、不鋪張浪費等納入村規民約，「五老」人員率先垂 範並監督檢查，群眾自覺性逐步增強，鄉村風氣也為之一新。 

四是選用「和事能人」化解社 會矛盾。打造自治法治德治的鄉村 治理體系，其中群眾自治是主體。 中國鄉村世世代代、聚族而居，大家低頭不見擡頭見。屋里屋外，街坊鄰舍，家長里短，難免紛爭不斷。每日…

一月十號第三十二期本刊上，我寫過一篇《論“海派”》的文章，一面說及適宜概括在這種名詞下各種作家的活動情形，如何可憐可笑，一面且提示到由於這類人物的活動情形，所產生的某種風氣，又如何有害於中國新文學的健康。



從“道德上與文化上的衛生”觀點看來，這惡風氣都不能容許它的蔓延與存在。這是我那篇文章的本來意思。當提及這樣一群作家時，是包含了南方與北方兩地而言的。因環境不同，兩方面所造就的人材及所提倡的風氣，自然稍稍不同，但毫無可疑，這些人物與習氣，實全部皆適宜歸納在“海派”一名詞下而存在。文章發表以前，我便因事離開了北京，直到一個月後回北京時，方知道這文章使“海派”一名詞，重新引起了若干人的注意。在各種刊物上，一個月以來已陸續登載了許多討論文字。…

最後，辯護詞討論富蘭克林在計算機中心前，當警察下令人群散開時的言論和行動，認為憲法允許講演人與警察爭論下令讓群眾散開是否得當。他也有權鼓動其他人不服從命令，只要他出於誠信，認為該命令是不合法的。



唯一的例外情況是，如果講演者的鼓動明顯地、即時地有造成嚴重人身傷害的危險。所以我們的結論是，只有確鑿證據證實富蘭克林煽動人們立即進行暴力活動反對警察時，這樣，這種鼓動才能充分地造成明顯的、即時的危險。



這份辯護詞確實不是一份激進的文件，它僅僅強調公民自由聯盟的一貫立場，並要求委員會把這些原則落實到富蘭克林的案子中去。它同時要求大學當局用第一修正案的原則衡量，不要一味強調斯坦福是一所私立大學，憲法對它行動限制是有限度的。辯護詞沒有討論案件的事實情節，也沒有就此得出具體結論。…

相信小夥伴們都聽說過當下比較時興的「影響者」和「影響者營銷」概念。最近，小編在翻譯一份商業文件時，也碰到了這個詞。原文的句子如下：

Management of online marketing and influencers.

由於這份文件的內容有關成立一家合資公司，小編推測這裏是說要找一些網絡上影響力較大的人來協助公司進行營銷活動。那麽，「影響者」是否指「網絡紅人」呢？這些人是用什麽方式去影響別人呢？「影響者營銷」又該怎麽做？小編上網一查，感覺這個詞背後蘊含的意思還是挺多的，外國人對它也有著不同理解。今天，我們就來探討一下影響者到底是個啥。

首先，我們來看一下…

內容提要：本文探討通過海上絲綢之路傳入中國的舶來品在唐詩中的反映，運用詩史互證的方法，從唐詩資料中發現當時傳入中國的域外器物產品，通過藝術分析和鑒賞說明這些舶來品如何轉化為文學意象在唐詩中得到吟詠。



唐代通過海上絲路輸入中國的外來文明成果十分豐富，唐詩中所見主要有珠寶、動物、植物、香料、藥物、器物等。文化交流為唐詩創作提供了許多新奇意象，唐詩也見證了中外文化交流的盛況。

在唐代海上貿易興盛的時代，大海給中外文化交流提供了便利。唐朝對海外貿易采取開放和鼓勵政策，經過海路入華的外國商人可以在中國自由貿易，政府允許他們把商品自由運進口岸，可以往來各地市易或開鋪經營。



廣州和交州是中外通商的要地，當時南海諸國與唐朝通好的約有…