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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(17)

33、關於痛苦:那不可忍受的痛苦奪去我們的生命,而那長期持續的痛期的痛苦是可以忍受的;心靈通過隱入自身而保持著它自己的寧靜,支配的能力並不因此變壞。至於被痛苦損害的(身體)部分,如果它們能夠,就讓它們表示對痛苦的意見吧。34、關於名聲:注意那些追求名聲的人的同理心,觀察他們是什麽人,他們避開什麽事物,他們追求什麽事物。想想那積聚起來的沙堆掩埋了以前的沙,所以在生命中也是先去的事物迅速被後來的事物掩蓋。See More
2 hours ago
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(16)

31、用樸實、謙虛以及對與德和惡無關的事物的冷淡來裝飾你自己。熱愛人類。追隨神靈。詩人說,法統治著一切,-記住法統治著一切就足夠了。32、關於死亡:它不是一種消散,就是一種化為原子的分解,或者虛無,它或者是毀滅,或者是改變。See More
yesterday
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(15)

29、驅散幻想。不要受它們的牽引。把自己限制在當前。好好地理解對你或是對別人發生的事情,把每一物體劃分為原因的(形式的)和質料的。想著你最後的時刻。讓一個人所做的錯事停留在原處。30、你要注意所說的話。讓你的理解進入正在做的事和做這些事的人的內部。See More
Jan 13
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(14)

27、不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著你認為最好的東西,然後思考如果你還未擁有它們,要多麽熱切地追求它們。同時無論如何要注意,你還沒有如此喜愛它們以致使自己習慣於十分尊重它們,這樣使你在沒有得到它們時就感到煩惱不安。28、退回自身。那支配的理性原則有這一本性,當它做正當的事時就滿足於自身,這樣就保證了寧靜。See More
Jan 12
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(13)

25、支配著整體的理性不久將改變你見到的所有事物,而別的事物將從它們的實體中產生,這些事物又再被另一些事物取代,依此進行,世界就可以永遠是新的。26、當一個人對你做了什麽錯事時,馬上考慮他是抱一種什麽善惡觀做了這些錯事。因為當你明白了他的善惡觀,你將憐憫他,即不奇怪也不生氣。因為或者你自己會想與他做的相同的事是善,或者認為另一件同樣性質的事是善的,那麽寬恕他就是你的義務。但如果你不認為這樣的事情是善的或惡的,你將更願意好好地對待那在錯誤中的人。See More
Jan 11
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(12)

23、在宇宙實體之外的宇宙本性,就仿佛實體是蠟,現在塑一匹馬,當它打破馬時,它用這質料造一棵樹,然後是一個人,然後又是別的什麽東西,這些東西每個都只存在一個很短的時間。而對於容器來說,被打破對它並不是什麽苦事,正像它的被聚合對它也不是什麽苦事一樣。24、蹙眉苦愁的神態是不自然的,如果經常這樣,其結果是所有的美麗清秀都消散了,最後是蕩然無存以致完全不可能再恢復。試著從這一事實得出它是違反理性的結論吧。因為如果甚至對做了錯事的知覺都將消失,還有什麽理性會繼續存在呢?See More
Jan 6
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(11)

21、你忘記所有東西的時刻已經臨近,你被所有人忘記的時候也已經臨近。22、愛甚至於那些做錯事的人,是人特有的性質。如果當他們做錯事時你想到他們是你的同胞,這種情況就發生了,他們是因為無知和不自覺而做錯事的,你們都不久就要死去,特別是,做錯事者沒有造成任何傷害,因為他沒有使你的自我支配能力變得比以前要壞。See More
Jan 4
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(10)

19、所有物體被帶著通過宇宙的實體,就像通過一道急流,它們按其本性與整體相統一和合作,就像我們身體的各部分的統一與合作一樣。時間已經吞沒了多少個克里西普,多少個蘇格拉底,多少個埃庇克太德?讓你以同樣的思想來看待每一個人和每一件事吧。20、只有一件事苦惱我,就是惟恐自己做出人的結構不允許的事情,或者是以它不允許的方式做出,或者是在它不允許做的時候做出。See More
Jan 2
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(9)

17、Eudaemonia(幸福)是一個好神(daemon),或一個好事物 。那麽正在做什麽呢?哦,幻想嗎?當你來時,我以神靈之外懇求你,離去吧,因為我不要幻想。但你是按你的老辦法來的,我不生你的氣,而只是要你離去。18、有人害怕變化嗎?但沒有變化什麽東西能發生呢?又怎麽能使宇宙本性更愉悅或對它更適合呢?木柴不經歷一種變化你能洗澡嗎?食物不經歷一種變化你能得到營養嗎?沒有變化其他任何有用的東西能夠形成嗎?你沒有看到對於你來說,就像對於宇宙本性來說一樣是需要變化的嗎?See More
Jan 1
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(8)

16、支配的能力並不打擾自身,我的意思是:不嚇唬自己或造成自身痛苦。但如果有什麽別的人能嚇唬它或使它痛苦,讓他這樣做吧。因為這一能力本身並不會被它自己的意見帶向這條道路。如果身體能夠,讓它自己照顧自己不受苦吧,如果它受苦,就讓它表現出來吧。而這容易受到恐嚇和痛苦的靈魂本身,完全有力量對這些事形成一種意見的靈魂,將不受任何苦,因為它將不會偏向這樣一種判斷。指導的原則本身除了需要自己之外,再不要任何東西,所以它是免除了打擾,不受阻礙的,只要它不擾亂和阻礙自己。See More
Dec 30, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(7)

14、讓那要從外部降臨的事情,落在那可以感覺這降臨效果的部分吧。因為如果那些感覺得到的部分願意,它們將要抱怨,但是,除非我認為發生的事情是一種惡,我不會受到傷害。而不這樣認為是在我的力量範圍之內。15、不管任何人做什麽或說什麽,我必須還是善,正像黃金、綠寶石或紫袍總是這樣說:無論一個人做什麽或說什麽,我一定還是綠寶石,保持著我的色彩。See More
Dec 28, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(6)

11、對於理性的動物來說,依據本性和依據理智是一回事。12、使你直立,否則就被扶直。13、正像在那些物體中各個成分是統一體一樣,各個分散的理性存在也是統而為一,因為他們是為了一種合作而構成的。如果你經常對自己說我是理性存在體系中的一個成員(member),那麽你將更清楚地察覺這一點。但如果你說是一個部分(part),你就還沒有從心裏熱愛人們;你就還沒有從仁愛本身中得到歡樂;你行善就還是僅僅作為一件合宜的事情來做,而尚未把它看成也是對你自己行善。See More
Dec 26, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(5)

9、所有的事物都是相互聯結的,這一紐帶是神聖的,幾乎沒有一個事物與任一別的事物沒有聯系。因為事物都是合作的,它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。因為,有一個由所有事物組成的宇宙,有一個遍及所有事物的神,有一個實體,一種法,一個對所有有理智的動物都是共同的理性,一個真理,如果也確實有一種所有來自同一根源,分享同一理性運動的盡善盡美的話。10、一切質料的東西不久就要消失於作為整體的實體之中,一切形式(原因)的東西也很快要回到宇宙的理性之中,對一切事物的記憶也很快要在時間中淹沒。See More
Dec 24, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(4)

7、不要因被人幫助而感到羞愧,因為像一個戰士在攻佔城池中一樣履行職責正是你的職分。那麽,如果因為瘸拐你不能自個兒走上戰場,而靠另一個人的幫助你卻可能時怎麽辦呢?8、不要讓將來的事困擾你,因為如果那是必然要發生的話,你將帶著你現在對待當前事物的同樣理性走向它們。See More
Dec 23, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(3)

5、我的理智足以勝任這一工作嗎?如果它勝任,那麽我在這一工作中就把它作為宇宙本性給予的一個工具來使用。但如果它不勝任,那麽,我或者放棄這一工作,把它讓給能夠較好地做它的人來做(除非有某種理由使我不應這樣做);或者我盡可能好地做它,接受這樣一個人的幫助-他能借助於我的支配原則做現在是恰當並對公共利益有用的事。因為無論是我做的事還是我能和另一個人做的事,都應當僅僅指向那對社會有用和適合於社會的事。6、有多少人在享受赫赫威名之後被人遺忘了,又有多少人在稱頌別人的威名之後亦與世長辭。See More
Dec 22, 2020
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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(2)

3、無意義的展覽,舞臺上的表演,羊群,獸群,刀槍的訓練,一根投向小狗的骨頭,一點丟在魚塘裏的面包,螞蟻的勞作和搬運,嚇壞了老鼠的奔跑,縱操縱的木偶,諸如此類。那麽,置身於這些事物之中而表現出一種好的幽默而非驕傲就是你的職責,無論如何要懂得每個人都是有價值的,就像他忙碌的事情是有價值的一樣。4、在談話中你必須注意所說的話,在任何活動中你都必須觀察在做什麽。在一件事裏胸應當直接洞察它所指向的目的,而在另一件事裏你應當仔細觀察事物所表示的意義。See More
Dec 20, 2020

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馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(17)

Posted on January 13, 2020 at 9:09pm 0 Comments

33、關於痛苦:那不可忍受的痛苦奪去我們的生命,而那長期持續的痛期的痛苦是可以忍受的;心靈通過隱入自身而保持著它自己的寧靜,支配的能力並不因此變壞。至於被痛苦損害的(身體)部分,如果它們能夠,就讓它們表示對痛苦的意見吧。

34、關於名聲:注意那些追求名聲的人的同理心,觀察他們是什麽人,他們避開什麽事物,他們追求什麽事物。想想那積聚起來的沙堆掩埋了以前的沙,所以在生命中也是先去的事物迅速被後來的事物掩蓋。

馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(16)

Posted on January 13, 2020 at 9:08pm 0 Comments

31、用樸實、謙虛以及對與德和惡無關的事物的冷淡來裝飾你自己。熱愛人類。追隨神靈。詩人說,法統治著一切,-記住法統治著一切就足夠了。

32、關於死亡:它不是一種消散,就是一種化為原子的分解,或者虛無,它或者是毀滅,或者是改變。

馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(15)

Posted on January 13, 2020 at 9:07pm 0 Comments

29、驅散幻想。不要受它們的牽引。把自己限制在當前。好好地理解對你或是對別人發生的事情,把每一物體劃分為原因的(形式的)和質料的。想著你最後的時刻。讓一個人所做的錯事停留在原處。

30、你要注意所說的話。讓你的理解進入正在做的事和做這些事的人的內部。

馬可·奧勒留《沈思錄》卷 7(14)

Posted on January 13, 2020 at 9:06pm 0 Comments

27、不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著你認為最好的東西,然後思考如果你還未擁有它們,要多麽熱切地追求它們。同時無論如何要注意,你還沒有如此喜愛它們以致使自己習慣於十分尊重它們,這樣使你在沒有得到它們時就感到煩惱不安。

28、退回自身。那支配的理性原則有這一本性,當它做正當的事時就滿足於自身,這樣就保證了寧靜。

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