文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
第三章關於“元小說”
在我們作其他討論之前,我們先來談談“元小說”(metafiction,
又譯“超小說”),以便我們更好地理解後現代主義小說“後現代什
麽”這一問題。
可以說,凡是元小說都是後現代主義小說,然而並非所有的後
現代主義小說就是元小說。元小說與“新小說”、“荒誕派小說”、
“黑色幽默小說”是有區別的,雖然後者三種均可劃在後現代主義…
Added by moooi on September 5, 2016 at 10:06am — No Comments
富有創造性的人面對挑戰性的任務時充滿活力,這是內部動機水平高的標誌。艾伯特(Albert,1990)解釋說,越是傑出的創造者越喜歡選擇挑戰並充滿熱情地迎接挑戰,這使他們的天賦和才能有了用武之地,並帶給他們巨大的愉悅感。帕金斯(Perkins,1988)也描述了富有創造力的人是如何對復雜問題感到興奮的,他們為有機會解決富有挑戰性、亟待解決的問題躍躍欲試。契謝米亥在他的“奔湧體驗”(“Flow”Experience)研究中,大量描述了人們尋求那些與自己的能力相匹配的挑戰的情形(Csikszentmihayi & Csikszentmihayi, 1990b; Csikszentmihayi & Csikszentmihayi, 1988)。…
ContinueAdded by 冬菜一斤 on September 5, 2016 at 10:06am — No Comments
事實上,地方文化產業發展已成為台灣尋求文化永續、改善生活空間、創造就業機會與振興地域經濟所採取的重要途逕或策略。這種透過社區自發性與自主性的文化作為,使得發展地方文化產業成為回應社會問題的社會機制,尤其在921 災後重建區的社區產業組織更是扮演著重要的角色。
但這種發展也面臨了不少的挑戰。依據丘昌泰、周錦宏(2007)的研究,這些推動地方文化產業的非營利組織卻經常面臨專業人力不足、政府經費無法長持挹注導致財務不穩定,以及…
ContinueAdded by arcasamani人才系 on September 5, 2016 at 10:05am — No Comments
爺爺站在公園門口吹肥皂泡。塑膠小管上連著一環細絲,在裝肥皂水的小瓶中沾一下,往天空一吹揚,小小圓圓的肥皂泡便滾動著微彩的絲光,飄飄飛飛遠去了,煞是好看!
“一瓶十五元!”
爺爺一邊吹泡泡。一邊舉著小瓶低聲吆喝著。
“一瓶十五元!”…
Added by Krásná duše on September 5, 2016 at 10:04am — No Comments
走吧
在出發前,我剛結束了婚姻。
此前的那段時間,我的軀體和精神都深陷泥淖,苦苦掙紮。我開始停止工作,大量地聚會、喝酒、打球、玩,試圖用這些方法使自己拔足而出。但無邊無際的空虛立即襲來,那種如在夢裏墜崖的無助感更令人驚恐。所以,我決定要走。
為什麽要走?
先來聊聊我。典型的河南人:中!不高不矮、不胖不瘦、不左不右、不三不四、不文不武。是那種想當小流氓,又豁不出去,喜歡安穩,又有點不甘寂寞,有點正義感,又有點小邪惡,不算聰明,也不算笨的人。一路不算坎坷,也不算順利。就這樣走走停停,三十歲成家立業,三年後家庭破裂,工作上也遭遇瓶頸期。…
ContinueAdded by Curation Nation 策展國 on September 5, 2016 at 10:03am — No Comments
剛結婚的時候,我擺出一副正經的樣子,讓他坦白他的戀愛史。
他卻滿不在乎地甩出4個字:“百裏挑一。”
他脾氣很好,有時盡管我百般挑釁,他也不生氣。有一天,我忍不住問他為什麼從來不生氣。他好像覺得我問的問題很奇怪,看著我問道:“生氣?跟誰?跟你?我敢嗎?跟孩子?我忍心嗎?跟別人?我犯得上嗎?” …
Added by Wir sind ein volk on September 5, 2016 at 10:03am — No Comments
在過去,許多電影創作者曾經嘗試在電影裡加入氣味,隨著劇情走向讓觀眾聞到不同角色、場景的味道,更能夠融入電影的情境中。而現在,則有科學家想藉由偵測電影院裡的空氣,反過來得知觀眾在看電影時的情緒反應、甚至推測電影當時播放的情節。
Added by Story Link on September 5, 2016 at 10:01am — No Comments
第一章·電影的誕生
電影誕生於19世紀末,它是現代科學技術的產物,是人類文明史上的一次革命。“印刷術的發明對書寫產生革命性的影響,但是並沒有改變散文與詩歌的性質。新的樂器對音樂的影響比較覆雜,但工藝方面的變化並沒有產生關於音樂藝術的全新概念。留聲機讓千百萬聽眾聽到了錄制下來的聲音,但演奏還是老樣子”①。
透視法影g向了繪畫使畫家有可能創造出三維空間的幻像,但仍舊不能表現運動。然而,電影的誕生,作為“自然造物的補充,而不是替代”②,最終,使物質現實的空間形式得以覆原。從而,使人類又一次獲得了一種全新的感知世界的經驗,獲得了一種全新的影像思維的方式。…
Added by 微影庫 on September 5, 2016 at 10:00am — No Comments
羅洛.梅這麼解釋創造力:
創造力:韋氏大辭典說:創造力在基本上是「製作及帶入存在」之歷程。他將它細分為三點:
一,它是一種遭遇(encounter)。
藝術家遭遇他們有意要描繪的風景,他們用心審視,從不同角度觀察它。他們可以說是沉浸其中了。(……)畫作、畫布與別的材料,在此成為這種遭遇之次要的部分;它們是這種遭遇之語言,或者可以恰當地稱之為「媒介」。
他認為從這個地方可以見到一項重要的區分:…
ContinueAdded by Passion for Form on September 5, 2016 at 10:00am — No Comments
最漂亮的湯圓,是「雨花湯圓」。這是吃金陵菜(江蘇淮揚菜)的一道甜品。
南京古稱金陵,特產雨花石,小石卵上有隨意繞纏的綵帶紋理,一層一層暈化,每顆不同,永不重複。是大自然的巧妙天工。到南京旅遊的人,都喜歡帶一些雨花石回來細賞。而「雨花湯圓」是取其形象,在糯米粉中混合了可可粉(赭紅)、螺旋藻粉(青綠)、豆沙(紫紅),揉製出這悅目效果。餡兒是蓮蓉,吃來也不過一般湯圓口味,但以「外衣」取勝。太美了,吃一個少一個似地,帶不必要的惋惜——事實上,雨花台的雨花石,近年買少見少,精品早已落入不知誰家戶。有時還有假的出售,連石頭也說謊。
晚飯的時候聯想起翻版和贗品,真是殺風景吧。
有些湯圓外皮漂亮,有些則講究內涵。…
Added by Batu Empatbelas on September 5, 2016 at 10:00am — No Comments
@白日夢教主:可以叫醒正在夢遊的人嗎?
別擔心,你並不會把他嚇死或者害他心臟病突發。但最好還是別打擾他,因為事實上你自己的處境更加危險,尤其是當他手裏握著刀、酒瓶或者方向盤的時候。
你也許在電影裏見過夢遊者爬起來做了一頓大餐然後回被窩,或者開車出去兜風,但事實上那只是極少數。大部分夢遊的人僅僅是把衣服穿了又脫,或者穿著睡衣或內衣起來轉幾圈,除了面癱以外跟平常走路無異,也可能嘴裏嘟囔著什麽或者胡言亂語幾句,看上去就像是要去做什麽事情,但第二天早晨醒來卻對此一無所知。…
ContinueAdded by 1 Dimensional Man on September 5, 2016 at 9:59am — No Comments
「你可知道她還到魯森堡去麼?」
「不去了,先生。」
「她還到那個教堂裡去做Mass麼?」
「她也不到那裡去了。」
「她還住在那間房子裡麼?」
「不,她已經搬走了。」
「搬到什麼地方?」
「沒有留下地址。」 …
Added by 東方求敗 on September 5, 2016 at 9:53am — No Comments
“喂──今天好嗎?心經寫了嗎?”
“太久沒寫字,很多字都不認得了。”
“試試看,媽媽,你試試看。”
這是他十六歲時離開的山溝溝裏的家鄉。“愛己”要他挑著兩個籮筐到市場買菜,市場裏剛好有人在招少年兵,他放下扁擔就跟著走了。
今天帶他回來,剛好是七十年後。…
ContinueAdded by Ingenium on September 5, 2016 at 9:53am — No Comments
葉君健(1914~1999),湖北紅安人,作家、翻譯家。著有長篇小說《火花》、《自由》、《山村》,散文集《兩京散記》,譯作《安徒生童話全集》等。…
ContinueAdded by 哆啦A夢 在沙巴 on September 5, 2016 at 9:47am — No Comments
張靜章講話像炮擊一般,一句句話在空中炸開。
我在這炮火連天中,接受寧波北侖農村普通話的洗禮。
他那寧波普通話還夾雜很多外國公司或外國老板的名字,這種非常農民又非常全球化的特色語言,寧波北侖之外的中國人聽不懂,中國以外的外國人聽不懂,北侖的農民也聽不懂。
他的每一句話每一陣炮擊,都叫我覺得好像這一分鐘就可能中彈似的。
他說做生意好像打仗。譬如美洲,他在加拿大在巴西設廠,北美南美兩面夾攻。歐洲,他在意大利、在西班牙設廠。中東,他在土耳其設廠。現在正考慮東南亞在哪個國家設廠。他要“一塊塊吃下來!”…
ContinueAdded by Hérétique on September 5, 2016 at 9:46am — No Comments
第十一章·前往一百零三年之前的美國
1
從小時候起,明就佩服朔的另一個長處,那就是或削刮木件,或從塑料部件中選配出適用的部分,然後配制成富有個性的模型。
每逢這種時候,朔都會說起極為新奇的話語。在制作或使用某物件的過程中,他便會以此為線索,想起某句話來,按照自己的意思使用這句話。…
ContinueAdded by 假如流水能回頭 on September 5, 2016 at 9:44am — No Comments
作者介紹:[日]栗本慎一郎 日本著名的經濟人類學家、法律社會學家、評論家。1941年生於日本東京。1971年在慶應義塾大學完成經濟學博士課程。1976年成為明治大學教授,1991年為“明治大學招生腐敗案”憤然辭去教授職位,走上從政道路。曾任國會眾議員、經濟企劃廳政務次長。1999年因患腦梗塞淡出政界。先後擔任拓殖大學客座教授、帝京大學客座教授、東京農業大學教授。2011年出任日本有明教育藝術短期大學校長。著有人類學三部曲《穿褲子的猴子》、《扔掉褲子的猴子》、《脫掉褲子的猴子》及《經濟人類學》等影響廣泛的著作。…
Added by Kaki Bukit on September 5, 2016 at 9:30am — No Comments
考察團下午參觀了在麻浦區的D-well。
D-well有"Do well, Dream well”的意思,在2014年11月正式開幕,是一個讓變革者(Changemakers)聚首一堂去推動社會創新的地方。
創辦人Kyungsun Chung是現代汽車經營者家族第三代,他以企業的部分營利成立一個名為Root Impact的基金來支援社會創新的計劃。
ContinueAdded by Ra Zola on September 5, 2016 at 9:30am — No Comments
生命的歧途
昨日閱某生日記云:“人生有三件事,革命、文學與醇酒婦人,三者得一,亦算值得;三者茍能兼而有之,則人生之願足矣。”又雲:“古人言人生有三不朽:立功、立言、立德;立德乃因以前中國無敵國外患,大家閑散,才來講這鳥事!”這話在從前的人聽到,會要生氣;如何會將立德看為鳥事?在我們則可以原諒他,而加以分析,指出他的錯誤。…
ContinueAdded by Kaki Bukit on September 4, 2016 at 8:21pm — No Comments
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愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 6 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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