李競雄出生於1987年，2013年畢業於南京藝術學院，獲碩士學位，現工作生活於南京。作為成長於中國本土、卻很自然的具有全球意識的年輕一代，自2014年在空白空間的首個個展“LeJX”到最近的“BEAST 54”，李競雄以帶有絕對主義色彩的實踐態度和行動力，積極推進著自己的工作。對這樣的藝術家而言，毫不偽飾的欲望與野心或許正是一種內在的驅動力。展覽持續到4月11日。

李競雄，“BEAST 54”展覽現場，2015.

新展的題目“BEAST…

關於好水川之戰，我們在《宋西事案》裏讀到的戰爭場面簡直像黑澤明的《亂》或是梅爾吉勃遜的《英雄本色》。大戰揭序之前，烽煙四起，廷奏在京城和邊關間快馬來回。陜西經略安撫使韓琦主戰，副安撫史範仲淹曰不可。兩人有一番該出戰或該緩征的精采辯論，但這不是此處重點。總之，宋皇帝決定一戰，「自畿甸近都，配市驢乘軍需入關，道路壅塞，曉夜不絕」。配備了現代化武裝的宋騎兵調集數萬（據說宋軍研發一種由江南造紙司制造的「紙甲」，比鐵鎧堅韌難用槍尖戳入。且在韓範新式軍事訓練整頓之下，弓箭手、騎兵槍手、鐵鞭、鐵簡、棍、雙劍、大斧、連枷……俱經過現代軍隊之分工與陣式操練），與「種落散居，衣食自給，忽爾點集，並攻一路」，所以實在弄不清楚確實數目的黨項羌兵，為即將上演的沙漠曠野大戰各自聚集。…

我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！——郭沫若：《爐中煤》

一…

在《臺北人》全集中，《那片血一般紅的杜鵑花》很可能是最難了解的一篇。它之復雜，異於《遊園驚夢》之復雜，不在於結構形式，而在於潛藏內裏的神秘含義，以及回閃其間，極難捉摸的大量隱喻與象征。

如果我們不追究蘊含的旨意，單就文字與情節結構來論，這篇小說可以說十分簡易。作者采用第一人稱敘述法，讓一個大專剛畢業正在服兵役的青年，以旁觀者身分，用簡單語言，口述他目睹的一場悲劇。除了小說最後兩段說的是王雄自殺一年後的情景，他的口述主要是簡單“倒敘”：先說結局，即他到基隆附近荒涼海灘上認屍的情形，然後回過來，從頭開始，直線方式，敘述他因服兵役調來臺北，常來舅媽家走動，而認得了四十歲的男傭王雄；王雄和舅媽的獨生女麗兒，是如何的“有緣”，和風騷的下女喜妹，又如何“對峙”。麗兒入中學後，改變對王雄的態度，開始疏離他，王雄變得沈默暴戾。一日，他與喜妹發生沖突，之後，他趁人不見，對喜妹肉體施暴，幾乎掐死了她，就此失了蹤。…

十五日

下午與馬克去Zattere的Gelati Nico小飲。Zattere應當譯為中文的“浮碼頭”，“碼頭”是Molo。

威尼斯的Lagoon，應該翻譯成“塗”，即淺海的淤泥地，中文字典裏沒有這樣的解釋，大概只有江浙海邊的人這麼說，但是你看了Lagoon，你就明白那是江浙海邊人說的“塗”。

之後走了一長段路去買做飯的肉和蔬菜，買到了姜、大料。這兩樣是威尼斯人極少用到的，因此難買。在一個店裏居然買到豆腐，可惜太硬了，像豆腐幹兒。

馬克說，威尼斯街上所有路標上的文字，拼的都是威尼斯當地的發音。…

（白話版）

海外從西南角到東南角的國家地區、山丘河川分別如下。結胸國在滅蒙鳥的西南面，那裏的人都長著像雞一樣尖削凸出的胸脯。南山在滅蒙鳥的東南面。從這座山來的人，把蟲叫做蛇，把蛇叫做魚。也有一種說法認為南山在結胸國的東南面。比翼鳥在滅蒙鳥的東面，它作為一種鳥有青色、紅色間雜的羽毛，兩只鳥的翅膀配合起來才能飛翔。也有一種說法認為比翼鳥在南山的東面。羽民國在滅蒙鳥的東南面，那裏的人都長著長長的腦袋，全身生滿羽毛。另一種說法認為羽民國在比翼鳥的東南面，那裏的人都長著一副長長的臉頰。有叫二八的神人，手臂連在一起，在這曠野中為天帝守夜。…

食色，性也，性是人類交合的宇宙過程。——中國古語

一位患者向我描述了以下夢境：“我和妻子躺在床上，而我的會計師卻在我們當中要與妻子性交。我對此的感覺很奇怪——不知為什麼好像只有那樣才對頭。” ——約翰-施梅爾（John Schimel）博士的報告…

他們是在基隆附近，一個荒涼的海灘上，找到王雄的。他的屍體被潮水沖到了巖石縫中，夾在那裏，始終沒有漂走。舅媽叫我去認屍的時候，王雄的屍體已經讓海水泡了好幾天了。王雄全身都是烏青的，肚子腫起，把衣衫都撐裂了；他的頭臉給魚群叮得稀爛，紅的紅、黑的黑，盡是一個一個的小洞，眉毛眼睛都吃掉了。幾丈外，一陣腐屍的惡臭，熏得人直要作嘔。要不是他那雙大得出奇的手掌，十個指頭圓禿禿的，仍舊沒有變形的話，我簡直不能想象，躺在地上那個龐大的怪物，竟會是舅媽家的男工王雄。…

問：你在自己的作品中創造過許多藝術形象，你能向讀者真實地描述一下你自己嗎？

答：自己很難描述自己。其實，我在我的作品中已經自覺和不自覺地袒露過自己。從一切方面說，我是一個極其普通的人。和大多數人一樣對生活抱有最實際的想法，並且根據自己的條件發揮自己的長處，爭聚獲得某種成功——對我來說，這往往得通過一連串的失敗才能達到。從來都輕視機遇，而把一切希望建立在自己切實的努力之上。只有誠實地勞動，才可能收獲，這是我的生活信務。當然，在生活歷程中，也還和常人一樣犯各種錯誤。…

許多傳統產業因臺商西進而變成夕陽產業，但不少第二代試圖挽救，回來接掌家業，他們有機會成功嗎？

布堆打滾的童年

提到布行，相信大家馬上會聯想到臺北的永樂市場，其實民國六、七十年，三重碧華街也是赫赫有名，整條街聚集了數十家布店！今天的東道主，就是從小就在這布堆裡打滾的王喬薇，喬薇的國中到專科時期，是家裡生意最好的時候，現在卻是很少人上門來，當時布店的生意很好 ，每天都有成衣廠老闆來買布，每月的營業額平均上百萬，家裡的經濟奠定了不錯的基礎，還…

陳氏書院今年114歲了，屹立在繁華都市中，見證同樣已逾百歲高齡的繁華吉隆坡逐漸老去。

一再說陳氏書院，讓人覺得厭膩，很多人甚至覺得對它非常熟悉——不就是一座處於隆市中心的旅遊景點，百年建築，遊客“到此一遊”的地方嗎？就像其他華人古廟一樣，布滿斑駁的歲月痕跡，與先進時代和周圍建築格格不入的異類。

冷雨未雪，長牆下一盞一盞的立燈，火把般地暈黃映照出晚霧的氛圍，迷魅的幽玄；心就靜止在時間的彷彿停歇之中，說是心靜，卻突然憶及芥川龍之介小說場景──無邊的夜暗裡，城主下令焚燒他華麗的蒲葵車，潑墨般的黑煙及其灑上金粉般的火焰……待畫師清晰看見，車中哀號的淒豔女子，竟是心愛的女兒！

鬼一樣的孤寂，人般的絕望，神似的嚴酷……黑瓦白牆內的妻子兀自遊園，我則在牆外的手工藝店門口觀望來去喧譁的人家，心隨妻去，五百年前的梟雄遺孀終老的府邸庭園，冬夜的銀杏與山茶花和苔石是否會冷？芥川啊三島啊川端啊他們一定來過這裡，文字與夢境。…

以港而興，港興業興。二道街是清乾隆五年（1740年）清政府開放海禁以後，伴隨著青口鎮商業發達而形成的一條老街。文章分析了二道街的形成過程、一度繁華一度衰落的原因，據此提出了沿海港口有無對區域經濟的巨大影響，並道出了對重鑄“二道街”經濟繁榮的期許。

提起南京路，人們會想起大上海，將大比小，如在贛榆區提起二道街，人們會自然想到區駐地青口鎮。二道街是青口鎮的一條老街，大體呈東西走向，街長300余米（東段被南北走向的華中路所截，現存210米），寬約8米，此街位於青口鎮老城南小門（亦稱聚寶門）裏，今青口中心衛生院北，華中路西側，東起鹽市街，西至糠市巷、南濱青口河，北臨牌坊街。二道街是清乾隆五年（公元1740），清政府重開海禁，青口開港以後發展最快的一條街，也是清末民初時期青口鎮最繁華的商業街。她歷經百年風雨滄桑，積澱了豐厚的商業文化，也成為青口這座古城歷史文化與民俗風情的重要見證。…

在網絡聯結點最多的部分，主人公承擔了兩種互相對應的變化：首先，他變成或者被變成鵬鵬，一種因美貌而贏得青睞的鳥類，脖子周圍的羽二毛像一條貝殼項鏈。這一變形解釋了主人公為什麽後來負責掌管和分發飾物。但在此之前，主人公變成了殘疾虛弱、滿身傷口的老人：如同大家已發現的，傷口與飾物之間是相互關聯與對立的關系。

我們先來分析第一種變化。在所有神話裏，這種變化以兩種方式出現：未來的女人主人公的母親——拋棄主人公，將他變為水鳥(而自己變為陸地上的鳥)；或正相反，一個遠方的女人一一只鷓鵬通過把主人公變成同類來接近他。…

蘇聯駐西德大使館的鐵門前，有一個小房間，那是簽證的地方。

和別的國家一樣，發給簽證的人和需要簽證的人隔著一扇玻璃窗；和別的國家不一樣，蘇聯這一扇玻璃是一面障眼的鏡子——裏頭的官員可以清楚地看見你，你卻看不見他，完全是"敵暗我明"的設置。

輪到我了。"藏鏡人"卻將我的證件粗魯地推出來，冷冷的聲音說：

"臺灣護照，不能辦觀光簽證。沒有外交關系。下一個！"

跟一個你看不見的人理論就好像跟影子打架。我張口結舌地試圖說服這有權威的影子，影子卻把證件推得更遠。用德語我不會罵人，於是改用英語：…

本系列前一場的主講者科斯好心地送給我一份他的講稿。他在第一頁就提到："我一直是在到達之後，才了解自己到了哪裏。"我卻不是如此。打從我立誌要成為經濟學者的那一天起，我就清楚地知道自己要走的方向。我一開始就探索是什麽因素造就了經濟的富庶或貧困，因為在我看來，只有作到了這點，接著才能談如何改善經濟的表現。探索經濟表現的最初根源，可以說是一段漫長而充滿意外旅程，從馬克思主義轉變到認知科學（cognitivescience），但一路走來，這項持久不變的目標卻一直指引、塑造了我的學術生涯．

我出牛於馬薩諸塞州的劍橋，並非因我的家庭和此地的高等學府有何關聯，而是家父當時擔任附近城鎮大都會人壽保險公司（MetropolitanLifeInsurancepany）的經理，而在1920年，附近最近的醫院就在劍橋。我是三名子女中的老麽，上有兄姐各一，都是家父在第一次世界大戰期間前往歐洲之前出生的。…

東西方精神的最大區別在於西方人沈迷於物欲，而東方人精於人與人的關系；前者從征服中得到滿足，後者從人與人的相親相愛中汲取幸福。

一次大戰剛結束時，梁任公旅歐歸來，就看到前一種精神的不足；那個時候列強競相掠奪世界，以致打了起來，生靈塗炭——任公覺得東方人有資格給他們上一課；而當時羅素先生接觸了東方文明以後，也覺得頗有教益。

現在時間到了世紀末，不少東方人還覺得有資格給西方人上一課。這倒不是因為又打了大仗，而是西方人的物欲毫無止境，搞得能源、生態一齊鬧了危機；而人際關系又是那麽冷酷無情。但是這一課沒有聽眾，急得咱們自己都抓耳撓腮。…

舊京廟會

北京舊時廟會各廟有各廟的會期，每十天中逢三宣武門外土地廟，逢四哈達門外花兒市，逢五、逢六阜成門裏白塔寺，逢七、逢八定阜大街護國寺，逢九、逢十東四牌樓隆福寺。每到這個日子裏，這些廟中使百貨雲集，百戲雜陳，遊人如蟻，擁擠不堪了。京都《竹枝詞》雲：逢期廟會顧盼兮，三十六行色色齊，若遇人叢挨濟處，留神扒手竊東西。貨物齊全，遊人擁擠，自然也不免良莠不齊，扒手趁機活動了。…

基本問題

假若在一個春天的日子裏站在長島海灣某個靜悄悄的河岸上，你可能有幸看到一只雌性麝香鼠在拼命遊動，當一只雄性麝香鼠緊跟在後面狂亂地撥拉著追趕雌性的時候，雌性會大聲尖叫。（無一例外，“他”捉住了“她”，或者是“她”無一例外地讓“他”捉住。）如果你在春天荒蕪的長島海灘上，可能會看見一只雄海鷗狂亂地驅趕著一只雌海鷗，因為這只雌海鷗在不斷地貼近，以期從它正在獨自享用的蟹肉上分一勺羹，可是，一星期後，你會看到它允許雌性叼走一塊肉，再過一星期後，你會看到它正在把一大塊肉往雌性嘴裏餵。（再過一兩天後，“他”會騎在“她”身上，而“她”也默不出聲地答應了。）…

推薦機構·馬來西亞駐滬總領事館文化旅遊處

推薦計劃

①上海出發:D1-D2 吉隆坡,D3-D4 柔佛,D5 吉隆坡

②廣州出發:D1-D2 檳城,D3-D5 蘭卡威,D6-D7 吉隆坡

③上海出發: D1-D2 吉隆坡,D3-D5 關丹、珍拉丁,D6-D7 登嘉樓,D8-D9 吉隆坡

④上海出發: 從吉隆坡轉機到沙巴,D1-D5 沙巴,D6-D7 檳城,D8-D9吉隆坡

行程建議…