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se.gamat posted a blog post

赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》5.1

教員和教養員發現他們的工作簡化了,無需思考和實驗了。由於這個錯誤,許多本來難以治愈的瘋人被看作是‘正常的’,是對社會很有用的人。相反,有些天才卻被看作瘋子。因此,我們要用一個新概念補充科學界的漏洞百出的心理學,這個概念叫結構藝術。我們表演給經歷過自我解體的人看,他隨時都可以任意重新組合分解開的部件,從而達到生活之劇的多樣性。像作家用少數幾個角色創造劇本那樣,我們用分解了的自我的眾多形象不斷地建立新的組合,這些組合不斷表演新戲,不斷更換新的情景,使戲始終具有新的弓人入勝的緊張情節。請您觀看!”他毫無聲響地用聰慧的手指抓住我的形象,抓住所有老頭、小夥子、兒童、女人,抓住所有活潑愉快的和愁容滿面的、強壯有力的和弱不禁風的、敏捷的和笨拙的小人,迅速地把他們放到他的棋盤上,安排成一場遊戲。他很快地把他們組成集團和家庭,讓他們比賽和廝殺,讓他們相互間友好,相互間敵對,構成一個小小的世界。我快活地看著,他當著我的面,讓這個生氣勃勃而又井井有條的小世界活動起來,讓他們比賽、廝殺、結盟、打仗,讓他們互相求婚、結婚、生兒育女Z這真是一出角色眾多、生動緊張的戲劇。接著,他露出快活的神情,用手在棋盤上一抹,輕…See More
Aug 10
se.gamat posted a blog post

赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.4

我脫潮濕的大衣時,手不由得又碰到了那本小書。我拿出書。這是一本很薄的小書,像那些市場上出售的廉價小冊子如《正月出生的人》或《返老還童妙法》一樣,紙張低劣,印刷粗糙。我在靠椅上坐下,戴L眼鏡,讀著這本市場小冊子封面上的書名,心中覺得詫異,忽然產生了同病相憐之感。那本書叫《荒原狼——非為常人而作》我一口氣讀完這篇文章,越讀越覺有趣,現將文章抄錄於下:論荒原狼——為狂人而作從前有個人名叫哈裏,又稱荒原狼。他用兩條腿行走,穿著衣服,是個人,可是實際上他又是一只荒原狼。智力發達的人能學會的東西他學到了不少,他是個相當聰明的人。但是有一點他不曾學會:對自己、對生活感到滿足。他可沒有這種本事,他是個從不滿足的人。這也許是因為他在內心深處隨時隨刻都知道(或以為知道)他根本不是人,而是從荒原來的一只狼。他是否真的是狼,抑或他出生之前就已經被人用魔術把他從糧變成了人,抑或他生下時是人。卻有荒原糧的靈魂天性,抑或他自以為是狠這個想法本身只是他的幻覺或疾病等等,等等,聰明之士盡可爭論。譬如說也可能是這樣的:這個人在童年時也許很野,很不聽話,毫無約束,他的教育者企圖徹底克服他身上的獸性,他們這樣做卻反而使他產生…See More
Aug 4
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赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.3

我脫潮濕的大衣時,手不由得又碰到了那本小書。我拿出書。這是一本很薄的小書,像那些市場上出售的廉價小冊子如《正月出生的人》或《返老還童妙法》一樣,紙張低劣,印刷粗糙。我在靠椅上坐下,戴L眼鏡,讀著這本市場小冊子封面上的書名,心中覺得詫異,忽然產生了同病相憐之感。那本書叫《荒原狼——非為常人而作》我一口氣讀完這篇文章,越讀越覺有趣,現將文章抄錄於下:論荒原狼——為狂人而作從前有個人名叫哈裏,又稱荒原狼。他用兩條腿行走,穿著衣服,是個人,可是實際上他又是一只荒原狼。智力發達的人能學會的東西他學到了不少,他是個相當聰明的人。但是有一點他不曾學會:對自己、對生活感到滿足。他可沒有這種本事,他是個從不滿足的人。這也許是因為他在內心深處隨時隨刻都知道(或以為知道)他根本不是人,而是從荒原來的一只狼。他是否真的是狼,抑或他出生之前就已經被人用魔術把他從糧變成了人,抑或他生下時是人。卻有荒原糧的靈魂天性,抑或他自以為是狠這個想法本身只是他的幻覺或疾病等等,等等,聰明之士盡可爭論。譬如說也可能是這樣的:這個人在童年時也許很野,很不聽話,毫無約束,他的教育者企圖徹底克服他身上的獸性,他們這樣做卻反而使他產生…See More
Jul 21
se.gamat posted a blog post

赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.2

我去光顧古色古香的小酒館。我第一次來到這個城市,大約是在二十五年前,從那時以來小酒館沒有一點變化。老板娘還是當時的老板娘,現在的有些顧客二十五年前就常到這裏喝酒小憩,今天他們坐的仍是老位置,用的仍是原來那樣的杯子。我走進這簡樸的酒館,這裏是我避世的場所。固然,這種避世與靜坐在南洋杉旁的樓梯上遁世相差無幾,我在這裏也找不到我的故鄉和知己,我找到的只是一席安靜之地,可以在一個舞台前觀看與我異樣的人表演的陌生的節目。不過,這塊安靜的地方也有它的可貴之處:這裏沒有擁擠的人群,沒有喧鬧,沒有音樂,只有幾個安詳的市民坐在不加修飾的木頭桌旁(桌子沒有鋪大理石面,沒有鑲琺瑯面,沒有鋪絲絨台布,也沒有黃銅裝飾!),每人面前放著一杯味醇的好酒消夜。這幾個常客我都面熟,他們也許都是些貨真價實的庸人,在家裏,在他們那庸俗的住宅裏都放著呆板笨拙的家用祭壇,祭壇後面是那可笑的知足常樂的庸俗偶像;他們也許和我一樣,是些孤獨失常的人,理想破滅了,成了借酒澆愁的酒鬼,他們也是荒原狼,窮光蛋;他們到底都是幹什麽的,我不知道。鄉戀、失望、尋求精神補償的需要驅使他們每個人來到這裏,結了婚的人到這裏尋找獨身時光的氣氛,年邁的官…See More
Jun 23
se.gamat posted a blog post

赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.1

為狂人而作日子如流水,一天又過去了。我渾渾噩噩度過了一天,以我那種特有的簡樸和膽怯的生活藝術,安詳地度過了一天。我工作了幾個小時,翻閱了幾本舊書,像許多上了年紀的人那樣疼痛了兩個小時,我吃了藥,把疼痛給蒙騙了,我很高興2我洗了個熱水澡,躺在熱水中非常舒服;我收到三個郵件,瀏覽了一遍這些多余的信件和印刷品,然後做了運氣練習,但今天貪圖舒服,就免了思維操練,隨後我散步一小時,發現薄紗似的雲彩絢麗多彩,像珍貴的繪畫柔和地畫在天幕上。這真是太美了,如同閱讀古書,同躺在熱水中洗澡一樣。但是總的來說,這一天並不迷人,並不燦爛,不是什麽歡樂幸福的日子,對我來說,這是平平常常、早已過慣了的日子:一位上了年紀而對生活又不滿意的人過的不好不壞、不冷不熱、尚能忍受和湊合的日子,沒有特別的病痛,沒有特殊的憂慮,沒有實在的苦惱,沒有絕望,在這些日子裏我既不激動,也不懼怕,只是心境平靜地考慮下述問題:是否時辰已到,該學習阿達貝爾特·斯蒂夫脫的榜樣,用刮臉力結束自己的生命?誰嘗過另外一種充滿險惡的日子的滋味,嘗過痛風病的苦痛,嘗過激烈的頭疼,這種疼痛的部位在眼球後面,它把眼睛和耳朵的每一個活動都從快樂變成痛苦;準經…See More
Jun 13
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赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.1

為狂人而作日子如流水,一天又過去了。我渾渾噩噩度過了一天,以我那種特有的簡樸和膽怯的生活藝術,安詳地度過了一天。我工作了幾個小時,翻閱了幾本舊書,像許多上了年紀的人那樣疼痛了兩個小時,我吃了藥,把疼痛給蒙騙了,我很高興2我洗了個熱水澡,躺在熱水中非常舒服;我收到三個郵件,瀏覽了一遍這些多余的信件和印刷品,然後做了運氣練習,但今天貪圖舒服,就免了思維操練,隨後我散步一小時,發現薄紗似的雲彩絢麗多彩,像珍貴的繪畫柔和地畫在天幕上。這真是太美了,如同閱讀古書,同躺在熱水中洗澡一樣。但是總的來說,這一天並不迷人,並不燦爛,不是什麽歡樂幸福的日子,對我來說,這是平平常常、早已過慣了的日子:一位上了年紀而對生活又不滿意的人過的不好不壞、不冷不熱、尚能忍受和湊合的日子,沒有特別的病痛,沒有特殊的憂慮,沒有實在的苦惱,沒有絕望,在這些日子裏我既不激動,也不懼怕,只是心境平靜地考慮下述問題:是否時辰已到,該學習阿達貝爾特·斯蒂夫脫的榜樣,用刮臉力結束自己的生命?誰嘗過另外一種充滿險惡的日子的滋味,嘗過痛風病的苦痛,嘗過激烈的頭疼,這種疼痛的部位在眼球後面,它把眼睛和耳朵的每一個活動都從快樂變成痛苦;準經…See More
Jun 8
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張佩芬《玻璃球遊戲》譯後記

黑塞的晚年作品《玻璃球遊戲》是他最後一部長篇小說。作品雖然以長篇小說的形式出現,卻不是普通字面意義上的長篇小說,它用一系列象征和譬喻編織起一種哲學上的烏托邦設想,虛構了一個發生在二十世紀後未來世界的寓言。然而,作者的意圖並非故弄玄虛,誠如德國女作家露易莎·林塞爾所說:“黑塞在希特勒時期之轉向烏托邦,恰恰不是一種逃避態度,而是用語言作武器讓人們得以自由地呼吸在超越時間的空間之中,得以成為自覺抵制惡魔的覺悟者。”(見《試論〈東方之旅〉的意義》)黑塞本人對此也有一些純樸而謙遜的自白,援引兩段如下:“這位滑稽可笑的人想做些有益的、無損人類的、值得期望的好事,……一位詩人生活在一個明天可能即將遭受摧毀的世界上,他卻如此細心雕琢組合、推敲自己那些小小詞匯,因為他的作為與那些今天盛開在全世界一切草地上的白頭翁、櫻草花以及其他絢麗花朵的情況完全相同。它們生長在世界上,也許明天即將被毒氣窒息,今天卻依舊小心翼翼地孕育著自己的花瓣和花萼,不論是五瓣,四瓣或者是七瓣,不論是光邊的或者是鋸齒形的,永遠認認真真地把自打扮得盡可能美麗。”(見《致兒子馬丁信》)“一是構築抗拒毒化以衛護我得以生存的精神空問,二是表達…See More
Dec 26, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(15)印度式傳記 (下)

老人轉身走向自己的茅屋,用目光命令達薩跟隨身後。老人拿起水瓢,遞給達薩後,示意他洗凈雙手。達薩恭敬地服從了。接著,這位瑜伽大師把剩余的水都倒進了羊齒植物叢裏,把空水瓢又遞給年輕人,命令他當即去取回新鮮的水。達薩恭敬地遵命,奔跑而去,一路上惜別之情不禁湧動心頭,因為這將是他最後一次穿過這條小徑去泉源取水。這將是他最後一次拿著這只邊緣己磨得光溜溜的水瓢,來到這水面似鏡的小水池畔,來到這經常倒映著魔鹿角影,樹冠拱形以及可愛藍天亮亮光點的美麗地方。現在,當他俯身取水時,水面也最後一次倒映出了自己在淺棕色黃昏光線中的臉龐。他沈思著把水瓢緩緩浸入水中,心裏忽然萌生了一種說不清楚的無把握感,他無法理解自己,他既然已決定繼續流浪,老人也並沒有邀請他再逗留幾天,或者要他永遠留下,他為何產生這種奇怪的感覺,為什麼心頭如此痛楚?他蹲在水池邊,捧起一口水,喝過後便站起了身子。他小心翼翼地舉著水瓢,以免晃出水滴。他剛要踏上小路,一種聲音忽然傳入他的耳朵,那聲音讓他又驚又喜,正是他常在夢中聽到,夢醒後又常常苦苦思念的聲音。這聲音聽起來甜蜜極了,穿過黃昏微光下模糊森林傳來的聲音稚氣十足,甜美迷人,讓他驚喜得心臟也不…See More
Dec 18, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(15)印度式傳記 (上)

護持神的化身之一,是偉大的英雄拉摩,當這個毗濕奴的人形化身,與惡魔之王大戰並將其殺死後,又以人類的形象再度進人人類的輪回循環之中。他的名字叫拉華納,住在恒河之畔,是一位尚武的王公貴族。他就是達薩的父親。達薩幼年喪母,父親又很快續娶了一位美麗而又有野心的婦女,並隨即有了另一個男孩,這個後母便把達薩視為眼中釘。她嫉恨長子達薩,一心想讓自己的親生兒子納拉繼承統治地位。因此她總是想方設法離間達薩和父親的感情,一有機會就把孩子從父親身邊驅走。然而拉華納宮廷裏有一位婆羅門貴族華蘇德瓦,擔任著朝廷祭司要職,看穿了她的惡毒用心,並決意挫敗她的詭計。華蘇德瓦憐憫這個男孩,尤其他覺得小王子達薩具有母親的虔誠性。清,也繼承了她的正直秉賦。華蘇德瓦時時暗中照看著小達薩,不讓他受到傷害,還註意著一切機會,設法讓孩子脫離繼母的魔掌。國王拉華納飼養著一群供祭獻用的母牛,它們被視為不可侵犯的聖牛,因為它們的牛奶和奶油是專門用於供神的。這群母牛享受著全國最好的牧場。有一天,一位照看聖牛的牧人,運送一批奶油來到宮中,並報告說,現今牧放聖牛的那一地帶,已經呈現於旱的跡象,因此,一部分牧人認為,應當把牛群帶往更遠處的山裏去,…See More
Dec 15, 2016
se.gamat posted a blog post

黑塞《玻璃球遊戲》(14)呼風喚雨 (下)

這位苦行僧約瑟甫斯對自己的新處境久久沈思著,有一陣子認為自己沒有追隨猶大或者上十字架的基督,而采取了逃亡行動,是一種重新把自己交給上帝的行動。然而,他越是清晰地認識自己剛剛逃離的地獄,心裏就越發羞愧和沮喪,直到後來這種悲哀之情競像一口食物梗塞了咽喉。不幸感不斷膨脹,發展成了無法忍受的壓力,接著,突如其來地痛哭了一場,於是奇跡般地治愈了他的傷痛。哦,他已有多長時間不會流淚了!淚如雨下,模糊了他的視線,卻止住了那種死一般的絞痛。當他重新清醒過來,感覺到自己嘴唇上的鹹味後,才發現自己確實哭泣過,這一瞬間,他覺得自己好似又成了純潔的小孩,不知何為邪惡了。約瑟甫斯微微笑著,對自己的哭泣略感羞愧,終於站起身子,重又啟程前行。他心裏茫茫然,不知道自己應該逃向何處,也不知道未來又將如何。他想自己正如同一個孩子,沒有任何意向和矛盾可以輕輕松松地上路,他覺得遙遠處傳來悅耳的召喚聲,似乎在引導自己向前,他的這場旅行如今似乎不再是逃亡而是一次返鄉之行了。他現在漸漸疲倦了,他的理性也疲倦地沈默了,也可以說是休息了,或者也可以說是純屬多余了。約瑟南斯在一個水潭旁過夜,那裏已駐紮著一小隊旅客和幾匹駱駝。客人裏有兩位…See More
Dec 14, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(14)呼風喚雨 (上)

幾千年前,婦女據有統治地位。在家族和家庭中,母親和祖母都受到尊敬和服從。那時候,生一個女孩比育一個男孩遠為重要得多。村子裏有一位百歲或已逾百歲的女祖宗,人人都對她又尊敬又畏懼,就像她是一位女皇,盡管人們只記得她偶爾才搖動一根手指或者說出一句話。她時常在隨侍左右的親戚們的包圍中,坐在自家茅屋門口,村裏的婦女不斷前來向她致敬,報告種種事務,讓她觀看她們的孩子,請她祝福孩子。懷孕的婦女則是前來敬請她撫摸肚子,並替即將出世的孩子命名。這位女祖宗偶爾會伸手撫摸她們,有時候則僅僅點點頭或搖搖頭,間或也會紋絲不動地靜坐無語。她難得發表言論。她只是永遠在那裏,坐在那裏進行統治,她只是坐著,一縷縷灰黃發絲披散在那張鷹隼般目光銳利又堅如皮革的臉容上,她坐著接受致敬、獻禮、請願,傾聽新聞、報告和控訴。她只是坐著,讓大家都知道她是七個女兒的母親,是許多孫兒孫女和曾孫曾孫女的祖母和曾祖母。她只是坐著,在那張皺紋縱橫的棕色前額上保存著村莊中全部智慧、傳統、規章。道德和榮譽。有一個春日的傍晚,天上起了烏雲,夜幕早早降臨了。女祖宗那天傍晚沒有坐在自家泥屋門口,她的女兒代替了她。這個女兒也已是一頭白發,看上去年邁可敬。…See More
Dec 13, 2016
se.gamat posted a blog post

黑塞《玻璃球遊戲》(13)學生時代詩歌 (下)

悲嘆我們是短暫過客。我們只是樂意千變萬化的河水,流過白天、黑夜、洞穴和教堂,我們卻忙忙碌碌,渴求永存。我們填補,填補,永不休息,卻沒有故土,快樂的或貧困的,我們永遠在途中,在作客,沒有田也沒有犁,我們沒有收獲。我們不知道,上帝要我們怎樣,上帝把我們當作掌上的粘土,可以塑造,不會笑、哭和出聲,上帝捏揉,卻從不用火鍛煉。有朝一日凝為堅石!永恒長在!我們為此而永恒渴求,然而留給我們的只有恐懼,我們永遠在途中,永無休憩。------------------------------------------------------------讓步永恒深信不疑和單純的人當然不容忍我們的永恒質疑。世界是平的,他們簡單斷言,所謂深只是瞎編的神話。倘若在兩種熟悉的尺度之外,果真還存在另一種尺度,一個人怎能穩當活著?怎能不擔心末日即將來臨?為了獲得和平安靜,讓我們抹去一種尺度吧!倘若深信不疑的單純者果然正確,凡是目光深邃者果真危險,那麼就把第三種尺度也抹去吧。但我們暗暗地渴望……優雅、富於靈性、雍容華貴,我們的生活像仙女繞著虛無旋轉,為了這柔美的舞蹈,我們奉獻出當前和生存。我們的夢美麗,遊戲可愛,這裏的氣息…See More
Dec 11, 2016
se.gamat posted a blog post

黑塞《玻璃球遊戲》(13)學生時代詩歌 (上)

夢在山裏一座修道院短暫客居,修士們都去祈禱的時候,我踏進一座陳列書籍的大廳。黃昏的微光中,我看見,沿墻有成千本羊皮紙書脊,上面閃爍著奇妙的銘文。我懷著狂喜,迫不及待地,取下了靠近自己的那本:《最後階段是圓中求方》。我想,快快拿走讀吧!另一本書映入眼簾,皮面四開本,書脊上有一行小小的金字:《如果亞當也吃了另一棵樹……》另一棵樹?什麼樹?是生命之樹!亞當會不朽麼?還是徒勞空忙?於是我知道,我因何來此。又一冊大書映入眼簾,對開本,書脊、書角和截面閃出七彩虹光。手繪的封面闡述著書的題名:“色彩與音響相輔相成。證明:每一種色彩和色調,都是對相關音調的答復。”哦,色彩的合唱多麼動人,閃閃發光!每拿起一本書,都逗引起我的遐想:這兒是天堂的書庫。令我內心焦躁的一切問題,在我腦際盤根錯節的疑難,這兒都有答案,這兒還為每一個精神渴望者供應充饑的面包。我只探詢地匆匆望它一眼,那本書便回報一個充滿承諾的標題。這裏早已為一切災難作好準備,這裏有滿足求知的一切果實,不論是幼小學生的膽怯要求,還是任何大師的大膽探求。這裏提供最深邃、最純凈的思想,替每一種智慧、詩和科學提供解答。憑借魔力、譜號和詞匯闡釋質疑,神秘無比…See More
Dec 10, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(12)傳奇 (下)

亞歷山大大師微微撇了一下嘴角,說道:“啊,是這樣,我從來不指望這個人會對您有什麼好的影響。他比您那位寵壞了的部下德格拉裏烏斯好不到哪裏去。那麼,就是這個特西格諾利,讓您走極端,徹底破環了教會組織制度的人啦?”“不,大人,他雖然在這件事情上幫助過我,卻不知我的實情。他把新鮮空氣帶進了我的寂靜生活,我通過他又重新接觸了世俗世界。直到那時,我才有可能看清楚而且承認,我在卡斯塔裏的生涯已走到盡頭,這裏的工作對我已毫無愉快可言,是結束這種折磨的時候了。又到了拋棄一個舊階段的時刻,我已經又穿越了一個空間,這次是卡斯塔裏空間。”“您怎能這麼說話!”亞歷山大搖搖頭表示反對。“難道卡斯塔裏居然狹小到不值得人們為之奉獻畢生精力!您真的認為自己已穿過並且超越了這個空間?”“哦,不是這個意思,”克乃西特有點激動地高聲說,“我從沒有您說的這種意思。我說自己已走到這一空間的邊緣,意思只是說我已達到了完成職務能力的頂點。我作為玻璃球遊戲大師,永無止境地反復履行同樣的工作,一段時間以來,我一再重復空洞的演習和公式,既不愉快,也無激情,時而竟喪失了信心。現在該是停止的時候了。”亞歷山大嘆了一口氣。“那僅是您的觀點,並不…See More
Dec 7, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(12)傳奇 (上)

當我們諦聽同學們議論我們大師失蹤的消息,失蹤的原因,議論他走這一步的正確與否,以及他這種決定的有無意義時,我們總會感到好似在諦聽狄奧多羅·西科羅斯議論尼羅河水因何泛濫的假設原因一般。如果我們再進一步加以揣測,似乎不僅無益,而且多此一舉。相反的,我們甘願衷心懷念我們的大師,因為他神秘地闖進世俗世界後不久,便又進入了一個更陌生、更神秘的天堂領域。我們願意把親耳聆聽到的一切全都記錄成文字,用以作為對他的珍貴紀念。玻璃球遊戲大師讀畢最高當局那封駁回申請的公函後,感到一陣隱約的寒顫透過全身,而一種清涼而平靜的清晨覺醒之感卻告訴他:離開的時候到了,不當再有任何的躊躇和徘徊。這種特殊感覺,他稱之為“覺醒”的感覺,對他全不陌生,每逢面臨人生抉擇時刻總會出現。這是一種生氣勃勃而又令他痛苦萬分的感覺,其中也混雜著告別和啟程之情,好似在他心靈深處不自覺地掀起了春天的風暴,這風暴強烈地搖撼著他。他望了望時鐘,離他去教室授課還有一個鐘點。他決定把這個鐘點用於靜坐,於是便緩步走向靜靜的大師花園。途中,一行詩句墓地浮現在他的腦際:每一種開端都含有自己的魔力……他輕聲吟詠著這行詩句,記不清這是什麼時候讀到的,誰人寫的…See More
Dec 2, 2016
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黑塞《玻璃球遊戲》(11)傳閱信件 (下)

從職務來看,在組成我們行政當局的全體大師之中,以我的玻璃球遊戲大師職務與世俗世界的距離最為遙遠。不論是數學大師、語言學大師、物理學大師、教育學大師,還是其他學科的大師,他們從事的專業無不與世俗世界的同樣領域具有共通性質。在我國一般學校——不屬於卡斯塔裏的普通中學裏,數學和語言學均為正規基礎課程,而天文學與物理學也都在世俗學校裏占有一席之地,音樂則更為普遍,甚至連完全沒有受過教育的人,也可演奏演唱音樂。這一切學科全都由來已久,比我們宗教團體要古老得多,它們在我們組織誕生之前早已存在,而且會在我們消亡後繼續存在下去。唯獨玻璃球遊戲是我們自己的發明,我們的專長,我們的寵兒,我們的玩物,它是我們卡斯塔裏式精神、智慧的最微妙、最細致的表現。它也是我們寶藏中最無功利價值,卻最貴重、最受寵愛、同時又最易破碎的珍寶。當卡斯塔裏的延續成為問題之際,最先遭受厄運的必然就是這顆寶貝。這不僅由於它是我們財富中最易破碎的東西,還因為它在世俗人眼裏無疑是卡斯塔裏最無用處的東西。我們可以想見國家一旦面臨必須節省任何不必要開支時會采取的措施:減縮精英學校的經費;消減圖書館、資料室的維持和擴充基金,直至最後予以取消;降…See More
Nov 30, 2016

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赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》1.1

Posted on June 13, 2017 at 12:14pm 0 Comments

為狂人而作…

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赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》(序 下)

Posted on January 5, 2017 at 10:41pm 0 Comments

這位陌生人不僅睡覺和工作毫無規律,就連吃飯喝酒也是隨心所欲,很不正常。有時,他會幾天足不出戶,除了早_L喝點咖啡外什麽也不吃Z我姑母發現,他偶然吃根香蕉就算一頓飯了。可是過了幾天,他又到高級飯館或郊區小酒館大吃大喝。他的健康狀況看來不佳,除了腿腳不便,L下樓梯十分吃力外,好像還有別的病狀,有一次他順便提到,多年來他吃不好睡不好。我想這主要是酗酒引起的。後來,我有時陪他去飯館,親眼看見他毫無節制地咕咚咕咚往肚子裏灌酒。但是,不管是我還是別人,都沒有看見他真正醉過。

我永遠忘不了第一次和他接觸的情況。原先我們的關系像公寓裏相鄰而居的房客那樣很淡漠。一天晚上,我從店裏回家,看見哈勒爾先生坐在二樓通三樓的樓梯轉彎處,覺得很驚訝。他坐在最上一級梯階_L,見我上樓,往旁邊挪了挪身子,好讓我過去。我問他是否不舒服,並且願意陪他上去。…

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赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》(序 上)

Posted on January 5, 2017 at 10:40pm 0 Comments

本書內容是一個我們稱之為“荒原糧”的人留下的自述。他之所以有此雅號是因為他多次自稱“荒原狼”。他的文稿是否需要加序,我們可以姑且不論;不過,我覺得需要在荒原狼的自述前稍加幾筆,記下我對他的回憶。他的事兒我知道得很少;他過去的經歷和出身我一概不知。可是,他的性格給我留下了強烈的印象,不管怎麽說,我對他十分同情。…

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