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福建惠安美女文創

"Dragonfly meaning and symbolismDragonfly meaning and symbolism includes opportunity, transformation, spontaneity, ancient wisdom, and other mystical qualities. These beautiful winged insects have fascinated people for thousands of years. In fact,…"
Dec 23, 2021
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馬修‧克勞福德·工匠哲學·注意力文化(下)

類似的注意力入侵隨處可見。一次,在飛往芝加哥的飛機上,我打開了前方座椅後背的小桌板,發現整塊小桌板上貼滿了智能手機 Droid 的廣告。在奧黑爾國際機場,自動扶梯的扶手上不斷出現林肯金融集團(Lincoln Financial Group)的廣告語:由你做主(You‘re In Charge®)。 到達酒店後,我拿到的電子房卡上有一面印著紅花餐廳(Benihana)的廣告。這張房卡也就巴掌大小,上面的內容一目了然。但不知怎的,一直沒人發現它的經濟價值,直到最近,情況才發生了變化。在經濟學概念中,「經濟」這個詞表示因稀缺而珍貴。因此,當我們談論信息經濟時,我們真正想說的是注意力經濟。 以上幾個例子就已說明,我們要探討的是社會技術的發展,而非電子技術的發展。我們將人們不可回避的公共空間變為市場營銷的站點,而這並不是「數字」本身的發展可以實現的。雖然我們已經找到了一些方法來規避我們不想了解的營銷信息,比如戴上耳塞或者埋頭沈浸於自己的電子設備之中,但韓國首爾的公共汽車乘客卻已感受到技術的最新前沿:廣告湧入了鼻子。在公共汽車到達唐恩都樂(Dunkin…See More
Dec 2, 2021
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馬修‧克勞福德·工匠哲學·注意力文化(上)

在當今這個分心成癮的時代,大多數人並沒有意識到自己已經陷入注意力危機,也很少思考注意力對人們來說意味著什麼。《工匠哲學》一書將帶領讀者跳出怪圈,看清真相和問題所在。 書中揭示了人如何與大腦之外的世界相連接,作為投身摩托車修理的芝加哥大學政治哲學博士,作者馬修·克勞福德憑借自身豐富的經歷、結合專業理論,總結出一套獨特的哲思。通過閱讀本書,你將了解什麼是「工匠哲學」並將其應用於生活實踐,在分心成癮的時代不役於物,重獲自我,從容地主宰工作和生活。 我們正處於一場注意力危機之中。我們聽到越來越多關於這場危機的討論,尤其是在科技領域,科技進步的同時給我們帶來了危機。隨著我們的精神生活變得日益碎片化,最緊要的問題似乎就在於,我們能否成為連貫的個體。這裏說的個體,是指可以根據既定的目標或正在進行的項目采取恰當行動的人,而非漫無目的、不停轉換注意力的人。正是由於注意力對於一個人的精神世界至關重要,因此當我們面臨這場注意力危機時,整個社會不得不重新探討一個由來已久的問題:注意力對於人類意味著什麽?這種反思是深刻的文化變革的必然結果。這些文化變革具有某種連貫性,它們始於文藝復興時期,從 20…See More
Nov 30, 2021
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姚其騮《檢討新加坡教育製度》

最近報章上報道中國“關於進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見”(簡稱“意見”),照我的理解,所謂義務教育階段就是中小學階段,應該由教育部負責,不應該牽涉到私營領域。如果有的話,這些培訓機構必須登記為非盈利機構。“意見”也禁止所有校外培訓機構在中國國家法定節假日、休息日及寒暑假期組織學科類培訓。除了針對校外培訓行為,“意見”也提出要全面壓減作業負擔,鼓勵學校在課余時間向學生提供興趣類課後服務活動等。…See More
Oct 26, 2021
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查德·維爾蒙《焦慮的程度》(6)

大學種種話語的諷刺在於,它們是多麽異口同聲地將注意力從學習的快樂、學術研究的滿足感以及追求真理的重要性上轉移開去。大學的喋喋不休讓思想欲望安靜下來。我認為,我在工作中接觸到的本科生、成年學習者和研究生的異化、焦慮和憤怒,是在我們想像大學應該是什麽樣子,和大學實際上是什麽樣子之間廣泛感受到的鴻溝。學院甚至比大學更清晰地表達了思想共同體的渴望,思想卓越和學習、認識和思考內在好處。但是,它也指明了特別的焦慮、異化和憤怒體驗,他們本來有獲得社會地位、資格、專業成功和經濟安全的潛力,卻常常感受到學院的阻撓。當資格、金錢、地位、專業成功或社會改革成為大學的直接目標,中介目標也就變成了直接目標。但是,這種偏斜過程如此廣泛以至於它現在影響到,不僅是大學話語而且影響到我們大部分人的大學體驗。  志向抱負諸如學術專業主義和學術使命等理想當今的確還存在,但對多數人來說處於僵屍狀態。他們在很大程度上與本來應該服務的目標保持距離。大學老師或許不生產物質產品,正如馬克思曾經寫到的學校老師,但她是生產性勞工,除了教育學生之外,她也是“像牛馬一樣工作為學校所有者發財致富。”雖然資本的形式或許比文化形式多(比金錢更有地…See More
Oct 21, 2021
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查德·維爾蒙《焦慮的程度》(5)

一方面,上大學將我改造成為不同的、更訓練有素的和更知情的讀者。它開啟了一個過程,在研究生期間這個過程進一步加快,我逐漸將閱讀(寫作和思考)和我自己聯系起來,在我的能力和做這些事的資源(時間和金錢)發生改變的時候,我的閱讀方式也有所不同了。另一方面,大學也重新指導我的注意力從最初的、有時候不顧一切的努力通過閱讀解決自身問題轉變為培養一種能力將思想和道德問題轉變成為需要抽象的議題,再接著進行考察、研究並最終寫成文章。大學也鼓勵我思考我從前的習慣不僅需要改善和練習而且需要超越;為了成為我渴望成為的那種讀者,我必須居高臨下地看待我曾經的“壞”讀者。將這個過程視為一種偏斜就是承認,我那沒有經受訓練的、非專業性的閱讀方式不僅僅是我更成熟更專業化的閱讀的不成熟版本,而且是完全不同的閱讀。至少是1960年代末期以來社會科學家上大學的方式體現了一種更具社會性的、放大的偏斜過程,而且產生了類似後果。比如高等教育的社會學家已經成功地在很大程度上通過將研究大學與思想欲望的討論、認知和學習的內在好處或者思想共同體割裂開來,相反選擇將焦點集中在更容易觀察到的,可量化的效果和價值上,以及更容易轉化為社會改革建議的東…See More
Oct 19, 2021
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查德·維爾蒙《焦慮的程度》(4)

鑒於過去50年國家立法減少對高等教育資金資助的決策以及高等教育管理者放棄終身教職崗位使其轉變成為臨時勞工,我認為,這增加了人們對結構性條件和機構規範的關注,稱贊集體行動應該是必要回應。但是,我歡迎這種言論轉變的理由在我看來並不同於那些促使很多支持者采取行動的動機。  偏斜  我在弗吉尼亞大學工作時接觸的本科生、研究生和成人學習者,在某種方式上擁有衝突的體驗和學院理想。但是,他們的焦慮感、異化和憤怒擁有一個共同源頭:學院的意識形態、經濟和社會力量,這些力量塑造了他們的生活,其影響遠遠超過理想化的四年大學體驗。無論大學遭遇多麽不同,這三個群體都在大學實際上是什麽以及最廣泛感受到的影響之間的掙扎:偏斜轉向過程。按照哲學家科拉·戴蒙德(Cora…See More
Oct 9, 2021
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查德·維爾蒙《焦慮的程度》(2)

意料之中的提高AP考試(Advanced…See More
Oct 3, 2021
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查德·維爾蒙《焦慮的程度》(1)

在過去7年中,我在弗吉尼亞大學幫助創立了兩門課程,一門是為藝術科學學院的本科生開設的新通識課程,一門是為工作的成年人開設的文科課程。在這段時間的大部分時候,我和家人生活在校園的核心,和300名本科生在一起,因為我在弗吉尼亞大學最古老的住宿學院擔任學院院長。在此階段,我嘗試理解這個已經不僅是我的工作而且是家庭居住地的機構,我在這裏寫書和文章,涉及知識和大學歷史。但是,直到去年我才意識到大學理念已經發生了多麽大的變化,住宿學院和大學不同,更顯著的是住宿學院體驗是多麽不同。我自己有關學院的本質、任務和目標對象的觀點也發生了變化。今天,作為德國研究和歷史教授,學院是我生活和吃飯的地方,玩《人類大戰僵屍》和視頻遊戲爆破槍手(Nerf…See More
Sep 29, 2021
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尤小立:“培訓時代”無法繞開的“淺智”話題(下)

技能、技藝不是不能出現在大學的課程中,但它們必須具備起碼的科學性、理論性和系統性。這一大學分科制建立以來形成的基本原則,在如今“高等教育大眾化”的時代同樣適用。“培訓人”的主要特征,就是標準化、淺智化和技術化。其具體表現,則是目標性和實用性極強。這裏的“目標”往往是直接的和短期見效的,因此,是屬於典型的急功近利。目標性強的另一表現,就是排斥性。即為了眼前的現實目標,隨意地砍去影響現實目標實現的枝枝叉叉。反映在學習上,就是只關注與現實目標相關的知識和課程,並且有意無意地將“目標”偷換成“興趣”,從而為現實功利貼上“合理”的銘牌。“培訓人”極強的實用性,其實就是缺少基本價值取向的隨機應變。老師、領導、上級或凡地位高於自己、自己有所求的人想聽什麽就講什麽,想看什麽就秀什麽,哪裏有空子就往哪裏鉆。這是出於“培訓攻略”的自然延伸和靈活運用。事實上,“為社會需要服務”中的“社會需要”是一個很籠統模糊的概念。如果無此自覺,就很容易把大學“以學生為中心”的理念硬生生地套用,弄出個“假兩件”,結果就是重視迎合,輕忽提高。上述“烹飪課”以及“戀愛課”“化妝課”在大學裏陸續開設都是例證。但大學與培訓機構畢竟…See More
Sep 25, 2021
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尤小立:“培訓時代”無法繞開的“淺智”話題(上)

國家有關部門對校外培訓機構的規範整治,其深層意義或許在於改變培訓內容和培訓效果極端化的傾向。然而,當下既為“培訓時代”,所謂培訓的參與者就不止於社會機構,大學的培訓化意識和行為也應該在反思和矯正之列。國內的培訓是從“應試”開始的。起初是以高考補習班的形式出現,以後兵分幾路,補習班逐漸向中考、小升初以及學前班擴張;“留學潮”則催生出外語補習機構,且由中國人教中國人,到外國人教中國人過渡,加之各類考證需求,培訓再增添考證的內容。隨著大量企業將培訓成本推向社會,企業培訓也成了培訓的方向之一。經過幾十年的發展,不僅培訓機構各式各樣,培訓內容更是包羅萬象,真應了那句“只有你想不到的,沒有我做不到的”的流行語。維持社會培訓機構的核心理念是“為社會需要服務”。從正面看,“社會需要”激發了培訓機構的想像力、創造力和聚集財富的能力;從反面看,目標性極強的培訓把青少年學生變成了“培訓人”,非經培訓不能提高生存本領。其實,在培訓初興之時,主導培訓的是各類學校,後來因國家政策的限制,培訓轉向校外的社會機構。但由於前期培訓的余蔭,目下面對的又是經歷多種培訓,被塑造的“培訓人”。早年參與培訓養成的習慣、思維定勢和…See More
Sep 23, 2021
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《鄉頻道》20 特色新村

"Kulai Market, Johore 柔佛古來菜市場 1950s 二戰後的古來子弟上完華小, 要繼續唸中文中學唯有去新山寬柔。 寬柔後來成為獨中,生存只好靠民間支持。 照片中的“中華”指的是“中華公學”, 就是今天的古來華小~~我的母校。 我1970年畢業。   (2015年7月19日 臉書)"
Aug 28, 2021
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福建惠安美女文創

"動畫是近十年內在全世界迅速竄紅的流行媒介,變化萬千的風格與出奇不意的創意像一朵朵令人驚艷的花朵綻放在電視、電影、網路等等多媒體空間。遍處燦爛的花田展現出人類無邊無界的超凡想像力。從主流動畫在商業市場佔有率的具體數字可以看出:2001 年美國動畫在電影市場佔有率已達 9.8%,其中迪士尼的動畫影片就佔了 50%(其餘像是:夢工廠 33%、派拉蒙 7%、新力 4%、華納…"
Aug 24, 2021
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故事人心靈素質(8)

"20世紀下半葉,隨著丹尼爾·貝爾所描述的“後工業社會”的來臨,在西方社會的思想文化領域興起了一股“反”現代主義的思潮。這一思潮最初發端於建築藝術領域,進而擴展到文學、社會學領域,後又濫觴成為一種對現代性事業本身進行深入、持久、全面反思的哲學運動。由於這一思潮強調它與現代主義傳統的決裂,強調它對現代主義思想理論的批判與超越,因此被冠以“後現代主義”的稱謂。對於這一詞匯的名詞形式“後現代性”…"
Aug 19, 2021
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福建惠安美女文創

"體驗設計的主客互動考量 曾在洛杉磯的迪斯尼樂園看過十幾米高的水幕電影,小小的米老鼠猛然間頂天立地地在你面前站起來,不由人不嘆為觀止。 當然,就是水幕做得精致,畫面清晰靈動,公園遊樂場所能做到的也就是讓大人和孩子一起樂一樂,得到一點感官享受的體驗。迪斯尼的幻覺真則真矣、美則美矣、全則全矣,畢竟只是淺層的娛樂,跟旨在訴諸人的情感和理智的戲劇與電影不能同日而語。…"
Jul 27, 2021
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故事人心靈素質(8)

"後現代視角下的文化遺産元叙事 “遺產熱”已成為當今社會文化變遷的一個趨向; 然而, 它在短時間內驟然升溫的“後現代”語境中的價值,卻是很多人所不了解的。特別是當遺產演變為一種消費對象, 與大規模的群眾旅遊結合在一起的時候, 便形成對傳統意義上的“家園遺產”的巨大沖擊。對於相關問題的認知、討論和闡釋,不僅有助於提高人們的認識,…"
Jul 27, 2021

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馬修‧克勞福德·工匠哲學·注意力文化(下)

Posted on November 30, 2021 at 12:00am 0 Comments

類似的注意力入侵隨處可見。一次,在飛往芝加哥的飛機上,我打開了前方座椅後背的小桌板,發現整塊小桌板上貼滿了智能手機 Droid 的廣告。在奧黑爾國際機場,自動扶梯的扶手上不斷出現林肯金融集團(Lincoln Financial Group)的廣告語:由你做主(You‘re In Charge®)



到達酒店後,我拿到的電子房卡上有一面印著紅花餐廳…

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馬修‧克勞福德·工匠哲學·注意力文化(上)

Posted on November 25, 2021 at 12:00am 0 Comments

在當今這個分心成癮的時代,大多數人並沒有意識到自己已經陷入注意力危機,也很少思考注意力對人們來說意味著什麼。《工匠哲學》一書將帶領讀者跳出怪圈,看清真相和問題所在。



書中揭示了人如何與大腦之外的世界相連接,作為投身摩托車修理的芝加哥大學政治哲學博士,作者馬修·克勞福德憑借自身豐富的經歷、結合專業理論,總結出一套獨特的哲思。通過閱讀本書,你將了解什麼是「工匠哲學」並將其應用於生活實踐,在分心成癮的時代不役於物,重獲自我,從容地主宰工作和生活。…


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姚其騮《檢討新加坡教育製度》

Posted on October 11, 2021 at 9:58pm 0 Comments

最近報章上報道中國“關於進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見”(簡稱“意見”),照我的理解,所謂義務教育階段就是中小學階段,應該由教育部負責,不應該牽涉到私營領域。如果有的話,這些培訓機構必須登記為非盈利機構。

“意見”也禁止所有校外培訓機構在中國國家法定節假日、休息日及寒暑假期組織學科類培訓。

除了針對校外培訓行為,“意見”也提出要全面壓減作業負擔,鼓勵學校在課余時間向學生提供興趣類課後服務活動等。



中國政府這次對校外培訓行業祭出重拳,是因為過度輔導會令青少年苦不堪言,也令家長背負了沈重的育兒成本;它還被認為妨礙了國家提高生育率的目標。…

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尤小立:“培訓時代”無法繞開的“淺智”話題(下)

Posted on September 22, 2021 at 8:51pm 0 Comments

技能、技藝不是不能出現在大學的課程中,但它們必須具備起碼的科學性、理論性和系統性。這一大學分科制建立以來形成的基本原則,在如今“高等教育大眾化”的時代同樣適用。

“培訓人”的主要特征,就是標準化、淺智化和技術化。其具體表現,則是目標性和實用性極強。這裏的“目標”往往是直接的和短期見效的,因此,是屬於典型的急功近利。目標性強的另一表現,就是排斥性。即為了眼前的現實目標,隨意地砍去影響現實目標實現的枝枝叉叉。反映在學習上,就是只關注與現實目標相關的知識和課程,並且有意無意地將“目標”偷換成“興趣”,從而為現實功利貼上“合理”的銘牌。…

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